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Sobre  el Domingo  de Ramos.Fragmentos  y reflexión tomada  del  libro " Jesús de Nazaret"  autor Joseph Ratzinger, Papa...
02/04/2023

Sobre el Domingo de Ramos.
Fragmentos y reflexión tomada del libro " Jesús de Nazaret" autor Joseph Ratzinger, Papa Benedicto XVI.

Jesús llega al Monte de los Olivos desde Betfagé y Betania, por donde se esperaba la entrada del Mesías. Manda por delante a dos discípulos, diciéndoles que encontrarían a un borrico atado, un pollino, que nadie había montado. Tienen que desatarlo y llevárselo, si alguien pregunta por qué ha de responder - El Señor lo necesita- (Mc11,3; Lc19,31). Así, Jesús entra a la ciudad montado en un pollino prestado, que inmediatamente después regresara al dueño.

En cada uno de los detalles esta presente el tema de la realeza y sus promesas. Jesús revindica el derecho de rey a requisar medios de transporte, un derecho conocido en toda la antigüedad. El hecho de que se trate de un animal que nadie ha montado también remite un derecho real.

El texto de Zac 9,9 citan explícitamente para el Domingo de Ramos, " Decid a la hija de Sion, mira a tu rey, que viene a ti humilde, montado en un a**o, en un pollino, hijo de acémila".

Cuando se lleva el borrico a Jesús, los discípulos colocan sus mantos encima del borrico, mientras que en Mateo y Marcos refieren se monto, Lucas menciona le ayudaron a montar.
El echar los mantos tiene sentido en la realeza de Israel, lo que hacen los discípulos es un gesto a la intronización de la realeza davídica y así tambien la esperanza mesiánica.

Los peregrinos que han venido con Jesús a Jerusalem se entusiasman con el gesto de los discípulos y alfombran con sus mantos el paso de Jesús, cortan ramas de los árboles y gritan palabras del Salmo 118, palabras de oración de la liturgia de los peregrinos de Israel que en sus labios se convierten en una proclamación mesiánica: ¡Hosanna, bendito el que viene en nombre del Señor !
Se deduce que el homenaje mesiánico que se le rinde a Jesús tuvo lugar al entrar a la ciudad y que sus protagonistas no fueron los habitantes de Jerusalem, si no los que acompañaban a Jesús a entrar a la Ciudad Santa.

Así lo menciona Mateo: -Al entrar a Jerusalem, toda la ciudad preguntaba alborotada: " ¿ Quién es éste?" La gente que venía con Él decía: " Es Jesús, el Profeta de Nazaret de Galilea". Tampoco entonces se sabia de Él nada.
La multitud que homenajeaba a Jesús en la periferia de la ciudad no es la misma que pediría la crucifixión.

fragmentos del texto Jesús de Nazaret.

Redacción Semana Santa Guanajuato. Abril 2023. Domingo de Ramos. Oratorio San Felipe Neri Guanajuato, la Compañia.
Fotografía J.A Guerra.

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