Botanica ashe omo ochun

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21/11/2024
Feliz día a todos los hijos de obatala 🤍🕊️
24/09/2024

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La mayor satisfacción y orgullo que uno como padrino puede sentir de entregar un santo,es esta , que veas a cada uno de ...
31/01/2024

La mayor satisfacción y orgullo que uno como padrino puede sentir de entregar un santo,es esta , que veas a cada uno de tus ahijados,quererlos, cuidarlos, atenderlos,y ponerlos lo más bonitos, es cuando te das cuenta que no es entregar por entregar ya que quien recibe cada uno de ellos es un privilegio, por qué no cualquiera puede tenerlos,cuidarlos y amarlos y esta es la mayor satisfacción y bendición que como padrino puedes tener que al ahijado a quien se lo entregues lo va amar como yo amo a mis santos ❤️ y es cuando te das cuenta quien puede recibirlos y no los va botar.
Maferefun Olokun todos los días de nuestra vida (porque nadie sabe lo que hay en las profundidades del mar más que el y el solo sabe lo que nosotros guardamos en nuestro corazón ♥️ en esa profundidad 🌊🧜‍♂️. Bendiciones

Letra del año 2024
01/01/2024

Letra del año 2024

18/10/2023

Botánica ashe omo ochun les ase una cordial invitación a toque de cajón a todo religioso o aleyo💀

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05/10/2023

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Pataki El cabello de Ochun, este pataki proviene del Oddu (7-5) Odi tonti Oche.Yemaya siempre supo que Oshun era un poco...
04/10/2023

Pataki

El cabello de Ochun, este pataki proviene del Oddu (7-5) Odi tonti Oche.
Yemaya siempre supo que Oshun era un poco concentida, siempre con finas ropas y admiraba su propia belleza en el espejo por mucho tiempo. Cuando no tenía espejo a mano, miraba el río y usaba su reflejo para peinar su largo y hermoso cabello.
Llegó un tiempo en el que las sangrantes batallas destrozaron las tierras y Oshun tuvo que huir de su reino con tan solo un vestido blanco que estaba usando en esa ocasión. A medida que pasaba el tiempo, Oshún lavaba y lavaba su vestido y se tornó amarillo por las aguas en las cuales lo lavaba. Tuvo que vender sus preciosas joyas para poder comer, y para añadir a la miseria, de todas las cosas por las cuales se estaba preocupando, su hermoso cabello comenzó a caer. Oshun, sintiéndose sola, poco agraciada y viviendo lo peor de los tiempos, lloró en silencio sobre el río, sin saber que al otro lado no estaba sola, ya que Yemaya estaba esperando a su hermana.
Yemaya entonces trató de buscar una solución para remediar la situación de Oshun, ya que no soportaba ver a su hermana destruida material y espiritualmente. “Oshun, hermana, no llores más, tus lágrimas son como espadas penetrando mi corazón” le dijo en sollozos Yemaya a su hermana. “Huiste siendo reina, y reina serás al regresar por la gracia de Olofi. Desde este dia, todo el oro será tuyo y te adornarás a ti misma usando su color. Nunca harás el trabajo de esclava de nuevo y te sentarás en tu trono de oro y te llevarás al pavo real que es mio, pero que desde ahora será tuyo, ya que es el símbolo de la realeza y de una reina, así no te atormentas y lloras más. ¿Ves mi cabello? Recuerda que es mi orgullo, así como el tuyo lo fue para ti. Lo cortaré a la mitad y puedes tomarlo como una peluca hasta que el tuyo crezca nuevamente y tu dignidad vuelva.” Con lágrimas en los ojos, Yemaya cortó su hermoso cabello y se lo dio a Oshun para que lo pueda usar.

El porqué las hijas de Yemayá y Oshún deben cuidar su pelo. Yemaya  sentía un inmenso amor por su hermana Oshún, según n...
23/05/2023

El porqué las hijas de Yemayá y Oshún deben cuidar su pelo.

Yemaya sentía un inmenso amor por su hermana Oshún, según nos muestra una leyenda en que Oshún, la bella entre las bellas, era una reina muy rica que presumía de su espléndida figura, de sus joyas, de sus ricos vestidos y de su sedosa y larga cabellera.
Pasaba largas horas mirándose al espejo o viendo reflejado su rostro en las claras aguas del río que lleva su nombre, mientras se peinaba y volvía a peinar los largos cabellos que eran su orgullo.
Su reino fue eje de sangrientas guerras de conquistas; a Oshún no le quedó más remedio que huir y abandonarlo todo.
A partir de ese momento, grande fue su pobreza y mayor aún los trabajos que pasó.
De sus magníficos vestidos sólo le quedó uno que de tanto lavarlo y volverlo a lavar en las aguas amarillas del río, tomó ese color; tuvo que vender sus joyas para poder comer; y para colmo, del sufrimiento se le cayó el pelo. Oshún, la bella entre las bellas, se vio de golpe sola, pobre, esclava y en la peor miseria.
Pero Oshún no estaba sola. Como todos los ríos desembocan en el mar y en su fondo vive la hermana mayor de Oshún, Yemayá, la dueña de todas las riquezas del mundo y la persona que más amaba a Oshún sobre la tierra, hasta ella llegaron las lágrimas y quejas de su hermana, arrastradas por el río.
Rauda partió Yemayá a tratar de remediar la situación y cuál no sería su sorpresa al encontrar a su querida hermana destruida material y espiritualmente.
“No llores más, Oshún. Tus lágrimas se me clavan en el corazón. Reina fuiste y reina volverás a ser por la gracia de Olofi.
De hoy en lo adelante, te pertenecerá todo el oro que se encuentra en las entrañas de la tierra; todos los corales que hay en el fondo del mar serán tuyos para que te adornes con ellos; no volverás a trabajar como las esclavas sino que te sentarás en un trono dorado y te echarás fresco, como corresponde a las reinas, con un abanico de pavo real, animal que es mío, pero que pasará a ser tuyo desde el día de hoy.
Y para que no te atormentes más, mira: ves mi cabellera? Recuerdas que ella era mi orgullo, lo mismo que la tuya era para ti? Aquí la tienes.
Hazte una peluca con ella para que nadie te vea en ese estado y puedas esperar dignamente hasta que el pelo te crezca”.
Así le dijo Yemaya a su querida hermana Oshún, mientras, que con lágrimas en los ojos, se cortaba, en sacrificio, su frondosa cabellera. Desde ese día Oshún defiende siempre a las hijas de Yemayá y Yemayá a las de Oshún.
Esa es la causa por la cual ni las hijas de Yemayá, ni las de Oshún deben cortarse mucho el pelo.

20/05/2023
Deseas saber acerca de tu futuro pasado y presente.La consulta de diloguun del caracol es reconocida a nivel mundial es ...
20/05/2023

Deseas saber acerca de tu futuro pasado y presente.

La consulta de diloguun del caracol es reconocida a nivel mundial es la religión más certera que existe y es reconocida ante la ONU por se la más exacta con esta consulta además de saber lo que te está pasando te ayudará a resolver los problemas y te dará consejos para llevar una vida mejor.

Como decimos nosotros los santeros siempre pediremos salud suerte y vida.

Tenemos otros servicios que cuando nos conozcas te hablaremos a gran extensión de lo hermosa que es nuestra religión Yoruba

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La santería o regla de Osha es una religión afro-cubana que se originó en el siglo XIX como una mezcla de creencias y pr...
25/04/2023

La santería o regla de Osha es una religión afro-cubana que se originó en el siglo XIX como una mezcla de creencias y prácticas africanas y católicas. Una de las características distintivas de esta religión son los collares de fundamento, que son piezas de joyería que se utilizan para representar y honrar a los orishas, los dioses de la religión.

Los collares de fundamento son una parte esencial de la práctica de la santería. Están hechos de cuentas de diferentes materiales, como coral, cristal, co**ha, hueso y madera, y cada cuenta representa un orisha o un aspecto de la naturaleza divina. Los collares son creados por un sacerdote o sacerdotisa de la religión, conocido como un santero o santera, y son consagrados mediante rituales y ceremonias especiales.

Cada persona que se inicia en la santería recibe normalmente 5 collares de fundamento, que son personalizado para ellos según sus necesidades espirituales y la orientación de los orishas que los acompañan. El collar se convierte en un símbolo de la conexión entre la persona y los orishas, y se usa durante las ceremonias religiosas y los rituales. También se utiliza en la vida diaria como una forma de protección espiritual y para atraer la energía positiva.

Los collares de fundamento tienen una gran importancia en la santería porque representan la conexión entre el mundo espiritual y el mundo físico. Los orishas son considerados intermediarios entre el ser humano y los poderes divinos, y el collar de fundamento es una forma de honrarlos y pedir su protección y guía. También se cree que los collares tienen propiedades curativas y protectoras, y que pueden ayudar a mejorar la salud y la prosperidad de la persona que los usa.

Además de su importancia espiritual, los collares de fundamento también son una forma de preservar la tradición y la cultura de la santería. Cada collar es único y está hecho a medida para la persona que lo recibe, lo que significa que se requiere un conocimiento profundo de la religión y de las prácticas de la santería para crearlos correctamente. Esto significa que los collares de fundamento son una forma de transmitir conocimiento y enseñanzas a través de las generaciones.

En conclusión, los collares de fundamento son una parte esencial de la santería y tienen una gran importancia espiritual y cultural. Son una forma de honrar y conectarse con los orishas, de protegerse y de atraer la energía positiva, y de transmitir conocimiento y enseñanzas a través de las generaciones. Por estas razones, los collares de fundamento son una de las joyas más valiosas y significativas de la religión santera.

Consultas disponibles de Lunes a Sábado , puede hacer su cita llamando al 5617961691

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