Ile osha obbakilona

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🔱 El conocimiento no se hereda… se busca. 🔱Muchos hablan de la religión… pocos estudian realmente sus fundamentos.Hoy ti...
12/05/2026

🔱 El conocimiento no se hereda… se busca. 🔱

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¿Quién es Aina?Ainá la candela invisible exterminadora de las conspiraciones...Orisha femenino hija de Oya y hermana de ...
24/03/2026

¿Quién es Aina?

Ainá la candela invisible exterminadora de las conspiraciones...

Orisha femenino hija de Oya y hermana de los Ibeyis (jimaguas ) .Nace en el Oddun Okana Melli en ifa .Vino al mundo enmarcados por ebbo que Orula le hizo a Oya cuando en un tiempo ella no podía tener hijos y Orula marca la obra con un árbol llamado Orozun. Al tiempo salió embarazada de 9 hijos, ella fue la sexta en salir del vientre de su madre ,PERO POR SU CONDICIÓN ESPECIAL, de ser uno de los cuatro elementos es decir el fuego, le fue asignado el espíritu guía de los Jimaguas . Todos fueron entregados en adopción , en el caso de Aina, Chango fue el escogido para su crianza junto a sus dos hermanos Taewo’ y Kainde que son los más conocidos ,que son los mismo que el santero entrega en la Ocha los Jimaguas o Ibeyis, por eso Aina pasa a ser una corriente de Chango, aparte de ser uno de sus refuerzos, ya q representa el fuego q emana por su boca cuando pronuncia sus palabras. Sirve de mucha ayuda para determinar las guerras y ganarlas, y a las situaciones de envergadura buscarles una solución.
Su receptáculo es una tinaja de barro y lleva dentro tres muñecos de bronce. Su collar es rojo con azabache. Este oricha es de la familia de los Ibeyis. Nace con el cordón umbilical rodeado al cuello.vive envuelta en cuentas de todos los colores. Se le da de comer junto con Changó. Cuando nace se le da una jicotea, dos gallos, dos codornices y una guinea. Aunque hay casas que le dan otros animales.
Es un Orisha patrón de los niños. Aina le rinde homenaje al nacimento. Ainá se recibe para aplacar las guerras, los problemas, su veneración era en base al fuego y a las guerras. Además sirve para que nunca falte la comida, el sustento para el ser humano, este orisha nació para los cultos de adoración. Aina viene hacer el representante de la candela en la tierra.
Ainá es un orisha femenino, que debe representarse con una muñequita negra vestida de rojo y un collar rojo, dentro de sus fundamentos lleva una piedra de rayo y seis tirabuzones , y vive en una sopera roja, principalmente de barro. Algunos la tienen en sopera de madera.
Ainá significa de una manera Etimológica "aquel que vino a salvar el mundo de las grandes guerras".
El signo de nacimiento de Ainá es eddibre o oddi eyeunle en el diloggún, ya que dicho signo dice que nace Ainá Yogún que es el espíritu guía de los jimaguas. Que para nosotros representa el cordon umbilical con el cual venimos los seres humanos a la tierra.
Ella representa el fuego como todo elemento natural, tiene dos caras la constructiva que es el calor del amor, del cariño, de la pasión el del calor humano, el acercamiento a los humanos, nos libra del frio, permite cocinar los alimentos. En la Parte destructiva, es el único elemento capaz de destruir todo, fundir cualquier elemento o material que exista sobre el planeta tierra .Ósea es el oricha que puede construir o destruir hacia donde el creyente la direccione, de esa manera funcionara tanto para el bien como para el mal .Ella examinara la causa, el motivo, la circunstancia, el problema que se le ponga en sus manos y de su juicio estará que la oricha Ainá atienda o no la petición, ella mirara si es protección , progreso o salvación .Ella concederá sin reparo. También aleja del camino a la gente mala y perjudicial. Ella para bien se presenta como ejecutora de la justicia. El o la que se le ocurra pedir y estar llena de odio ,envidia, bajas pasiones, celos,. A esos NO los escuchara, mucho menos complacerá . Ainá también tiene el poder de volatizar la hechicería anulándo la intensidad de un ataque espiritual hasta casi volverlo cenizas.
Ainá es una tabla de salvación que Olodumare nos envió a todos los seres humanos para que tuviéramos como salvarnos de las guerras injustas, qué podamos tener con nuestros vecinos,familias,compañeros de trabajo o colaterales, entiéndase tambien con nosotros mismos , amigos o hermanos de nuestra misma religión ,nos salva del chisme, calumnias que nos azotan sin clemencia ni perdones. Ainá quema, paraliza y destruye esas malsanas lenguas que nos dañan sin piedad .Recuerden que esta es una candela invisible, habla de brujería guerras, maldad, malos pensamientos y deseos de todo rencor, conflictos, traiciones que nos persigue de nuestro enemigos, que muchas veces nos vuelve ceniza y más si creemos que son amigos que es peor. Ainá se le conoce como la exterminadora de las conspiraciones ,que se tejen desde las sombras para destruirnos entre ellas está la calumnia que es devastadora que viene a destruir la estabilidad de las personas.

*OBA ORIATE OBBAKILONA*

30/11/2025

No esperes mas

*Oración Matutina yoruba*La oración matutina es una forma de expresar gratitud y reverencia a los dioses y ancestros en ...
10/09/2025

*Oración Matutina yoruba*

La oración matutina es una forma de expresar gratitud y reverencia a los dioses y ancestros en la tradición Yoruba. A continuación, se presenta la oración matutina de Ifá en Yoruba y su traducción al español.

*Oración Matutina Yoruba*

- *Mo jí lónìí, mo dúpẹ́ lọwọ́ Olódùmarè*: Me despierto hoy y doy gracias a Olódùmarè.
- *Mo dúpẹ́ lọwọ́ Òrúnmìlà, Agbẹ̀gbè mí, agbára mi*: Doy gracias a Òrúnmìlà, mi guía y mi fuerza.
- *Mo dúpẹ́ lọwọ́ àwọn Òrìṣà, ti ń dáàbò bo mi*: Doy gracias a los Òrìṣà, que me protegen.
- *Mo dúpẹ́ lọwọ́ àwọn Ẹ̀gún, àwọn baba ńlá mi*: Doy gracias a los ancestros, mis antepasados.
- *Mo dúpẹ́ lọwọ́ Òrì mi, ti ó gbé mi dìde lọ́lá*: Doy gracias a mi Òrì, que me ha levantado con honor.
- *Kí ọjọ́ mi lónìí le kún fún àlàáfíà, ayọ̀, ìlera, ìbùkún àti àṣẹ*: Que mi día hoy esté lleno de paz, alegría, salud, bendiciones y autoridad divina. Àṣẹ.

*Significado de la Oración*

La oración matutina es una forma de expresar gratitud y reverencia a los dioses y ancestros en la tradición Yoruba. Se pide paz, alegría, salud, bendiciones y autoridad divina para el día que comienza. La oración también reconoce la importancia de la guía y la protección de los dioses y ancestros en la vida diaria.

*Conclusión*

La oración matutina es una forma poderosa de conectar con la tradición Yoruba y expresar gratitud y reverencia a los dioses y ancestros. Al recitar esta oración, se puede encontrar paz, alegría y bendiciones en la vida diaria. 🙏🏻🌴💫. Àṣẹ.

Oshún. Reina las aguas dulces del mundo, los arroyos, manantiales y ríos, personificando el amor y la fertilidad. Ella e...
08/09/2025

Oshún. Reina las aguas dulces del mundo, los arroyos, manantiales y ríos, personificando el amor y la fertilidad. Ella es también a quien nosotros acudimos en busca de ayuda en asuntos monetarios. En la santería sincretiza con la Virgen de la Caridad del Cobre, patrona de Cuba. Es la orisha más pequeña, es la más consentida de todos. Shangó su gran amor fue lo único que no pudo tener
Oshún

Oshún es un Osha y está en el grupo de los Oshas de cabecera. Representa la intensidad de los sentimientos y la espiritualidad, la se*******ad humana y lo relativo a ella, la delicadeza, la finura, el amor y la feminidad. Es protectora de las gestantes y las parturientas; se representa como una mujer bella, llena de dulzura, alegría y risas, pero interiormente es severa, sufrida y triste. Lleva el largo pelo negro adornado con flores y pulseras de oro como adorno. Ella representa el rigor religioso y simboliza el castigo implacable. Es la única que llega a donde está Olofin para implorar por los seres de la tierra, siendo querida por los elementos y todo ser viviente. En la naturaleza está simbolizada por los ríos. Es la apetebí de Orunmila. Está relacionada con las joyas, los adornos corporales y el dinero.

Es la diosa del río que lleva su nombre en Nigeria. Se dice que vivió en una cueva que aun existe en Ijesa, Nigeria, al norte hacia el río Nilo. Fue la segunda esposa de Shangó.

En Nigeria es adorada en muchas partes de Yorubaland, aunque es en la ciudad de Osogbo, por donde pasa su río donde tiene la mayor cantidad de creyentes. El nombre Osogbo proviene de la unión de Oshún y Ogbo. Ella salvó a esta ciudad por eso su rey la llamó de esa manera. En África su mensajero es el cocodrilo. Sus seguidores llevan ofrendas al río y le piden sus favores.

Oshún es la Orisha del agua dulce. Su nombre proviene del Yorùbá Osún. Salvó al mundo volando como un aura tiñosa (Ibú Kolé), especie de buitre. También habló con Olofin, cuando Olokun mando el diluvio. Fue Yemayá quien le dio la fortuna de que su casa fueran las aguas dulces. Pidió la intervención de las mujeres en el consejo de los Orishas.

Oriate obbakilona

31/08/2025

No tengo los derechos de la musica

GRUPO DE ESTUDIÓ Y ENSEÑANZA PARA ALEYOS
20/02/2025

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20/02/2025

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