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ORUNMÌLÀ BAILA PARA LOS AJOGUN.ODU IFA OYEKUN BATRUPON Ganganji ganjiganta,Adíá fún Orunmìlà Bàbá lo re jo han Ikú lagba...
23/05/2026

ORUNMÌLÀ BAILA PARA LOS AJOGUN.

ODU IFA OYEKUN BATRUPON

Ganganji ganjiganta,
Adíá fún Orunmìlà
Bàbá lo re jo han Ikú lagbala,
Ębǫ aikú ni won ni ki Bàbá o șe,
Bàbá gb´ębǫ, o rúbǫ,
Nje, Ikú je ki jo han o,
Ganganji, gajiganta.
Gbogbo Ajogun je ki jo han o,
Ganganji, gajiganta.

Traducción:

Ganganji ganjiganta
Fue el Awo que consultó Ifá para Orunmila
Baba (Orunmila) bailaría para la Muerte en el patio trasero.
Se le dijo que hiciera ebo para la longevidad.
Él lo hizo.
Entonces, Muerte, déjame bailar para tí.
Ganganji, gajiganta,
Todas las negatividades, déjenme bailar para ustedes.
Ganganji, gajiganta.

-Ganganji, gajiganta es un sonido onomatopéyico producido por los caracoles.

MENSAJES DE IFÁ:

Ifá dice que hay muchas negatividades que rodean a esta persona, y la
muerte está dentro de su casa.
Es muy probable que esta persona o algún miembro en la casa esté experimentando terribles pesadillas debido a esta situación.
Ifá aconseja cumplir con las recomendaciones dadas para alejar a la muerte y a todas las
negatividades.
Se recomienda además que trate todo lo posible por estar siempre de buen humor y que baile
con frecuencia.
ÌTAN (HISTORIA):

Orunmila dormía y vio cosas muy raras en su sueño. Entonces en la mañana llamó al Awo del verso, y le pidió sondease el oráculo de Ifá para él. Awo le dijo que había
mucho daño y maldad en su casa. Le dijo que debía hacer Ebbo con una chiva, dos gallos,
ochenta Kauris, hilo negro y blanco y dinero.
Después de realizado el Ebbo el Awo le ató cuarenta caracoles en su pierna derecha y cuarenta
en su pierna izquierda indicándole que luego de llevar el Ebbk a la urna de Eshu debía ir y bailar
en su patio.
Entonces Orunmila iba cantando mientras bailaba.
Su voz, y los Kauris produjeron un sonido que la Muerte y los Ajogun se asustaron y echaron
a correr huyendo de la casa de Orunmila.
Él agradeció al Awo y el Awo agradeció a Ifá y a
OLODUMARE.

YEWÁEs una orisha mayor de altísima jerarquía, poseedora de los tabúes más estrictos y sagrados de toda la religión. Yew...
12/05/2026

YEWÁ
Es una orisha mayor de altísima jerarquía, poseedora de los tabúes más estrictos y sagrados de toda la religión. Yewá completa, junto a Oyá y Obbá, la temida trilogía de las deidades muerteras. En la teología yoruba, ella es la dueña absoluta de la sepultura, la fosa abierta y el proceso de descomposición del cuerpo físico. La liturgia la describe como una virgen de extrema pureza que vive en la oscuridad total del ataúd y que jamás debe ver la luz del sol. Su culto exige una castidad y un respeto sepulcral: frente a su fundamento no se puede hablar en voz alta, no se puede pelear, no se pueden tener relaciones sexuales ni desnudarse. Los hijos de Yewá, llevan una vida de mucha rectitud. Se le implora en el más absoluto silencio, casi en susurros, para detener la muerte física, erradicar enfermedades que pudren el cuerpo y para que su manto de oscuridad esconda a la persona de sus peores enemigos.

SHILEKUN ILE : PODEROSA ESPIRITUALIDAD QUE VIVE EN LA PUERTA DE NUESTRA CASA.Existe una espiritualidad,y no es un orisha...
29/04/2026

SHILEKUN ILE : PODEROSA ESPIRITUALIDAD QUE VIVE EN LA PUERTA DE NUESTRA CASA.

Existe una espiritualidad,y no es un orisha, que reside en la puerta de nuestras casas; por donde entramos y salimos cada dia, ingnorandola mucho de nosotros, esa espiritualidad es Shilekun Ile.

Nuestros ancestros lo bautizaron a esta espiritualidad usando la palabra ilekun (yoruba:puerta) asociado con silekun ( o si lekun) que significa"el que abre las puertas" y este fue el nombre dado de silekun ile. Posteriormente en la diaspora afrocubana y con los cambios linguisticos en el tiempo llego a nosotros como lo conocemos hoy en dia: "shilekun ile", osea 'El que abre las puertas de nuestra casa".

Shilekun Ile es una espiritualidad muy poderosa, que cuando lo atiendes con regularidad y de akokan (con el corazon) llega a manifestarse con una fuerza que lo puedes sentir muy fuerte.

Ese poder fue dado por Olodumare para servir de equilibrio como balanza entre su casa y el exterior ; como balanza entre Elegua y Eshu; Pues asi como Elegua abre los caminos, Shilekun Ile abre las puertas de nuestro Ile (casa) para que llegue todo lo bueno a nuestra casa y cierra puertas para loque no conviene que llegue.

De que sirve que hagamos obras para el progreso de nuestra casa sino atendemos propiamente a Shilekun Ile. Shilekun Ile lo mira todo, lo oye todo y esta pendiente a todo, pero cuidado, porque como dice el refran: Honor quien honor merece" y sino lo atendemos porque El se va a preocupar por servirnos si lo tratamos con indiferencia, y no le damos su lugar que ocupa en nuestra casa.

Hermanos religiosos, mayores y menores, hagamos reflexion y empecemos a atenderlo. He aqui agunos comentarios que quizas puedan ser utiles: A Shilekun Ile se atiende y ofrenda en el mismo lugar donde vive: en la puerta. Su bebida favorita es oti hecho a base de maiz fermentado, y sino lo consigue ginebra. Se le llama , a diferencia de Elegua que se dan tres toque en el piso; a Shilekun Ile se llama con siete toques seguidos en el piso.Cuando yo toco siete veces llamandolo digo:
"Shilekun Ile, Iwo ni kokoro timo fi n'silekun ,Ashe" (Shilekun Ile, Usted es la llave que yo uso para abrir las puertas, Ashe)
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AJUANGAN KITI Y EL SECRETO DE AZONWANONNo todo lo que es oscuro se destruye algunas fuerzas se entierran se consagran y ...
22/04/2026

AJUANGAN KITI Y EL SECRETO DE AZONWANON

No todo lo que es oscuro se destruye algunas fuerzas se entierran se consagran y se convierten en protección dentro de la misma Tierra

Relato basado en enseñanzas de Ifá Afrocubano en correspondencia con Fa de Dahomey y la Tradición Anago

En el Odu Irete-Oyekun(Lete Yeku) se habla de secretos y poderes enterrados en la Tierra (Aiye, Ayi).El rey de Hebieque se llamaba Disu y tenía un hermano gemelo llamado Ajuangan que era un hechicero y un espíritu terrible que se alimentaba de sangre humana. Cuando el rey se enteró de las malas acciones de su hermano hizo un gran agujero en la Tierra y colocó a Ajuangan allí con todo tipo de alimentos imaginables cerrando el agujero y de esa manera lo consagró como un Vodoun(Fodoun) para que no pudiera hacer más daño.

Cuando el rey pensó que su hermano se había regenerado se paró frente al agujero y dijo:

Vitse dokpo meyi Ajuangan kuko

que significa nadie puede cortar a Ajuangan yo lo sostengo y lo defiendo

A la mañana siguiente Ajuangan se convirtió nuevamente en hombre y en un hechicero más fuerte que nunca tomando el nombre de:

Akpodjivodu Kombo Kumku Mabo

el que no tiene amigos y continuó matando gente por lo que hicieron otro gran agujero en la Tierra lo llenaron de madera seca para hacer un gran fuego y arrojaron a Ajuangan a las llamas pero al día siguiente volvió a nacer

Oni jefe de los guerreros del rey cortó el tronco de una palmera metió a Ajuangan dentro y lo enterró profundamente en la Tierra pero al día siguiente volvió a nacer y siguió matando más personas

El rey entonces llamó al Bokonon quien consultó a Fa y reveló que Ajuangan posee tres espíritus hechiceros y que no debía ser destruido sino transformado en una fuente de protección

El rey entonces lo encerró dentro de una tinaja ritual la enterró en la Tierra y la alimentó con una cabra un gallo una guinea y aceite de palma y sobre este punto plantó un cactus para que siempre pudieran alimentar a Ajuangan allí cantando:

Shatsha jesu zoguedebo soume deangho
bejouse adan asum depomafan sumuse
Ajuangan Bokonon iwa Sakpata Azonwanon

En este Odu se debe recibir Azonwanon y consagrar a Ajuangan y enterrar el secreto en la Tierra existiendo gran semejanza con Aizan el espíritu del bosque en Dahomey por lo que está asociado con Azonwanon también en el Odu Oyekun Ojuani se habla de enterrar tinajas de espíritus poderosos de Azonwanon y del Kiti lugar que se consagró en la Tierra para Azonwanon

Hay diferentes formas de ritual de Azonwanon donde vive dentro de la casa pero existe un secreto o poder que vive fuera enterrado en la Tierra puede ser Ajuangan Kiti o Aizan el espíritu del bosque Azonwanon te ofrece salud vitalidad riqueza como lo llaman en Dahomey el rey de la Tierra o rey de las perlas le pertenece los minerales en fin todo lo que ofrece la Tierra es un elemento de Fa Ifa pero el secreto ente
rrado en la Tierra te puede salvar o matarte es el espíritu del bosque
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08/04/2026

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10/03/2026

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19/02/2026

SI ELEGGUA ESTÁ CONMIGO QUIEN CONTRA MI?
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DICE ELEGGUANO VUELVAS CON LO QUE TUVISTENos incentiva a aprender una lección de desapego y soltar lo que ya no es. AGEN...
08/02/2026

DICE ELEGGUA
NO VUELVAS CON LO QUE TUVISTE
Nos incentiva a aprender una lección de desapego y soltar lo que ya no es.
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30/01/2026

Dice Oggun:
No hay camino cerrado solo pasos firmes.
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DICE IKA MEYI LA MODESTIA Y LA SENCILLEZ VAN EN EL COFRE DE LAS RIQUEZAS AGENDA TU CONSULTA: Agenda abierta solo con cit...
17/01/2026

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