Iglesia Nacional Presbiteriana de México "Jezreel"

27/08/2026

https://youtu.be/ok5VviDIIbw?si=l5lqXJJtgX0i3ioI

Programa de radio de la Iglesia Nacional Presbiteriana de México "J...

27/08/2026

Agosto 27
BÚSQUEDAS INÚTILES.
Por Charles Swindoll

Lee Job 10:1–22
Job sigue teniendo dificultades. Elifaz lo dejó indiferente. No ha recibido ni consuelo ni comprensión de Bildad. No tiene a nadie que le presente su caso; por lo tanto, es muy sincero. De hecho, está retomando las preguntas que hizo antes. Tiene todo el derecho a hacerlas. Está confundido. Todavía no lo entiende. Así que, comprensiblemente, pregunta:
Entonces, ¿por qué me has sacado del vientre materno?
¡Ojalá hubiera mu**to y nadie me hubiera visto!
Debería haber actuado como si no hubiera existido.
Llevada desde el vientre materno hasta la tumba.
¿No me dejaría en paz estos pocos días?
Apártate de mí para que pueda tener un poco de alegría. (Job 10:18–20)

«¿Por qué no me sacó del vientre y me llevó a la tumba?» Ay, Job, has vuelto al punto de partida. De hecho, al terminar su respuesta, se encuentra de nuevo sumido en la melancolía. Escribe sobre su propia «tristeza», su «profunda sombra» y su «oscuridad». Por respeto a la lucha interna de Job, sugiero que demos por concluido este relato. Termina con tristeza, pero así es la vida de Job: Bildad frunce el ceño y se marcha. Y Dios permanece en silencio. Concluimos con tristeza, pero con valiosas lecciones que recordar.

En primer lugar, cuando la miseria nos doblega, las palabras filosóficas no nos ayudan a sobrellevarla. Lo único que los supuestos compañeros de consuelo de Job podían ofrecerle eran palabras vacías, divagaciones filosóficas y conceptos teóricos. Eso no le alivió en absoluto, no puso fin a su sufrimiento. Las palabras filosóficas resultan inútiles cuando se dirigen a quienes sufren.

En segundo lugar, cuando no se encuentra un mediador, las búsquedas infructuosas no nos darán esperanza. Hoy estamos rodeados de personas que buscan desesperadamente una esperanza para seguir adelante... para salir del laberinto de su sufrimiento. Muchos anhelan un mediador, alguien que pueda representarlos y abogar por ellos. Quizás tú seas esa persona. Si es así, puedes saber lo que Job ignoraba. El mediador que él anhelaba no solo está vivo, sino que está disponible y dispuesto a escuchar tu historia. A diferencia de los amigos de Job, no es un filósofo. Es el Redentor. Su nombre es Jesús. Quien acuda a Él en busca de consuelo lo encontrará. Su misericordia es mayor que tu sufrimiento.

26/08/2026

https://youtu.be/CUB8WCflUGM?si=u2haMK0K-W3mY7CX

radio, iglesia presbiteriana, cosamaloapan

26/08/2026

Agosto 26
UN ÁRBITRO.
Por Charles Swindoll

Lee Job 9:1–35
Job anhela un mediador que le sirva de intermediario, comunicándose con este Dios todopoderoso y santo. Desea alguien que defienda su causa. Job desearía presentar su caso ante el tribunal de Dios, pero no tiene un mediador. En efecto, está diciendo: «Me encantaría presentarme ante el santo Juez, mi Dios, pero no puedo. Él no es un hombre que venga a mí, y yo no tengo lo necesario para presentarme ante Él. Necesito un mediador, un intermediario. ¿Hay algún mediador disponible?».

¡Ojalá Job hubiera vivido muchos siglos después! «Hay un solo mediador», escribe Pablo a su joven amigo Timoteo, refiriéndose a aquel que nos representa ante Dios Padre. Él no es otro que Jesucristo, el Señor.
Esto es bueno y agradable a los ojos de Dios nuestro Salvador, quien quiere que todos los hombres sean salvos y lleguen al conocimiento de la verdad. Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre, quien se entregó a sí mismo como rescate por todos, testimonio dado a su debido tiempo. (1 Timoteo 2:3-6)

Pablo escribe acerca de nuestro mediador, nuestro árbitro: «Hay… un solo mediador entre Dios y los hombres», y lo identifica específicamente como «Cristo Jesús hombre». En lo que respecta a la vida eterna, no hay muchos mediadores. Solo hay uno: Cristo Jesús. No temas ser tan específico. Jesús no lo fue. Durante su ministerio terrenal, Jesús habló de sí mismo como «el camino, la verdad y la vida; nadie viene al Padre sino por mí» (Juan 14:6).

En lo que respecta a la Persona de Cristo, Él es el único mediador entre Dios y la humanidad. ¡Él es el único Salvador! Nos encontramos respondiendo: «Oh, Job, sí que hay un mediador. Tú aún no lo conoces, pero algún día, Job, el mundo oirá hablar de Él».

¿Y tú, amigo? ¿Has conocido a mi Salvador?

25/08/2026

https://youtu.be/WHJmWNwHS5k?si=ttJgRj3L71mDwIHW

Programa de radio Pastos Verdes. Iglesia Presbiteriana Jezreel. Cos...

25/08/2026

Agosto 25
*AHORA LO SÉ.*
Por Charles Swindoll

Lee Job 3:1–26
Hay ocasiones en que las palabras de los demás solo empeoran nuestros problemas. Puede parecer obvio, así que ¿por qué lo haría? ¿Lo has aprendido? ¿Sigues escuchando a todo el mundo? Si es así, no es de extrañar que estés confundido.

Hay momentos en que los caminos de Dios solo nos confunden más. Ya lo dije. He querido decirlo a lo largo de todo este capítulo, y finalmente me animé. ¿A qué voy con esto? No esperes entender todo lo que sucede cuando sucede.

Me da igual si tienes un doctorado de Yale o de Escocia. Simplemente párate frente al espejo, a solas, sin nadie alrededor, encoge los hombros y di: «No lo sé… de verdad que no lo sé». Puedes añadir: «No puedo decirte por qué pasó. No lo sé». Repite las palabras varias veces: «No lo sé».

La buena noticia es que Dios jamás se encoge de hombros. Jamás dice eso. Con aguda percepción, dice: «Sé exactamente por qué sucedió esto. Conozco el camino que tomas. Sé por qué. Sé cuánto tiempo estarás allí y sé cuál será el resultado final». Encogerse de hombros y la divinidad son incompatibles.

Mientras te encoges de hombros con genuina humildad y dices: «No lo sé», Él te dice: «Bien por ti. Confía en Mí en lo desconocido. Confía en Mí». Dios nunca prometió informarnos de su plan con antelación; solo prometió que tiene uno. En última instancia, es para nuestro bien y para su gloria. Él lo sabe; nosotros no. Por eso nos encogemos de hombros y admitimos: «No lo sé». Así que, si algún día nos encontramos y me haces una pregunta profunda y difícil, no te sorprendas si me encojo de hombros y digo: «No lo sé».

Pero sí sé esto: la muerte de su Hijo no fue en vano; Cristo murió por ti; y si crees en Él, te perdonará tus pecados e irás a vivir con Él para siempre. Tendrás el cielo y todas sus bendiciones, de eso estoy seguro.
Es un camino difícil, llegar hasta allí. Lleno de confusión, lucha, encogimientos de hombros, seguidos de muchos "no lo sé". Pero cuando los cielos se abran y estemos allí, ¡oye!, ya no habrá más encogimientos de hombros, y podrás decir: "¡Ahora lo sé!"

25/08/2026

Agosto 24
*CONSEJOS BUENOS Y MALOS.*
Por Charles Swindoll

Lee Job 3:1–26
Todos los que leen este capítulo han recibido malos consejos. Los escucharon atentamente, los siguieron y luego sufrieron las consecuencias. Pero también todos nos hemos beneficiado de buenos consejos. Estábamos inseguros y confundidos, así que acudimos a alguien de confianza. Recibimos buenos consejos, los seguimos y disfrutamos de sus beneficios.

Tomemos como ejemplo Proverbios 12:15: «El camino del necio le parece correcto, pero el sabio escucha el consejo». Todos hemos experimentado estas palabras. Hemos sido necios, creyendo tener la razón, y entonces llegó un padre, un maestro, o quizás un amigo, que nos hizo entrar en razón. Afortunadamente, nos beneficiamos de un consejo sabio.

«Como en el agua se refleja el rostro, así el corazón del hombre refleja al hombre» (Proverbios 27:19). Seguro que has vivido situaciones así. Has tenido algo muy profundo en tu corazón que no has podido sacar a la luz. Entonces llega alguien que te ama y tiene el poder de sumergirte en ese pozo profundo, sacar lo que hay dentro y compartir su contenido para que ambos lo vean con claridad.

Debo añadir que no siempre es fácil escuchar un buen consejo. «Fieles son las heridas del amigo, pero engañosos los besos del enemigo» (Proverbios 27:6). El hebreo utiliza aquí una raíz verbal interesante, conocida como «raíz causativa», que nos permite traducir la afirmación: «Fieles son las heridas causadas por quien te ama». La herida que sigue al golpe verbal de quien te ama es una herida digna de confianza.

Con amor genuino, tu amigo te confronta con la verdad; estás a solas, en privado, y escuchas aquello difícil que necesitas afrontar. Esa herida permanece contigo y te hace mejor persona. Tales heridas son mucho más útiles y confiables que un abrazo fingido, el «beso» de un adulador a quien Salomón llama nuestro «enemigo». Un buen consejo es valioso, aunque duela escucharlo, ya seas quien lo recibe o quien lo da.

23/08/2026

La necesidad de las Escrituras
Romanos 10:5-17

23/08/2026

Agosto 23
EXPRESANDO EL DUELO.
Por Charles Swindoll

Lee Job 3:1–26
Hay días tan oscuros que el afligido no puede ver la luz. En esa situación se encuentra Job al finalizar este capítulo. Lamentablemente, sus supuestos amigos no le brindarán ningún alivio. Al igual que Job, es posible que tú tampoco hayas visto la luz durante mucho tiempo.

Hay experiencias demasiado extremas para que quienes sufren conserven la esperanza. Cuando una persona cae tan bajo por el dolor interno, es como si toda esperanza se perdiera. Por eso Job admite su inquietud, su ausencia de paz y su profunda angustia.

Hay abismos demasiado profundos para que los afligidos encuentren alivio. Parece que, llegado ese punto, no hay razón para seguir adelante. Se nos acaban los lugares a donde acudir en busca de consuelo. Es entonces cuando nuestra mente nos juega malas pasadas, haciéndonos creer que ni siquiera a Dios le importamos. ¡Error! ¿Recuerdas aquella frase que solía citar Corrie ten Boom? A menudo me viene a la mente: «No hay abismo tan profundo que Él no esté aún más profundo». Lo sé, lo sé. Quienes sufren una profunda depresión no lo recuerdan y no pueden razonar con ello. Negarían tal afirmación porque sienten una enorme distancia entre ellos y Dios, y eso es confuso, es aterrador. Pero la buena noticia es que Dios no solo está ahí… sino que se preocupa.

Es significativo que al final del capítulo 3 no haya ninguna reprimenda contra Job. Dios no le dice: «¡Qué vergüenza, Job!». Dios pudo comprender las palabras de Job. Entendió por qué dijo lo que dijo. Él también te entiende a ti. Desafortunadamente, las palabras de Job quedaron registradas para que los predicadores hablaran de ellas durante siglos. Afortunadamente, las tuyas y las mías, con suerte, permanecerán en secreto dentro de nuestros autos, o en la parte trasera de nuestras habitaciones, o junto a las olas rompiendo, o quizás bajo los árboles altos de un bosque. Dios puede con todo; así que desahógate. Cuéntale todo lo que hay en tu corazón. Nunca superas el dolor por completo hasta que lo expresas plenamente. Job no se contuvo. Y ahora lo admiro más que cuando comencé a leer el libro.

Mira hacia arriba para encontrar la Luz.

22/08/2026

Agosto 22
PALABRAS DE CONSUELO.
Por Charles Swindoll

Lee Job 3:1–26
A principios de la década de 1960, cuando un cristiano sufría una depresión que lo llevaba a reflexionar y confesar sus sentimientos con franqueza, como Job, jamás lo decía públicamente. Se tragaba su dolor. El primer libro que leí sobre este tema, que trataba sobre la angustia emocional y las enfermedades mentales entre los cristianos, fue considerado una herejía por la mayoría de mis amigos evangélicos.

La opinión generalizada entonces era simple: los cristianos no sufrían crisis nerviosas. ¡Es más, desde luego no te quedabas deprimido! ¿Sabes qué término se usaba para describir a quienes luchaban contra una profunda depresión a principios y mediados de los sesenta? Nervioso . «Tiene un problema nervioso». O simplemente: «Está nerviosa». Y si alguna vez, Dios te ampare, tenías que ser hospitalizado debido a tu trastorno «nervioso», simplemente no existía una palabra cristiana para ello. Repito, no se lo contabas a nadie. Qué vergüenza que no confiaras en el Señor durante tu lucha y no encontraras su fidelidad para ayudarte a «superar» tu depresión.

Recuerdo que un profesor del seminario, al hablarnos sobre cómo ayudar a las familias con los funerales, nos dijo que si oficiábamos funerales para personas que se habían suicidado y el difunto era cristiano, jamás debíamos mencionar ese hecho. Francamente, no me pareció correcto entonces, ni me parece correcto ahora. ¡Los consejos basados en la vergüenza nunca suenan bien porque no lo son! Y yo no sabía que Job 3 estaba en el libro por aquel entonces. Si lo hubiera sabido, habría preguntado: «¿Y qué hay de Job?».

Quiero escribirles a ustedes, quienes leen estas líneas y tal vez se encuentren en un momento difícil, luchando por encontrar la salida. Es posible que la situación se haya vuelto tan oscura que necesiten la ayuda de un psicólogo (o psiquiatra) cristiano competente. Lo más inteligente que pueden hacer es buscar uno y acudir. De hecho, acudan el tiempo que necesiten. Asegúrense de que el consejero conozca realmente al Señor Jesús y sea verdaderamente competente, capaz de brindarles la orientación que necesitan para salir de este laberinto de sufrimiento. Y, añadiría, que Dios los bendiga por cada hora que dediquen a encontrar la salida del pozo en el que se encuentran. Hay esperanza. Nuestro fiel Dios los acompañará hasta el final.