IGLESIA DE CRISTO - China, Nuevo León; México.

IGLESIA DE CRISTO - China, Nuevo León; México. Institución Divina fundada por Jesucristo. Mateo 16:18, Romanos 16:16. China, Nuevo León. C.P. 67050
MÉXICO. HORARIO DE REUNIÓN:

DOMINGO - 10:30 a 11:30 a.m.

La ubicación del Local de Reunión es la siguiente:

IGLESIA DE CRISTO
Calle Escobedo Nte. 305
entre Naranjo y Padre Mier
Zona Centro
Cd. (Adoración)
11:00 a.m. a 13:00 p.m. (Estudio)
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ACERCA DE LA IGLESIA.-


¿QUIÉNES SOMOS? Porque mucha gente es un poco renuente para visitar una iglesia, sin conocer algo acerca de ella, o aun involucrarse con alguien

que no conoce, nosotros hemos preparado este pequeño artículo para ayudarlo a conocernos mejor. SOMOS CRISTIANOS SOLAMENTE

Según Hechos 11:26, los discípulos fueron llamados cristianos primeramente en Antioquia. La confusión y división en el mundo religioso ha resultado en diferentes nombres y credos. Nosotros no tenemos otro credo sino solamente Cristo, no aceptamos otro libro sino la Biblia, y no llevamos otro nombre sino el de cristianos. Creemos que cuando predicamos la Biblia solamente, seremos cristianos solamente. SOMOS MIEMBROS DE LA IGLESIA DE CRISTO

Según Mateo 16:18, el Señor Jesucristo promete edificar Su Iglesia, “Y yo también te digo, que tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi iglesia; y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella”. Esta iglesia tuvo su principio en Jerusalén alrededor del año 33 de nuestra era, según se nos relata en Hechos 2. La iglesia de Cristo no es una denominación, como mucha gente cree, sino que es la iglesia que Cristo prometió que iba a edificar. Romanos 16:16 “Saludaos unos a otros con ósculo santo, os saludan todas las iglesias de Cristo”. LA ADORACIÓN ES SIMPLE Y BIBLICA

Dios nos pide que le adoremos, pero que lo hagamos como El nos lo ha ordenado en Su Palabra, esto es “en espíritu y en verdad”, dice en Juan 4:23, 24 “Mas la hora viene, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adoraran al Padre en espíritu y en verdad; porque también el Padre tales adoradores busca que le adoren. Dios es espíritu; y los que le adoran, en espíritu y en verdad es necesario que adoren”. Adorar a Dios en espíritu, se refiere a la actitud de nuestra mente cuando adoramos. Adorar a Dios en verdad, se refiere a hacerlo de acuerdo a Su Palabra, Juan 17:17 dice “Santifícalos en tu verdad, tu palabra es verdad”. Si no lo hacemos así, Dios no aceptara nuestra adoración, Mateo 7:21 “No todo el que me dice: Señor, Señor, entrara en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que esta en los cielos”. Es por eso que todo lo que hacemos está gobernado por la palabra de Dios, y usted nos encontrará observando solamente las cosas escritas en ella. Nosotros hacemos todo lo posible por seguir el ejemplo de la iglesia primitiva, que encontramos en la Biblia, e imitarla en todo lo que hacemos. Lo siguiente es una lista y explicación breve de cada parte de la adoración a nuestro Dios:

EL CANTO.- Para muchos nuestro servicio de canto será diferente del que se acostumbra practicar en muchas iglesias, ya que ningún instrumento mecánico de música es usado. Como cristianos se nos ha ordenado cantar y hacer melodía en nuestros corazones, (Efesios 5:19, Colosenses 3:16). Y por esto, creemos que sería una adición a Su voluntad si nosotros añadimos y empleamos instrumentos de música.Los himnos son seleccionados para mover dentro de usted un deseo de obediencia y gozo espiritual. Y cuando usted canta “con el espíritu” y canta “con el entendimiento” (1Cor. 14:15), se va a dar cuenta que no necesita los instrumentos mecánicos de música para adorar a nuestro Creador y para gozarse en su espíritu. LA ENSEÑANZA.- El servicio de enseñanza será llevado a cabo por hombres solamente, hablando uno a la vez. Las mujeres permanecerán en silencio. No porque pensemos que son inferiores mentalmente, sino porque el apóstol Pablo les prohíbe hablar en la congregación, (1Corintios 14:34,35).La enseñanza es con el propósito de instruirlo y exhortarlo en el camino de justicia. Lo invitamos a seguir con su Biblia al que está presentando la lección. Estamos seguros que usted saldrá grandemente beneficiado por su instrucción. LA OFRENDA.- La colecta u ofrenda se recoge una vez, en el servicio de adoración del día del Señor, o sea el Domingo.(1 Corintios 16:1,2). A esta hora cada discípulo o miembro de la iglesia da de sus recursos, según haya prosperado y según haya propuesto en su corazón, (2 Corintios 9:7). LA CENA DEL SEÑOR.- O la comunión, es observada exactamente como lo fue la noche que fue traicionado. Es una participación de cada discípulo del cuerpo y de la sangre de Cristo, (1 Corintios 10:16). El hermano encargado de la Cena del Señor, da gracias por el pan, y todos los miembros lo comen (Hechos 20:7). Después de esto, el hermano toma el fruto de la vid, da gracias, y todos los miembros lo beben. Este es el ejemplo simple dado en el Nuevo Testamento, y repetido en cada congregación el primer día de la semana, (Mateo 26:26-28). LA ORACIÓN.- La oración es dirigida por un hermano de la congregación, y es para dar gracias a Dios por sus bendiciones, y para pedirle su continuo cuidado de nosotros. La oración es dirigida al Padre, en el nombre de Cristo, (Juan 14:13, 14). Ahora que ya lo hemos introducido a nuestro servicio de adoración y su observancia, quizás a usted le gustaría saber como hacerse miembro de esta iglesia. Aquellos que deseen llegar a ser cristianos y miembros de la iglesia de Cristo, son invitados a obedecer un plan sencillo de salvación, que Dios nos ha dejado en Su palabra: El primer paso es Oír la Palabra de Dios (Romanos 10:17), después Creer en Cristo (Hebreos 11:6), en seguida arrepentirse de sus pecados (Lucas 13:3), luego confesar que Cristo es el Hijo de Dios (Romanos 10:9, 10), y finalmente ser bautizado en Cristo (Gálatas 3:26, 27). De esta manera es salvo y añadido a la iglesia de Cristo (Hechos 2:47). Y por su obediencia es un miembro reconocido de la iglesia del Señor. Esta acción es voluntaria de parte del que desea llegar a ser cristiano. USTED SIEMPRE ENCONTRARA UNA BIENVENIDA AMIGABLE:

Salomón dijo: “El hombre que tiene amigos ha de mostrarse amigo”. Por esta razón, la gente de la iglesia de Cristo lo saludará con una sonrisa amigable y una bienvenida calurosa. Cada visitante es un huésped honorable en nuestras congregaciones. Esperamos que visite, en un futuro próximo, esta congregación de la iglesia de Cristo. Una cordial invitación está siempre extendida y una bienvenida amigable lo espera. ¡Que Dios lo bendiga ricamente y que un día podamos estar juntos en las moradas celestiales, es nuestro sincero deseo y oración!

29/04/2025

Historia del himno: CUANDO ALLÁ SE PASE LISTA.

1. Cuando la trompeta suene en aquél día final
Y que el alba eterna rompa en claridad
Cuando las naciones salvas a su patria lleguen ya
Y que sea pasada lista allí he de estar.

CORO:
Cuando allá se pase lista
Cuando allá se pase lista
Cuando allá se pase lista
A mi nombre yo feliz responderé

2. En aquel día sin nieblas en que muerte ya no habrá
Y su gloria el Salvador Impartirá
Cuando los llamados entren a su celestial hogar
Y que sea pasada lista allí he de estar.

3. Trabajemos por el maestro desde el alma al vislumbrar
Siempre hablemos de su amor y fiel bondad
Cuando todo aquí fenezca y nuestra obra cese ya
Y que sea pasada lista allí he de estar.

29/04/2025

Historia del himno: CUAN GRANDE ES EL / SEÑOR MI DIOS.

1. Señor mi Dios, al contemplar los cielos
El firmamento y las estrellas mil
Al oír Tu voz en los potentes truenos
Y ver brillar el sol en su cenit.

CORO:
Mi corazón entona esta canción
Cuan grande es Dios, Cuan grande es él
Mi corazón entona esta canción
Cuan grande es él, cuan grande y fiel.

2. Al recorrer los montes y los valles
Y ver las bellas flores al pasar
Al escuchar el canto de las aves
Y el murmurar del claro manantial.

3. Cuando recuerdo del amor divino
Que desde el cielo al Salvador envió
A aquel Jesús que por salvarme vino
Y en una cruz sufrió por mí y murió.

4. Cuando el Señor me llame a Su presencia
Al dulce hogar, al cielo de esplendor
Le adoraré cantando la grandeza
De Su poder y Su infinito amor.

09/05/2022
04/05/2022

El nombre de Dios.

Que es el evangelio y su simbolismo??!!
31/10/2021

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Los pasos que hay que seguir para ir al paraíso, para obtener la salvación eterna.
31/10/2021

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Ciertamente el bien y la misericordia me seguirán todos los días de mi vida, Y en la casa de Jehová moraré por largos dí...
13/09/2020

Ciertamente el bien y la misericordia me seguirán todos los días de mi vida, Y en la casa de Jehová moraré por largos días.

Salmos 23:6
RVR1960

13/09/2020

PENA DE MUERTE POR CRUCIFIXIÓN.

Roma reservaba la crucifixión principalmente para delitos contra el Estado. Era una forma de escarmiento publicitario contra agitadores, rebeldes al Imperio.

La crucifixión era un sistema de ejecución romano para esclavos, rebeldes y delincuentes. Conocemos por el Derecho romano que era una práctica muy extendida.

Para el verdadero ciudadano romano era un castigo prohibido. Debido al carácter humillante la crucifixión era una práctica vetada para los ciudadanos romanos condenados a muerte. Un noble siempre se merecía el mejor de los tratos y hasta en las ejecuciones se mantenía esa máxima.

Pero no solo los romanos utilizaban la crucifixión como pena capital. La crucifixión surgió, probablemente, entre los persas. Alejandro El Grande introdujo la práctica en Egipto y Cártago. Parece ser que fue transmitida a los romanos por los cartagineses, y la perfeccionaron como forma de castigo y tortura para producir una muerte lenta, con máximo dolor y sufrimiento. Los griegos lo utilizaron un poco menos, pero en contadas ocasiones tampoco se resistieron a su uso.

Existe una relación histórica entre rebelión y crucifixión.

En el año 71 a.C. Marco Licinio Craso, derrotó en Apulia la rebelión de esclavos encabezada por un esclavo llamado Espartaco, dejando sobre el campo de batalla miles de mu***os, y otros 6.000 que sufrieron la pena de crucifixión entre cuyas cruces y cuerpos adornaron la Vía Apia desde Roma a Capua como advertencia de lo que podía suceder a rebeldes potenciales. No se sabe si Espartaco murió en el campo de batalla o en la crucifixión posterior.

Tras la caída de Jerusalén en el año 70 d.C., Tito crucificaba 500 judíos al día, como menciona el historiador Flavio Josefo en el libro sexto capítulo XII de su obra la Guerra de los Judíos:

“de esta manera, pues, azotados cruelmente después de haber peleado, y atormentados de muchas maneras antes de morir, eran finalmente colgados en una cruz delante del muro; no dejaba de parecer esta destrucción muy miserable al mismo emperador Tito, prendiendo cada día sus quinientos y aún muchas veces más; pero no tenía por cosa segura dejar libres a los que prendía; y por otra parte, tanta muchedumbre de judíos parecíale requerir más gente para hacer esto. No quiso con todo prohibirlo, por pensar que viendo esto los de la ciudad aflojarían y doblarían en terneza sus ánimos, haciéndoles ver que habían de padecer aún peormente si no se rendían”.

La flagelación, como ha manifestado Flavio Josefo formaba parte de la crucifixión romana.
Era parte del propio proceso de crucifixión con la finalidad de debilitar al condenado y acelerar la muerte en la cruz.
El látigo o flagrum taxillatum fue un instrumento de mango corto formado por cuatro o cinco correas de piel de becerro de unos 50 cm de longitud en cuyos extremos llevaban atajadas huesos de oveja con aristas y bolas de plomo. La función de este látigo era destrozar literalmente la piel y producir hemorragias.

La crucifixión era considerada como la forma más humillante de morir: clavado en un poste, semidesnudo, con un cartel sátiro sobre la cabeza y expuesto a la intemperie hasta que la inanición, las heridas y la asfixia acababan con la vida del reo. Además, tanto las vestimentas como pertenencias del crucificado podían ser reclamadas tanto por el centurión como por los soldados del grupo de ejecución.

A la humillación de ser expuesto a la intemperie y a la vista del público, se le suma una muerte lenta y dolorosa. En ocasiones la víctima puede tardar varios días en expirar, mientras sufre dolores, calambres, sensación de asfixia y, en ocasiones, ataques de animales. Al final, en horas o en días, la muerte llegaba en forma de paro cardiaco, o tromboembolismo pulmonar.

La crucifixión era un castigo doble pues no sólo se ponía fin a la existencia del condenado sino que además los individuos morían sin reposar los pies sobre la tierra, no obteniendo el amparo de los dioses Manes.

Fuentes:
Pérez Martin. Castigo y reclusión en el mundo antigüo.

Dirección

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China
67050

Horario de Apertura

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