Sai Baba en Chihuahua, Presa la boquilla 2510, Chihuahua (2026)

29/09/2016

Puede que uno haya adquirido muchos conocimientos y se haya pasado la vida entera en la educación, pero ¿de qué le sirve esto, si sus malas cualidades no han sido abandonadas? Ustedes pueden invertir mucho tiempo y aprender muchas cosas, pero esto sólo los hará discutidores. Mediante una educación así, nunca podrán adquirir la sabiduría completa. Hoy, la vida entera de mucha gente está dedicada a la simple imitación de los demás. Muchos estudiantes están destruyendo sus propias ideas e individualidad, y se están haciendo adictos al proceso de imitar a otros. Divyatma Swarupas, si ustedes desean la seguridad y el bienestar de su país, es esencial que desarrollen tres cosas. Ellas son: el servicio al país, el sacrificio sin egoísmo, y la devoción a la espiritualidad. Hay una gran necesidad de entrenar a jóvenes que tenganuna fuerte determinación en este particular. («Rosas de verano en las Montañas Azules» 1976, Capítulo 13)

02/10/2014

MENSAJE 2 DE OCTUBRE DE 2014
En este mundo la gente experimenta placer y dolor, p***s y dificultades. Cuando experimentan placer, dicen que se debe a sus merecimientos. Cuando atraviesan dificultades, las atribuyen al destino. A decir verdad, tanto el placer como el dolor son resultado de nuestras propias acciones. Según sean los sentimientos que impulsan a la acción, así será el resultado. Todo ser humano en este mundo tiene que ejecutar algún tipo de acción. Por lo tanto hagan que las acciones ejecutadas sean sagradas. La celebración de Dasara es para purificar las acciones llevadas a cabo por los cinco sentidos de la acción y los cinco sentidos de la percepción. Devi, quien es la personificación de la energía, es la fuerza impulsora tras todas las acciones. Por lo tanto, durante este festival de Dasara, todos deben adorar a la trinidad de Durga (diosa de la energía), Lakshmi (diosa de todo tipo de riqueza) y Saraswhathi (diosa de la educación y el intelecto)."

01/10/2014

Mensaje del día 01 de Octubre del 2014
Arjuna ingresó al campo de batalla, completamente equipado y fanáticamente decidido a destruir a sus enemigos. Pero cuando tomó posición en el campo de batalla, vio a "mis maestros", "mi abuelo", "mis parientes", "mis primos" etc., y se conmovió tanto por este sentimiento de "yo" y "mío", que abandonó el arco y deseó volver a la selva, para mendigar durante el resto de su vida, antes que luchar en la guerra. Lo cegó el "yo", que en realidad no tiene nada que ver con las posesiones terrenales. El Señor Krishna enseñó el Bhagavad Gita y eliminó esta ilusión (moha). La lección para ustedes es "Permanezcan inconmovibles ante la dualidad". Que su calma interior no se vea afectada por la derrota ni el éxito. Véanse como su propio Yo Mismo, sin relación con los demás ni con el mundo objetivo. Cuando conozcan su verdadero Yo Mismo, estarán liberados. Eso es Moksha. La Liberación (Moksha) no es un hotel de cinco estrellas, ni un sitio recreativo de lujo. Es simplemente el estar conscientes de su propia realidad, y el rechazar todo concepto en contrario.

01/10/2014

There was a rich man once who owned a rice mill. He heard a pundit expound that the service that God appreciates most, is the gift of food to the hungry. So, he decided to serve food to the poor in his village. But he had no mind to use good varieties of rice for the purpose. He felt that any rice is good enough for them. So, he got the rice that was rotting in his godown - he did not care even to remove the worms that infested it. He cooked it and served it to the hungry poor, who ate it and suffered many illnesses as a consequence. His wife expostulated with him and told him that good food given to 10 persons would be more meritorious than bad food given to hundreds! But the rich man was in no mood to listen to sound advice from his wife.

The wife therefore hit upon a plan to teach him. She placed on his plate food that was rotten and full of worms. When he grew angry and castigated her, she replied: "The pundit said that every one has to suffer for the injury he causes others; you have to eat, in the other world, rotten food, full of worms. I am giving that type of food to you even now, so that you may get used to it. It will help you to eat the consequence of your evil deed". At this, the husband realised his iniquity; he repented for his wrongs and learnt better ways of service to the poor.

01/10/2014

Three in one

There was a small kingdom in which strangely enough all people where quite happy and very healthy. In course of time both the ruler and ruled grew proud of this rare good fortune and claimed it to be a reward of their personal righteousness. Since all of them were healthy, there was no physician in the kingdom. One day, a physician came to its capital city and was happy to find that there was no other physician to compete with him in his profession in the whole kingdom. But whenever he entered into conversation with the people and enquired after their health, they would say: "Oh! We are brahmajnanis, no illness can touch us. We are the fortunate few chosen by God and blessed by Him with health and happiness. Why do you tarry here, better go elsewhere to earn your living". The physician however did not want to leave the city and was also hopeful that this snobbery of the people will not last long.

Once the king suddenly fell ill. The physician was summoned to the royal presence. He was pleased that God had given him an opportunity to display his talent. He treated the king with reverence and great attention. The king was slowly but steadily improving. However, he said: "Sir, I really thank you for your treatment but can you not cure me quickly? I am not used to lying down like this for days together". The physician wanted to teach the king and the people a lesson. He said: "Oh king, there is a quick cure, but I am afraid, I may not be able to get what I want for preparing the medicine". The king said: "you need not doubt the capacity either of my ministers or my people. They will be ready to procure anything you may require. They are all brahma jnanis. They will not bother about any type of strain or sacrifice on their part to get their beloved king cured. Come, tell me what you want". The physician said: "My Lord! I am glad that you are so confident". I require 1/4 pound of flesh from the body of a brahma jnani - that is all". "Oh! How simple!", exclaimed the king. The king immediately sent word to his minister and commanded him to get at once 1/4 pound of flesh of any brahma jnani in the city".

The minister returned very late in the evening, very sad and dejected. The king asked eagerly "Why so late? Come on, where is the flesh?". The minister pleaded, "Oh! King, I am sorry, I could not get what you wanted. When I made the people know of what you need, everyone said: 'Oh, I am not a brahma jnani. Do you think that brahma jnanis will be found in cities such as this?' How can we say confidently that we are all brahma jnanis?".

The king was surprised to hear this and looked at the physician pitiably. The physician said: "Oh king!, do not feel sad. This is the way of the world. One may claim to be anything but to actually live up to that high ideal is extremely difficult. You are now recovered. Nothing is wrong with you. I need no human flesh. I planned this little drama, only to let you know the truth. Pardon me".
Each person is "three in one", i.e. what he thinks of himself, what others think he is and finally, what he really is.

27/07/2013

Why fear, when i am here? (Porque temer cuando yo estoy aqui?)

17/02/2013

Mensaje del día Domingo 17 de Febrero del 2013

Ni siquiera una vez en el Mahabharatha observó Dhuryodhana los principios de la rectitud hacia los hermanos Pandavas; finalmente tuvo que enfrentar el destino inevitable, cuando Bhima le desafió al duelo que daría con él por tierra. En ese momento, Dhuryodhana, el autor del juego de azar amañado, de la casa de laca que fuera incendiada, de los insultos acumulados sobre la honorable Reina, de la masacre de Abhimanyu a manos una banda de feroces enemigos que cayeron sobre él - el oscuro planificador de todas estas iniquidades, se refugió en el Dharma y comenzó a recitar textos. El Dharma no es una conveniente excusa para escapar de las malas consecuencias de las propias acciones. La Rectitud no es para que se le trate como un medio de escape; es un medio de vida.

17/02/2013

Mensaje del día Sabado 16 de Febrero del 2013

La devoción a Dios no se calcula en base a las instituciones que uno haya inaugurado o ayudado, los templos que haya construido o renovado, las donaciones que uno hecho, ni tampoco depende del número de veces que uno haya escrito o recitado los Nombres del Señor, ni del tiempo o la energía invertidos en la adoración del Señor. Nada de esto es vital, ni siquiera secundario. La devoción es el Amor Divino, libre de toda mancha de deseo por el beneficio que se produzca, o del fruto o consecuencia de ese amor. El amor no reconoce ninguna razón en particular para su manifestación. El Amor Divino se parece al amor del río por el mar, de la enredadera por el árbol, del arroyo por la pendiente sobre la cual se desliza. Es una actitud amorosa inconmovible, una obsesión deseable de la mente, estable a través de alegrías y p***s, siempre dulce - en los buenos tiempos y en los malos.

26/01/2013

Mensaje del día 26 de Enero del 2013

La Gracia del Señor es como la lluvia – agua pura, cayendo igualmente y sistemáticamente en todas partes. Sin embargo, el sabor del agua de lluvia resulta cambiado de acuerdo al suelo a través del cual fluye, y al recipiente que la contiene. Así también, las palabras del Señor son dulces para algunos y amargas para otros. Los caminos del Señor son misteriosos. Tú no conoces las verdaderas razones tras las acciones del Señor. No puedes entender las motivaciones de otro ser humano que, como tú, tiene intenciones, gustos y aversiones. ¡Pero aún así, cuán fácilmente defines las motivaciones de Uno que está muy por encima de tu nivel! ¡Con qué ligereza hablas y juzgas algo que es tan ajeno a ti como la atmósfera a un pez! Todo lo que debes recordar es que Dios es tu eterno acompañante y guardián – vive con esta firme fe en Él, adórale y busca siempre su reconfortante y creativa presencia.

- Sri Sathya Sai Baba

25/01/2013

Mensaje del día Viernes 25 de Enero del 2013

Una vez, Krishna y Arjuna caminaban juntos por un hermoso sendero. Viendo un pájaro en el cielo, Krishna preguntó a Arjuna: “¿Es esa una paloma?” Arjuna instantáneamente replicó: “Sí, es una paloma.” Unos segundos después, Krishna preguntó: “Arjuna, ese pájaro ¿es un águila?” Arjuna respondió: “Sí, Krishna, es un águila.” Pocos segundos más tarde, Krishna dijo: “Arjuna, no me parece que sea un águila – para mí es un cuervo. ¿No es así?” Arjuna replicó: “Sí, Krishna, sin duda es un cuervo.” Krishna rió y le reprochó que estuviera de acuerdo con cualquier sugerencia que Él le hacía. Arjuna respondió: “Krishna, para mí tus palabras son mucho más confiables que la evidencia de mis ojos. Cuando dices algo, tienes el poder de hacer que así sea – se trate de un cuervo, una paloma o un águila. Por lo tanto, si dices que es un cuervo, así debe ser.” La fe incondicional es el secreto del éxito espiritual. Recuerda siempre que el Señor ama no al devoto sino a la devoción.
- Sri Sathya Sai Baba

12/01/2013

Mensaje del día 12 de Enero del 2013

Todo ser necesita amor, todo ser inhala y exhala Amor. El amor es la respiración misma de la vida; todos y cada uno de ustedes son encarnaciones del Amor. El amor no conoce el miedo, y por lo tanto no necesita ninguna falsedad para sostenerse. Es sólo el miedo lo que hace a las personas desfigurar el rostro de la verdad para hacerla agradable a aquellos que son temidos. El amor no busca recompensa, el amor es su propia recompensa. Aún un pequeño rastro de afán de ganancia (vishaya vasana) degrada al amor convirtiéndole en una transacción sobre el mostrador. El amor suprime todo egoísmo; el ego es trascendido, olvidado y suplantado cuando hay amor. Cuando ese Amor puro es dirigido hacia el Señor, se le llama Bhakti (Devoción).

- Sri Sathya Sai Baba

11/01/2013

Mensaje del día Viernes 11 de Enero del 2013

Tomen con frialdad las derrotas y las victorias. Hacerlo es un ejercicio mental muy difícil. Cuando se corre una carrera, los perdedores, al correr cabeza a cabeza, incitan a los ganadores a correr más rápido. Inspiran el coraje de aplicar esa velocidad adicional que otorga la victoria a los ganadores. Por eso, los ganadores deben estar en realidad agradecidos a los perdedores por su victoria. A quienes no ganaron, les pido que no pierdan la confianza en sí mismos. Nunca den demasiado valor a la victoria ni a la derrota. Todos ustedes han nacido para cosas mucho más grandes que ganar carreras y competencias mundanas. Su destino no depende de un juego ni de un examen – depende más de su carácter, de su fuerza de voluntad y de la gracia de Dios.

Bhagawan Sri Sathya Sai Baba

Sai Baba en Chihuahua

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