Parroquia de San Rafael Guizar y Valencia

Parroquia de San Rafael Guizar y Valencia Parroquia de San Rafael Guizar y Valencia perteneciente a la Diócesis de Texcoco La cabecera parroquial se encuentra en el templo conocido como "El casco" .

Parroquia de San Rafael Guízar y Valencia

Nuestra Parroquia, perteneciente a la Diócesis de Texcoco y está ubicada en los conjuntos habitacionales de San Vicente Chicoloapan en el Estado de México. Dicho templo data del Siglo XVIII. Esta construcción formaba parte de la Hacienda de Tlalmimilolpan, siendo entonces propiedad de la Familia Solares Cejudo. Posteriormente fue vendida a un General de a

pellido "Mariel", quien durante algunos años la tuvo en su poder, antes de venderla a un grupo de japoneses que se dedicaban a la producción de sopas, vinos y floricultura.
Éstos fueron los últimos dueños de la hacienda antes de que la constructora de SARE la comprara y diera paso a la construcción de casas de interés social y así conformar lo que ahora es Ciudad Galaxia, Los Reyes. Por todo la anterior, el templo comúnmente conocido como "el casco", fue reconocido por el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INHA) y forma ahora parte del patrimonio cultural de la humanidad. Actualmente la comunidad parroquial se conforma de 4 capillas y la cabecera parroquial:

1.Parroquia San Rafael Guízar y Valencia.
2.Capilla Sagrado Corazón de Jesús.
3.Capilla Madre Teresa de Calcuta.
4.Capilla Madre de la Divina Gracia
5.Capilla San Benito Abad

24/02/2016

Hoy dijo el ¡Soy muy católico! Esta es la religión del decir: La religión cristiana es concreta, y obra haciendo el bien, no es una religión del decir. Eso de decir y no hacer es un engaño. Ser cristiano significa hacer. 23 de febrero del 2016

(RV) La religión cristiana es concreta, y obra haciendo el bien, no es una “religión del decir”, hecha de hipocresía y vanidad. Lo repitió el Papa Francisco al comentar la liturgia del día en su homilía de la Misa matutina celebrada en la Capilla de la Casa de Santa Marta.
La vida cristiana es concreta, “Dios es concreto”, pero tantos son los cristianos que simulan serlo, los que hacen de la pertenencia a la Iglesia un adorno sin comprimo, una ocasión de prestigio en lugar de una experiencia de servicio hacia los más pobres.
El camino del hacer
El Papa relacionó el texto litúrgico del día, del Profeta Isaías, con el pasaje del Evangelio de Mateo para explicar, una vez más, la “dialéctica evangélica” existente entre “el decir y el hacer”. Francisco destacó las palabras de Jesús, quien desenmascara la hipocresía de los escribas y de los fariseos invitando a los discípulos y a la multitud a observar lo que enseñan pero a no comportarse como ellos:
“El Señor nos enseña el camino del hacer. Y cuántas veces encontramos gente – ¡también nosotros, eh! – tantas veces en la Iglesia: ‘¡Oh soy muy católico!’. ‘¿Pero qué cosa haces?’. Cuántos padres se dicen católicos, pero jamás tienen tiempo para hablar con sus propios hijos, para jugar con sus propios hijos, para escuchar a sus propios hijos. Quizás tengan a sus padres en una casa para ancianos, pero siempre están ocupados y no pueden ir a verlos y los dejan abandonados. ‘¡Pero soy muy católico, eh! Yo pertenezco a aquella asociación’. Esta es la religión del decir: yo digo que soy así, pero estoy en la mundanidad”.
Lo que Dios quiere
Eso de “decir y no hacer” – afirmó el Papa Bergoglio – “es un engaño”. Las palabras de Isaías, subrayó, indican qué es lo que Dios prefiere: “Dejen de hacer el mal, aprendan a hacer el bien”. “Socorran al oprimido, hagan justicia al huérfano, defiendan la causa de la viuda”. Y demuestran también otra cosa, la infinita misericordia de Dios, que dice a la humanidad: “Vamos, vengan y discutamos. Incluso si sus pecados fueran como la púrpura, se volverán blancos como la nieve”:
“La misericordia del Señor sale al encuentro de aquellos que tienen el coraje de discutir con Él, pero discutir sobre la verdad, sobre las cosas que yo hago o aquellas que no hago, para corregirme. Y éste es el gran amor del Señor, en esta dialéctica entre el decir y el hacer. Ser cristiano significa hacer: hacer la voluntad de Dios. Y el último día – porque todos nosotros tendremos uno, eh! – aquel día, ¿qué nos preguntará el Señor? Nos dirá: “¿Qué cosa han dicho sobre mí?”. ¡No! Nos preguntará acerca de las cosas que hemos hecho”.
Los cristianos por simulación
Y aquí el Santo Padre citó el amado capítulo del Evangelio de Mateo sobre el juicio final, cuando Dios pedirá cuentas al hombre de lo que habrá hecho a hambrientos, sedientes, encarcelados, extranjeros. “Ésta – exclamó Francisco – es la vida cristiana. En cambio, el sólo decir nos lleva a la vanidad, a aquel hacer de cuenta que somos cristianos. Pero no, no se es cristianos así”:
“Que el Señor nos dé esta sabiduría de entender bien dónde está la diferencia entre el decir y el hacer, nos enseñe el camino del hacer y nos ayude a ir por aquel camino, porque el camino del decir nos lleva al lugar donde estaban estos doctores de la ley, estos clérigos, a los cuales les gustaba vestirse y actuar precisamente como si fueran una majestad, ¿no? ¡Y esto no es la realidad del Evangelio! Que el Señor nos enseñe este camino”.
(María Fernanda Bernasconi - RV). LINK FUENTE VATICANO http://es.radiovaticana.va/news/2016/02/23/homil%C3%ADa_del_papa_la_vida_cristiana_es_concreta/1210618

23/11/2015

HOY DIJO EL La Navidad está cerca: habrá luces, habrá fiestas, árboles iluminados, también pesebres… todo falsificado. Todo el mundo, está en guerra, ¡todo el mundo!: es una guerra mundial a pedazos: aquí, allá, allá, por doquier… no hay justificación. Y Dios llora. Jesús llora. Nosotros hemos preferido el camino de las guerras, del odio, el camino de las enemistades.19 de noviembre del 2015

(RV).- “Todo el mundo” hoy “está en in guerra”, por la cual “no hay justificación”. Y el rechazo del “camino de la paz” hace que Dios mismo, que Jesús mismo, lloren. Lo afirmó el Papa Francisco en su homilía de la Misa matutina celebrada en la capilla de la Casa de Santa Marta.
“Jesús ha llorado”. Con estas palabras el Pontífice comenzó su homilía, en la que resonó el eco del Evangelio de Lucas leído poco antes, un pasaje tan breve cuanto conmovedor.
El mundo disfrazado de fiesta
Jesús se acerca a Jerusalén y – probablemente desde un punto más alto que le permite verla – la observa y llora, dirigiendo estas palabras a la ciudad: “¡Si hubieras comprendido también tú, en este día, lo que conduce a la paz! Pero ahora ha sido escondido a tus ojos”. Francisco las repitió una a una y añadió:
Pero también hoy Jesús llora. Porque nosotros hemos preferido el camino de las guerras, el camino del odio, el camino de las enemistades. La Navidad está cerca: habrá luces, habrá fiestas, árboles iluminados, también pesebres… todo falsificado: el mundo sigue haciendo la guerra, sigue haciendo las guerras. El mundo no ha comprendido el camino de la paz.
Guerra para los bolsillos de los traficantes
El Santo Padre recordó las recientes conmemoraciones de la Segunda Guerra Mundial, las bombas de Hiroshima y Nagasaki, su visita a Redipuglia, el año pasado con motivo del aniversario de la Gran Guerra. “Matanzas inútiles”, repitió con las palabras del Papa Benedicto. “Hoy hay guerra por doquier, hay odio”, constató. Y se preguntó: “¿Qué queda de una guerra, de ésta, que estamos viviendo ahora?”:
¿Qué queda? Ruinas, miles de niños sin educación, tantos mu***os inocentes: ¡tantos!, y tanto dinero en los bolsillos de los traficantes de armas.
Una vez Jesús dijo: “No es posible servir a dos patrones: o a Dios, o las riquezas”. La guerra es precisamente la elección por las riquezas: “Construyamos armas, así la economía se equilibra un poco, y vamos adelante con nuestro interés”. Hay una palabra fea del Señor: “¡Malditos!”. Porque Él ha dicho: “¡Bienaventurados los constructores de paz!”. Estos que trabajan por la guerra, que hacen las guerras, son malditos, son delincuentes. Una guerra se puede justificar – entre comillas – con tantas, tantas razones. Pero cuando todo el mundo, como sucede hoy, está en guerra, ¡todo el mundo!: es una guerra mundial – a pedazos: aquí, allá, allá, por doquier… no hay justificación. Y Dios llora. Jesús llora.
Que el mundo llore por sus crímenes
“Y mientras los traficantes de armas hacen su trabajo – prosiguió diciendo el Pontífice – están los pobres agentes de paz que sólo para ayudar a una persona, a otra, a otra, y a otra, dan su vida”. Como hizo “un icono de nuestros tiempos, Teresa de Calcuta”. Contra la cual también – observó – “con el cinismo de los potentes, se podría decir: ‘¿Pero qué ha hecho aquella mujer? ¿Ha perdido su vida ayudando a la gente a morir?”. No se comprende el camino de la paz…”:
Nos hará bien también a nosotros pedir la gracia del llanto, por este mundo que no reconoce el camino de la paz. Que vive para hacer la guerra, con el cinismo de decir que no hay que hacerla. Pidamos la conversión del corazón. Precisamente en el umbral de este Jubileo de la Misericordia, que nuestro júbilo, nuestra alegría sea la gracia para que el mundo vuelva a encontrar la capacidad de llorar por sus crímenes, por lo que hace con las guerras.
(María Fernanda Bernasconi - RV). http://es.radiovaticana.va/news/2015/11/19/homil%C3%ADa_del_papa_jes%C3%BAs_llora_por_el_mundo_que_mata/1187924

No se olviden ir a misa!!!
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Que gran verdad !!

Refləxionemos ...

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Una bonita galería con 11 inspiradoras frases de "Las confesiones" de el gran San Agustín fundamentales para nuestra conversión y vida cristiana.

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