Rectoría de Santo Cristo Celaya, Gto.

Rectoría de Santo Cristo Celaya, Gto. Templo ubicado en:
Manuel Doblado Esq. Francisco Juárez
Barrio de Santo Cristo. Celaya, Guanajuato.
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24/05/2026
Avisos de la semana,  en Rectoría de Santo Cristo Celaya, Gto.
24/05/2026

Avisos de la semana, en Rectoría de Santo Cristo Celaya, Gto.

24/05/2026
24/05/2026

¡En un solo corazón, celebremos juntos los 50 días de la resurrección de nuestro Señor Jesucristo! 🤍

𝐑𝐄𝐓𝐈𝐑𝐎 𝐃𝐄 𝐏𝐄𝐍𝐓𝐄𝐂𝐎𝐒𝐓𝐄́𝐒 🕊️🔥

🚨𝘾𝙐𝙋𝙊 𝙇𝙄𝙈𝙄𝙏𝘼𝘿𝙊🚨

🗓️ Domingo 7 de junio
⏰ 9:00 am - 6:00 pm
📍 Ecoforum, Celaya Gto.

𝗘𝗡𝗧𝗥𝗔𝗗𝗔 𝗚𝗥𝗔𝗧𝗨𝗜𝗧𝗔 𝗖𝗢𝗡 𝗧𝗨 𝗣𝗨𝗟𝗦𝗘𝗥𝗔 𝗗𝗘 𝗔𝗖𝗖𝗘𝗦𝗢 🎟️

Nos acompañan: 𝑴𝒐𝒏𝒔. 𝑽𝒊𝒄𝒕𝒐𝒓 𝑨𝒍𝒆𝒋𝒂𝒏𝒅𝒓𝒐 𝑶𝒃𝒊𝒔𝒑𝒐 𝒅𝒆 𝑪𝒆𝒍𝒂𝒚𝒂, 𝑷𝒃𝒓𝒐. 𝑱𝒆𝒔𝒖́𝒔 𝑨𝒍𝒆𝒋𝒂𝒏𝒅𝒓𝒐 𝑨𝒔𝒆𝒔𝒐𝒓 𝒅𝒆 𝒍𝒂 𝑹𝑪𝑪𝑬𝑺 𝑪𝒆𝒍𝒂𝒚𝒂 𝒚 𝒆𝒍 𝑷𝒃𝒓𝒐 𝑪𝒉𝒖𝒄𝒉𝒐 𝒅𝒆 𝑪𝒐𝒍𝒐𝒎𝒃𝒊𝒂.

Te invitamos a consumir la venta de alimentos que habrá en las instalaciones del Ecoforum para apoyar a este evento. 🙏🏽



24/05/2026

Pentecostés: el fuego del Espíritu que transformó el corazón de Santa Teresa

En la solemnidad de Pentecostés, la Iglesia vuelve su mirada al Cenáculo, allí donde los discípulos, llenos de miedo y fragilidad, fueron transformados por la fuerza del Espíritu Santo. Lo que antes era temor, se convirtió en valentía; lo que era oscuridad, se volvió luz; lo que parecía imposible, comenzó a florecer por la gracia de Dios.

Pentecostés no es solamente un recuerdo del pasado. Es una promesa viva. El Espíritu Santo sigue descendiendo hoy sobre los corazones cansados, heridos, confundidos o sedientos de sentido. Sigue soplando donde encuentra un alma abierta. Sigue encendiendo fuego en medio de un mundo frío.

Y pocas almas comprendieron esto tan profundamente como Santa Teresa de Jesús.

Teresa no habló del Espíritu Santo desde teorías aprendidas, sino desde la experiencia de un corazón transformado. Ella descubrió que el Espíritu no llega haciendo ruido exterior, sino entrando silenciosamente en lo más hondo del alma, allí donde Dios habita. Su vida fue un camino de lucha, de búsqueda y también de heridas interiores; pero precisamente en medio de esas fragilidades el Espíritu Santo actuó con más fuerza.

Uno de los momentos más decisivos de su vida ocurrió cuando, después de invocar el himno Veni Creator Spiritus, experimentó una gracia profunda de liberación interior. Teresa comprendió entonces que solo Dios podía darle la libertad que durante años había buscado sin conseguirla por sí misma. Sus palabras conmueven todavía hoy:

“Sea Dios bendito por siempre, que en un punto me dio la libertad que yo, con todas cuantas diligencias había hecho muchos años había, no pude alcanzar conmigo”. (V 24,8).

Cuántas personas viven hoy esclavas del miedo, de la tristeza, de las preocupaciones, del vacío o de heridas antiguas. Pentecostés nos recuerda que el Espíritu Santo sigue siendo fuente de libertad verdadera. Él puede renovar lo que parece roto y devolver esperanza al corazón que ya no sabe cómo seguir.

Teresa vivió además una experiencia profundamente pentecostal en la víspera de esta fiesta. Mientras meditaba sobre el Espíritu Santo, vio una paloma luminosa sobre su cabeza. No era una visión para alimentar curiosidades, sino una experiencia transformadora. Después de ella, sintió crecer en su alma un amor más fuerte hacia Dios, una paz más profunda y una firmeza nueva para vivir las virtudes.

El Espíritu Santo no vino a Teresa solamente para consolarla; vino para santificarla, para hacer de ella una mujer nueva, capaz de amar más, de servir más y de entregarse completamente.

También nosotros necesitamos hoy esa presencia. Necesitamos un Espíritu que cure nuestras prisas, que calme nuestra ansiedad, que nos ayude a escuchar a Dios en medio del ruido del mundo. Necesitamos volver a descubrir que la fe no es solo cumplir cosas externas, sino dejar que Dios habite verdaderamente dentro de nosotros.

Santa Teresa comprendió que el alma humana es una morada donde vive la Trinidad. Y en ese misterio de inhabitación, el Espíritu Santo es fuego de amor, agua viva y presencia silenciosa que sostiene la vida interior. Ella decía que el Espíritu es quien “mueve” el alma con deseos ardientes de Dios.

Qué hermosa invitación para este Pentecostés: detenernos un momento y preguntarnos si todavía dejamos espacio al Espíritu en nuestra vida.

Tal vez hemos llenado el corazón de preocupaciones y hemos olvidado el silencio. Tal vez rezamos poco y escuchamos menos.
Tal vez seguimos buscando fuera lo que solo Dios puede dar dentro.

Pentecostés es volver al origen. Es dejar que Dios respire nuevamente en nosotros. Es permitir que el Espíritu Santo encienda otra vez la alegría de creer.

Hoy, como Teresa, podemos pedir sencillamente:

Espíritu Santo, entra en mi vida.
Renueva lo que está cansado.
Sana lo que está herido.
Enciende lo que se ha apagado.
Hazme vivir con un corazón libre para amar a Dios y a los demás.

Porque cuando el Espíritu Santo toca verdaderamente un alma, nada vuelve a ser igual.

Referencias

-Diccionario de Santa Teresa, voces sobre el Espíritu Santo y experiencia teresiana. PTomás Álvarez. Ciro García.

Ecos Teresianos

24/05/2026

¿Cuándo se apaga el cirio pascual?

Antiguamente el cirio pascual se apagaba en la Ascensión del Señor, justo al concluir la proclamación del Evangelio. En la Vigilia de Pentecostés se volvía a encender, para introducirlo en la fuente bautismal, durante su bendición.

Actualmente, el Misal Romano indica que el cirio pascual se apaga acabado el tiempo de Pascua. Es decir, tras la última celebración del domingo de Pentecostés. Luego el cirio se coloca en el baptisterio.

Pese a la claridad de la norma litúrgica, hay quienes encienden el cirio todos los domingos porque dicen que la misa dominical es la “pascua semanal”. Ciertamente lo es. Pero también toda misa “es el memorial de la Pascua de Cristo” como explica el Catecismo de la Iglesia (n. 1362) y, por tanto, bajo esa misma lógica, debería estar presente en todas las misas.

El año litúrgico está formado por diversos tiempos, pues así se puede celebrar mejor todo el misterio de Jesucristo, desde su encarnación y nacimiento hasta su ascensión, el día del Pentecostés y la espera de su regreso en la gloria.

Cada ciclo litúrgico tiene sus propios elementos distintivos, sus propios signos que nos ayudan a comprender el misterio en el que nos centramos. En cada misa conmemoramos la pasión del Señor, y no por eso se despoja al altar del mantel como en la celebración del Viernes Santo. Cada misa presupone la Encarnación, y no por eso nos arrodillamos en el credo, como en la Anunciación.

Así como hay “tiempo de plantar, y tiempo de arrancar lo plantado” (Ecl 3, 2), hay tiempo para que el cirio esté encendido en el presbiterio, y hay tiempos en los que no lo está. Con la ausencia del cirio se nota más su presencia en el tiempo pascual.

Fuera de ese tiempo, el cirio debe estar presente en las pascuas fundamentales, en los pasos esenciales de cada persona: en el paso de la muerte a la vida por el bautismo, y en el paso de la vida a la muerte, en las exequias.

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