ILE IFA IRE OMA

ILE IFA IRE OMA CASA RELIGGIOSA OSHA / IFA
CONSULTAS CON IFA
AYUDA EN PROBLEMAS DE TRABAJO, SALUD, FAMILIA Y AMOR

Osun u Ozun es un Osha del grupo de Orisha Oddé, comúnmente llamados Los Guerreros junto a Eleguá, Oggún y Oshosi.Osun r...
08/04/2022

Osun u Ozun es un Osha del grupo de Orisha Oddé, comúnmente llamados Los Guerreros junto a Eleguá, Oggún y Oshosi.
Osun representa al espíritu ancestral que se relaciona con el individuo genealógicamente y que le guía y advierte. Es el vigilante, el guardián, la vigilia.
Osun guarda una relación especial con Orunmila. Orunla se apoya en Osun, siendo este su bastón para obtener los poderes de la adivinación y el conocimiento real y trascendente.
Osun representa la verticalidad del ser humano sobre la tierra, por ningún motivo debe de acostarse su fundamento ni tumbarse mientras su poseedor permanezca vivo, si el que lo posee fallece, Osun se tumba y se debe ir con su dueño. Cuando Osun se tambalea o cae solo, es por que su dueño esta siendo presa de una brujería. Osun es el mensajero de Obbatala y Olofin.

19/03/2022

Ten cuidado con quién te desahogas...
Los oídos de hoy son las lenguas de mañana.

05/03/2022

HABLEMOS DE IRE Y OSOGBO

“IRE FUE EL UNICO OSOGBO QUE NO HIZO EBBO Y POR ESO MURIO”

“OSGOBO ES EL UNICO IRE QUE HIZO EBBO Y POR ESO ES MAS FUERTE Y DURADERO”

DE AHÍ SE DEDUCE, QUE EN LA REGLA DE OSHA-IFA SE LE DENOMIA IRE A LO BUENO, A LO QUE VIENE CON SUERTE, A LO AFORTUNADO.

PERO COMO NO HAY ACCION SIN REACCION, NO DEBERNOS CONFIARNOS PORQUE CUANDO DA IRE, ES PORQUE EL OSOGBO ESTA ALREDEDOR DE NOSOTROS Y PUEDE ACARREAR LO MALO. UN EQUILIBRIO ENTRE EL BIEN Y EL MAL.

CUANDO ALGUIEN DICE “TENGO TREMENDO OSGBO”, SEA DEVOTO O NO, SIEMPRE ENTENDEMOS QUE SE REFIERE A QUE ESTA AFRONTANDO PROBLEMAS O SITUACIONES DIFICILES SEGUIDAS. SIN EMBARGO, SU SIGNIFICADO EXACTO CAMBIA UN POCO Y POR ESO HAY MUCHA POLEMICA GIRANDO ALREDEDOR DE AMBOS TERMINOS EN LA RELIGION YORUBA.

OSOGBO, LO MALO QUE VIENE

ES, POR TANTO, LO MALO QUE TENEMOS ENCIMA, LO QUE SE AVECINA O LO QUE NO PUEDE PASAR. ES LA ENVIDIA, ES LA TRAICION, LA TRAGEDIA, LA PERDIDA, LA ENFERMEDAD Y LA MUERTE.

SIN EMBARGO, EL OSOGBO, NOS ALERTA A PRESTAR MAS ATENCION PARA EVITAR LOS PROBLEMAS, ES EL QUE MANTIENE EL EQUILIBRIO PERFECTO DE NUESTRAS ENERGIAS.
ES DECIR, EL OSOGBO NO INDICA QUE SE ESTA MAL EN EL MOMENTO, AL CONTRARIO, CUANDO AL CONSULTADO SE LE VE OSOGBO ES PORQUE EN ESE MOMENTO ESTA BIEN, Y DICHO OSOGBO SE LE AVECINA.

IRE LO BUENO QUE LLEGA.

ENTONCES CUANDO EN UNA CONSULTA ESPIRITUAL SE VE IRE, ES PORQUE EL DEVOTO ESTABA EN ESE MOMENTO MAL Y LO BUENO O EL FIN DE LOS PROBLEMAS VIENE LLEGANDO.
EL IRE SE LE DA AL CONSULTADO EN FUNCION DE SU ACTITUD POSTERIOR A LA CONSULTA, OSEA SI CUMPLE LOS CONSEJOS O INDICACIONES SERA EFECTIVO Y ASI SERA SU SUERTE. POR TANTO, NO DEBEMOS DE CONFIARNOS DE UN IRE Y TAMPOCO SENTIRNOS DERROTADOS SI NOS SALE OSOGBO
EL IRE REPRESENTA COSAS BUENAS, ENERGIA POSITIVA, LA SUERTE, EL AMOR, LA SALUD EN EL FUTURO. PERO DEBEMOS SABER QUE SI SALE IRE EN UNA CONSULTA ES PORQUE EL OSOGBO ESTA A NUESTRO ALREDEDOR Y PUEDE ENCONTRARNOS EN CUALQUIER MOMENTO TRAYENDO PROBLEMAS, DIFICULTADES.
NO DEBEMOS CONFIARNOS Y SEGUIR LA PALABRA SAGRADA Y CONSEJOS DE LOS ORISHAS.

SI USTED FUE A CONSULTA Y SUS ORISHAS LE INDICARON QUE HACER, SU RESPONSABILIDAD Y COMPROMISO POR RESPETO, ES SEGUIR LOS CONSEJOS DE LO CONTRARIO, ENFRENTARA LAS CONSECUENCIAS, PORQUE LA PALABRA DE LAS DEIDADES SIEMPRE ES JUSTA, CORRECTA Y SAGRADA.

ASHE Y BENDICIONES

17/02/2022

Defiéndete con la sonrisa, ataca con el silencio y vence con la indiferencia...

Porque elegba tiene casa, pero no puede vivir en ella. Pataki Otrupon Ka En este camino los hijos de obatala no tenían c...
12/02/2022

Porque elegba tiene casa, pero no puede vivir en ella.

Pataki Otrupon Ka

En este camino los hijos de obatala no tenían casa donde vivir y obatala se puso a indagar donde vivía orunmila, a fin de averiguar cuál era la forma más apropiada para Conseguir casa para sus hijos.

En esta misión se encontró con elegba y le pregunto donde vivía orunmila. Elegba le contesto que él no sabía, y en oportunidades posteriores también le respondió lo mismo.
Obatala entonces pensó que si dejaba a elegba sin comer un tiempo este le diría el lugar donde viva orunmila.

A los siete días de tener a elegba sin comer, obatala con un osiadie en la mano, volvió a preguntarle por orunmila. Elegba consintió en informarle, pero con la condición de que primero lo dejara ir al monte y así obatala no necesitaría ir a casa de orunmila.
Así las cosas, elegba salió para el monte, y cuando llego al mismo, comenzó a cantarle a olofin y a afefe orun. Este lo escuchó, desencadeno una tormenta muy fuerte, cuyo viento comenzó a derrumbar todas las pencas de palmas y ramas de
los arboles. Los hijos de obatala, al ver aquellas cosas en el suelo, las recogieron y fabricaron así sus casas.

A los siete dias elegba regreso del monte y le dijo a obatala: mira yo fui a casa de orunmila y ya tus hijos tienen casa. obatala salió y miro convenciéndose de lo que elegba le decía, pero a pesar de eso no quedo muy conforme porque aquellas casas eran muy malas.
Un día elegba estaba muy cerca del camino que iba para la casa de obatala, y vio a oggun que venía con un hacha sin cabo en las manos, inmediatamente salió corriendo para casa de orunmila y le conto lo que había visto.

Orunmila, asombrado, se hizo osode y se vio otrupon ka y le dijo a elegba: ve corriendo y diles a los árboles que no le den ni un gajo a oggun, porque si se lo dan será su propia destrucción. Elegba corrió y cumplió el mandato de orunmila.

Tan pronto llego oggun a casa de obatala, afefe lerun desencadeno otra tormenta y oggun asustado, le conto a obatala a lo que venía, mientras escuchaba que la tormenta tumbaba todas las casas de los hijos de baba, entonces obatala le dio de comer a oggun para fortalecerlo y le dijo: Oggun conseguiras cabo para tu hacha.

Cuando la tormenta paso, oggun salió para el monte, y al verlo, elegba se paró en la esquina del mismo y dijo: vamos a ver qué cosa es lo que este puede hacer.

Entonces oggun se dirigió al primer árbol que vio y le pidió un gajo, aragba que era ese árbol le dijo que no podía complacerlo. así Ogg un fue al jiqui, la yaya, el guayacan, la jocuma, recibiendo de todos la misma respuesta, hasta que llego a la majagua, la cual creyéndose más poderosa y fuerte, le dio el gajo solicitado.

Cuando oggun le termino de poner el cabo a su hacha, miro para la majagua y le dijo: Tú majagua, serás el primer árbol en que yo voy a probar mi hacha.

Y oggun cantando:
"otrupon ka, otrupon ka, otrupon ka"
Fue dándole hachazos a la majagua hasta que la derribó.

Así después, continúo derribando a los árboles hasta que llego a la ceiba a quien le dijo: a ti no te tumbare porque eres obediente. mientras exista el mundo tu serás respetada por todas las religiones.

Cuando oggun hacia lo anterior ya elegba había sido maldecido por obatala, pues al salir oggun de casa de obatala, entro elegba y le dijo: mientras tu vivas elegba, no tendras casa.

Por eso elegba aunque tenga casa vive fuera de ella.

Aquí nace el que OGUN se entregue junto con OSHOSI
09/02/2022

Aquí nace el que OGUN se entregue junto con OSHOSI

06/02/2022

No todos los ojos cerrados duermen y no todos los ojos abiertos ven...

Ashe Iboru

Cuando se necesite ayuda para tomar decisiones, podemos apoyarnos en IFA, Orula conoce cual es el camino que mas nos con...
05/02/2022

Cuando se necesite ayuda para tomar decisiones, podemos apoyarnos en IFA, Orula conoce cual es el camino que mas nos conviene, posiblemente no sea el más fácil, pero seguro es el que mas nos conviene...

Ante todo el buen carácter...
05/02/2022

Ante todo el buen carácter...

05/02/2022
PATAKI - OGBE ATEEL GRAN TRAIDOR. EN LA TIERRA GUERE FUN VIVIAN DOS AWOSES QUE ERAN JIMAGUAS Y AMBOS TENIAN EL MISMO SIG...
05/02/2022

PATAKI - OGBE ATE
EL GRAN TRAIDOR.

EN LA TIERRA GUERE FUN VIVIAN DOS AWOSES QUE ERAN JIMAGUAS Y AMBOS TENIAN EL MISMO SIGNO QUE ERA OGBE ATE.
UNO DE ELLOS SE LLAMABA OBEDANDE Y EL OTRO KUNTELE Y SE DEDICABAN AL CULTO DEL IFA Y DE OZAIN TENIENDO MUCHOS AHIJADOS POR SU CUALIDAD ADIVINATORIA.
OBEDANDE ERA EL MAS FAMOSO, ESTO PROVOCABA UNA ENVIDIA CRECIENTE EN EL CORAZON DE OBERU KUNTELE Y EL MISMO FUE FRAGUANDO EN SU MENTE UNA TRAICION CONTRA SU HERMANO.
OBEDANDE LE CONFIABA TODOS SUS SECRETOS Y PREPARATIVOS A SU HERMANO, INCLUSO DONDE GUARDABA SU IFA, Y EL HERMANO VALIENDOSE DE SU CONFIANZA, COMO TENIA LA FACULTAD DE TRANSFORMARSE EN RATON O EN HOMBRE, SEGUN LO NECESITARA, Y TOMANDO EL ASPECTO DE EKUTE SE INTRODUJO EN EL ILE DE SU HERMANO.
DIRIGIENDOSE A DONDE GUARDABA EL IFA, LE FUE CAMBIANDO LOS IKINES POR OTROS QUE ESTABAN OFO Y LOS FUE TIRANDO AL RIO PARA PERJUDICARLO.
YALORDE QUE ESTABA ESE DIA DANDOLE DE COMER A SU LERI EN LORDE IBU CUANDO VIO CAER LOS IKINES LOS RECOGIO Y LOS GUARDO.
OBEDANDE COMENZO A PERDER LA MENTE PORQUE SU IFA ESTABA OFO.
ESTE VIVIA CON YEMAYA, LA CUAL SOÑO CON EL OGGUN DE BABARE IFA OBEDANDE Y LE CONTO LO QUE SUCEDIA LO QUE A SU VEZ YEMAYA CONTO A OBEDANDE Y ESTE LLORO POR LA TRAICION DE SU HERMANO.
YEMAYA LLEVO A OBERU KUNTELE A LA ORILLA DEL MAR CON EL PRETEXTO DE REVELARLE UN GRAN SECRETO, CUANDO LLEGARON ESTA
EMPEZO A CANTAR:

OBERU KUNTELE AL OIR DONDE SE DESCUBRIA SU TRAICION TRATO DE ESCAPAR VALIENDOSE DE UN EKUTE, PERO YEMAYA LE DIO UN LATIGAZO Y LO AHOGO EN EL MAR Y ENTONCES DELANTE DE ORUN Y OLOFIN LE CORTO LA LERI Y GUARDO ESTA PARA HACER UN ABOTEKUN QUE ES EL ABORAN QUE GUARDA ESTE OBEDANDO Y LLEVO ESTO CON ADIE A CASA DE OSHUN A BUSCAR LOS IKINES QUE ELLA HABIA GUARDADO PARA QUE ASI PUDIERA RECUPERAR EN ALGO SU PRESTIGIO Y EL PODER DE SU MENTE.

03/02/2022

¿Quién es el Orula?
Orula u Orunmila es el adivino, el consejero de la humanidad y conocedor de todos los mandamientos de Ifá, que simboliza la renovación, la transmutación, el cambio, lo misterioso. Es el benefactor de los hombres.

Y como principal adivino y benefactor de la humanidad, cuentan los patakíes yorubas que se le permitió ver cómo Olofin insuflaba el primer soplo de la vida a los cuerpos hechos de barro por Obbatalá, para el surgimiento de la raza humana.

Además, las leyendas yorubas dicen que la única deidad que pactó con Ikú, la muerte, fue Orula y le mandó a respetar a sus hijos a través del ilde (pulsera) de Orula.

Orula tiene el conocimiento de las cosas secretas del ser humano y la naturaleza, y por ello es dueño de los Oráculos, y mediante ellos, puede influir sobre el destino, ya sea en el pasado, el presente o el futuro.

Él representa la seguridad, el apoyo y el consuelo ante las situaciones difíciles de la vida.

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Amozoc
Amozoc De Mota
72992

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