26/07/2022
တစ် သက် တွင် တစ် ကြိမ် သာ စိပ် ခွင့် ရှိ သော
#အနုဿတိဆယ်ပါးပုတီးစိပ်နည်း
အနုဿတိ (၁၀) ပါး ဆို သည် မှာ
၁။ မြတ် စွာ ဘု ရား ဂုဏ် တော် ကို အ ဖန် ဖန် သတိ ရ ခြင်း
၂။ တ ရား ဂုဏ် တော် ကို အ ဖန် ဖန် သတိ ရ ခြင်း
၃။ သံ ဃာ ဂုဏ် တော် ကို အ ဖန် ဖန် သတိ ရ ခြင်း
၄ ။ မိ မိ ပြု့ လုပ် တဲ့ စွန့် ကြဲ မှု့ ကို အ ဖန် ဖန် သတိ ရ ခြင်း
၅။ နတ် တွေ ရဲ့ သီလ စ တဲ့ ဂုဏ် နဲ့ မိမ်ိ ရဲ့ သီ
လ က်ု နှိုင်း ယှ ဉ် ပြီး အ ဖန် ဖန် သတိ ရ ခြင်း
၆။ မိ မိ မှာ ရှိ သော သီ လ ကို အ ဖန် ဖန် သတိ ရ ခြင်း
၇။ နိ ဗ္ဗာန် ရဲ့ အေး ချမ်း မှု့ ဂုဏ် ကို အ ဖန် ဖန် သတိ ရ ခြင်း
၈။ သေ ခြင်း တ ရား ကို အ ဖန် ဖန် သတိ ရ ခြင်း
၉။ မိ မိ ခ န္ဓာ ကိုယ် ရှိ ဆံပင် , မွှေး ညှင်း , သွား
စ သော အ စု့ အ ပုံ များ ထဲ မှ တစ် မျိူး မျိူး ကို ဖြစ် စေ.. အား လုံး ဖြစ် စေ ဆင် ခြင် သ တိ
ရ စေ ခြင်း
၁၀။ ဝင် လေ ထွက် လေ ကို ရှု မှတ် သ တိ ပြု့ ခြင်း
ပု တီး စိပ် နည်း လေး က #အနုဿတိဆယ်ပါး
က်ို သက် စေ့ (၇) ရက် ပု တီး စိပ် ရ မှာ ဖြစ်
ပါ တယ်။
သက် စေ့ ဆို တာ က လဲ ပု တီး ပတ် ရေ မ ဟုတ် ပါ ဘူး
ပု တီး လုံး ရေ သာ ဖြစ် ပါ တယ် ။
မြန် မာ ပြန် အ နက် ကို ရွတ် ဆ်ို ဖို့ မ လို ပါ ဘူး
ပါ ဠိ ကို သာ
အ မှား အ ယွင်း မ ရှိ စေ ပဲ အ ထူး သ တိ ပြု့
ရ ပါ မယ် ။
ပျက် ကွက် လို့ လဲ မ ရ ပါ ဘူး ။
ဒီ ပု တီး စိပ် နည်း က တစ် သက် တာ အ တွက်
တစ် ကြိမ် ပဲ စိပ် ရ ပါ တယ် ။
တစ် ကြိမ် အောင် မြင် ပြီး ပါ လျှင် တစ် သက်
တာ အ တွက် အောင် ပါ ပြီ။
တစ် ကြိမ် စိပ် လို့ ပျက် သွား လျှင် လည်း..
မ ရ တော့ ပါ ဘူး ။
ပျက် ပါ တယ်။
ဒု့ အ ကြိမ် ဆက် စိပ် ခွင့် မရှိပါဘူး
တ ခြား စ်ိပ် မည့် သူ ကို သာ နည်း လမ်း ညွှန်
ပေး ခွင့် ရှိ ပါ တယ် ။
၁။ ဗုဒ္ဓ နုဿတိ ၂။ ဓမ္မာ နုဿတိ
၃။သံဃာ နုဿတိ ၄ ။ သီလာ နုဿတိ
၅။ စာဂါ နုဿတိ ၆။ ဒေဝတာ နုဿတိ
၇။ ဥပသမာ နုဿတိ ၈။ မရဏာ နုဿတိ
၉။ ကာယဂတာ နုဿတိ
၁၀။ အာ နာ ပါ နာ နုဿတိ
(၁) နှ (၁၀)ထိ ရွတ် ဆို ပြီး ပု တီး ၁ လုံး ချ ပါ
မိ မိ သက် စေ့ ပု တီး လုံး ရေ စိပ် ပါ ။
(၇) ရက် စိပ် ရ ပါ မယ် ။
ဒီ ပု တီး စိပ် နည်း လေး ဟာ " ရွှေ ညောင် ပင်
ဆ ရာ တော် ကြီး " ရဲ့ ပု တီး စိပ် နည်း လေး
လို့ ဖတ် မှတ် ခဲ့ ရ ပါ တယ် ။
ဆ ရာ တော် ဘု ရား ဟာ ဒီ နည်း ကို စိပ် ပြီး
ရက် စေ့ တဲ့ နေ့ မှာ ပဲ.. မ တွေ့ ဘူး မ မြင်
ဘူး တဲ့ လူ တစ် ယောက် ရောက် လာ ပြီး
ထီး တစ် လက်
ဖိ နပ် တစ် ရံ
သ င်္ကန်း တစ် စုံ လာ လှု တယ် ။
နောက် ဆက် ပြီး တော့ လဲ ဘုန်း ကြီး ရဲ့ အ ကြံ အ စည် တွေ အ ခက် အ ခဲ တွေ အောင် မြင်
လာ တာ ဆက် တ်ိုက် ပဲ လို့ မိန့် ပါ တယ်။
အ နုဿတိ ၁၀ ပါး ပွား များ ရာ တွင် ဖြစ်စေ
အ ခြား ဂါ ထာ မန္တန် များ ပွား များ ရာ တွင်
ဖြစ် စေ..
သီ လ
သ မာ ဓိ
ပ ညာ ဆို သော သိက္ခာ ၃ ပါး ရှိ ဖို့
ရ တနာ ၃ ပါး နဲ့ ခင် ပွန်း ကြီး ၁၀ ပါး မ ပြစ် မှား စေ ဖို့ လို အပ် ပါ တယ်။
ဒီ လို မ ဟုတ် ရင် တော့ ဘယ် လို ဂါ ထာ
မန္တန် တွေ ရွတ် လို့ မှ ကောင်း ကျိူး ရ မှာ မဟုတ် ဟု့ ဆရာတော် က မိန့် ပါ တယ် ။
#ဒီပုတီးစိပ်နည်းရဲ့အတင်းကြပ်ဆုံးစည်းကမ်းကတော့ခုနှစ်ရက်မပြည့်ခင်မှားယွင်းသွားခဲ့လျှင်နောက်ထပ်မစိပ်ရတော့ပါဘူး။
တစ် သက် မှာ တစ် ခါ သာ ကြိုး စား လုပ် ဆောင် ခွင့် ရှိ တယ် ဆို တဲ့ အ ချက် ဟာ
လို လား နှစ် သက် သူ တွေ အ တွက် အ လွန့် ကို ထိပ် လန့် ဘွယ် ကောင်း လှ ပါ တယ်။
.., ဒီ စည်း ကမ်း ကို လဲ " ရွှေညောင်ပင် " ဆရာ တော် ကြီး က ချ မှတ် ခဲ့ တာ မ ဟုတ် ပဲ
ရှေး ပ ညာ ရှင် တွေ က ချ မှတ် ခဲ့ တဲ့ စည်း ကမ်း သာ ဖြစ် ပါ တယ်။
ဒါ ကြောင့် မို့...
သေ ချာ စွာ အ ရ ကျက် ပြီး မှ အထူး ဂ ရု့ စိုက် ပြီး ပု တီး စိပ် ကြ ဖို့ ပါ ။
မူ လ ပု တီး စိပ် နည်း ဖော် ထုပ် သူ..
ဒီ ပု တီး စိပ် နည်း ကို မူ လ ရှာ ဖွေ တွေ့ ရှိ ခဲ့
တဲ့ ပ ညာ ရှင်.. ရ သေ့.. ရ ဟန်း တွေ နဲ့
သူ တော် စင် သူ တော် မြတ် တွေ ဟာ..
ချီး မြှင့် မ, စ ထိုက် သူ တွေ ကို..
ဒီ ပု တီး စိပ် ကို ညွှန် ကြား တဲ့ အခါ
အ နု ဿ တိ ဆယ် ပါး ကို ပေါ့ ပေါ့ ဆဆ ကျက် မှတ် လေ့ လာ ပြီး လေး စား မှု့မ ရှိ
သ တိ ၊ ဝီရိယ ၊ ပ ညာ နည်း ပါး စွာ နဲ့ ရွတ် ပွား
ပု တီး စိပ် တဲ့ အ ခါ အောင် မြင် မှု့ မ ရ ပဲ
အ ကျိူး မ ခံ စား ရ တာ တွေ ကို တွေ့ မြင် သိ မြင် သိ ရှိ ကြ ပါ တယ်။
ဒါ ကြောင့် အ စ စ အ ရာ ရာ မ ပေါ့ မဆ
သတိ, ဝီ ရိ ယ ပ ညာ ကြီး စွာ ထား ဖို့ ကျက် မှတ် လေ့ လာ စေ ဖို့ ပွား များ အား ထုပ် ရန်
ရည် ရွယ် ချက် နဲ့
#တစ်သက်မှာတစ်ကြိမ်ပုတီးစိပ်နိုင်တယ်
လို့ စည်း ကမ်း ကြပ် တည်း စွာ ချ မှတ် ခဲ့ ခြင်း
ဖြစ် ပါ တယ် ။
စိပ် ရန် စည်း ကမ်း
=======
အနုဿတိ ၁၀ ပါး လုံး ရွတ် ဆို ပြီး မှ ပု တီး
( ၁ ) လုံး ချ ရန်
မိမိ သက် စေ့ ပု တီး လုံး ရေ သာ ပွား များရန်
(၇) ရက် တိ တိ ပွား များ အား ထုပ် ရန်
အ ချိန် မှန်
နေ ရာ မှန်
အ ဓ်ိ ဋ္ဌာန် မှန်
ဆု့ တောင်း မှန် ရ ပါ မယ်။
ရွတ် နေ စဉ် မှား ယွင်း ပါ က ပု တီး ခွင် ပယ်
ဖျက် ရ ပါ မယ်။
နောင် မည် သည့် အခါ မှ ထပ် စိပ် ၍ မရပါ
တစ် ပါး သူ အား စိပ် ရ န် အတွက် သာ
ဝေ မျှ ပေး ရ ပါ မယ် ။
ဒိဗ္ဗစက္ခု ရသေ့ ကြီး အား ရွှေညောင်ပင် ဆရာတော် ကြီး မှ ပေး အပ် ခဲ့ သော ပု တီး စိပ် နည်း
ဖြစ် ပါ ကြောင်း
