ေဗာဓိၿမိဳင္သစၥာေရႊျပည္သာသနာ့ရိပ္သာ

  • Home
  • Myanmar
  • Yangon
  • ေဗာဓိၿမိဳင္သစၥာေရႊျပည္သာသနာ့ရိပ္သာ

ေဗာဓိၿမိဳင္သစၥာေရႊျပည္သာသနာ့ရိပ္သာ This is Bodhimyaing Thitsar Shwe Pyi Monastery's Page.

စိတ်လေ့ကျင်ခန်းလုပ်ရအောင်
30/04/2026

စိတ်လေ့ကျင်ခန်းလုပ်ရအောင်

ဘုန်းကြီးတို့ တရားဟောတဲ့အခါ ပိဋကတ် သုံးပုံဟာ စံထားစရာဖြစ်တယ်။ကိုယ်တွေ့ကမ္မဋ္ဌာန်းဆိုတာမျိုး မပြောဘူး၊ဘုရားတွေ့ကမ္မဋ္ဌာန်...
30/04/2026

ဘုန်းကြီးတို့ တရားဟောတဲ့အခါ ပိဋကတ် သုံးပုံဟာ စံထားစရာဖြစ်တယ်။

ကိုယ်တွေ့ကမ္မဋ္ဌာန်းဆိုတာမျိုး မပြောဘူး၊
ဘုရားတွေ့ကမ္မဋ္ဌာန်းပဲ ပြောမယ်နော်။

ဆိုပါစို့
ရွှေတိဂုံဘုရားပေါ်ပဲ တက်ကြည့်၊
ကိုယ်တွေ့ဆိုတာ ပြောပြတာရယ်
သို့မဟုတ်
ရွှေတိဂုံ ဘုရားအကြောင်း သမိုင်းစာအုပ် ဖတ်ထားတယ်ရယ်,
စာတွေ့ပေါ့၊
ဘယ်ဟာက ပြည့်စုံမလဲ?

တွေးကြည့်လိုက်လေ၊
ကိုယ်တွေ့က ပြည့်စုံတာလား?
စာတွေ့က ပြည့်စုံတာလား?
စာထဲက ပြည့်စုံတာလေ။

ကိုယ်မြင်တာက ကိုယ်မြင်တာပဲပြောတာ၊
မမြင်တာတွေ အများကြီးပဲလေ၊
ဟုတ်တယ်မလား?

ဆိုလိုတာက
ကိုယ်တွေ့ ကိုယ်တွေ့ဆိုတာကို လူတွေက အထင်ကြီးကြလို့ပြောတာ။

အထင်မကြီးနဲ့၊
သူတွေ့ ကိုယ်တွေ့ဆိုတာ
ဟုတ်ချင်မှလည်း ဟုတ်မှာ။

ဒါက ဘုရားဟောထားတဲ့ အတိုင်းပဲ မှတ်ရမယ်။

(ဘာဝနာလုပ်ငန်းအကြောင်း တရားဒေသနာတော်)
ပါမောက္ခချုပ်ဆရာတော်ဘုရားကြီး
ဒေါက်တာ နန္ဒမာလာ ဘိဝံသ
13.4.23
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏

မူရင်းရေးသားပူဇော်သူကိုလည်းဂါရဝပြုပါသည်။
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏.

စိတ်လေ့ကျင့်ခန်းလုပ်ရအောင်
29/04/2026

စိတ်လေ့ကျင့်ခန်းလုပ်ရအောင်

စိတ်လေ့ကျင်ခန်းလုပ်ရအောင်
24/04/2026

စိတ်လေ့ကျင်ခန်းလုပ်ရအောင်

23/04/2026
ဝိပဿနာ နိယာမကြီး _________(၁) သဘာဝလက္ခဏာ,(၂) သင်္ခတလက္ခဏာ,(၃) သာမညလက္ခဏာ ဆိုတာ- အမှတ်အသားသုံးမျိုးရှိပါတယ်။▪️သဘာဝလက္ခဏာရ...
23/04/2026

ဝိပဿနာ နိယာမကြီး
_________

(၁) သဘာဝလက္ခဏာ,
(၂) သင်္ခတလက္ခဏာ,
(၃) သာမညလက္ခဏာ ဆိုတာ- အမှတ်အသားသုံးမျိုးရှိပါတယ်။

▪️သဘာဝလက္ခဏာ

ရုပ်, နာမ်တရားတွေ၊ အထည်ကိုယ်တွေပါ။ စားစရာတွေမှာသူ့ အရသာလေးတွေ ကိုယ်စီရှိသလို ရုပ်, နာမ်တို့မှာ သူ့ အရသာသဖွယ်အထည်ကိုယ်လေးတွေရှိတယ်။
ပထဝီမှာ - ခက်မာကြမ်းတမ်းတဲ့သဘော။
အာပေါမှာ - စိုစွတ်တဲ့သဘော၊ ဖွဲ့စည်းတဲ့သဘော၊ လုံးထွေးတဲ့သဘော။တေဇောမှာ-ပူတဲ့သဘော၊
အေးတဲ့သဘော၊ နွေးတဲ့သဘော။
ဝါယောမှာ - တောင့်တင်းလှုပ်ရှားတဲ့သဘော။
အဲဒီတရားတွေဟာ ကိုယ်စီကိုယ်စီ အရသာသဖွယ် ကိုယ်ပိုင်လက္ခဏာလေးတွေပါ။
စိတ်မှာဆိုရင် အာရုံသိတတ်တဲ့ သဘော။ မြင်သိ
တတ်တဲ့သဘော, ကြားသိတတ်တဲ့သဘော စသည်ပါပဲ။ ဖဿဟာထိတွေ့တဲ့သဘော၊ ဝေဒနာဟာ ခံစားတဲ့သဘော။ အဲဒါကို “သဘာဝလက္ခဏာ'လို့ ခေါ်ပါတယ်

▪️သင်္ခတလက္ခဏာ

သဘာဝလက္ခဏာမှာ ဖြစ်မှု, ရင့်မှု, ပျက်မှုဆိုတာ အပိုင်းသုံးပိုင်းရှိပါတယ်။ သုတ္တန်နည်းနဲ့ ပြောလို့ရှိရင်- အစ, အလယ်, အဆုံးပေါ့၊
အဘိဓမ္မာနည်းနဲ့ပြောလို့ရှိရင်-ဥပ္ပါဒ, ဌိတိ, ဘင်္ဂ’ပေါ့။
အဲဒါကို ‘သင်္ခတလက္ခဏာ'လို့ ခေါ်ပါတယ်။
အကြောင်းတိုက်ဆိုင် ဖြစ်ပေါ်လာတဲ့ ရုပ်,နာမ်သင်္ခါရ တရားတို့ရဲ့ "ဖြစ်မှု, ရင့်မှု ပျက်မှု’ အချိန်ကာလလေးလို့ ဒီလို ဆိုပါတယ်။

▪️သာမညလက်ခဏာ

ပေါ်လာတိုင်းသော ရုပ်, နာမ်တရားတွေဟာ ပေါ်ပြီးတော့ ပေါ်တဲ့အတိုင်း တည်မနေဘူး၊ ပျက်တာချည်းပဲ။ ‘ဖြစ်ပြီးတော့ ပျက်တဲ့'ဒီအမှတ်အသားဟာ အားလုံးသောရုပ်,နာမ်တွေနဲ့ပတ်သက်တာမို့လို့သူ့ကို ‘သာမညလက္ခဏာ'လို့ခေါ်ပါတယ်။ တူညီလက္ခဏာလို့ ဆိုရ
မှာပေါ့။

ပျက်တတ်တဲ့သဘောဟာ မကောင်းတဲ့ ဆင်းရဲထဲမှာ ပါတာမို့လို့ဒုက္ခလက္ခဏာလည်း ရှိတယ်။
သူ့သဘာဝအတိုင်း သူ့ဟာသူဖြစ်၊သူ့ဟာသူ ပျက်နေတဲ့ အနတ္တလက္ခဏာဟာလည်း ရုပ်, နာမ်တိုင်းမှာ
ပျံ့နှံ့ပြီးတော့တည်နေတယ်။
အဲဒါ ‘သာမညလက္ခဏာ'ခေါ်တယ်။

သဘာဝလက္ခဏာအရေးကြီးဆုံး
အခုပြောခဲ့တဲ့လက္ခဏာသုံးရပ်ထဲမှာ ‘သဘာဝလက္ခဏာ' ခေါ်တဲ့ကိုယ်စီလက္ခဏာဟာအရေးကြီးဆုံးပဲ။ ကိုယ်စီလက္ခဏာကို ရှုနေလို့ရှိရင်
နောက် ‘သင်္ခတလက္ခဏာ'လည်းပဲ .. အလိုလိုထင်လာတာ၊ တမင်လိုက်ကြည့်ဖို့ မလိုတော့ပါဘူး။

အဲဒီ သင်္ခတလက္ခဏာ “အစ, အလယ်, အဆုံး’ သုံးပိုင်းလုံးထင်လာရင် “သာမညလက္ခဏာ'လဲ အလိုလိုမြင်လာတာပဲ။

တမင်သက်သက် ဒါအနိစ္စတရားပဲ၊ ဒုက္ခတရားပဲ၊ အနတ္တတရားပဲဆိုတာ ဆင်ခြင်ဖို့တော့မလိုဘူး။ တမင်မြင်အောင်လည်း ကြည့်ဖို့မလိုဘူး။
ရှေးဦးစွာ “သဘာဝလက္ခဏာ'မြင်ဖို့ပဲ အရေးကြီးတယ်။

“ဖြစ်ခိုက်ရှုမှ သဘာဝမြင်သည်
မြင်ခိုက်၊ ကြားခိုက်၊ နံခိုက်၊ စားခိုက်၊ ထိခိုက်၊ ဖောင်းခိုက်၊ ပိန်ခိုက်၊ကွေးခိုက်၊ ဆန့်ခိုက် အဲဒီလိုအခိုက်အတန့်လေးတွေကို ပြောတာပါ။

▪️ဝိပဿနာနိယာမကြီး

- သဘာဝမြင်မှ၊ သင်္ခတထင်သည်။
- သင်္ခတထင်မှ၊ သာမညမြင်သည်။
- သာမညမြင်မှ၊ ဝိပဿနာဉာဏ်ဖြစ်သည်။
- ဝိပဿနာဉာဏ်ရင့်မှ၊ အရိယမဂ်ဉာဏ်, ဖိုလ်ဉာဏ်ဖြစ်သည်။
- အရိယမဂ်ဉာဏ်, ဖိုလ်ဉာဏ်ဖြစ်မှ၊ နိဗ္ဗာန်မြင်သည်။
- နိဗ္ဗာန်မြင်မှ၊ အပါယ်ဆင်းရဲမှ လွတ်မြောက်သည်-ဆိုတာ--- အစဉ်ရှိပါတယ်။ ဒါ နိယာမကြီးပါ။ ဒီနိယာမကြီးကို ပြောင်းလဲလို့ မရပါဘူး။
“သဘာဝမြင်မှ၊ သင်္ခတလက္ခဏာထင်၊
သာမညလက္ခဏာမြင်”

ပဏ္ဍိတာရာမ ရွှေတောင်ကုန်းဆရာတော်ကြီး
ကြီးစိုးစွမ်းအင် ထက်မြက်ကြောင်းတရားတော်
🙏🙏🙏🙏🙏
(နှာ-၂၉ မှ ၃၂)

Credit:🙏

လောကအရှုပ်အထွေးဆိုတာရှင်းနိုင်တဲ့လူအတွက်ကတော့တန်ဖိုးရှိတာပေါ့။ရှင်းနိုင်လေလေ တန်ဖိုးတက်လေလေလောဘဒေါသအားကြီးတဲ့ခေတ်ဆ်ိုတော...
10/01/2026

လောကအရှုပ်အထွေးဆိုတာ

ရှင်းနိုင်တဲ့လူအတွက်ကတော့

တန်ဖိုးရှိတာပေါ့။

ရှင်းနိုင်လေလေ တန်ဖိုးတက်လေလေ

လောဘဒေါသအားကြီးတဲ့ခေတ်ဆ်ိုတော့

အရှုပ်အထွေးဆိုတာကလည်း

အမြဲရှိနေမယ့်အရာ

အမြဲရှိနေတော့အမြဲရှင်းနေရမှာပါပဲ။

ကုသိုလ်စိတ်ကိုအခြေခံပြီးရှင်းရင်တော့

လင်းသွားနိုင်ပါတယ်။

အကုသိုလ်ကိုအခြေခံပြီးရှင်းရင်တော့

မှောင်မိုက်သွားမှာပါပဲ။

အဲဒီအခါကြရင်

လူကောင်းလူဆိုးအပြစ်ရှိသူမရှိသူအားလုံး

လမိုက်ညထက်ဆိုးတဲ့မှောင်မိုက်နေတဲ့

ကမ္ဘာကြီးထဲမှားကမ်းလည်းမမြင်

လမ်းလည်းမမြင်ဘာမှမမြင်ရတော့ပဲ

အလင်းရောင်ဆိုတာပျောက်ကွယ်သွားနိုင်ပါတယ်။

လောဘတွေလျော့ကြပါ

ဒေါသတွေလျော့ကြပါ

အတ္တမာနတွေလျော့ကြပါ။

ခွင့်သာခိုက်မှမလိုက်ချင်လျင်--

ဗောဓိမြိုင်သစ္စာရွှေပြည်ဓမ္မရိပ်သာဆရာတော်

31/12/2025

🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

မနက်ဖြန်2025ခုနှစ်မှ2026သို့ကူးပြောင်းသောနှစ်ကူးသောမင်္ဂလာနေ့ရက်တွင်နှစ်သစ်ကိုကုသိုလ်ဖြင့်ကြိုဆိုသောအားဖြင့် ကောင်းကျိုးအထွေထွေဖြစ်ပါစေခြင်းအကျိုးငှာလည်းကောင်း၊ဘေးရန်အန္တရာယ်အပေါင်းမှကင်းဝေးပါစေခြင်းအကျိုးငှာလည်းကောင်း အမိမြန်မာနိုင်ငံတော်ကြီးအေးချမ်းသာယာပါစေခြင်းအကျိုးငှာလည်းကောင်းနံနက်၈နာရီတွင်Zoom ဖြင့်စုပေါင်းတရားထိုင် မေတ္တာပွါးများကြပါမည်

Zoom ID 894 4647 9136
Pass Code Dhamma

🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

◾"တုံ့ပြန်မှု"(ခေါ်) "သင်္ခါရတရားတို့၏ ဖြစ်ကြောင်း"ကားအဘယ်နည်း။ "ဘုရားလောင်း"သည်--အနက်ရှိုင်းဆုံး "တုံ့ပြန်မှု"(ခေါ် )"သ...
13/12/2025

◾"တုံ့ပြန်မှု"(ခေါ်)
"သင်္ခါရတရားတို့၏ ဖြစ်ကြောင်း"ကား
အဘယ်နည်း။

"ဘုရားလောင်း"သည်-
-အနက်ရှိုင်းဆုံး "တုံ့ပြန်မှု"(ခေါ် )
"သင်္ခါရတရားတို့သည် မသိမှု"၊
-"အမှန်ကို အမှန်အတိုင်းမမြင်တတ်မှု"ကြောင့်
ဖြစ်သည်ကို တွေ့ရလေသည်။

"မသိလိုက်ပုံ"မှာ
"ကိုယ့်စိတ်မှာတုံ့ပြန်မှုဖြစ်နေမိကြောင်းကိုလည်း
မသိခြင်း"ဟူ၍ ပိန်းပိတ်နေအောင်
"မသိမှုကြီး"ပင်ဖြစ်သည်။

"ဘဝဆိုသည်မှာ-
မပြီးသောသဘောရှိပါတကား၊

ဘဝ ဆိုသည်မှာ-
သူငါ စသည်ဖြင့် ဧကန်စင်စစ် မရှိသော
ရုပ်နာမ်တို့၏ ဖြစ်စဉ်ကြီးမျှပါတကား" ဟူ၍
မမြင်တတ်သည့်အလျောက်၊

ကိုယ့် ဘဝကလေးကို
ကိုယ် စွဲလမ်းတွယ်တာမှု ကြောင့်
ဒုက္ခတွေ ဖြစ်ရပါတကား"ဟူ၍လည်း
မမြင်တတ်ချေ။

"ကိုယ့်ဘဝ၏ ပကတိဖြစ်ပါ်ပုံ အခြင်းအရာကို
အမှန်အတိုင်း မသိမြင်နိုင်ခြင်း"ကြောင့်
မျက်ကန်ပမာ ပရမ်းပတာတုံ့ပြန်မိကြတော့၏။

"တုံ့ပြန်မိပါသလော"ဟူ၍ပင်၊
မသိလိုက်သည်နှင့်အမျှ-
"မျက်ကန်း တစ္ဆေမကြောက်"ဆိုသော
စကားကဲ့သို့ "တုံ့ပြန်မှုတွေ"ကိုပင်
လုပ်ပြီးရင်း လုပ်ရင်း လုပ်လေတော့သည်။

ဤသို့ ပရမ်းပတာ လုပ်မိသည့်အတွက်-
"သင်္ခါရတရားတွေ"မှာ၊
မီးခိုးမဆုံး မိုးမဆုံး ဖြစ်နေလေရာ
"သင်္ခါရတွေဖန်တီးသော အလေ့အထကြီး"
ရရှိကြလေသည်။

ဤသို့လျှင်-
"မသိမှု"(ခေါ်) "အဝိဇ္ဇာတရား"ကြောင့်
"တုံ့ပြန်မှု"(ခေါ်) "သင်္ခါရတရားတွေ"
ဖြစ်ကြကုန်၏။

"ဒုက္ခစက်ရဟတ်ကြီး လည်ပတ်ပုံ"ကို
အောက်တွင် ဖော်ပြထားပါသည်။

▪️"မသိမှု" ဖြစ်ပေါ်ပါက-
"တုံ့ပြန်မှု" ဖြစ်ပေါ်၏။

▪️"တုံ့ပြန်မှု" ဖြစ်ပေါ်ပါက-
"ဝိညာဏ်ဓာတ်" ဖြစ်ပေါ်၏။

▪️"ဝိညာဏ်ဓာတ်" ဖြစ်ပေါ်ပါက-
"နာမ်နှင့်ရုပ်"တို့ အတူတကွ ဖြစ်ပေါ်သည်။

▪️"နာမ်ရုပ်" ဖြစ်ပေါ်ပါက-
"အာယတနခြောက်ပါး"ဖြစ်ပေါ်၏။

▪️"အာယတနခြောက်ပါး" ဖြစ်ပေါ်ပါက-
"ထိခိုက်မှု"ဖြစ်ပေါ်၏။

▪️"ထိခိုက်မှု" ဖြစ်ပေါ်ပါက-
"ခံစားမှု" ဖြစ်ပေါ်သည်။

▪️"ခံစားမှု" ဖြစ်ပေါ်ပါက-
"လိုချင်တပ်မက်မှုတဏှာ"နှင့်
"မနှစ်မြို့မှု"တို့ ဖြစ်ပေါ်၏။

▪️"တဏှာနှင့် မနှစ်မြို့မှု"တို့ ဖြစ်ပေါ်ပါက-
"စွဲလမ်းတွယ်တာမှု" ဖြစ်ပေါ်၏။

▪️"စွဲလမ်းတွယ်တာမှု" ဖြစ်ပေါ်ပါက-
"ကမ္မဘဝ" ဖြစ်ပေါ်၏။

▪️"ကမ္မဘဝ" ဖြစ်ပေါ်ပါက-
"ဘဝသစ်" တစ်ဖန် ဖြစ်ပေါ်၏။

▪️"ဘဝသစ်" ဖြစ်ပေါ်ပါက-
"အိုခြင်းနှင့် သေခြင်း"တို့ဖြစ်ပေါ်၏။

ထို"တရားနှစ်ပါး"တို့နှင့်တကွ-
-ဝမ်းနည်းခြင်း၊
-ပူဆွေးခြင်း၊
-ကိုယ်ဆင်းရဲခြင်း၊
-စိတ်မသာယာခြင်း၊ နှင့်
-ပြင်းစွာပူဆွေးခြင်းတို့ ဖြစ်ပေါ်၏။

ဤသို့်လျှင်-
"ဆင်းရဲခြင်းသက်သက်"သာလျှင်ဖြစ်သော
"တရားစု"သည် ပေါ်ပေါက်လေသည်။

"ကမ္ဘာ့ဝိပဿနာ ဆရာကြီး ဦးဂိုအင်ကာ"
[Mr. Satya Narayan Goenka.]

━━━━━━━━━━━
▪မှီခိုရာ ကျမ်းကိုး▪
━━━━━━━━━━━
("The Art Of Living"
S.N Goenka.
"အနေတတ်ပါစေ"။
"ဦးတင်ဦး(မြောင်)" မြန်မာပြန် စာအုပ်။
စာ [၇၁/၇၂] မှ )

"ဓမ္မပဗ္ဗတ ဝိပဿနာ ရိပ်သာ"
နောင်ဆိုင်ကျေးရွာ ။ မူဆယ်/နမ့်ခမ်းမြို့။
ဖုန်း◾ +၉၅ ၉ ၇၇ ၈၈ ၉၉ ၆၀၀

With Metta.
ည.ည.တ

23/11/2025

Zoom အချိန်ပြောင်းထားပါတယ်မနက်ဖြန်နံနက်၈နာရီစပါမယ်

Address

Minglardone Tsp
Yangon

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when ေဗာဓိၿမိဳင္သစၥာေရႊျပည္သာသနာ့ရိပ္သာ posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Share