Thiền sư Ottamathara

Thiền sư Ottamathara Pages về Ngài Thiền sư Ottamathara cùng Tăng đoàn rộng lớn. Toàn bộ nội dung trên Trang do các học trò của Ottamathara Sayadaw thực hiện.
(7)

Ngài Thiền sư Ottamathara là một trong những admin trên trang nhưng KHÔNG THỰC HIỆN nội dung trên Pages này 🙏🏻

28/05/2026

Mời Quý vị tham gia lớp học Pháp Duyên Khởi vào lúc 19h55 - 21h00, lớp học mỗi tối Thứ 5 hàng tuần do Hòa thượng Chánh Minh thuyết giảng, qua thông tin sau:

https://teams.microsoft.com/l/meetup-join/19%3ameeting_MGUwMzFkODQtZjUxOS00YTc2LWFmN2YtMGNiOThkMGZkODEy%40thread.v2/0?context=%7b%22Tid%22%3a%2202be38c4-1db1-4345-944f-1e58d7daba17%22%2c%22Oid%22%3a%22e4041d9f-c854-42b2-a0ad-91120c04363a%22%7d

🌿 Nhóm zalo lớp học: https://zalo.me/g/ziayol499

🌿 Pháp hữu có thể nghe lại trọn bộ các bài giảng trên youtube của Hòa thượng Chánh Minh ạ:

https://www.youtube.com/

Mong phước thiện này hộ trì Giáo Pháp của Đức Phật chói sáng khắp thế gian và nhân duyên lành chấm dứt khổ tử sinh luân hồi trong tam giới!

Con Đường Thoát Nghèo Bắt Đầu Từ Sự Bố ThíCon đường để thoát khỏi khó khăn và nghèo khổ bắt đầu từ việc hiểu được sức mạ...
28/05/2026

Con Đường Thoát Nghèo Bắt Đầu Từ Sự Bố Thí

Con đường để thoát khỏi khó khăn và nghèo khổ bắt đầu từ việc hiểu được sức mạnh của sự cho đi.

Bố thí nghĩa là biết hy sinh - cho đi một cách tự nguyện, không chấp thủ, cho đi bằng cả tấm lòng và không hối tiếc về sau.

Có những người luôn do dự mỗi khi định làm việc thiện.

Khi thấy một người ăn xin, họ bắt đầu suy nghĩ:

“Trông họ vẫn khỏe mạnh mà… sao không tự đi làm kiếm sống?”

Tâm họ vẫn còn dính mắc và keo kiệt. Cuối cùng, họ chẳng cho gì cả.

Nhưng cũng có những người cho đi mà không suy tính quá nhiều, bởi vì lòng họ không keo kiệt.

Người kia sẽ dùng số tiền ấy vào việc gì là chuyện của họ - ít nhất bản thân mình đã có cơ hội thực hành lòng rộng lượng.

Một người ăn xin có thể nhìn bề ngoài vẫn bình thường, nhưng có lẽ họ đang chịu đựng bệnh tâm thần, khuyết tật, hay những nỗi khổ khó thấy được.

Nếu ta có thể giúp ai đó được ăn no dù chỉ một bữa, chắc chắn ta cũng không trở nên nghèo đi chỉ vì một đĩa cơm.

Nếu không có những người đang cần giúp đỡ, thì làm sao ta có cơ hội thực hành bố thí?

Ngay cả việc cho một con chó ăn chỉ một lần thôi cũng được tin là mang lại công đức lớn lao, giúp giảm bớt vòng luân hồi qua hàng trăm kiếp sống.

Bố thí cho một con người, dù người ấy không có đạo hạnh, vẫn tạo phước báu lớn hơn việc cho loài vật. Quả lành từ sự rộng lượng rồi sẽ tự nhiên quay trở lại với chúng ta.

Ai mà biết được?

Người ăn xin ấy có thể là một vị chư thiên đang thử thách xem ta có sẵn lòng buông bỏ sự chấp thủ hay không.

Biết đâu sau đó phúc lành bất ngờ sẽ đến - đó chính là năng lực nhiệm mầu của công đức.

Cho đi chân thật nghĩa là cho mà không hối tiếc.

Nếu cho rồi mà sau đó lại tiếc nuối, thì đó chưa phải là sự bố thí trọn vẹn.

Muốn thoát khỏi khổ đau và nghèo khó, con người cần dám hy sinh và loại bỏ lòng tham cùng sự keo kiệt khỏi trái tim mình.

Đừng sợ rằng cho đi sẽ khiến mình nghèo hơn.

Chính công đức của sự bố thí là điều dẫn con người đến sự sung túc và tự do khỏi cảnh khốn khó.

Nhưng sự bố thí cần được dẫn dắt bởi trí tuệ - hãy cho đi bằng một tâm tích cực, bình thản.

Hãy kiên trì thực hành đều đặn.

Không ai trở nên giàu có chỉ sau một lần bố thí. Nhưng khi hạnh bố thí được vun bồi mạnh mẽ, kết quả của nó sẽ trở nên vô lượng.

Những người bước đi trên con đường thiện lành cần nuôi dưỡng:

Bố thí - Trì giới - Hành thiền.

Nếu thực hành ba điều ấy một cách chân thành và đều đặn, thì sự nghèo khổ đích thực sẽ không còn lưu lại.

- Luang Pu Boonsong -

Namo Buddhassa 🙏🏻
Namo Dhammassa 🙏🏻
Namo Sanghassa 🙏🏻
——————

➡️ Cùng làm thiện Pháp nhiều hơn nữa với chúng con tại đây: https://zalo.me/g/znfvxv693

➡️ Chúng con báo cáo các Thiện Pháp được thực hiện tại đây: https://www.facebook.com/groups/1197904825361993

➡️ Kênh Tiktok: https://www.tiktok.com/?_r=1&_t=ZS-92L0uWgiYsv
——————

Idaṃ me puññaṃ āsavakkhayā’vahaṃ hotu.
Phước lành này của chúng con, nguyện đoạn trừ các lậu hoặc - trầm luân.

Idaṃ me puññaṃ nibbānassa paccayo hotu.
Phước lành này của chúng con, nguyện là duyên thành tựu Niết bàn.

Mama puññabhāgaṃ sabbasattānaṃ bhājemi;
Phần phước của chúng con, xin chia đều đến tất cả sinh linh.

Te sabbe me samaṃ puññabhāgaṃ labhantu.
Mong tất cả hãy thọ nhận phần phước ấy được đồng đều nhau cả thảy.


Trong các bài kinh, lời dạy của Đức Phật về cāgānussati (tùy niệm thí) không nhấn mạnh nhiều đến việc nhớ lại từng hành ...
28/05/2026

Trong các bài kinh, lời dạy của Đức Phật về cāgānussati (tùy niệm thí) không nhấn mạnh nhiều đến việc nhớ lại từng hành động bố thí riêng lẻ, mà nhấn mạnh đến việc quán chiếu sự kỳ diệu của chính phẩm chất rộng lượng nơi mình. Trong Aṅguttara Nikāya, Đức Phật dạy ngài Mahānāma:

“Vị Thánh đệ tử tùy niệm về sự bố thí của mình như sau:
‘Thật may mắn thay! Thật là một điều may mắn lớn lao cho ta! Giữa một quần chúng bị ám nhiễm bởi vết nhơ xan tham, ta sống tại gia nhưng không bị nhiễm ô bởi vết nhơ ấy; sống rộng lượng, mở rộng bàn tay, hoan hỷ trong sự buông xả, tận tụy với việc bố thí, hoan hỷ trong việc cho đi và chia sẻ’.”

Đức Phật tiếp tục giải thích rằng việc quán niệm về sự rộng lượng theo cách này đem lại một sự tạm lắng khỏi các phiền não, nhờ đó tâm được ổn định và khởi sinh cảm hứng đối với Giáo Pháp. Ngài dạy rằng niềm hoan hỷ phát sinh từ tùy niệm bố thí sẽ dần nở thành hỷ, khinh an, lạc và định (samādhi).

“Như vậy, vị Thánh đệ tử sống quân bình giữa một quần chúng mất quân bình, không dao động giữa một quần chúng đầy dao động”.

Từ được dịch ở trên là “may mắn” chính là lābha - nghĩa là “được lợi”, “thu hoạch”, hay “đạt được một sự lợi ích lớn”.
Vì vậy câu cảm thán ấy cũng có thể được hiểu là:
“Đây thật là một sự lợi ích lớn lao đối với ta!”

Tính keo kiệt và sự chấp giữ có thể giúp con người tích lũy của cải vật chất, nhưng lại khiến tâm hồn trở nên nghèo nàn. Khi thật sự thấy rõ giá trị của sự tự do khỏi thứ nghèo nàn ấy, điều đó có thể trở thành nền tảng cho những sự chứng ngộ ngày càng sâu sắc hơn.

Namo Buddhassa 🙏🏻
Namo Dhammassa 🙏🏻
Namo Sanghassa 🙏🏻
——————

➡️ Cùng làm thiện Pháp nhiều hơn nữa với chúng con tại đây: https://zalo.me/g/znfvxv693

➡️ Chúng con báo cáo các Thiện Pháp được thực hiện tại đây: https://www.facebook.com/groups/1197904825361993

➡️ Kênh Tiktok: https://www.tiktok.com/?_r=1&_t=ZS-92L0uWgiYsv
——————

Idaṃ me puññaṃ āsavakkhayā’vahaṃ hotu.
Phước lành này của chúng con, nguyện đoạn trừ các lậu hoặc - trầm luân.

Idaṃ me puññaṃ nibbānassa paccayo hotu.
Phước lành này của chúng con, nguyện là duyên thành tựu Niết bàn.

Mama puññabhāgaṃ sabbasattānaṃ bhājemi;
Phần phước của chúng con, xin chia đều đến tất cả sinh linh.

Te sabbe me samaṃ puññabhāgaṃ labhantu.
Mong tất cả hãy thọ nhận phần phước ấy được đồng đều nhau cả thảy.


Kính thưa quý Pháp hữu 🙏🏻Sách “Tại sao phải khổ?” - Luang Por Pramote (lần in ấn thứ 3) đã được thỉnh hết. Chúng con sẽ ...
28/05/2026

Kính thưa quý Pháp hữu 🙏🏻

Sách “Tại sao phải khổ?” - Luang Por Pramote (lần in ấn thứ 3) đã được thỉnh hết. Chúng con sẽ theo dõi thêm, nếu vẫn còn nhiều quý Pháp hữu cần thỉnh chúng con sẽ tiếp tục tái bản.

Hiện dưới ảnh là các Pháp bảo quý Pháp hữu có thể thỉnh. Số lượng không đồng đều quý Pháp hữu nào thỉnh trước chúng con gửi trước nhé ạ

Sadhu Sadhu Sadhu 🙏🏻

➡️ Link thỉnh Pháp bảo ạ: https://forms.gle/sFPYG8snsvX66Ky9A

27/05/2026

Mời Quý vị tham gia lớp học Kinh Mahāsatipaṭṭhāna vào lúc 19h55 - 21h00, lớp học mỗi tối Thứ 2 và thứ 4 hàng tuần do Hòa thượng Chánh Minh thuyết giảng, qua thông tin sau:

https://teams.microsoft.com/l/meetup-join/19%3ameeting_MGUwMzFkODQtZjUxOS00YTc2LWFmN2YtMGNiOThkMGZkODEy%40thread.v2/0?context=%7b%22Tid%22%3a%2202be38c4-1db1-4345-944f-1e58d7daba17%22%2c%22Oid%22%3a%22e4041d9f-c854-42b2-a0ad-91120c04363a%22%7d

🍁 Nhóm zalo lớp học: https://zalo.me/g/ziayol499

Pháp hữu có thể nghe lại trọn bộ bài giảng các lớp học trên youtube của Hòa thượng Chánh Minh ạ:

https://www.youtube.com/

Mong phước thiện này hộ trì Giáo Pháp của Đức Phật chói sáng khắp thế gian và là nhân duyên lành chấm dứt khổ tử sinh luân hồi trong ba giới bốn loài!

❓Khi sống cùng Luang Ta Mahā Bua trong nhiều năm - một trong những bậc thầy nổi tiếng nhất tại Thái Lan - ngài có kỷ niệ...
26/05/2026

❓Khi sống cùng Luang Ta Mahā Bua trong nhiều năm - một trong những bậc thầy nổi tiếng nhất tại Thái Lan - ngài có kỷ niệm nào đặc biệt về cách ngài dạy mình hay các vị tăng khác không, chẳng hạn như sự nghiêm khắc hay lòng từ bi của ngài?

✅ Luang Por Suchart Abhijāto: Ngài dạy bằng chính tấm gương của mình - cách ngài sống và cách ngài thực hành. Ngài cũng dạy qua những bài pháp thoại. Ngài kể cho chúng tôi nghe về những kinh nghiệm thực chứng của chính ngài trong quá trình tu tập, ví dụ như cách ngài đối diện với nỗi sợ cái chết.

Khi vào núi hay vào rừng, có thể gặp thú dữ, nên ngài dạy chúng tôi cách đối diện với nỗi sợ ấy. Vì vậy, chúng tôi học từ ngài qua các bài pháp thoại, qua kinh nghiệm sống và qua hạnh kiểm của ngài - nhưng phần lớn là từ những bài giảng, vì chúng chi tiết hơn.

Tuy nhiên, chính lối sống của ngài cũng là một bài dạy lớn: cách ngài giữ các pháp đầu-đà (dhutaṅga), cách ngài mỗi ngày đều đi khất thực. Điều đó truyền cảm hứng khiến chúng tôi muốn noi theo ngài. Nếu ngài không đi khất thực mỗi ngày, thì chúng tôi cũng sẽ không noi theo, và có lẽ cũng chẳng muốn đi khất thực.

Rất nhiều điều ngài dạy được truyền qua chính đời sống của ngài. Ngài sống trong rừng. Ngài sống giản dị. Ngài không sống xa hoa hay tạo ra một đời sống đầy sự tiện nghi ràng buộc.

Tại Wat Pa Baan Taad, ngài từ chối sử dụng điện và nước máy. Chỉ về sau, khi tuổi đã cao và có nhiều người đến chùa hơn, tôi nghĩ ngài mới cho phép dùng điện ở một vài cốc thất, nhưng cũng không phải tất cả.

Đó là cách chúng tôi học từ ngài: sống gần ngài, noi theo cách ngài sống và cách ngài thực hành.

- Ngày 1 tháng 8 năm 2024 -

📸 Luang Por Suchart (bên phải) cùng thầy mình Luang Ta Maha Bua (bên trái). Ngài được coi là một bậc A La Hán của Thái Lan, viên tịch khi 97 tuổi được toàn thể Hoàng gia và đất nước Thái Lan kính trọng sâu sắc.

Namo Buddhassa 🙏🏻
Namo Dhammassa 🙏🏻
Namo Sanghassa 🙏🏻
——————

➡️ Cùng làm thiện Pháp nhiều hơn nữa với chúng con tại đây: https://zalo.me/g/znfvxv693

➡️ Chúng con báo cáo các Thiện Pháp được thực hiện tại đây: https://www.facebook.com/groups/1197904825361993

➡️ Kênh Tiktok: https://www.tiktok.com/?_r=1&_t=ZS-92L0uWgiYsv
——————

Idaṃ me puññaṃ āsavakkhayā’vahaṃ hotu.
Phước lành này của chúng con, nguyện đoạn trừ các lậu hoặc - trầm luân.

Idaṃ me puññaṃ nibbānassa paccayo hotu.
Phước lành này của chúng con, nguyện là duyên thành tựu Niết bàn.

Mama puññabhāgaṃ sabbasattānaṃ bhājemi;
Phần phước của chúng con, xin chia đều đến tất cả sinh linh.

Te sabbe me samaṃ puññabhāgaṃ labhantu.
Mong tất cả hãy thọ nhận phần phước ấy được đồng đều nhau cả thảy.


Pháp này vừa sinh lên rồi pháp này không còn nữa. Tiếp đó lại có một pháp khác sinh lên rồi pháp ấy cũng không còn nữa. ...
26/05/2026

Pháp này vừa sinh lên rồi pháp này không còn nữa. Tiếp đó lại có một pháp khác sinh lên rồi pháp ấy cũng không còn nữa. Điều quan trọng là phải thấy được điều này.

Khi biết rằng “một pháp đang sinh khởi” thì đó là yoniso manasikāra (như lý tác ý)
Còn khi biết rằng “pháp ấy không còn nữa” thì đó là tuệ vipassanā.

Như vậy, sau yoniso manasikāra thì vipassanā-ñāṇa sẽ tiếp nối theo sau.

Biết rằng “một pháp đang sinh khởi” - đó là yoniso manasikāra. Chứ không phải biết rằng “một con người” hay “một chúng sinh” đang sinh khởi. Chỉ là do các duyên hội đủ nên một pháp nào đó sinh lên mà thôi.

Ví dụ, một pháp muốn ăn sinh khởi lên - đó là yoniso manasikāra.
Và khi biết rằng pháp ấy đã diệt mất rồi, thì vipassanā liền tiếp nối theo sau.

Vì thế, nếu có yoniso manasikāra thì vipassanā sẽ phát sinh đúng hướng. Nếu phần đi trước là yoniso manasikāra không đúng, thì vipassanā phía sau sẽ không thể tiếp nối được.

Vậy nên không có gì phải nản lòng cả. Điều cần thiết là phải tự mình mạnh dạn, can đảm quán sát cho thấy rằng thật sự không hề có “con người” hay “chúng sinh” nào cả. Hãy suy xét ngay nơi thân ngũ uẩn này cho đến mức có thể thấy rõ điều ấy.

Hãy quán sát trong chính tâm mình cho đến tận cùng, cho đến khi có thể xác quyết rằng hoàn toàn không hề có “con người” hay “chúng sinh” tồn tại thật sự.

Nếu thực hành được đến mức ấy, thì đó chính là cái thấy của bậc Tu-đà-hoàn.

- Mogok Sayadaw -

Namo Buddhassa 🙏🏻
Namo Dhammassa 🙏🏻
Namo Sanghassa 🙏🏻
——————

➡️ Cùng làm thiện Pháp nhiều hơn nữa với chúng con tại đây: https://zalo.me/g/znfvxv693

➡️ Chúng con báo cáo các Thiện Pháp được thực hiện tại đây: https://www.facebook.com/groups/1197904825361993

➡️ Kênh Tiktok: https://www.tiktok.com/?_r=1&_t=ZS-92L0uWgiYsv
——————

Idaṃ me puññaṃ āsavakkhayā’vahaṃ hotu.
Phước lành này của chúng con, nguyện đoạn trừ các lậu hoặc - trầm luân.

Idaṃ me puññaṃ nibbānassa paccayo hotu.
Phước lành này của chúng con, nguyện là duyên thành tựu Niết bàn.

Mama puññabhāgaṃ sabbasattānaṃ bhājemi;
Phần phước của chúng con, xin chia đều đến tất cả sinh linh.

Te sabbe me samaṃ puññabhāgaṃ labhantu.
Mong tất cả hãy thọ nhận phần phước ấy được đồng đều nhau cả thảy.


Khổ đau phát sinh từ ba loại ái dục, vì vậy chúng ta phải đoạn trừ dục ái (kāma-taṇhā), hữu ái (bhava-taṇhā) và phi hữu ...
26/05/2026

Khổ đau phát sinh từ ba loại ái dục, vì vậy chúng ta phải đoạn trừ dục ái (kāma-taṇhā), hữu ái (bhava-taṇhā) và phi hữu ái (vibhava-taṇhā). Những thứ này được tạo tác ngay trong chính tâm mình. Và chúng ta phải tự nhận biết chúng bằng chánh niệm và trí tuệ của chính mình.

Khi quán chiếu cho đến khi thấy rõ, ta sẽ biết rằng: “Trạng thái tâm này là dục ái. Trạng thái này là hữu ái. Còn trạng thái này là phi hữu ái”.

Người có trí tuệ sẽ thấy rằng những điều này tồn tại trong tâm theo ba mức độ: vi tế, trung bình và thô tháo - giống như một con người trải qua ba giai đoạn trong đời: tuổi trẻ, trung niên và già nua.

“Tuổi trẻ” là dục ái. Khi cơn khát ấy sinh khởi trong tâm, nó dao động và chuyển động - đó là hữu ái - rồi kết thành phi hữu ái: một kẻ đang tìm nơi tái sinh (sambhavesin), vươn cổ đi tìm đối tượng của mình, tự khiến bản thân phải khổ đau và dằn vặt.

Nói cách khác, chúng ta yêu thích đủ loại hình sắc, âm thanh, mùi, vị… rồi bám chặt vào chúng, và chính điều đó đem lại khổ đau.
Vì vậy, chúng ta không nên để tâm mình mãi bận bịu với những hình sắc, âm thanh… khơi dậy tham, sân, si (dục ái), khiến tâm dao động và phóng chạy theo các vọng tưởng (đó là hữu ái); khi tâm dính chặt vào sự dao động ấy, không ngừng lặp đi lặp lại các chuyển động của nó, đó là phi hữu ái.

Khi trí tuệ sinh khởi, chúng ta cần tiêu diệt các loại ái dục ấy bằng anulomika-ñāṇa - trí tuệ thuận theo Tứ Thánh Đế - để biết rõ mức độ an lạc và hạnh phúc của tâm khi dục ái, hữu ái và phi hữu ái đều chấm dứt hoàn toàn. Điều này được gọi là thấy được sự thật của sự đoạn diệt.

Còn về nguyên nhân của khổ đau và con đường dẫn đến sự đoạn diệt khổ đau, chúng ta cũng sẽ tự mình biết rõ.

Người vô minh giống như kẻ chạy theo cái bóng của chiếc xe - rồi cuối cùng bị đập vỡ đầu. Người không hiểu thế nào là “cái bóng của giới đức” thì chỉ mãi chạy theo cái bóng mà thôi.

Lời nói và hành động chỉ là cái bóng của giới đức. Giới đức chân thật nằm ở trong tâm. Tâm ở trạng thái bình thường, tự nhiên, chính là bản thể của giới.

Bản thể của định là tâm an trú vững chắc trong một đối tượng duy nhất, không bị các khái niệm hay danh tưởng xen vào quấy nhiễu.

Phần thân thể của định - như khi miệng, mắt, tai, mũi, lưỡi đều yên lặng - chỉ là cái bóng mà thôi. Ví dụ như thân ngồi yên, miệng ngậm không nói chuyện với ai, mũi không chạy theo mùi hương, mắt nhắm lại không chạy theo cảnh sắc… Nếu tâm được an trú vững chắc đến mức nhập định kiên cố, thì dù ngồi, đứng, đi hay nằm, tâm cũng không còn dao động.

Khi tâm được huấn luyện đến mức định kiên cố, trí tuệ sẽ tự phát sinh mà không cần phải đi tìm kiếm. Giống như thanh kiếm báu của bậc đế vương: khi rút ra sử dụng thì sắc bén và sáng loáng - khi không cần nữa thì lại trở về vỏ kiếm.
Vì thế mới dạy rằng:
mano-pubbaṅgamā dhammā, mano-seṭṭhā mano-mayā:

“Tâm là điều kỳ diệu nhất hiện hữu.
Tâm là nguồn gốc của các pháp”.

Đó chính là ý nghĩa của việc biết khổ, biết nguyên nhân của khổ, biết sự đoạn diệt của khổ và biết con đường dẫn đến sự đoạn diệt ấy.
Đây là cốt lõi của giới, định và tuệ.

Ai có thể thực hành được như vậy sẽ đạt đến giải thoát: Niết-bàn.
Ai có thể làm cho Pháp học và Pháp hành sinh khởi trong chính mình, người ấy chắc chắn sẽ gặp được Pháp chứng ngộ.

Vì vậy nên mới gọi là sandiṭṭhiko có thể tự thấy ngay trong hiện tại; akāliko - cho quả không tùy thuộc thời gian hay mùa nào cả.
Hãy luôn kiên trì thực hành như vậy.

- Ajaan Lee Dhammadharo - Inner Strength & Parting Gifts
Dịch sang Anh ngữ bởi Ṭhānissaro Bhikkhu

Namo Buddhassa 🙏🏻
Namo Dhammassa 🙏🏻
Namo Sanghassa 🙏🏻
——————

➡️ Cùng làm thiện Pháp nhiều hơn nữa với chúng con tại đây: https://zalo.me/g/znfvxv693

➡️ Chúng con báo cáo các Thiện Pháp được thực hiện tại đây: https://www.facebook.com/groups/1197904825361993

➡️ Kênh Tiktok: https://www.tiktok.com/?_r=1&_t=ZS-92L0uWgiYsv
——————

Idaṃ me puññaṃ āsavakkhayā’vahaṃ hotu.
Phước lành này của chúng con, nguyện đoạn trừ các lậu hoặc - trầm luân.

Idaṃ me puññaṃ nibbānassa paccayo hotu.
Phước lành này của chúng con, nguyện là duyên thành tựu Niết bàn.

Mama puññabhāgaṃ sabbasattānaṃ bhājemi;
Phần phước của chúng con, xin chia đều đến tất cả sinh linh.

Te sabbe me samaṃ puññabhāgaṃ labhantu.
Mong tất cả hãy thọ nhận phần phước ấy được đồng đều nhau cả thảy.


❓Con muốn thưa hỏi Luang Por về pháp thí ạ. Pháp thí được xem là sự bố thí cao thượng nhất, vượt hơn các loại bố thí khá...
26/05/2026

❓Con muốn thưa hỏi Luang Por về pháp thí ạ. Pháp thí được xem là sự bố thí cao thượng nhất, vượt hơn các loại bố thí khác, điều đó có đúng không ạ?

✅ Luang Por Suchart Abhijato: Đúng rồi.

❓Vậy nếu chúng con muốn làm pháp thí, chẳng hạn như muốn hoằng truyền Chánh pháp, có thể in sách phát miễn phí, sách tụng niệm, hoặc chia sẻ Pháp trên mạng xã hội hay YouTube… Nội dung đó có thể dành cho người lớn học tập nghiên cứu. Nhưng con muốn kính hỏi Luang Por rằng, nếu là truyền bá Dhamma cho trẻ em, thì chúng con nên truyền dạy theo hướng nào, hay nên dạy loại Pháp nào cho phù hợp ạ?

✅ Luang Por Suchart Abhijato: Muốn trao truyền Dhamma cho người khác thì trước hết bản thân phải có Dhamma đã. Nếu chỉ vay mượn Dhamma của người khác để nói lại, thì chúng ta sẽ không biết loại Dhamma nào phù hợp với hạng người nào.
Vì vậy, nói theo nguyên tắc chung, muốn trao truyền Dhamma có lợi ích thật sự, thì đó phải là Dhamma mà chính mình tự biết, tự thấy, tự hiểu bằng kinh nghiệm của mình rồi mới đem đi dạy người khác.

Còn nếu bản thân chưa thật sự biết rõ, nhưng vẫn muốn chia sẻ Dhamma, thì có thể chia sẻ những điều mình đã học, những điều mình thấy có giá trị và lợi ích đối với chính mình, rồi đem chia sẻ cho người khác cũng được.

Riêng đối với những nhóm người mà mình chưa hiểu rõ, thì cũng đừng quá bận tâm. Nếu không biết nên đem loại Dhamma nào dạy cho trẻ em, thì cứ để qua trước đã. Vì điều đó không nằm trong khả năng của mình để có thể tuyển chọn Dhamma phù hợp cho trẻ được.

❓Nhưng mình có thể thưa hỏi các bậc thầy, các vị Ajahn được phải không ạ?

✅ Luang Por Suchart Abhijato: Được chứ. Có thể hỏi những người hiểu biết. Những vị biết rõ thì sẽ cho câu trả lời rằng đối với trẻ em nên dạy những điều gì.

- Ngày 9 tháng 10 năm 2022 -

Namo Buddhassa 🙏🏻
Namo Dhammassa 🙏🏻
Namo Sanghassa 🙏🏻
——————

➡️ Cùng làm thiện Pháp nhiều hơn nữa với chúng con tại đây: https://zalo.me/g/znfvxv693

➡️ Chúng con báo cáo các Thiện Pháp được thực hiện tại đây: https://www.facebook.com/groups/1197904825361993

➡️ Kênh Tiktok: https://www.tiktok.com/?_r=1&_t=ZS-92L0uWgiYsv
——————

Idaṃ me puññaṃ āsavakkhayā’vahaṃ hotu.
Phước lành này của chúng con, nguyện đoạn trừ các lậu hoặc - trầm luân.

Idaṃ me puññaṃ nibbānassa paccayo hotu.
Phước lành này của chúng con, nguyện là duyên thành tựu Niết bàn.

Mama puññabhāgaṃ sabbasattānaṃ bhājemi;
Phần phước của chúng con, xin chia đều đến tất cả sinh linh.

Te sabbe me samaṃ puññabhāgaṃ labhantu.
Mong tất cả hãy thọ nhận phần phước ấy được đồng đều nhau cả thảy.


Không phải người thực hành Dhamma ngồi thiền để không phải suy nghĩ gì cả, mà để có thể chỉ suy nghĩ về những điều đáng ...
25/05/2026

Không phải người thực hành Dhamma ngồi thiền để không phải suy nghĩ gì cả, mà để có thể chỉ suy nghĩ về những điều đáng nên suy nghĩ, vào đúng lúc thích hợp để suy nghĩ.

Khi có điều cần phải suy xét quán chiếu, và đó là thời điểm thích hợp rồi, thì đừng keo kiệt trong việc dùng tư duy. Đừng lấy sự dễ dàng làm nguyên tắc.

Nếu dễ thì tốt, nhưng có những việc vốn dĩ không hề dễ. Cần phải chấp nhận dành thời gian suy nghĩ một cách cẩn trọng, xem xét mọi khía cạnh, rà soát đi rà soát lại nhiều lần với tâm không phóng dật, không thiên vị chính mình.

Khi đến lúc cần suy nghĩ thì hãy siêng năng suy nghĩ, suy nghĩ bằng lý trí và nhân quả. Nhưng khi đã kết thúc điều cần suy nghĩ rồi, hãy trở về nghỉ ngơi trong sự tĩnh lặng. Giống như con nhện, khi bắt được côn trùng rồi, nó lại quay về an trú nơi trung tâm mạng lưới của mình một lần nữa.

- Ajahn Jayasāro -

Namo Buddhassa 🙏🏻
Namo Dhammassa 🙏🏻
Namo Sanghassa 🙏🏻
——————

➡️ Cùng làm thiện Pháp nhiều hơn nữa với chúng con tại đây: https://zalo.me/g/znfvxv693

➡️ Chúng con báo cáo các Thiện Pháp được thực hiện tại đây: https://www.facebook.com/groups/1197904825361993

➡️ Kênh Tiktok: https://www.tiktok.com/?_r=1&_t=ZS-92L0uWgiYsv
——————

Idaṃ me puññaṃ āsavakkhayā’vahaṃ hotu.
Phước lành này của chúng con, nguyện đoạn trừ các lậu hoặc - trầm luân.

Idaṃ me puññaṃ nibbānassa paccayo hotu.
Phước lành này của chúng con, nguyện là duyên thành tựu Niết bàn.

Mama puññabhāgaṃ sabbasattānaṃ bhājemi;
Phần phước của chúng con, xin chia đều đến tất cả sinh linh.

Te sabbe me samaṃ puññabhāgaṃ labhantu.
Mong tất cả hãy thọ nhận phần phước ấy được đồng đều nhau cả thảy.


25/05/2026

Mời Quý vị tham gia lớp học Kinh Mahāsatipaṭṭhāna vào lúc 19h55 - 21h00, lớp học mỗi tối Thứ 2 và thứ 4 hàng tuần do Hòa thượng Chánh Minh thuyết giảng, qua thông tin sau:

https://teams.microsoft.com/l/meetup-join/19%3ameeting_MGUwMzFkODQtZjUxOS00YTc2LWFmN2YtMGNiOThkMGZkODEy%40thread.v2/0?context=%7b%22Tid%22%3a%2202be38c4-1db1-4345-944f-1e58d7daba17%22%2c%22Oid%22%3a%22e4041d9f-c854-42b2-a0ad-91120c04363a%22%7d

🍁 Nhóm zalo lớp học: https://zalo.me/g/ziayol499

Pháp hữu có thể nghe lại trọn bộ bài giảng các lớp học trên youtube của Hòa thượng Chánh Minh ạ:

https://www.youtube.com/

Mong phước thiện này hộ trì Giáo Pháp của Đức Phật chói sáng khắp thế gian và là nhân duyên lành chấm dứt khổ tử sinh luân hồi trong ba giới bốn loài!

Address

Thanlyin

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Thiền sư Ottamathara posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Place Of Worship

Send a message to Thiền sư Ottamathara:

Share