UREC

UREC Ummat Rassoulillahi Education Centre
مركز التربية لأمة رسول الله

Assalamou anlaikoum wa rahmatoullah wa barakatouh !Alhamdulillāh 🌙Ny Ummat Rassulillah Education Centre (UREC) dia efa m...
30/03/2026

Assalamou anlaikoum wa rahmatoullah wa barakatouh !

Alhamdulillāh 🌙
Ny Ummat Rassulillah Education Centre (UREC) dia efa miorina ao amin’ny Masjid Ammar – Tanambao Morafeno taorian’ny Ramadany.

📚 Manomboka izao dia hisy indray ny fampianarana ara-pivavahana ho an’ny rehetra :
• Qur’an sy Tajweed
• Fianarana Aqida
• Fiqh
• Sy ireo taranja hafa mahasoa

📢 Misokatra ny fisoratana anarana vaovao !

🎯 Tongava maro amin’ny Sabotsy hoavy izao hisoratra anarana ary handray anjara amin’ny fianarana sy fanamafisana ny finoana.

📍 Toerana : Masjid Ammar, Tanambao Morafeno – Toliara

🤲 Enga anie Allah hitahy ity dingana vaovao ity ary hanasoa ny fiarahamonintsika.

Barak’Allah fikoum !

24/03/2026

لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ ۗ وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلَا مَرَدَّ لَهُ ۚ وَمَا لَهُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَالٍ

Izy (ny olombelona) dia manana ireo Anjely eo alohany sy aoriany, izay miaro sy manaramaso azy amin'ny didin'Andriamanitra. Hamafisina, fa Andriamanitra dia tsy manova velively ny toetra ny vahoaka iray, raha tsy izy ireo no miezaka manova izay ao aminy. Ary raha te-hanome haratsiana amin'ny vahoaka anankiray Andriamanitra, dia tsy misy afaka misakana Azy, tsy manana mpiaro ankoatra Azy izy ireo.

Il [l’homme] a par devant lui et derrière lui des Anges qui se relaient et qui veillent sur lui par ordre d’Allah. En vérité, Allah ne modifie point l’état d’un peuple, tant que les [individus qui le composent] ne modifient pas ce qui est en eux-mêmes. Et lorsqu’Allah veut [infliger] un mal à un peuple, nul ne peut le repousser et ils n’ont en dehors de Lui aucun protecteur.

(Ar Ra’d 13/11)

23/03/2026

وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ

Ary hoy ny Tomponareo: “Antsoy Aho fa hamaly anareo. Fa izay mirehareha tsy manompo Ahy, dia hiditra any amin'ny afobe tsy ho ela, feno henatra”.

Et votre Seigneur dit: "Appelez-Moi, Je vous répondrai. Ceux qui, par orgueil, se refusent à M’adorer entreront bientôt dans l’Enfer, humiliés."

(Ghafir 40/60)

Niteny ilay Muhaddith Abdullah Saad manao hoe : "Ny fitalahoana Qunut mandritra ny fotoan-tsarotra dia vavolombelon'ny finoana an'Andriamanitra tokana sy ny fanoloran-tena ho an'Andriamanitra, satria ny fitalahoana dia fanompoam-pivavahana. Izay mitalaho amin'ny Tompony, Ilay Avo Indrindra sy Voninahitra, dia efa nanao fanompoam-pivavahana lehibe ary nanao zavatra tian'Andriamanitra, Ilay Avo Indrindra. Noho izany, dia asaina manao Qunut mandritra ny fotoan-tsarotra miely patrana ho an'ny Miozolomana, mitodika amin'ny Tompony ary mitalaho aminy matetika. Mihatra izany na amin'ny fahasahiranana ankapobeny izay mahakasika ny Miozolomana rehetra na amin'ny raharaha manokana."

11/02/2026

Iza no mendrika kokoa: ny nanorina ny tranony teo ambonin'ny finoana sy fankasitrahan'Andriamanitra, sa izay nametraka ny fototry ny tranony teo amoron'ny hantsana mora mianjera, izay hianjera miaraka aminy ao amin'ny afon'ny helo? Ary Andriamanitra dia tsy mitari-dàlana ireo mpanao ny tsy rariny. (At Taobah 9/109)

Ny asa miorina amin'ny fatahora, ny fahatsoram-po ary ny fanarahana ny Sunnah no maharitra sy mahasoa ny mpanao azy eo imason'Andriamanitra Tsitoha. Ny fikasana sy ny antony manosika no mampiavaka ny asa, mamaritra ny maha-ara-dalàna na ny fahasimbany.

«Lequel est plus méritant? Est-ce celui qui a fondé son édifice sur la piété et l’agrément d’Allah, ou bien celui qui a placé les assises de sa construction sur le bord d’une falaise croulante et qui croula avec lui dans le feu de l’Enfer? Et Allah ne guide pas les gens injustes.» (At Taobah 9/109)

Les actions fondées sur la piété, la sincérité et le respect de la Sunna sont celles qui perdurent et profitent à celui qui les accomplit aux yeux de Dieu Tout-Puissant. Ce sont les intentions et les motivations qui distinguent les actions, déterminant leur validité ou leur altération.

• Al-Qāri' Rāchid Al-Halībah.

06/02/2026

Assalamou anlaikoum wa rahamatoullah wa barakatouh !!

Alhamdoulillah !! In shaa Allah hisy fampianara na dawrat karakaraitsika ny Sabotsy Hamaray Sy lahady.

🗓️ Asabotsy 9h - 12h Masjid Palestine Maninday
🗓️Alahady 9h - 12h Masjid Al Yamane Betania

Manantena fahatongavantsika iaby in shaa Allah
Barak’Allah fikoum wa Djazakoumoullah khairan !!

05/02/2026

وَمَنْ يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ ۗ وَإِلَى اللَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ

Ary na iza na iza mampankato ny tenany amin'Andriamanitra, sady mpanao asa soa, dia efa nifikitra tamin'ny tahon-javatra mafy tokoa. Fa any amin'Andriamanitra ny fiafaran'ny zavatra rehetra.

Et quiconque soumet son être à Allah, tout en étant bienfaisant, s’accroche réellement à l’anse la plus ferme. La fin de toute chose appartient à Allah.

(Louqman 31/22)

05/02/2026

وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ عَلَىٰ ظَهْرِهَا مِنْ دَابَّةٍ وَلَٰكِنْ يُؤَخِّرُهُمْ إِلَىٰ أَجَلٍ مُسَمًّى ۖ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِعِبَادِهِ بَصِيرًا

Fa raha tezitra amin'ny olona noho izay ataon'izy ireo Andriamanitra, dia tsy hisy zava-manan'aina havelany ho velona mihitsy eto an-tany. Nefa omeny fetra izy ireo hatramin'ny fotoana voatondro. Ka rehefa tonga ny fetra...(dia ho saziany izy ireo) fa Mahita ireo mpanompony Andriamanitra.

Et si Allah s’en prenait aux gens pour ce qu’ils acquièrent. Il ne laisserait à la surface [de la terre] aucun être vivant. Mais Il leur donne un délai jusqu’à un terme fixé. Puis quand leur terme viendra... (Il se saisira d’eux) car Allah est Très Clairvoyant sur Ses serviteurs.

(Fatir 35/45)

31/01/2026

وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَىٰ رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ

Ary ireo izay mahafoy ny tokony homena, ary feno fahatahorana ny fony, fa tsy maintsy hiverina any amin'ny Tompony izy ireo. (Al Mou’minoun 23/60)

Hoy i Al-Hasan al-Basri: Manao asa soa izy ireo, nefa matahotra sao tsy hamonjy azy ireo amin'ny famaizan'ny Tompony izany asa izany. Eny tokoa, ny mpino dia mampifangaro ny hatsaram-panahy amin'ny fangorahana, fa ny mpihatsaravelatsihy kosa dia mampifangaro ny ratsy amin'ny fahatsapana ho voaro sandoka.

(et ceux) qui donnent ce qu’ils donnent, tandis que leurs cœurs sont emplis de crainte [à la pensée] qu’ils doivent retourner à leur Seigneur. (Al Mou’minoun 23/60)

Al-Hasan al-Basri a dit : Ils accomplissent de bonnes actions, mais craignent qu'elles ne les préservent du châtiment de leur Seigneur. En vérité, le croyant unit la bonté à la compassion, tandis que l'hypocrite unit le mal à une fausse sécurité.

• Famakian' i / Récitation de : Rashid al-Hulaybah

30/01/2026

Araka ny voalazan'i Imran ibn Husayn (ho faly anie Andriamanitra aminy), izay nilaza hoe: Hoy ny Iraka (fiadanana sy fitahiana ho azy):

"Izay rehetra mandre momba ny Antikristy (Dajjāl) dia tokony hiala aminy. (Mifanta aho) Amin'ny anaran'Andriamanitra, hisy lehilahy iray hanatona azy (Dajjāl ) hieritreritra (ny tenany) fa mpino izy, nefa hanaraka azy noho ny fisalasalana izay hamboleny." (Notantarain'i Abu Dawud, ary marina izany.)

Izany dia tohanan'ny tantara ao amin'ny Sahih Al-Bukhari araka ny voalazan'i Abu Hurairah (ho faly anie Andriamanitra aminy), izay nilaza hoe: Hoy ny Iraka (ho faly sy fitahiana ho azy): "Hisy fitsapana sy fahoriana. Izay mipetraka dia ho tsara kokoa noho izay mijoro, izay mijoro dia ho tsara kokoa noho izay mandeha, ary izay mandeha dia ho tsara kokoa noho izay mihazakazaka. Izay rehetra mampiseho ny tenany amin'izany dia ho voasarika ho ao anatin'izany. Izay rehetra mahita fialofana na toerana azo antoka dia tokony hialoka any."

Noho izany, izay rehetra mandre fitsapana sy fahoriana dia tsy maintsy manalavitra izany ary tsy mankany amin'ny toerana misy fakam-panahy sy fisalasalana. Hoy Andriamanitra Tsitoha: "Ary aoka ianareo hatahotra ny loza, izay tsy ireo mpanao ny tsy rariny ihany no ho voany." (Sourate Al-Anfal v.25)

D'après Imran ibn Husayn (qu'Allah l'agrée), le Messager d'Allah (que la paix et les bénédictions soient sur lui) a dit :

« Quiconque entend parler de l'Antéchrist (Dajjāl ) doit s'en éloigner. Par Dieu, un homme viendra à lui en se croyant croyant, mais il le suivra à cause des doutes qu'il sèmera. » (Rapporté par Abou Dawoud, et authentique.)

Ceci est corroboré par un hadith rapporté dans Sahih al-Bukhari d'après Abou Hourayra (qu'Allah l'agrée), qui a dit : Le Messager d'Allah (que la paix et les bénédictions soient sur lui) a dit : « Il y aura des épreuves et des tribulations. Celui qui est assis sera mieux loti que celui qui est debout, celui qui est debout sera mieux loti que celui qui marche, et celui qui marche sera mieux loti que celui qui court. Quiconque s'y expose y sera entraîné. Quiconque cherche refuge ou lieu sûr doit s'y réfugier. »

C’est pourquoi, que celui qui entend parler d’épreuves et de tribulations les évite et s’en éloigne, et qu’il ne se rende pas dans des lieux de tentation et de doute. Dieu Tout-Puissant dit : « Et craignez une calamité qui n’affligera pas exclusivement les injustes d’entre vous. » (Sourate Al-Anfal v.25)

Nijery ny volana ny Mpaminany (fiadanana sy fitahiana ho azy) ary niteny hoe: “Ry Aisha ô, mitadiava fialofana amin’Andr...
29/01/2026

Nijery ny volana ny Mpaminany (fiadanana sy fitahiana ho azy) ary niteny hoe: “Ry Aisha ô, mitadiava fialofana amin’Andriamanitra amin’ny ratsin’ity (volana), satria ity no haizina rehefa miely.” Ny haizina dia antsoina hoe “ghasaq,” ary ny haizina mafy dia antsoina hoe “waqab.” Ny fahendrena ao ambadik’izany dia rehefa milatsaka ny haizina dia miparitaka ny jiny, araka ny nohamafisin’ny hadita, ary misy bibikely sasany mivoaka amin’ny alina, toy izany kosa ny olona ratsy fanahy sasany. Noho izany, tsara ny mitady fialofana amin’ny ratsy amin’ny volana, satria ny volana dia famantarana ny alina.

Le Prophète (que la paix et les bénédictions soient sur lui) regarda la lune et dit : « Ô Aïcha, implore la protection de Dieu contre le mal que représente cette lune, car c'est l'obscurité lorsqu'elle s'étend. » L'obscurité est appelée « ghasaq », et l'obscurité intense « waqab ». La sagesse de ce proverbe réside dans le fait que lorsque la nuit tombe, les djinns se répandent, comme le confirment les hadiths, et que certains êtres malfaisants sortent également la nuit. Il est donc judicieux d'implorer la protection de Dieu contre le mal que représente la lune, car elle est un signe de la nuit.

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