Union of Sufi Intellectuals - Sri Lanka

06/01/2026

இலங்கை வாழ் சூபி முஸ்லிம்களுக்கு,
அகில இலங்கை ஜம்மியத்துல் உலமாவினால் விசாரணை இன்றி அநீதியாக, சட்டவிரோதமாக 1979ம் ஆண்டு வழங்கப்பட்டு கடந்த 47 வருடங்களாக அமுலில் இருக்கும் "முர்தத் பத்வா"தொடர்பான விழிப்புணர்வு பிரசுரம்

An awareness publication regarding the "Murdath Fatwa" which was unjustly and illegally issued to Sufi Muslims living in Sri Lanka by the All Ceylon Jamiyatthul Ulama (ACJU) in 1979 without any investigation and has been in effect for the past 47 years.


இலங்கை நாடாளுமன்றத்தில் இணைக்கப்பட்ட ஒரு அமைப்பு (2000 ஆம் ஆண்டின் 51 ஆம் சட்டம்) எந்தவொரு சமூகத்திற்கும் எதிராக எந்தவொரு தீர்ப்பையும் அல்லது சட்ட அமலாக்கத்தையும் வெளியிட அதிகாரம் உள்ளதா?

இல்லை, 2000 ஆம் ஆண்டின் 51 ஆம் இலக்கச் சட்டத்தின் கீழ் நிறுவப்பட்டது போன்ற, இலங்கையில் பாராளுமன்றச் சட்டத்தின் மூலம் இணைக்கப்பட்ட ஒரு அமைப்பு, எந்தவொரு சமூகத்திற்கும் எதிராக சட்டத் தீர்ப்புகளை வழங்கவோ அல்லது சட்டங்களைச் செயல்படுத்தவோ அதிகாரம் இல்லை. 2000 ஆம் ஆண்டின் 51 ஆம் இலக்கச் சட்டத்தின் மூலம் இணைக்கப்பட்ட குறிப்பிட்ட நிறுவனம் அகில இலங்கை ஜெம்மியத்துல் உலமா (ACJU) ஆகும். அதன் அதிகாரங்களும் வரம்புகளும் பின்வருமாறு:

1. நீதித்துறை அல்ல, பெருநிறுவன அதிகாரங்கள்: இந்தச் சட்டம் அந்த அமைப்புக்கு "நிறுவன அமைப்பு" அந்தஸ்தை வழங்குகிறது, இது வங்கிக் கணக்குகளைத் திறப்பது, சொத்துக்களை வைத்திருப்பது, மற்றும் அதன் சொந்த பெயரில் வழக்குத் தொடுப்பது அல்லது வழக்குத் தொடரப்படுவது போன்ற நிர்வாகப் பணிகளைச் செய்ய அனுமதிக்கிறது. இது நீதித்துறை அல்லது சட்டமன்ற அதிகாரத்தை வழங்காது.

2. அரசியலமைப்பு கட்டுப்பாடுகள்: இலங்கை அரசியலமைப்பின் பிரிவு 76 இன் கீழ், பாராளுமன்றம் வேறு எந்த அதிகாரத்திற்கும் "அதன் சட்டமன்ற அதிகாரத்தை கைவிடவோ அல்லது எந்த வகையிலும் அந்நியப்படுத்தவோ" முடியாது. பாராளுமன்றம் மட்டுமே சட்டங்களை உருவாக்க முடியும், மேலும் முறையான நீதித்துறை மட்டுமே சட்டப்பூர்வமாக பிணைக்கும் தீர்ப்புகளை வழங்க முடியும்.

3. உள்நாட்டு ஆளுகை மட்டும்: இந்த விதிகள் அரசியலமைப்பு அல்லது இலங்கையின் வேறு எந்த எழுதப்பட்ட சட்டத்துடனும் முரண்படாவிட்டால், அதன் சொந்த விவகாரங்களையும் உறுப்பினர்களையும் நிர்வகிப்பதற்கான உள் விதிகளை உருவாக்கும் அதிகாரம் அமைப்புக்கு உள்ளது.

4. தேசிய உரிமைகளுக்கு பாரபட்சம் இல்லை: 2000 ஆம் ஆண்டு 51 ஆம் ஆண்டு சட்டத்தின் பிரிவு 10, சட்டத்தில் எதுவும் "குடியரசின் உரிமைகளுக்கு பாரபட்சம் அல்லது பாதிப்பு" ஏற்படுத்தக்கூடாது அல்லது சட்டத்தில் குறிப்பிடப்படாத எந்தவொரு நபரையும் வெளிப்படையாகக் கூறுகிறது. குடிமக்கள் அல்லது பிற சமூகங்களின் சட்ட உரிமைகளை அந்த அமைப்பு மீற முடியாது என்பதை இது உறுதி செய்கிறது.

5. ஆணை வரம்புகள்: அனைத்து அரசு சாரா நிறுவனங்கள் அல்லது இணைக்கப்பட்ட அமைப்புகளைப் போலவே, இது அதன் கூறப்பட்ட குறிக்கோள்கள் மற்றும் நாட்டின் சட்ட கட்டமைப்பிற்குள் கண்டிப்பாக செயல்பட வேண்டும்; தன்னிச்சையாக செயல்படவோ அல்லது பொதுமக்கள் மீது சட்டங்களை திணிக்கவோ அதற்கு அதிகாரம் இல்லை.

அகில இலங்கை ஜெம்மியத்துல் உலமா (ACJU) சூஃபி முஸ்லிம்கள் "மதமாற்றம் செய்யப்பட்டவர்கள்" என்றும், ஷரியா சட்டத்தின்படி அவர்கள் கொல்லப்பட வேண்டும் என்றும் கூறி ஃபத்வா (தீர்ப்பு) வெளியிட்டுள்ளது. இது ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்கதா? அல்லது இலங்கை மற்றும் பாராளுமன்றத்தின் சட்டம் மற்றும் ஒழுங்கின்படி, இந்த தீர்ப்பை அமல்படுத்துவதை திரும்பப் பெற என்ன நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும்?


இல்லை, "ஃபத்வா (தீர்ப்பு)" இலங்கையில் சட்டப்பூர்வமாக ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்கது அல்ல, ஏனெனில் அது ஒரு பிணைக்கப்படாத மதக் கருத்து மற்றும் வன்முறைக்கு அழைப்பு விடுப்பது இலங்கை சட்டத்தின் கீழ் ஒரு கடுமையான குற்றமாகும். எந்தவொரு சட்டத்தையும் அல்லது தீர்ப்பையும் செயல்படுத்த அந்த அமைப்புக்கு அதிகாரம் இல்லை, மேலும் தேசிய சட்ட அமைப்பு மட்டுமே செல்லுபடியாகும்.

இலங்கையில் சட்டப்பூர்வ நிலைப்பாடு:

1. ஃபத்வாக்கள் சட்டப்பூர்வமாக பிணைக்கப்படவில்லை: ஃபத்வா என்பது ஒரு இஸ்லாமிய அறிஞரால் வெளியிடப்பட்ட ஒரு மதக் கருத்து (அல்லது பிணைக்கப்படாத மதத் தீர்ப்பு) ஆகும், மேலும் இது இலங்கையின் சட்டத்தின் கீழ் எந்த சட்டப்பூர்வ அதிகாரத்தையும் கொண்டிருக்கவில்லை.

2. வன்முறையைத் தூண்டுவது ஒரு குற்றமாகும்: பாகுபாடு, விரோதம் அல்லது வன்முறையைத் தூண்டும் தேசிய, இன அல்லது மத வெறுப்பை ஆதரிக்கும் அறிக்கைகள், 2007 ஆம் ஆண்டு 56 ஆம் எண் கொண்ட சர்வதேச சிவில் மற்றும் அரசியல் உரிமைகள் உடன்படிக்கை (ICCPR) சட்டத்தின் பிரிவு 3(1) இன் கீழ் ஒரு குற்றமாகும்.

3. எந்தவொரு அமைப்பும் சட்டங்களையோ அல்லது தீர்ப்புகளையோ பிறப்பிக்க முடியாது: இலங்கை நாடாளுமன்றத்திற்கு மட்டுமே சட்டங்களை இயற்றும் சட்டமியற்றும் அதிகாரம் உள்ளது, மேலும் நீதித்துறை மட்டுமே சட்டப்பூர்வமாக பிணைக்கும் தீர்ப்புகளை வழங்க முடியும். எந்தவொரு சமூகத்திற்கும் எதிரான தீர்ப்புகளை ரத்து செய்யவோ அல்லது பிறப்பிக்கவோ ACJU இன் ஒருங்கிணைந்த சட்டம் அதற்கு அதிகாரத்தை வழங்கவில்லை.

4. அரசியலமைப்பு பாதுகாப்புகள்: இலங்கையில் உள்ள அனைத்து நபர்களும் சட்டத்தின் முன் சமமானவர்கள் மற்றும் அதன் சமமான பாதுகாப்பிற்கு உரிமை உண்டு. மதத்தின் அடிப்படையில் பாகுபாடு காட்டுவது அரசியலமைப்பால் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது.


எடுக்க வேண்டிய நடவடிக்கை:

வன்முறையைத் தூண்டுவதைத் தடுக்க தேசிய சட்ட அமலாக்கம் மற்றும் சட்ட அமைப்பு மூலம் நடவடிக்கை எடுக்கப்பட வேண்டும்.

1. காவல்துறை புகார் அளிக்கவும்: பாதிக்கப்பட்ட தனிநபர்கள் அல்லது சமூகம் அருகிலுள்ள காவல் நிலையத்தில் முறையான குற்றவியல் புகாரை தாக்கல் செய்ய வேண்டும். அச்சுறுத்தல்கள், மிரட்டல்கள் அல்லது துன்புறுத்தல் ஆகியவை இலங்கை தண்டனைச் சட்டத்தின் கீழ் குற்றங்களாகும், இதில் 'குற்றவியல் மிரட்டல்' தொடர்பான பிரிவு 483 மற்றும் வெறுப்புப் பேச்சு தொடர்பான பிரிவுகள் அடங்கும்.

2. மனித உரிமைகள் ஆணையத்திற்கு புகார் அளிக்கவும்: நாட்டில் மனித உரிமைகளைப் பாதுகாக்கவும் மேம்படுத்தவும் கட்டாயப்படுத்தப்பட்ட இலங்கை மனித உரிமைகள் ஆணையத்திலும் (HRCSL) புகார்கள் அளிக்கப்படலாம்.

3. சட்ட நடவடிக்கைகள்: புகாரை விசாரித்து நீதிமன்றங்களுக்கு உண்மைகளைப் புகாரளிக்க காவல்துறை கடமைப்பட்டுள்ளது. வன்முறைச் செயல்களுக்கு (கொலை) அழைப்பு விடுப்பது போன்ற குற்றத்தைத் தூண்டுவது, ஒரு குற்றத்தைத் தூண்டுவதற்குச் சமம் மற்றும் கடுமையான குற்றச் செயலாகும்.

4. சட்ட ஆலோசகரை நாடுங்கள்: பாதிக்கப்பட்டவர்கள் சட்டச் செயல்முறையின் மூலம் தங்களை வழிநடத்தக்கூடிய சட்ட வல்லுநர்கள் அல்லது சிவில் சமூக அமைப்புகளுடன் கலந்தாலோசித்து, பொருத்தமான குற்றச்சாட்டுகள் பதிவு செய்யப்படுவதை உறுதிசெய்ய வேண்டும், இது ICCPR சட்டம் அல்லது வெறுப்புப் பேச்சு தொடர்பான தண்டனைச் சட்டத்தின் விதிகளின் கீழ் சாத்தியமாகும்.

5. அதிகாரிகளுடன் ஈடுபடுங்கள்: வெறுப்புப் பேச்சு மற்றும் வன்முறையைத் தூண்டுவதில் ஈடுபடுபவர்களுக்கு எதிராக உடனடி அரசு நடவடிக்கை எடுப்பதை உறுதி செய்வதற்காக, இந்த விஷயத்தை ஜனாதிபதி, பிரதமர், நீதி அமைச்சர் மற்றும் நாடாளுமன்ற உறுப்பினர்களின் கவனத்திற்குக் கொண்டு வரலாம்.

All Ceylon Jamiyyathul Ulama - ACJU
All Ceylon Sufi Spiritual Association
Sri Lanka Muslim Media Forum

31/12/2025

அவசர மணு 𝟐𝟎𝟐𝟓.𝟏𝟐.𝟑𝟏 (𝐔𝐫𝐠𝐞𝐧𝐭 𝐏𝐞𝐭𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧):
பாரம்பரிய ஸூபி முஸ்லிம்களுக்கு எதிரான சட்டவிரோத மார்க்க ஃபத்வாவை ரத்து செய்ய அகில இலங்கை ஜம்மிய்யதுல் உலமாவைக் கோரும் மணு.

கீழுள்ள Google Form யை நிரப்புவதன் மூலம் தங்களது ஆதரவை வழங்குமாறு தாழ்மையுடன் வேண்டுகிறோம்.

மேலும் முடிந்த வரை உங்களது பெற்றோர், சகோதரர்கள், குடும்பத்தார், உறவினர்கள், நண்பர்கள் மற்றும் வட்சப் குழுமங்களில் Share செய்யுமாறு அன்பாக வேண்டுகிறோம்.

- அட்மின்
Union of Sufi Intellectuals Sri Lanka

https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSeX2lbeIqxQWL9xqNSyoTl6E1vAw28cB90D9kulQGonsGAG9g/viewform?usp=dialog

23/05/2025

ශ්‍රී ලංකාවේ කාත්තන්කුඩි හි සාම්ප්‍රදායික සුෆි මුස්ලිම්වරුන්ට එරෙහිව 1979 දී නිකුත් කරන ලද ෆත්වා අවලංගු කරන ලෙස හදිසි අභියාචනයක්.

23/05/2025

𝐔𝐫𝐠𝐞𝐧𝐭 𝐀𝐩𝐩𝐞𝐚𝐥 𝐭𝐨 𝐑𝐞𝐯𝐨𝐤𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝟏𝟗𝟕𝟗 𝐅𝐚𝐭𝐰𝐚 𝐀𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐓𝐫𝐚𝐝𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧𝐚𝐥 𝐒𝐮𝐟𝐢 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐢𝐧 𝐊𝐚𝐭𝐭𝐚𝐧𝐤𝐮𝐝𝐲

22.05.2025
Mr. Risvi M***i / Mr. Arkam Nooramith
All Ceylon Jamiyyathul Ulama (ACJU)
Colombo – Sri Lanka

Dear Mr. Risvi M***i, Mr. Arkam Nooramith, and Esteemed Members of the ACJU,

We, the undersigned Sufi intellectuals and concerned citizens, write to you with deep sorrow and urgency regarding the continued persecution of approximately 5,000 Sufi families residing in Kattankudy, Sri Lanka. This persecution stems from the unlawful fatwa issued by the ACJU in 1979, which declared Traditional Sufi Muslims as non-Muslims and, implicitly, as targets of violence and exclusion.

This fatwa has had devastating consequences over the past four decades, including:

1. Destruction of Property: Hundreds of homes, Sufi shrines, schools, and shops have been burned or demolished.

2. Desecration of Holy Texts: The Holy Quran and thousands of Sufi spiritual books have been burned.

3. Discrimination in Education: Sufi children face ongoing discrimination and humiliation in government schools.

4. Social Fragmentation: Groupism and division have deeply fractured the community.

5. Targeted Violence:
A) Moulavi M.S.M. Farook was assassinated in 1998.
B)Ash Sheikh A. Abdur Rauf Misbaahee narrowly survived an assassination attempt involving over 40 bullets in his office in 2007

6. Incitement by Extremists: Zaharan Hashim, the su***de bomber, began his hate campaign in 2007 targeting Sufi Muslims.

7. Social Isolation: We are barred from participating in marriages, funerals, and community events with other Muslims.

8. Ongoing Threats: Sufi scholars continue to receive death threats.

9. Denial of Aid: Relief and assistance from local Muslim institutions are systematically denied to Sufi followers.

Despite repeated appeals to Muslim ministries, government bodies, human rights organizations, and political leaders, our plight remains unresolved for 45 years. We are not seeking land or power—we are simply demanding our fundamental rights as Sri Lankan citizens and Muslims.

We, the Sufi Muslims of Kattankudy, promote peace, unity, love, and tolerance. We live harmoniously with our Buddhist, Hindu, and Christian neighbors. Yet, we are unable to live peacefully with our own Muslim brothers due to this unjust fatwa.

Our Humble Requests:
1. Immediate withdrawal of the 1979 fatwa against Traditional Sufi Muslims.
2. Official recognition that we are Sri Lankan Muslims with full constitutional rights.
3. A public declaration affirming our right to live, worship, and participate in society without fear or discrimination.

This is our motherland. We are traditional Muslims. We wish to live and die for our country in peace and dignity.

We respectfully urge you to take immediate action to revoke the Fatwa, restore justice, unity, and harmony within the Muslim community of Sri Lanka.

Sincerely,

06/01/2025

All Ceylon Jamiyyathul Ulama Colombo North Division
Arkam Nooramith

06/01/2025

முதலில் இலங்கையில் முஸ்லிம்கள் மத்தியில் சுத்தப்படுத்தப்பட வேண்டியது இலங்கையில் அடிப்படைவாதத்தை ஊக்குவித்து நாட்டில் ஏற்பட்ட பல வன்முறைகளுக்கு காரணமான "அகில இலங்கை ஜம்மிய்யதுல் உலமா சபை"
- Arkam Nooramith

06/01/2025

நாம் என்ன முறையில் வாழ வேண்டும், என்ன மொழி பேச வேண்டும், என்ன மதத்தை பின்பற்ற வேண்டும், என்ன அனுஷ்டானங்களை கடைப்பிடிக்க வேண்டும் என்று நாமே முடிவு செய்ய வேண்டும்.

இடையில் அகில இலங்கை ஜம்மிய்யதுல் உலமா சபை போன்ற நாதர்கள் தடைவிதித்தால் குலைத்து குலைத்து எரிச்சலூட்டும் நாயைக் கல்லால் எறிந்து துரத்துவது போல் துரத்தி விட்டு தடைகளை உடைத்தெறிந்து "நமக்கான உரிமையை நாமே பெற்றுக் கொள்ள வேண்டும்"

31/12/2024

"Clean Srilanka" மூலம் அகில இலங்கை ஜம்மிய்யதுல் உலமா வுக்கு ஏற்பட்டுள்ள நெருக்கடி
"The citizens, in their efforts for the development of their country, should emerge as one nation devoid of racial, religious, caste, political and geographical prejudices."

23/12/2024

20/12/2024

Dear Fatwa Committee Members of ACJU, Risvi M***i (Leader) & Arkam Nooramith (Secretary),

𝑹𝒆𝒎𝒊𝒏𝒅𝒆𝒓 𝒇𝒐𝒓 𝑹𝒆𝒔𝒑𝒐𝒏𝒔𝒆 - 08 (20.12.2024)

𝐓𝐡𝐞 𝐢𝐥𝐥𝐞𝐠𝐚𝐥 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐠𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐫𝐮𝐥𝐢𝐧𝐠 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐥𝐥 𝐂𝐞𝐲𝐥𝐨𝐧 𝐉𝐚𝐦𝐦𝐢𝐲𝐲𝐚𝐭𝐡𝐮𝐥 𝐔𝐥𝐚𝐦𝐚 (𝐀𝐂𝐉𝐔), 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐜𝐢𝐭𝐞𝐝 𝐚 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐭 "𝐧𝐨𝐧-𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 𝐤𝐢𝐥𝐥𝐞𝐝", 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐡𝐚𝐬 𝐥𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐦𝐚𝐧𝐲 𝐝𝐞𝐚𝐭𝐡𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐞𝐫𝐭𝐲 𝐝𝐚𝐦𝐚𝐠𝐞, 𝐦𝐮𝐬𝐭 𝐛𝐞 𝐢𝐦𝐦𝐞𝐝𝐢𝐚𝐭𝐞𝐥𝐲 𝐫𝐞𝐯𝐨𝐤𝐞𝐝

What authority do you, the All Ceylon Jamiyyathul Ulama, have to declare the religious verdict (Murdath Fatwa) as a "non-Muslim" to a fellow Muslim who was hailed as the "Sri Lankan Sonakar" by birth in the Democratic Socialist Republic of Sri Lanka?

As far as we know, All Ceylon Jamiyyathul Ulama (ACJU) has been registered under parliament as one of the social service organizations. Even Though, Can you demonstrate to the Sri Lankan people the authority granted to you by the Sri Lankan Parliament or any legal authority to declare any official verdict?
Why are you still implementing this illegal religious verdict when you know how many lives have been lost in the Eastern Province of Sri Lanka due to this barbaric religious verdict?
Why are you still implementing this illegal religious verdict when you know the hundreds of sufi muslim's houses, sufi kids' school and Sufi saint's holy shrines were burnt?
Why are you still implementing this illegal religious verdict when you know that we, Sufi Muslims, have been marginalized by our fellow Muslims in all aspects of education, culture and society for the past 45 years due to this religious verdict?
Furthermore, you know that we Sufi Muslims preach love, peace, tolerance, mercy, and non-violence. Yet you ignore us, who are non-violent, but you consider the Tawheed Jamaat organizations, which preach the cruel Wahhabi fundamentalist ideology and create ethnic conflict with our fellow believers, as your friends and honor them with awards. Why this discrimination? What is your agenda behind this?

ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී සමාජවාදී ජනරජයේ උපතින්ම "ශ්‍රී ලංකා සෝනකර්" ලෙසින් ප්‍රශංසාවට ලක් වූ සහෝදර මුස්ලිම්වරයෙකුට "මුස්ලිම් නොවන" ආගමික තීන්දුව (මුර්දාත් ෆත්වා) ප්‍රකාශ කිරීමට සමස්ත ශ්‍රී ලංකා ජමියතුල් උලමාව වන ඔබට ඇති බලය කුමක්ද? අප දන්නා පරිදි සමස්ත ලංකා ජම්මියතුල් උලමා සංවිධානය සමාජ සේවා සංවිධානයක් ලෙස පාර්ලිමේන්තුව යටතේ ලියාපදිංචි කර ඇත.

එසේ වුවද, ඕනෑම නිල තීන්දුවක් ප්‍රකාශ කිරීමට ශ්‍රී ලංකා පාර්ලිමේන්තුව හෝ කිසියම් නීතිමය අධිකාරියක් ඔබට ලබා දී ඇති බලය ශ්‍රී ලාංකික ජනතාවට ප්‍රදර්ශනය කළ හැකිද?
මේ ම්ලේච්ඡ ආගමික තීන්දුව නිසා ලංකාවේ නැඟෙනහිර පළාතේ ජීවිත කීයක් නැති වුණාද කියලා දන්න ඔබ තවමත් මේ නීති විරෝධී ආගමික තීන්දුව ක්‍රියාත්මක කරන්නේ ඇයි?
සූෆි මුස්ලිම්වරුන්ගේ ගෙවල්, සූෆි ළමා පාසල, සුෆි සාන්තුවරයාගේ ශුද්ධ සිද්ධස්ථාන සිය ගණනක් ගිනිබත් කළ බව දැන දැනත් ඔබ තවමත් මෙම නීති විරෝධී ආගමික තීන්දුව ක්‍රියාත්මක කරන්නේ ඇයි?
මෙම ආගමික තීන්දුව නිසා පසුගිය වසර 45ක කාලය තුළ සූෆි මුස්ලිම්වරුන් වන අපි, අපගේ සහෝදර මුස්ලිම්වරුන් විසින් අධ්‍යාපනය, සංස්කෘතිය, සමාජය යන සෑම අංශයකින්ම කොන් කර ඇති බව දැන දැනත් ඔබ තවමත් මෙම නීති විරෝධී ආගමික තීන්දුව ක්‍රියාත්මක කරන්නේ ඇයි? තවද, සූෆි මුස්ලිම්වරුන් වන අපි ආදරය, සාමය, ඉවසීම, දයාව සහ අවිහිංසාව දේශනා කරන බව ඔබ දන්නවා. එහෙත් ඔබ අවිහිංසාවාදීන් වන අපව නොසලකා හරින නමුත් කුරිරු වහාබි මූලධර්මවාදී මතවාදය දේශනා කරන සහ අපගේ සහෝදරයන් සමඟ වාර්ගික ගැටුම් ඇති කරන තව්හීද් ජමාත් සංවිධාන ඔබේ මිතුරන් ලෙස සලකා ඔවුන්ට සම්මාන ලබා දෙයි. ඇයි මේ වෙනස්කම් කිරීම? මේ පිටුපස ඔබේ න්‍යාය පත්‍රය කුමක්ද?

இலங்கை ஜனநாயக சோசலிச குடியரசில் பிறப்பால் "இலங்கைச் சோனகர்" என்று புகழப்பட்ட சக முஸ்லிமை, "முஸ்லீம் அல்லாதவர்", "மதம் மாறியவர்" என்று மார்க்கத் தீர்ப்பு வழங்குவதற்கு அகில இலங்கை ஜம்மியத்துல் உலமா ஆகிய உங்களுக்கு என்ன அதிகாரம் உண்டு? அவ்வாறு இலங்கை பாராளுமன்றத்தினாலோ அல்லது ஏதேனும் சட்டத்துறையினாலோ தங்களுக்கு வழங்கப்பட்ட அதிகாரத்தை இலங்கை மக்கள் முன் காண்பிக்க முடியுமா?

இந்த காட்டுமிராண்டித்தனமான மதத் தீர்ப்பினால் இலங்கையின் கிழக்கு மாகாணத்தில் எத்தனை உயிர்கள் பலியாகியுள்ளன என்பதை அறிந்த நீங்கள் இன்னும் ஏன் இந்த சட்டவிரோத மதத் தீர்ப்பை நடைமுறைப்படுத்துகிறீர்கள்?

நூற்றுக்கணக்கான சூஃபி முஸ்லீம்களின் வீடுகள், சூஃபி குழந்தைகள் பள்ளி மற்றும் சூஃபி துறவிகளின் புனித ஆலயங்கள் எரிக்கப்பட்டதை அறிந்த நீங்கள் ஏன் இந்த சட்டவிரோத மதத் தீர்ப்பை இன்னும் செயல்படுத்துகிறீர்கள்?

இந்த மதத் தீர்ப்பினால் கடந்த 45 ஆண்டுகளாக கல்வி, கலாச்சாரம், சமூகம் என அனைத்து அம்சங்களிலும் சக முஸ்லிம்களால் ஒதுக்கப்பட்ட சூஃபி முஸ்லிம்கள் என்பதை அறிந்த நீங்கள் இன்னும் ஏன் இந்த சட்டவிரோத மதத் தீர்ப்பை அமல்படுத்துகிறீர்கள்?

மேலும், சூபி முஸ்லிம்களாகிய நாங்கள் அன்பு, சமாதானம், அமைதி, கருணை, அகிம்சை ஆகியவற்றை போதித்து வருவதை நீங்கள் அறிவீர்கள். இருந்தாலும் அகிம்சாவாதிகளாகிய எங்களை புறக்கணிக்கின்ரீர்கள் ஆனால் கொடூர குணமுடைய வஹ்ஹாபிஸ அடிப்படை வாத சிந்தனைகளை போதித்து, சகோதர மதத்தவர்களுடன் இன முரண்பாட்டை ஏற்படுத்தி வரும் தவ்ஹீது ஜமாஅத் அமைப்புகளை நீங்கள் உங்களது நண்பர்களாக கருதி விருது வழங்கி கௌரவித்து வருகிறீர்கள். இந்த பாகுபாடு எதற்கு? இதன் பின்னால் இருக்கின்ற உங்களது நிகழ்ச்சி நிரல் என்ன?

18/12/2024

Dear Fatwa Committee Members of ACJU, Risvi M***i (Leader) & Arkam Nooramith (Secretary),

𝐓𝐡𝐞 𝐢𝐥𝐥𝐞𝐠𝐚𝐥 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐠𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐫𝐮𝐥𝐢𝐧𝐠 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐀𝐥𝐥 𝐂𝐞𝐲𝐥𝐨𝐧 𝐉𝐚𝐦𝐦𝐢𝐲𝐲𝐚𝐭𝐡𝐮𝐥 𝐔𝐥𝐚𝐦𝐚 (𝐀𝐂𝐉𝐔), 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐜𝐢𝐭𝐞𝐝 𝐚 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐭 "𝐧𝐨𝐧-𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 𝐤𝐢𝐥𝐥𝐞𝐝", 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐡𝐚𝐬 𝐥𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐦𝐚𝐧𝐲 𝐝𝐞𝐚𝐭𝐡𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐞𝐫𝐭𝐲 𝐝𝐚𝐦𝐚𝐠𝐞, 𝐦𝐮𝐬𝐭 𝐛𝐞 𝐢𝐦𝐦𝐞𝐝𝐢𝐚𝐭𝐞𝐥𝐲 𝐫𝐞𝐯𝐨𝐤𝐞𝐝

Restricting the freedom of speech, opinion and belief of an individual or a community is anti-democratic and a punishable offense.

Furthermore, while the right to pass judgment in a democratic Sri Lankan country is reserved for the courts alone, the leader, secretory and the administrators of the All Ceylon Jammiyyathul Ulama (ACJU), who arbitrarily issued a fundamentalist religious verdict based on religious principles in 1979 and are still implementing the illegal verdict that "Non-Muslims (those who have left Islam) should be killed" mentioned in it, all of them should be brought before the law of the Democratic Socialist Republic of Sri Lanka and punished.

පුද්ගලයෙකුගේ හෝ ප්‍රජාවක භාෂණයේ, මතයේ සහ විශ්වාසයේ නිදහස සීමා කිරීම ප්‍රජාතන්ත්‍ර විරෝධී සහ දඬුවම් ලැබිය හැකි වරදකි.

තවද, ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී ශ්‍රී ලාංකේය රටක විනිශ්චය කිරීමේ අයිතිය අධිකරණයට පමණක් වෙන් කර තිබියදී, 1979 දී ආගමික මූලධර්ම මත පදනම් වූ මූලධර්මවාදී ආගමික තීන්දුවක් නිකුත් කළ සමස්ත ලංකා ජම්මියතුල් උලමාවේ පරිපාලකයින් තවමත් එම නීති විරෝධී අදහස ක්‍රියාත්මක කරමින් සිටී. "මුස්ලිම් නොවන (ඉස්ලාමය හැර ගිය අය) මරා දැමිය යුතුය", සියල්ලන්ම නීතිය ඉදිරියට ගෙන ආ යුතුය ශ්‍රී ලංකා ප්‍රජාතාන්ත්‍රික සමාජවාදී ජනරජය සහ දඬුවම්.

ஒரு தனி மனிதனின் அல்லது ஒரு சமூகத்தின் பேச்சு, கருத்து, நம்பிக்கை சுதந்திரத்திற்கு தடை விதிப்பது ஜனநாயகத்திற்கு விரோதமானது மற்றும் தண்டனைக்குரிய குற்றமாகும்.
மேலும், ஜனநாயக இலங்கை நாட்டில் தீர்ப்பு வழங்கும் உரிமை நீதி மன்றங்களுக்கு மட்டுமே இருக்கின்ற நிலையில், தான்தோன்றித்தனமாக மதம் கொள்கை சார்ந்த அடிப்படைவாத மார்க்கத் தீர்ப்பை 1979ல் வெளியிட்டு அதில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள "முஸ்லீம் அல்லாதவர்கள் (இஸ்லாத்தை விட்டும் வெளியேறியவர்கள்) கொலை செய்யப்பட வேண்டும்" என்ற சட்டவிரோத கருத்தை இன்றும் நடைமுறைப்படுத்தி வரும் அகில இலங்கை ஜம்மிய்யதுல் உலமா நிருவாகிகளாகிய தாங்கள் அனைவரும் இலங்கை ஜனநாயக சோஷலிச குடியரசின் சட்டத்தின் முன் நிறுத்தப்பட்டு தண்டிக்கப்பட வேண்டியவர்களே.

24/11/2024

தோழர், சகோதரர் ஜனாதிபதி அநுர குமார திஸாநாயக்க அவர்களுக்கு இனிய பிறந்தநாள் நல்வாழ்த்துக்கள்!
Anura Kumara Dissanayake
NPP Srilanka