St. Paul's - Bangkok

St. Paul's - Bangkok St. Paul's - Bangkok is an Independent Anglican congregation. It meets in Bangkok each Sunday.

นี่คือคำเทศนาของเรา ซึ่งประกาศในวันอาทิตย์ที่ 15 ตุลาคมทุกวันนี้เราอยู่ในโลกที่เต็มไปด้วยความขัดแย้ง การแบ่งแยก และความต...
15/10/2023

นี่คือคำเทศนาของเรา ซึ่งประกาศในวันอาทิตย์ที่ 15 ตุลาคม

ทุกวันนี้เราอยู่ในโลกที่เต็มไปด้วยความขัดแย้ง การแบ่งแยก และความตึงเครียดในหลากหลายรูปแบบ โดยเฉพาะอย่างยิ่งระหว่างอิสราเอลและปาเลสไตน์บริเวณฉนวนกาซา ซึ่งมีเหตุการณ์ที่น่าเศร้าสลดเกิดขึ้นอย่างต่อเนื่องในปัจจุบัน
ในช่วงเวลาแห่งความไม่แน่นอนนี้ ขอให้เราหันไปหาพระวาจาของพระเยซูคริสต์ เกี่ยวกับคำอุปมาเรื่องพิธีสมรส ซึ่งเราได้ฟังไปแล้วในวันนี้ ให้พระวาจาส่องสว่างให้เรามองเห็นทางไปสู่สันติภาพและการคืนดี สำหรับคนทั่วๆไปที่ติดร่างแหเข้าไปในความขัดแย้งนี้ก็คงไม่หวังอะไรมากไปกว่าสันติภาพ แม้ว่าความขัดแย้งนี่จะยุ่งยากซับซ้อน มีผู้อ้างสิทธิมากหน้าหลายตา เกี่ยวพันถึงประวัติศาสตร์และภูมิศาสตร์อันยาวนานจนมองแทบไม่เห็นข้อสรุปก็ตาม
นิทานอุปมาเล่าถึงงานเลี้ยงที่จัดเตรียมโดยพระราชาซึ่งหมายถึงแผนการที่จัดเตรียมโดยองค์พระผู้เป็นเจ้า เมื่อเราเผชิญกับความขัดแย้งที่ยุ่งยากและยืดเยื้อ เราไม่ควรดูเบาพลังอำนาจของความเชื่อ การอธิษฐาน และการแสวงหาแผ่นดินสวรรค์ สิ่งเรานี้จะนำเราแต่ละคนไปสู่ทางออกของ
ความเชื่อที่เรายึดถือคือการแสวงหาพระเจ้า แสวงหาการทรงนำในทุกมิติของการดำเนินชีวิต ในความขัดแย้งของอิสราเอลและปาเลสไตน์ เราควรจะหมั่นอธิษฐานภาวนาเพื่อสันติภาพ สวัสดิภาพของทุกๆคนที่ได้รับผลกระทบ และเพื่อสติปัญญาแก่ผู้นำทั้งหลาย ความเชื่อจะเป็นรากฐานของการคืนดีและการเยียวยา
พระกิตติคุณเน้นย้ำถึงความเสมอภาคของมนุษย์อย่างมาก เห็นได้จากการที่นิทานอุปมากล่าวถึงพระราชาซึ่งเชิญทุกคนมาร่วมงานเลี้ยงโดยไม่แบ่งชนชั้นวรรณะ การยอมรับดังนี้จะเป็นบทเรียนสำคัญแก่ความขัดแย้งอิสราเอล-ปาเลสไตน์ พระราชาผู้ซึ่งพยายามจะเชิญแขกมาให้เต็มโถงงานเลี้ยงหมายถึงการแสวงหาจุดยืนที่ทั้งสองฝ่ายคู่ขัดแย้งมีร่วมกัน การหาจุดยืนร่วมกันจะนำไปสู่ทางออก
ในฐานะคริสตชนไม่ว่าราจะเรียกตัวเองว่ามาจากคณะนิกายใดๆก็ตาม หรือแม้แต่จะเรียกตัวเองอย่างง่ายๆว่าเป็นลูกพระเจ้าก็ได้ สุดท้ายแล้วเราก็มีหน้าที่ที่จะยืนยันในศักดิ์ศรีของคนทุกคนว่าเป็นคนที่พระเจ้ารัก และดำรงชีวิตอยู่เพื่อประโยชน์ส่วนรวม
นักบุญออกัสตินได้เน้นย้ำในงานนิพนธ์ของท่านถึงการการคืนดีและความสามัคคี ท่านเตือนให้เราดำรงชีวิตอยู่เพื่อสันติภาพและความเข้าใจซึ่งกันและกัน นำผู้ที่ขัดแย้งมาคืนดี สร้างสะพาน ไม่ใช่สร้างกำแพง
พระกิตติคุณในวันนี้พยายามจะบอกเราให้เรารีบตอบรับคำเชิญของพระเจ้าอย่างเร่งด่วน ว่าเราควรจะลงมือสร้างสันติภาพอย่างเร่งด่วน คืนดีอย่างเร่งด่วน ยิ่งเรากระทำการล่าช้าเท่าไหร่ก็ยิ่งเกิดการสูญเสียมากขึ้นเท่านั้น และสูญเสียในทุกๆฝ่ายๆ เราเองก็ได้เห็นกันมานานมากพอแล้ว
นักบุญจอห์น คริสตอสตอม เป็นคริสตชนที่มีความเป็นเลิศในเรื่องการให้และความเมตตากรุณา ท่านเชื่อว่าการช่วยเหลือผู้ตกทุกข์ได้ยากอย่างเร่งด่วนเป็นการกระทำตามแบบอย่างความรักของพระเจ้า ความเร่งด่วนนี้ควรจะแสดงออกมาในรูปของการพูดคุย ต่อรอง และกิจการทางการทูตต่างๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเวลาที่ความหวังดูริบหรี่ เสื้อผ้างานสมรสในนิทานอุปมานั้นก็หมายถึงความชอบธรรม หมายถึงความต้องการที่จะเปลี่ยนแปลงจิตใจให้บริสุทธิ์ยิ่งขึ้น การจะนำพระธรรมข้อนี้ไปใช้ไม่น่าเป็นเรื่องยาก ไม่ว่าเราจะอยู่ฝ่ายใด
ความสามัคคีเป็นหนึ่งเดียวเป็นการทำตามน้ำพระทัยของพระเจ้าอย่างหนึ่ง แต่ทั้งผู้นำและปัจเจกบุคคลต่างๆก็จำเป็นที่จะต้องละทิ้งหนทางเก่าและโอบรับหนทางใหม่ซึ่งจะนำไปสู่การคืนดีด้วย ยิ่งเรายึดมั่นในทางของตัวเองมากเท่าไหร่ สันติภาพก็ยิ่งล่าช้าออกไปอีกเช่นกัน
ตอนจบของนิทานอุปมาเล่าถึงผลของการปฏิเสธคำเชิญของพระเจ้า ในความขัดแย้ง ทุกๆการกระทำย่อมให้ผลลัพธ์ในทางหนึ่ง ดังนั้นทุกๆฝ่ายควรจะพิจารณาถึงผลที่ตามมาของการกระทำของตัวเอง ทั้งต่อตัวเองและต่อผู้อื่น กระกระทำย่อมให้ผลและสุดท้ายความจริงก็จะเป็นที่ประจักษ์ในที่สุด
ความรุนแรงและความขัดแย้งอาจนำไปสู่ความยากลำบากของทั้งสองฝ่าย ดังนั้นเราควรจะแสวงหาสันติภาพเพื่อให้เรามีความหวังสำหนับอนาคตที่มั่นคงมากยิ่งขึ้น
ขอให้ความมุ่งมั่นที่จะติดตามรับใช้พระเจ้าในฐานะคริสเตียนนำเราในการประกาศซึ่งความรัก ความเข้าใจ ยืนยันในศักดิ์ศรีของมนุษย์ทุกคนที่เผชิญกับความยากลำบากจากความขัดแย้ง ขอให้เราอธิษฐานเพื่อสันติภาพในดินแดนที่กำลังขัดแย้ง ให้เกิดการเปลี่ยนแปลงภายในจิตใจ ให้งานเลี้ยงของพระเจ้าที่เป็นสัญลักษณ์ของการกลับคืนดีกลายเป็นความจริงแก่ประชาชนชาวอิสราเอลและปาเลสไตน์ ให้ความรักและสันติสุขมีชัยเหนือความขัดแย้งและความเกลียดชัง ให้ประโยชน์มีกับประชาชนทุกๆฝ่ายไม่ว่าจะชนชาติใดก็ตาม อาเมน

Here is our homily, delivered on Sunday 15th October;Today, we find ourselves in a world filled with conflicts, division...
15/10/2023

Here is our homily, delivered on Sunday 15th October;

Today, we find ourselves in a world filled with conflicts, divisions, and tensions, and in light of the most recent conflagration of discord between Israel and Gaza an equally tragic and abhorrent series of escalations.

In this time of strife and uncertainty, we turn to the words of our Lord Jesus Christ, specifically the Parable of the Wedding Feast, which we have heard today, to draw lessons that, in my mind, may illuminate a path towards peace and reconciliation, something which so soon after the atrocities must seem both beyond comprehension and yet for those ordinary folks caught up in this multi-player, decades-long geo-political chess game, peace is most probably desperately wished for.

The parable begins with a wedding feast prepared by the king, symbolizing a divine plan. In the face of complex and longstanding conflicts, the importance of faith, prayer, and seeking a higher purpose should not be underestimated. These elements can guide individuals and leaders toward solutions.

We embrace a faith that encourages us to seek God's guidance in all aspects of life. In the context of the Israel-Gaza conflict, we should be diligent in our prayers for peace, for the welfare of all involved, and for the wisdom of leaders. Faith can provide a foundation for reconciliation and healing.

The Gospel message emphasizes equality. The king invites all, regardless of their backgrounds, to partake in the grand banquet. This broad acceptance is a profound lesson for the conflict between Israel and Gaza. The king's determination to fill the wedding hall, may serve as a metaphor for the importance of seeking common ground in conflicts.

Seeking common ground and shared objectives for peace can be a unifying factor.

As Christians, however, we want to describe ourselves, whether Affirming Catholics, Reformed, Anglicans or simply Children of God, we are each and all called to affirm the dignity of all people and seek the common good, including what we read about others on the internet or see on the news.

St Augustine, in his writings, stressed the importance of reconciliation and unity. He reminds us that as Christians, we should strive for peace and understanding, bringing together those who are divided; building bridges rather than walls.

The Gospel today conveys the urgency of responding to God's invitation. This urgency can be translated into the need for swift action to seek peace and resolution. Delaying reconciliation efforts can result in further death, suffering and damage on all sides as we have all witnessed for far far too long.

St. John Chrysostom is known for his emphasis on charity and compassion. He believed that the urgency of helping those in need was a reflection of God's love. This urgency calls for dialogue, negotiation, and diplomatic efforts; especially when it seems hope is lost. The wedding garment represents righteousness and the need for a transformed heart. It is easy for us to apply this to any two sides in a conflict.

Unity is a reflection of God's divine plan. It requires leaders and individuals to let go of entrenched positions and be willing to embrace a new path toward reconciliation. The digging in or entrenchment on either side only puts off for another day, a repeat of more discord.

The parable's ending reminds us of the consequences of rejecting God's invitation. In conflicts, there are consequences to actions as well. It's essential for all parties involved to consider the consequences of their actions on themselves and others.

Of course, actions have consequences, and a truth prevails in the end.

Violence and hostility can lead to immense suffering for both sides and a pursuit of peace can bring about a more hopeful and stable future for all.

May our commitment to being Christians guide us in promoting love, understanding, and the dignity of all people involved in this conflict. Let us pray for peace in the region and for the transformation of hearts, so that the divine feast of reconciliation may one day become a reality for the people of Israel and Gaza; where peace and love can triumph over division and hatred for the benefit of the common citizen irrespective of their heritage.

Amen.

Due to The Works Loft being closed this coming Sunday, 8th October, we have determined to close for one week only.We are...
03/10/2023

Due to The Works Loft being closed this coming Sunday, 8th October, we have determined to close for one week only.

We are terribly sorry to all our regular members or to disappoint anyone planning on coming along for the first time..

We are meeting next on Sunday, 15th October for our regular 10am Eucharist.
______________________

เนื่องจากเดอะเวิร์คส์ลอฟท์ปิดให้บริการในวันอาทิตย์ที่ 8 ตุลาคมที่จะถึงนี้ เราจึงตัดสินใจปิดเพียงหนึ่งสัปดาห์เท่านั้น

เราต้องขออภัยอย่างยิ่งต่อสมาชิกประจำของเราทุกท่าน หรือทำให้ใครก็ตามที่วางแผนจะเข้ามาเป็นครั้งแรกต้องผิดหวัง..

เราจะพบกันครั้งต่อไปในวันอาทิตย์ที่ 15 ตุลาคม สำหรับศีลมหาสนิทเวลา 10.00 น. ตามปกติ

Today, I stand before you to explore a subject that has intrigued humanity for centuries - angels. These celestial being...
01/10/2023

Today, I stand before you to explore a subject that has intrigued humanity for centuries - angels. These celestial beings, often portrayed as bearers of God's messages, have captivated our collective imagination and inspired countless accounts of miraculous encounters. But who are angels, and what role do they play in our lives?

Before we start talking about the Theological, I want you to take a moment to think about the angels we can each and all identify in our lives; their random acts of kindness or the impact they made on our lives. In my mind these people are no less divine or heaven sent.

I terms of Heavenly angels; I think that journey is one best started by thinking about who might need angelic intervention. It strikes me that angels are there for people when those who are messed up are welcomed, when outcasts are shown love, when underdogs find a champion, when the hopeless find hope, and when the friendless find a friend.

It's important to note that the belief in angels intervening in all these ways and more may vary within faiths and cultures, but in Islam, Judaism, Hinduism, Sikhism, and even to an extent, Buddhism, as well as other major global faiths and cultures , the common thread is the acknowledgment of spiritual entities that play a part in the divine plan and can interact with the human realm and particularly when people are in need of help, whether they know it or not.

These interactions and consequent belief has been referenced going back as far as any written records. Notably, during late antiquity, the concept of angels transcended our contemporary understanding. Some early Christians even postulated that Jesus Christ himself could be counted among the angels. However, this perspective underwent a transformation over time, culminating in the momentous Council of Nicea in 325.

This council definitively delineated Christ as entirely divine, thereby distinguishing Him from the realm of angels, but this idea of separating Christ from the realm of angels, absolutely does not separate angels from the realm of Christ, rather it places angels at the heart of the central theology of ‘Christus victor’; Christ’s victory over the powers which hold mankind in bo***ge: sin, death, and the devil.

One particularly intriguing facet of angelology in early Christianity revolved around the notion of ‘companion angels’. According to this belief, such angels were bestowed only upon individuals who had demonstrated exceptional virtue in their earthly lives. These angelic companions were perceived as divine assistants, aiding individuals in their spiritual warfare against the forces of darkness. They were considered a reward for leading a virtuous life.

That to me, seems counterintuitive. Just as Jesus sat with the unclean and the tax collectors, and so it seems entirely plausible to me that angels would do likewise. That is not to suggest that the virtuous would not get angelic assistance if needed, just that I cannot imagine it would be so cut and dried or exclusive, if we are to believe that angels are borne out of God’s boundless love.

The physical appearance of angels, as perceived by early Christians, significantly differed from the contemporary portrayals of beautiful winged beings. In contrast to these modern depictions, early Christians viewed angels as rational entities, detached from corporeal forms. These celestial beings were likened to intellects, blessed with the capacity to comprehend and execute God's will, unfettered by the earthly distractions of human desires and passions.

This seems to me to be a much easier way at least for me to understand them, spirits mostly unseen, positively moving about, influencing and interacting with our mortal lives, to prevent a fall, helping two strangers to meet and fall in love, and maybe assisting the dying to relax and drift off the mortal coil into the loving embrace of Gods eternal glory.

The question of who warranted a guardian angel remained a subject of theological debate. While some adherents believed that all human souls were under the vigilant guardianship of celestial beings. A view I share.

In contemporary times, the belief in angels remains robust, particularly within the context of Christianity. Angels continue to be perceived as symbols of hope and faith, functioning as vigilant protectors and benevolent guides through the myriad trials and tribulations of life.

One illustrious episode that underscores the enduring belief in angels unfolded during World War I at the Battle of Mons. Although scholars continue to debate the veracity of this account, it symbolizes the potent influence of faith and hope that angels embody. For the soldiers who confronted the horrors of warfare, the mere prospect of angelic intervention offered solace and garnered hope in the face or death and stench, a testament to the profound impact of angelic beliefs on human spirits.

A journal entry from the time describes it as follows: "An Angel of the Lord, clad in white raiment bearing a flaming sword, appearing before the German forces at the Mons battle forbidding their advance"

Angels have played an indelible role in the tapestry of Christian theology and continue to serve as founts of inspiration and solace for countless individuals. While the nature and visage of angels may have undergone transformation over thousands of years and their purpose remains unaltered - to infuse hope, foster faith, and provide divine guidance in our earthly sojourn.

To reinforce those age old values, there have been numerous examples of Hollywood angel depictions over the years including, Clarence in ‘It’s a Wonderful Life, the 80s TV production ‘Stairway to Heaven’ and more recently ‘City of Angels’ and the recently released Netflix series 4 of ‘S*x Education’.

Today, angels appear all over social media, in cloud formations, a shape of brown on a dappled horse, a shadow cast or reflection of light on the wall. All distinctly random events; and yet clearly discernible as angels and they garner thousands, often millions of ‘Likes’.

Whether one embraces angels as literal entities or views them as manifestations of our consciousness, the narratives of angelic encounters resoundingly remind us of the enduring influence of faith and the abiding presence of the divine in our lives.

Today, suffice to say, I do believe in angels, and if the faith of humanity is any measure, most folks on earth believe in them as well. May our faith be inspired and supported by the angels ascending and descending from heaven.

May well without the assistance of angels walk beside people who fall behind, include those being ignored, lift up those who have been knocked down and always remind people of their worth and with angelic support, may we maintain hope in our darkest hours, with our hearts open to a message from God; that all is part of his divine plan and all will assuredly be well.

Amen.

วันนี้ ข้าพเจ้ามายืนเบื้องหน้าพี่น้องทั้งหลาย เพื่อสำรวจประเด็นซึ่งเป็นที่น่าสนใจใคร่รู้ของบรรดามนุษยชาติทุกยุคทุกสมัย ค...
01/10/2023

วันนี้ ข้าพเจ้ามายืนเบื้องหน้าพี่น้องทั้งหลาย เพื่อสำรวจประเด็นซึ่งเป็นที่น่าสนใจใคร่รู้ของบรรดามนุษยชาติทุกยุคทุกสมัย คือ ทูตสวรรค์ ชาวสวรรค์ซึ่งมักจะถูกกล่าวถึงในฐานะผู้ถ่ายทอดพระวาจาของพระเจ้าเหล่านี้ได้ปลุกเร้าจินตนาการ และถูกนำมาอธิบายประสบการณ์อันอัศจรรย์ของแต่ละบุคคลในหลากหลายรูปแบบ แท้จริงแล้วทูตสวรรค์เป็นใคร ? มีบทบาทอย่างไรในชีวิตประจำวันของเรา ?
ก่อนจะเจาะลึกเข้าไปในศาสนศาสตร์ อยากให้เราระลึกถึงทูตวรรค์เดินดินที่เรารู้จักอยู่ในชีวิตประจำวัน ผู้คนต่างๆที่เข้ามาในชีวิต แสดงมิตรจิตมิตรใจต่อเรา เปลี่ยนแปลงชีวิตของเรา จริงๆแล้วผู้คนเหล่านี้ก็มีความดีงามไม่ยิ่งหย่อนไปกว่าผู้ที่มาจากสวรรค์เลย
หากจะเดินทางค้นหาคำตอบเกี่ยวกับทูตสวรรค์ที่อยู่บนสวรรค์จริงๆ ให้ลองนึกถึงว่าใครบ้างที่ต้องการให้ทูตสวรรค์มาช่วย ข้าพเจ้าพบว่าทูตสวรรค์สัมผัสมนุษย์เมื่อผู้ที่บกพร่องได้รับการต้อนรับ ผู้ที่สังคมรังเกียจได้รับความรัก เมื่อคนไร้ความสามารถพบกับผู้นำที่เก่งกล้า ผู้ที่สิ้นหวังกลับมีความหวัง และผู้ที่โดดเดี่ยวมีเพื่อน
ความเชื่อเรื่องเทวดามาโปรดก็มีหลากหลายรูปแบบ แล้วแต่ศาสนาและวัฒนธรรม ศาสนาหลักๆของโลก ไม่ว่าจะเป็นอิสลาม ยูดาย ฮินดู ซิกข์ หรือแม้แต่พุทธ ก็มีความเชื่อเรื่องทูตสวรรค์คล้ายๆกัน คือทุกศาสนายอมรับถึงการมีอยู่ของตัวตนบางอย่างที่มีกายทิพย์ มีอำนาจดลบันดาลโชคชะตาต่างๆ และปฏิสัมพันธ์กับมนุษย์ได้ โดยเฉพาะเวลาที่มนุษย์ต้องการความช่วยเหลือ ไม่ว่ามนุษย์จะรู้ตัวหรือไม่
การปฏิสัมพันธ์ระหว่างเทวดากับมนุษย์เป็นความเชื่อที่มีหลักฐานเก่าแก่ตั้งแต่มีการจดบันทึกเกิดขึ้น ที่ควรต้องเน้นย้ำคือจินตภาพเรื่องทูตสวรรค์ของคนในยุคโบราณตอนปลายนั้นล้ำลึกเหนือความเข้าใจของคนในยุคปัจจุบันมาก คริสเตียนในสมัยแรกๆเคยเสนอว่าแม้แต่องค์พระเยซูคริสต์ก็นับว่าเป็นหนึ่งในทูตสวรรค์เหมือนกัน แต่มุมมองนี้ก็ถูกปรับเปลี่ยนไปในเวลาต่อมา เมื่อมีการสังคายนาที่เมืองไนเซีย ปี 325
สภาสังคายนามีมติชี้ขาดว่าพระคริสต์เป็นพระเจ้าโดยสมบูรณ์ จึงมีสถานะแยกจากทูตสวรรค์ทั้งหลายโดยสิ้นเชิง แต่กระนั้นก็ไม่ได้ทำให้เหล่าทูตสวรรค์แยกขาดจากพระคริสต์แต่อย่างใด ทูตสวรรค์อยู่ในตำแหน่งใจกลางของศาสนศาสตร์เรื่อง CHRISTUS VICTOR ซึ่งสอนว่าพระคริสต์มีชัยชนะเหนืออำนาจซึ่งเป็นเครื่องเหนี่ยวรั้งมนุษยชาติเอาไว้ นั่นคือบาป ความตาย และมาร
มีด้านหนึ่งที่น่าสนใจเกี่ยวกับคำสอนเรื่องทูตสวรรค์ในยุคโบราณ คือเรื่องของ “ทูตสวรรค์ประจำตัว” ซึ่งเชื่อว่าทูตสวรรค์เหล่านี้จะได้รับมอบหมายให้ปกป้องคุ้มครองบุคคลที่ประกอบด้วยคุณธรรมและความดีอันโดดเด่น มีหน้าที่ช่วยเหลือด้านจิตวิญญาณแก่ธรรมิกชนทั้งหลายในการต่อสู้กับความชั่วร้าย การมีทูตสวรรค์ประจำตัวจึงเป็นเหมือนรางวัลของการทำความดี
แต่นั่นเป็นความเชื่อที่ขัดแย้งกับความรู้สึกของข้าพเจ้า ถ้าพระเยซูประทับร่วมกับกับผู้มีมลทินและคนเก็บภาษี ข้าพเจ้าเห็นว่าเป็นไปได้มากทีเดียวที่เหล่าทูตสวรรค์ก็จะกระทำอย่างเดียวกัน ไม่ใช่ว่าคนชอบธรรมไม่ต้องการเทวดามาโปรด แต่ข้าพเจ้าจินตนาการไม่ออกว่าเทวดาจะคุ้มครองเฉพาะคนชอบธรรมได้อย่างไร หากเราเชื่อว่าเทวดานั้นเกิดมาเพื่อสนองพระคุณความรักขององค์พระผู้เป็นเจ้าซึ่งมากล้นไม่มีประมาณ
รูปลักษณ์ของทูตสวรรค์ที่คนโบราณเข้าใจแตกต่างจากจินตนาการของคนในยุคปัจจุบันที่มักสร้างสรรค์ให้เทวดามีปีกสยายงดงาม คริสเตียนสมัยแรกๆมองทูตสวรรค์เป็นบุคคลที่ชอบด้วยเหตุผล ไม่ยึดติดอยู่กับร่างกายที่มีเนื้อหนัง ชาวสวรรค์เหล่านี้คล้ายๆกับบัณฑิตผู้ทรงปัญญา ซึ่งพระเจ้าประทานความสามารถที่จะเข้าใจและปฏิบัติตามน้ำพระทัยของพระเจ้าได้โดยไม่มีเครื่องเหนี่ยวรั้งอย่างมนุษย์ ซึ่งมักถูกรบกวนด้วยกิเลสตัณหาต่างๆ
นี่น่าจะเป็นคำอธิบายที่น่าจะเข้าใจง่ายสำหรับหลายๆคน และข้าพเจ้าก็เป็นหนึ่งในนั้น ทูตสวรรค์คงเป็นวิญญาณที่น้อยครั้งเราจะมองเห็น เคลี่ยนที่ไปมา ปฏิสัมพันธ์และแทรกแซงชีวิตมนุษย์อยู่เนืองนิตย์ คว้าเราไว้ไม่ให้ล้ม นำคนสองคนให้มาพบรัก อาจจะช่วยให้คนใกล้ตายสงบลง เพื่อเปลี่ยนผ่านจากร่างกายที่เสื่อมสลายไปสู่อ้อมกอดแห่งรักของพระเจ้าผู้ทรงสง่าราศีตลอดไป
คำถามว่าใครมีทูตสวรรค์คุ้มครองบ้างยังคงเป็นข้อถกเถียงในวงการศาสนศาสตร์อยู่ ผู้เชื่อบางคนเชื่อว่าจิตวิญญาณของมนุษย์ทุกดวงได้รับการปกป้องดูแลจากทูตสวรรค์ ดังที่ข้าพเจ้าได้แบ่งปันให้ฟังไปแล้วข้างต้น
ในยุคปัจจุบัน ความเชื่อเรื่องทูตสวรรค์ยังคนเป็นประเด็นที่ร้อนแรง โดยเฉพาะในบริบทของคริสต์ศาสนา ผู้คนมองเห็นทูตสวรรค์เป็นสัญลักษณ์ของความหวังและความเชื่อ เป็นผู้พิทักษ์ที่ระแวดระวังและเป็นผู้นำทางใจดีให้กับเราในชีวิตที่เต็มไปด้วยอุปสรรคและความยากลำบาก
หลักฐานหนึ่งซึ่งเน้นย้ำถึงอิทธิพลของความเชื่อเรื่องทูตสวรรค์นั้นคือบันทึกจากยุทธการที่มอนส์ ช่วงสงครามโลกครั้งที่ 1 แม้ว่านักวิชาการหลายฝ่ายยังคงถกเถียงเรื่องความน่าเชื่อถือคำบอกเล่านี้ แต่มันก็เป็นหลักฐานที่แสดงถึงพลังของความเชื่อและความหวังที่มนุษย์ยึดโยงเอาไว้กับทูตสวรรค์ สำหรับทหารที่กำลังเผชิญหน้ากับความโหดร้ายของสงคราม แค่ความหวังเล็กๆว่าจะมีเทวดาสักองค์มาโปรดก็ช่วยปลอบโยนจิตใจและบ่มเพาะความหวังขึ้นท้าทายกับความตายได้ บันทึกหน้านี้เป็นพยานถึงอำนาจอันล้ำลึกที่ทูตสวรรค์มีต่อจิตใจมนุษย์
บันทึกนั้นระบุว่า “ทูตสวรรค์ขององค์พระผู้เป็นเจ้า นุ่งห่มอาภรณ์สีขาว ถือดาบที่ลุกเป็นไฟ ปรากฏกายต่อหน้ากองทัพเยอรมันในสมรภูมิที่เมืองมอนส์ พยายามห้ามทัพเอาไว้”
ทูตสวรรค์มีบทบาทสำคัญอย่างมากในศาสนศาสตร์ของคริสตจักรทั้งหลาย เป็นทั้งแรงบันดาลใจและแรงหนุนใจต่อผู้คนนับไม่ถ้วน แม้ว่าธรรมชาติหรือรูปลักษณ์ของทูตสวรรค์จะถูกอธิบายแตกต่างกันไปตลอดระยะเวลาหลายพันปี หน้าที่ของทูตสวรรค์ไม่เคยเปลี่ยน คือช่วยเติมความหวัง สร้างความเชื่อ เป็นผู้นำทางจากสวรรค์บนทางเดินของโลก
ความเชื่ออันเก่าแก่นี้ถูกนำเสนอออกมาเป็นสื่อบันเทิงอย่างภาพยนตร์ฮอลลีวูดมากมายตลอดระยะเวลาหลายปี เช่น ทูตสวรรค์ชื่อคลาเรนซ์ในเรื่อง It’s a wonderful life หรือสื่อโทรทัศน์จากยุค 80 ชื่อ Stairway to Heaven ต่อมาก็มีเรื่อง City of Angels และล่าสุดที่มีการถ่ายทอดผ่าน Netflix คือเรื่อง S*x Education
ทุกวันนี้ทูตวรรค์มักจะปรากฏกายอยู่บนโซเชียลมีเดียบ้าง อยู่ในเมฆรูปต่างๆบ้าง เป็นรูปแปลกๆบนขนหมาขนแมว เป็นเงามืดบนผนัง เงาสะท้อนบนกระจก เหตุการณ์อะไรต่อมิอะไรก็นับว่าเป็นทูตสวรรค์ได้หมด พัน-ล้านอย่าง ในที่นี้รวมไปถึง “ยอดไลค์”
ไม่ว่าเราจะมองทูตสวรรค์ว่ามีอยู่จริงเป็นตัวเป็นตน หรือเป็นเพียงสิ่งที่จิตเราปรุงแต่งขึ้น คำบอกเล่าถึงประสบการณ์ที่ได้พบเจอทูตสวรรค์นั้นก็ได้ย้ำเตือนให้เราตระหนักถึงพลังอำนาจของความเชื่อ และการมีอยู่ของสิ่งสร้างอันเป็นทิพย์ที่ติดสนิทแน่นอยู๋ภายในจิตใจของเรา
วันนี้เราพอจะสรุปได้แล้วว่า ข้าพเจ้าเชื่อในทูตสวรรค์ และหากจะวัดด้วยความเชื่อของมนุษยชาติ ผู้คนส่วนใหญ่ในโลกนี้ก็น่าจะเชื่อในทูตสวรรค์เช่นกัน ขอให้เหล่าทูตสวรรค์ที่เดินทางขึ้นลงจากสวรรค์ดลใจและหนุนใจให้เรามีความเชื่อเถิด
แม้ไม่มีทูตสวรรค์ช่วยเหลือ ขอให้เราทุกคนเดินเคียงข้างผู้ที่ก้าวไม่ทันผู้อื่น มองเห็นผู้ที่ถูกมองข้าม พยุงผู้ที่ล้ม และย้ำเตือนซึ่งกันและกันว่าเราทุกคนมีค่า ขอให้อำนาจของทูตสวรรค์สนับสนุนเรา ช่วยเราประคับประคองความเชื่อในยามที่เราทุกข์ยากที่สุด เปิดใจของเราให้พร้อมรับพระวจนะของพระเจ้า ว่าทุกอย่างอยู่ในแผนการของพระองค์ และทุกอย่างจะต้องลงเอยด้วยดีอย่างแน่นอน
อาเมน

This translation was kindly undertaken by 'Globe'.

Exciting news! 🙏 Today marked the third Eucharist service at St. Paul's, Bangkok. It's been an incredible journey since ...
24/09/2023

Exciting news! 🙏

Today marked the third Eucharist service at St. Paul's, Bangkok.

It's been an incredible journey since our humble beginnings, and I'm grateful for the opportunity to serve this community in the capacity as Chaplain.

Today we came together in faith, love, and fellowship as we shared the Word which demonstrated His boundless love for all Chidren of God

May God's grace continue to shine upon us.

Join us at St. Paul's next Sunday!

🕊️✨

Here is our homily, delivered, 24th September:Today, we meet in the spirit of what has made St. Paul’s possible: the rad...
24/09/2023

Here is our homily, delivered, 24th September:

Today, we meet in the spirit of what has made St. Paul’s possible: the radical truth that all people are loved by God. This truth is what makes this parable more than just a story about workers in a vineyard.

Here Jesus shares the story of a landowner who hires laborers for his vineyard throughout the day, from early morning until late in the afternoon. When the time comes for them to be paid, to the bewilderment of those who toiled since dawn, everyone receives the same amount. This apparent disparity leads to murmurs of discontent among the early workers. They question the landowner's fairness and struggle to understand why those who worked fewer hours received the same reward.

But if we, too, feel at some level that the outcome is unfair, then this is a scandal that invites us to think about the boundlessness of God’s love. But why should God’s love depend on the worthiness of the person receiving it? This is not how God’s love works.

After all, love is not something that God does—love is what He is, and it is a name for His very existence. And this is why He cannot choose to withhold love. The ocean cannot choose to send forth waves, and God—being love—merely loves, and His love washes over everyone, regardless of their background, past actions, or present circumstances.

We recognize here the essential truth that all individuals are equally cherished and equally deserving of God's infinite grace and mercy. This divine love transcends all human prejudices. God's love knows no boundaries, and in God's eyes, every person, regardless of their background or status, is a beloved part of the divine family.

St. Augustine, one of the great theologians of the early Church, emphasized that God's love is not contingent on our merit or actions, but is freely given to all. He encouraged us to recognize that God's love encompasses every individual, regardless of their circumstances. "God loves each of us as if there were only one of us to love." And St. John Chrysostom, known for his fervent advocacy for the outcast, reminds us of our Christian responsibility to care for those in need. He highlights the importance of extending God's love to those who may be marginalized.

In this context, we can see how God's inclusive love extends to those who are often overlooked or disadvantaged, affirming that all individuals are worthy not just of God's grace; but in this city, today and everyday deserving of our Christian love.

The grumbling of the early workers in the vineyard mirrors our human inclination to compare ourselves to others and judge their worth. However, the landowner's response challenges these notions. He asks, "Am I not allowed to do what I choose with what belongs to me? Or are you envious because I am generous?" But in this parable, we see that God's generosity transcends human standards. His generosity is a call for us to rise above our prejudices and embrace the radical inclusiveness of God's kingdom. All are welcome, all are beloved, and all are equal recipients of God's grace.

We are called to be instruments of God's boundless love and grace in a world that often erects barriers based on human distinctions - barriers which can be physical, legislative, linguistic or even, especially in this context Theological. God promulgates none of these. His love is pure.

One 20th Century Theologian, Paul Tillich, summed it up beautifully when he wrote “Accept the fact that you are accepted, despite the fact that you are unacceptable.”

May we, as Affirming Catholics, reflect this profound truth in our lives, extending God's love to every individual, not in spite of who we all are, but because of who we are; children of God.

In so doing, we become true witnesses of the transformative power of God's all-inclusive love.

Amen.

🙏🏴󠁧󠁢󠁥󠁮󠁧󠁿🇹🇭 Exciting News from St. Paul's, Bangkok! 🇹🇭🏴󠁧󠁢󠁥󠁮󠁿Dear friends and supporters of St. Paul's,We have wonderful n...
23/09/2023

🙏🏴󠁧󠁢󠁥󠁮󠁧󠁿🇹🇭 Exciting News from St. Paul's, Bangkok! 🇹🇭🏴󠁧󠁢󠁥󠁮󠁿

Dear friends and supporters of St. Paul's,

We have wonderful news to share! Our cherished Chalice and Bowl Paten are en route to us from the UK, thanks to the support of Christians in Thailand and worldwide. 🌍✨

These sacred vessels are essential to our worship, and their purchase was made possible by your generosity and devotion. We are deeply grateful for your contributions and for being part of our spiritual community.

The shipment is expected to arrive on Tuesday or Wednesday, just in time for our special Michaelmas Eucharist service next Sunday. 🍞🍷✝️

If you'd like to continue supporting our mission and ministry, please consider making a donation through the following link:
👉 https://stoppedandstared.com/give/

Your support significantly affects our ability to serve our community and fulfill our spiritual calling. 🙌

Thank you for being a part of St. Paul's, Bangkok, and our gratitude, in particular, goes to Andy, Liz and Conrad for helping us continue our essential work in the name of faith and love.

Blessings to you all,

Rev Lloyd Hobbard-Mitchell
Chaplain

As of last Monday, the 18th of September Fr. Zach Storey stepped down as Priest in Charge of St. Paul’s, Bangkok.This si...
21/09/2023

As of last Monday, the 18th of September Fr. Zach Storey stepped down as Priest in Charge of St. Paul’s, Bangkok.

This situation cannot be helped and is due to a complex set of variables and circumstances, not least his getting a new job, which also requires him to relocate from Si Racha to Chonburi.

How long this new arrangement is in place, we cannot confirm, it is for the time being, indefinite.

Later that same day, Fr. David of St George’s confirmed Rev. Lloyd Hobbard-Mitchell as Chaplain of St. Paul’s, Bangkok.

Fr. Zach’s role as Theologeon in Residency at both St George’s and St Paul’s will continue uninterrupted. It will additionally be leading the Independent Anglican Congregation in Thailand in areas of Ecumenical partnership as well as taking a far more active role in the discernment and formation of potential ordinands.

Here is our homily, delivered, Sunday, 17th September;Dear beloved congregation of St. Paul,This gospel reading can easi...
17/09/2023

Here is our homily, delivered, Sunday, 17th September;

Dear beloved congregation of St. Paul,

This gospel reading can easily leave us feeling confused. Why is that that Jesus teaches about forgiveness and yet, in the parable, seems to portray God as unforgiving and even cruel? Take these lines, for instance: “And in anger his lord handed him over to be tortured until he would pay his entire debt. So, my heavenly Father will also do to every one of you, if you do not forgive your brother or sister from your heart.”

How are we supposed to deal with this contradiction? Should we conclude that God is a hypocrite? That He commands us to forgive boundlessly when He is only willing to forgive under certain conditions?

I tend to think this is a false problem. We are confused because we’re used to reading the Scriptures in literalistic ways, and this is why we rush to compare the lord in this story to God: He throws someone into prison to be tortured, and so we assume that God must have a violent temper like his.

But thankfully, we do not need to read the passage in this way. For most of Christian history, the prevailing tradition of interpretation was the allegorical method, and if we read the parable through this lens, Jesus’ teaching about forgiveness becomes far more consistent and God’s boundless love can finally manifest.

It was Origen, one of the church fathers, who best taught the church how to deal with difficult texts—with texts that, on the surface, appear to portray God as evil. He referred to them as scandals and argued that their purpose is not to show us what God is like but to remind us of the absurdity of a literalist reading of Scripture.

This is why St. Gregory of Nyssa insisted that, in the Exodus story, God never actually killed the firstborn sons in Egypt. And this is also why the desert fathers and mothers read the battle psalms as allegories of the spiritual combat that we endure in prayer and not as literal calls to war. And this is why, when we encounter the lord in this parable, a man who displays anger and violence, we can see this not as a literal description of God’s character but as a scandal meant to draw us into a deeper and more spiritual reading of the passage—to draw us beyond the letter and, ultimately, into union with God.

I am not going to offer a specific interpretation here of this lord or even of his role in the story: I am only suggesting that whatever the interpretation may arise, the one we can confidently abandon is the literal one.

And this brings us to another rule, so to speak, for interpreting Scripture in a spiritual way: The interpretation must reveal God as He really is. Let me explain. St. Thomas Aquinas teaches us that God is simple, and this means that He is one and that His attributes are identical with His essence. In other words, He is what He does. And so, God is not—strictly speaking—loving: This would imply that God possesses love as an attribute and that He can choose to love sometimes and to withhold love at other times, just like the cruel lord in our parable. No, God is love. Love is not an action that He performs when the mood strikes. Love is a name for His very existence.

But the literal reading is actually a denial of God’s simplicity. If He forgives in one moment and refuses to forgive in the next moment, then He changes, and if He changes then He is not eternal, and if He is not eternal, then He is not God. Love is just an attribute that He selectively displays; it is not a name for His very being. And so, the literal reading actually does not concern God at all.

And if we read this passage literally, then when Jesus commands us to forgive, this is not a call to imitate God. After all, if God is like the cruel lord and can choose on a whim to withhold forgiveness, then forgiveness is not a way for us to share in His life. It is just an empty and arbitrary gesture.

But what happens if we see this parable as pointing to God as He really is: as simple, as identical with love? Then when Jesus tells us to forgive without measure, He is inviting us to share and participate in the very life of God. And the cruel lord in the parable is not a barrier to this understanding because we are under no obligation to read his actions literally. We can finally see that love is a name for God and that forgiveness is a mode of union with God.

St. Gregory of Nyssa teaches us that God is infinite. If God is love, this also means that love is infinite and boundless. But a literal reading contradicts this. After all, if God is like the lord from the parable, He only forgives under certain conditions. His temper is unpredictable. And at the end of the day, this is not a pious acknowledgement that God’s ways are mysterious; it is a denial of God’s infinity. Because if God is like this, then his love is measured and easily withheld. It is not boundless. It is not infinite. If God is like this, He is not God. And so, the literal reading is not only mistaken—it is, in a technical sense, atheism, the denial of God.

And so, I ask again: What happens if we see this parable as pointing to God in His fullness as God? Then Christ’s parable reveals God’s infinite love. As we forgive without measure, we reflect the boundlessness of God’s love. And this is yet another reason why Jesus is inviting us to share in the very life of God.

It is depressing that the practice of literalistic reading has taken hold in our churches, but it is hardly surprising. After all, many people in our day portray God as a violent judge. And in this atmosphere, is not difficult to see why people rush to accept the lord in our parable as a literal depiction of God and not as a scandal.

In our day is common to hear the penal substitutionary atonement theory preached as if it is the gospel itself. This is a dismal story: God is angry with us because we are lawbreakers, and so He punishes Jesus in our place. And if we only believe in the sacrifice of Christ, we are forgiven.

But if this is the gospel, it is strange indeed that this view of salvation did not appear in the Christian tradition until the 16th century. And it is strange indeed that St. Gregory of Nyssa, St. Maximus the Confessor, and other church fathers preached a radically different gospel: that God became a man so that we might share in the very life of God. Theirs was a gospel of union with God in Christ, and it was, in the truest sense, good news.

At St. Paul’s Bangkok, I hope that we can be a community that recovers a more spiritual way of reading the Scriptures. After all, this is also a way to recover the gospel as good news: that God became man in Christ that we might partake in His life, which is love. And this love is not arbitrary and measured: it is one and infinite.

And so, may we forgive without limits so that we can know a God whose love is boundless.

Amen.

Address

The Works Loft, 281/19-23 3F-6F NST One Building
Alawwa
10500

Opening Hours

10:00 - 11:00

Telephone

+66882186847

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when St. Paul's - Bangkok posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Share