لتكن مشيئتك

لتكن مشيئتك In God we trust, Jesus is our savior

١٥ أيلول تذكار القديس ساسين الشهيدان هذا القديس اسقفاً على مدينة كوزيكس، قبض والي كوزيكس عليه فاعترف بايمانه المسيحي بكل...
15/09/2026

١٥ أيلول
تذكار القديس ساسين الشهيد

ان هذا القديس اسقفاً على مدينة كوزيكس، قبض والي كوزيكس عليه فاعترف بايمانه المسيحي بكل جرأة. فغضب الحاكم وامره بأن يضحِّي للاصنام فأبى واخذ يبيِّن فساد العبادة الوثنية وخرافاتها وان الديانة المسيحية هي الديانة الحقَّة. فاستشاط الوالي غيظاً وامر بعذابه فشدّوه الى خيلٍ غير مروَّضة، حتى تهشم جسمه. ثم جلدوه جلداً قاسياً، وهو صابر ثابت في ايمانه. فألقوه في السجن مغلَّلاً بقيود من حديد. ولما قام الملك قسطنطين الكبير ونصر الكنيسة وحرَّرها من الاضطهاد، اطلق سبيل الاسقف القديس وارجعه الى كرسيه. ولما ظهرت بدعة اريوس، انعقد المجمع النيقاوي الاول 325 اخذ ساسين يجادل الاريوسيين ويفحمهم ببراهينه السديدة. ثم رجع الى كرسيه يذيع تعليم المجمع النيقاوي.
كان غالايوس عدواً لقسطنطين وللمسيحيين، فقبض على الاسقف ساسين وانزل به أشدَّ العذابات حتى انتهت حياته بقطع رأسه نحو السنة 328. صلاته معنا. آمين

💞 ١٥ ايلول عيد مريم العذراء سيدة الأوجاعأيتها العذراء القديسة، مريم سيدة الأوجاع، يا من وقفتِ عند أقدام الصليب بشجاعة وإ...
15/09/2026

💞 ١٥ ايلول عيد مريم العذراء سيدة الأوجاع

أيتها العذراء القديسة، مريم سيدة الأوجاع، يا من وقفتِ عند أقدام الصليب بشجاعة وإيمان، وشريكةً في الفداء، نلتجئ إليكِ اليوم في عيدكِ المبارك.
يا أمنا المحزونة، التي جاز في نفسِها سيفُ الألم كما تنبأ سمعان الشيخ، ننظر إلى قلبكِ المطعون بالسيوف السبعة، ونرفع إليكِ تضرعاتنا. نسألكِ بشفاعتكِ الوالدية المقبولة لدى عرش النعمة، أن تمنحينا الصبر والتعزية في أوقات محننا، وأن تُطهرّي قلوبنا لنشارك ابنكِ الإلهي، ربنا يسوع المسيح، في آلامه ومجده.
يا عزاء الحزانى وملجأ الخطأة، كوني لنا حصناً منيعاً، وقودي خطانا دائماً نحو ميناء الخلاص، لكي نمجد معكم الآب والابن والروح القدس، الآن وإلى أبد الآبدين. آمين. 🙏



15/09/2026

🙏🏻✝️❤️✝️❤️✝️❤️🙏🏻💒
♱ بِاسْمِ الآبِ وَالاِبِن وَالرُّوح القُدُس الأِلَه الوَاحِد آمين ♱

الإنْجِيل اليَومِي مِن الكِتابِ المُقَدَّس الفُولْغَاتَا
الثلاثاء ١٥ أيلول ٢٠٢٦
♱ سيدة الأحزان - سيدة الأوجاع

القدّيسون: إيريل، ميليتين، رولان،
تذكار القديس ابراميوس الملقب بشينا المعترف،
تذكار القديس ساسين الشهيد،

لِنُصلّي مرّة ♱ أَبانا ♱ السَلام ♱ المَجد
تكريماً لِقدّيسي اليَوم
لِأَجلِ نَوايا قَلْب مَرْيَم وَلِأجلِ البَابا لاون الرابع عشر

زمن الصليب المجيد - أسبوع إرتفاع الصليب المُقَدَّس
اليوم الأول بعد عيد إرتفاع الصليب
أيلول: شهر الصليب المُقَدَّس والمحيي
تذكار عيد سيدة الأحزان (سيدة الأوجاع)

♱ بِاسْمِ الآبِ وَالِإبنِ وَالرُّوحِ القُدُس الالهِ الوَاحِد آمين ♱

♱ ﴿ رسالة القديس بطرس الثانية ﴾ ١: ( ١ - ١١ )
وبارك يا ربّ،

1 منْ سِمْعَانَ بُطْرُسَ عَبْد يَسُوعَ ٱلْمَسِيْح وَرَسُوِلِهِ إِلَىْ ٱلَّذِيْنَ نَالُوا مَعَنَا ٱلإِيْمَانَ الثَّمِينَ ببِر إِلهِنَا وَمُخَلِصِنَا يَسُوعَ ٱلْمَسِيْحِ
2 لِتَكْثُرْ لَكُمْ النِعْمَةُ وَالسَّلامُ فِيْ مَعْرِفَةِ ِ ٱللهِ وَالمَسِيحِ يَسُوعَ ربنا.
تحريض عَلَىْ مُمارسة الفضائل المسيحيّة
3 إِذْ قَدْ وَهَبَتْ لَنَا قُوَّتُهُ الإِلَّهِيةُ كُلَّ مَا يَؤُولُ إِلَىْ ٱلْحَيَاةِ وَالتَّقْوَى بِمَعْرِفَةِ ٱلَّذِيْ دَعَانَا بِمَجْدِهِ وَفَضِيلَتِهِ 4 وَبِهِ وُهِبَتْ لَنَا المَوَاعِدُ العَظِيمَةُ الثَّمِينَةُ لِكَيْ تَصِيرُوا بِهَا شُرَكَاءَ فِيْ الطَّبِيعَةِ الإِلَّهِيةُ هَارِبِينَ مِنْ ٱلْفَسَاد ٱلَّذِيْ هُو فِيْ ٱلْعَالَم مِنْ الشَّهْوَةِ 5 فَأَضِيفُوا أَنْتُمْ إِلَىْ ذَلِكَ عَيْنِهِ كُلَّ الإِجْتِهَادِ وَزِيدُوا عَلَىْ إِيمَانَكُمُ الفَضِيلَةَ وَعَلَىْ الفَضِيلَةِ التَعَقُّلَ 6 وَعَلَىْ التَعَقُّلِ العَفَافَ وَعَلَىْ العَفَافِ ٱلْصَّبْرَ وَعَلَىْ ٱلْصَّبْرِ التَّقْوَى 7 وَعَلَىْ التَّقْوَى المَودَّةَ الأخَوِيَّةَ وَعَلَىْ المَودَّةِ الأخَوِيَّةِ المَحّبَّةَ 8 فَإِنَّ هَذِهْ إِذَا كَانَت فِيكُمْ وَكثُرَتْ لا تَدَعُكُمْ غَيْرُ عَامِلِينَ وَلا غَيْرُ مُثْمِرِينَ فِيْ مَعْرِفَةِ ِ رَبُّنَا يَسُوعَ ٱلْمَسِيْح 9 وَمَنْ لَيْسَ عِنْدَهُ هَذِهْ فَهُوَ أَعْمَى مَكْفُوفُ البَصَرِ وَقَدْ نَسِيَ تَطهِيرَ خَطَايَاهُ القَّدِيمَةِ 10 فَلِذَلِكَ أَيُّهَا ٱلإِخْوَةُ إِجْتَهِدُوا بِالأَحْرَى إِنْ تَّجْعَلُوا دَعْوَتَكُمْ وَإِنْتِخَابَكُمْ ثَابِتَيْنِ بِالأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ فَإِنَّكُمْ إِذَا فَعَلتُمْ ذَلِكَ لا تَزِلُّونَ أبَداً . 11 وَهَكَذَا تُمْنَحُونَ بِسَخَاءٍ أَنْ تَدْخُلُوا مَلَكُوتَ رَبُّنَا وَمُخَلِصِنَا يَسُوعَ ٱلْمَسِيْحِ الأَبدِيَّ

♱ ﴿ إنجيل القدّيس يوحنا البشير ﴾ ٣:( ١١ - ٢١ )
فلنُصغِ،

11 أَلْحَقَّ ٱلْحَقَّ أَقُولُ لَكَ، إِنَّنَا إِنَّمَا نَنْطِقُ بِمَا نَعْلَمُ، وَنَشْهَدُ بِمَا رَأَيْنَا، وَلَسْتُمْ تَقْبَلُونَ شَهَادَتَنَا.
12 إِنْ كُنْتُ قَدْ قُلْتُ لَكُمْ ٱلْأَرْضِيَّاتِ وَلمْ تُؤْمِنُوا، فَكَيْفَ إِنْ قُلْتُ لَكُمُ ٱلسَّمَاوِيَّاتِ تُؤْمِنُونَ
13 وَلَمْ يَصْعَدْ أَحَدٌ إِلَى ٱلسَّمَاءِ، إِلاَّ ٱلَّذِي نَزَلَ مِنَ ٱلسَّمَاءِ، إِبْنُ ٱلْبَشَرْ، ٱلَّذِي هُوَ فِي ٱلسَّمَاءِ.
14 وَكَمَا رَفَعَ مُوسَى ٱلْحَيَّةَ فِي ٱلْبَرِّيَّةِ
15 لِكَيْ لاَ يَهْلِكَ كُلُّ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ، بَلْ تَكُنْ لَهُ ٱلْحَيَاةُ ٱلْأَبَدِيَّةُ. 16 لِأَنّهُ، هَكَذَا أَحَبَّ ٱللهُ ٱلْعَالَمَ، حَتَّى إِنَّهُ بَذَلَ إِبْنَهُ ٱلْوَحِيدَ، لِكَيْ لاَ يَهْلِكَ كُلُّ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ، بَلْ تَكُونَ لَهُ ٱلْحَيَاةَ ٱلْأَبَدِيَّةَ.
17 فَإِنَّهُ لَمْ يُرْسِلِ ٱللهُ إِبْنَهُ إِلَى ٱلْعَالَمِ لِيَدِينَ ٱلْعَالَمَ، بَلْ لِيُخَلِّصَ بِهِ ٱلْعالَمُ.
18 مَنْ آمَنَ بِهِ فَلَا يُدَانْ، وَمَنْ لاَ يُؤْمِنْ فَقَدْ دِينَ، لِأَنَّهُ لَمْ يُؤْمِنَ بِإِسْمِ ٱبْنِ ٱللهِ ٱلْوَحِيدْ.
19 وَهَذِهِ هِيَ ٱلدَّيْنُونَة، أَنَّ ٱلنُّورَ جَاءَ إِلَى ٱلْعَالَمِ، وَٱلْنَاسَ أَحَبُّوا ٱلظُّلْمَةَ عَلَى ٱلنّورِ، لِأَنَّ أَعْمَالَهُمْ كَانَتْ شِرِّيرَةً.
20 لِأَنَّ كُلَّ مَنْ يَعْمَلُ ٱلسَّيِّئَاتِ يُبْغِضُ ٱلنُّورَ ، وَلَا يُقْبِلُ إِلَى ٱلنّورِ لِئَلاَّ تُفْضَحَ أَعْمَالُهُ". 21 فَأَمَّا ٱلَّذِي يَعْمَلُ ٱلْحَقَّ، فَإِنَّهُ يُقْبِلُ إِلَى ٱلنُّورِ، لِكَيْ تَظْهَرَ أَعْمَالُهُ، لِأَنَّهَا مَصْنُوعَةٌ فِي ٱللهِ.

*وَالمَجْد لِيَسُوعَ الۤمَسِيح ♱ دَائِماً لِيَسُوعَ المَسِيح*

* تعليق على الإنجيل المُقَدَّس
من القدّيس إسحَق السريانيّ (القرن السابع)،
راهب في نينوى بالقرب من الموصل في العراق الحاليّ
(فصول عن المعرفة، الجزء الرابع)
«إِنَّ اللهَ أَحبَّ العالَم، حتَّى إِنَّه جادَ بِابنِه الوَحيد لِكَي لا يَهلِكَ كُلُّ مَن يُؤمِنُ بِه بل تكونَ له الحياةُ الأَبدِيَّة» إنّ الإنسان الذي يبدي حماسة مفرطة من أجل الحقيقة لم يعرف بعد الحقيقة كما هي. فمتى عرف معناها الحقيقي، سيتوقّف عن الشعور بهذه الحماسة المفرطة من أجلها. فإنّ هبة الله والمعرفة التي منحتها هذه الهبة لا يشكّلان قط أيّ سبب للاضطراب أو للصراخ، لأنّ المكان حيث يسكن الرُّوح مع المحبّة والتواضع هو مكان لا يسوده سوى السلام... فلو كانت الحماسة مفيدة لتقويم اعوجاج مسيرة البشر، فما كانت الحاجة إذًا ليتجسّد ابن الله ويلجأ إلى الوداعة ويستخدم وسائل متواضعة ليهدي العالم إلى الآب؟ ولماذا تمدّد على الصليب من أجل الخطأة، ولماذا سلّم جسده المقدّس للتعذيب من أجل العالم؟ أمّا أنا، فإنّني أؤكّد أنّ الله فعل ذلك لسبب واحد: أن تتجلّى محبّته للعالم أجمع، عسى تصبح قدرتنا على الحبّ أسيرة محبّته بعد أن تتعزّز من خلال هذه البيّنة. بهذه الطريقة، وجدت قوّة ملكوت السموات العليّة القائمة على المحبّة فرصةً للتعبير عن نفسها من خلال موت ابنها... حتّى يشعر العالم بمحبّة الله لخليقته. وإن لم يكن لهذه المبادرة الرائعة أيّ سبب سوى مغفرة خطايانا، لكانت وسيلة أخرى كافية لتحقيق ذلك. مَن كان ليرفض لو أتمّ ذلك من خلال ميتة عاديّة، لا غير؟ لكنّه لم يرد ميتةً عاديّة لعلّك تفهم ما هو هذا السرّ... لماذا كان الشتم والبصق ضروريّين؟ آه يا أيّتها الحكمة المُحيِية!... هل فهمتَ الآن وشعرتَ بما كان موجب مجيء ربّنا وكلّ ما تبع ذلك، حتّى قبل أن يشرح لنا الأمر بشكل واضح من فمه المقدسّ. والحقّ أنّه قد كُتِب ما يلي: "إِنَّ اللهَ أَحبَّ العالَم، حتَّى إِنَّه جادَ بِابنِه الوَحيد لِكَي لا يَهلِكَ كُلُّ مَن يُؤمِنُ بِه بل تكونَ له الحياةُ الأَبدِيَّة".

* تفسير أولي لإنجيل اليوم المُقَدَّس
11 أَلْحَقَّ ٱلْحَقَّ أَقُولُ لَكَ، إِنَّنَا إِنَّمَا نَنْطِقُ بِمَا نَعْلَمُ، وَنَشْهَدُ بِمَا رَأَيْنَا، وَلَسْتُمْ تَقْبَلُونَ شَهَادَتَنَا.*(لقد وردت هذه الطريقة بالكلام لدى الله في العهد القديم، منذ الخلق: "لنصنع الإنسان على صورتنا كمثالنا...،(تك 1/ ). ثمَّ بظهور الله على إبراهيم خليلهِ، يُكلمه مرةً كأشخاصٍ كأنه أكثر من واحد وأُخرى كشخصٍ واحدٍ(تك ). وهنا في العهد الجديد حيث يتكلم يسوع بذات الطريقة، مراتٍ بصفةٍ شخصيّة وأُخرى مراتٍ بصفة جماعية مُشتركة. وما يراه المسيح هو عينه ما يراه الآب والروح القدس، لأنَّ التمايز بينهم لا يمنعهم من أن يكون ذا إرادة وفكرٍ وشهادة واحدة وعَمَل مُشتَركٍ واحد لا يَنفَصِل( ). وختمَ رسالته بهذه الوحدة في العمل المُشترك للخلاص، عندما دعا الرسل الى أن يُعمدوا جميع الأمم بإسم الآب والإبن والروح القدس، دالاً على دور شخص الآب وحده مع دور الإبن وحده، ودور الروح القدس أيضاً وحده، لكن بوحدة في العمل والإرادة والخلاص. فلا يعمل الآب من دون دور الإبن، ولا يعمل الإبن من دون دور الروح القدس ولا يعمل الروح من دون دور الآب والإبن... ولماذا صرَّح القديس يوحنا الرسول قائلاً: "والشهود في السماء ثلاثة: الآب والكلمة والروح القدس وهؤلاء الثلاثة هم واحد" (1يو 5/7)
12 إِنْ كُنْتُ قَدْ قُلْتُ لَكُمْ ٱلْأَرْضِيَّاتِ وَلمْ تُؤْمِنُوا، فَكَيْفَ إِنْ قُلْتُ لَكُمُ ٱلسَّمَاوِيَّاتِ تُؤْمِنُونَ(كيف تأكل البقرة حشيشاً أخضر ثمّ يخرج منها حليباً أخضر تأكل مراً غير صالحاً للأكل ليُصبح حليباً صالحاً وطيباً للشرب وتصنيع الطعام منه، فإن كنتم تجهلون الأرضيات فكيف يُمكنكم إدراك السماويات. كيف يُمكن للشمس والقمر والكواكب والأرض في فضاء الكون الفسيح أن يتنظموا من دون مُنظم إلهي، فإن لم تفهموان دوران الأجرام الفلكية فكيف تتكبرون على معرفة أسرار الملكوت وسر الله).
13 وَلَمْ يَصْعَدْ أَحَدٌ إِلَى ٱلسَّمَاءِ، إِلاَّ ٱلَّذِي نَزَلَ مِنَ ٱلسَّمَاءِ، إِبْنُ ٱلْبَشَرْ، ٱلَّذِي هُوَ فِي ٱلسَّمَاءِ.(في هذه الآية بيانٌ جَلِيٌّ واضحٌ على طبيعة يسوع الإلهيّة الحاضرة في السماء، كونه بطبيعته الإنسانية على الأرض، يتكلم مع الله أبيه كونه يتكلم مع نيقوديموس على الأرض، إنَّ يسوع بهذه الآية يُوضِحُ فيها أنَّه ليس كباقي آباء العهد القديم العظماء ولا الأنبياء القديسين كما دعاه نيقوديموس في بداية حديثه معه، بل هو الله الحاضر في كلِّ مكان، بل هو رَبُّ الأنبياء والملائكة والقديسين، ولنحذر من بعض الترجمات التي تُحَرِّف آياتِ الإنجيل، ومنها مترجم عن إحدى الترجمات الأصلية، لهذا بالطبع نرى الإختلاف في جميع الترجمات المنواجدة بين أيدينا. أما هذه الترجمة بالذات فهي الترجمة الكاملة التي فرضتها السلطة التعليمية في الكنيسة على مدى تاريخها منذ الأجيال الأولى، وسمَّتها "بالترجمة الشائعة الفولغاتا")
14 وَكَمَا رَفَعَ مُوسَى ٱلْحَيَّةَ فِي ٱلْبَرِّيَّةِ* (تلك التي طلبها الله من موسى لكي يَخلص كلُّ من نظر إليها مُعلقة على الخشبة يشفى، وهل هي صدفة هذه المُشابهة، فالله العالم بالماضي والحاضر والمُستقبل، وبحسب حكمته الإلهية قد نظَّم حتى طرق الشر والعواقب والمصائب لأن تعود بالخير لذوي الإرادة الصالحة وفرصةً للخطأة للعودة الى التوبة)، هَكَذَا يَنْبَغِي أَنْ يُرْفَعَ إِبْنُ ٱلْبَشَرْ*(هذا يَدلُّ على أنَّه الكائن والعامل مع الله الآب في القديم، لذلك فعندما يُرفع إبن الإنسان سيرفع معه الكثيرين، وكل من آمن به على مثال اللص اليمين برئ من خطاياه ونال الخلاص)،
15 لِكَيْ لاَ يَهْلِكَ كُلُّ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ، بَلْ تَكُنْ لَهُ ٱلْحَيَاةُ ٱلْأَبَدِيَّةُ. 16 لِأَنّهُ، هَكَذَا أَحَبَّ ٱللهُ ٱلْعَالَمَ، حَتَّى إِنَّهُ بَذَلَ إِبْنَهُ ٱلْوَحِيدَ*(فالذي أحبنا بحسب الآية هنا هو الله الآب كما أحبنا الله الإبن، ألم يَقل المسيح: "ما من حبٍّ أعظم من أن يبذل الإنسان نفسه عن أحبائه"( )، إذا فليسمع الشهود يهوى الذين ينكرون على المسيح ألوهيته، ويمنعون الناس من عبادة غير الله الآب. إن لم يكن المسيح هو الله كما يدعون، فيكون أنَّ المسيح هو المُستحق الحب والعبادة فوق الآب، لأنه هو الذي أحبنا أكثر من الآب، فقد بذل نفسه لأجلنا أما الآب فلم يبذل لأجنا نفسه، فماذا يُمكنكم أن تجيبوا؟ مع أنَّ الآية هنا واضحة أنَّ "الله الآب أحبنا حتى بذل إبنه الوحيد، لكي لا يهلك كلَّ من يؤمن بإبنه... فمن بذل نفسه هو المسيح ومن بذل إبنه لأجلنا كان بإمكانه أن يُعاقبا نحن وليس بإبنه الوحيد، وذلك لكي لا يُعاقب ولا يُهلك بل ليُخلصنا، ولا يُكن للإبن أن يُخلصنا من دون الآب")، لِكَيْ لاَ يَهْلِكَ كُلُّ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ، بَلْ تَكُونَ لَهُ ٱلْحَيَاةَ ٱلْأَبَدِيَّةَ.
17 فَإِنَّهُ لَمْ يُرْسِلِ ٱللهُ إِبْنَهُ إِلَى ٱلْعَالَمِ لِيَدِينَ ٱلْعَالَمَ، بَلْ لِيُخَلِّصَ بِهِ ٱلْعالَمُ.*(قال الرب يسوع للقديسة "بنينيا كونسولاتا فريرو": "أنا إله كل رحمة ولا أريد إلاَّ أن أرحم دائماً، وإن عاقبتُ خالفتُ مجراي، فإنَّ باب الرحمة مردودٌ، فالشيخ الكبير والولد الصغير يُمكنه أن يفتح الباب، أما باب عدلي فمُغلق بمفتاح ولا أفتحه من ذات نفسي أبداً، إلاَّ للخاطئ للذي يضطَّرني الى فتحِه بخُبثٍ وشرِّ، حينئذٍ أفتحه")
18 مَنْ آمَنَ بِهِ فَلَا يُدَانْ، وَمَنْ لاَ يُؤْمِنْ فَقَدْ دِينَ، لِأَنَّهُ لَمْ يُؤْمِنَ بِإِسْمِ ٱبْنِ ٱللهِ ٱلْوَحِيدْ.
19 وَهَذِهِ هِيَ ٱلدَّيْنُونَة، أَنَّ ٱلنُّورَ جَاءَ إِلَى ٱلْعَالَمِ، وَٱلْنَاسَ أَحَبُّوا ٱلظُّلْمَةَ عَلَى ٱلنّورِ* (لأنهم يُفضلون عبادة المخلوقات بدل الخالق والرضى بطاعة الناس أكثر من طاعة الله، والإستسلام للذة الوقتيَّة ولا يستسلمون لمُبدِعِهم)، لِأَنَّ أَعْمَالَهُمْ كَانَتْ شِرِّيرَةً(هذه هي إحدى خطايا التجديف على الروح القدس، وهي مقاومة الحق الواضح ورفض الإصغاء لكلام الله والتوبة).
20 لِأَنَّ كُلَّ مَنْ يَعْمَلُ ٱلسَّيِّئَاتِ يُبْغِضُ ٱلنُّورَ (لأنَّ المُتكبر بإرادته يرفض التواضع والمُتواضعين، والبخيل بكره الكرم والكرماء، والشهواني يستهزء بالطهارة والأنقياء، وينتقدهم ويدافع عن فساده)، وَلَا يُقْبِلُ إِلَى ٱلنّورِ لِئَلاَّ تُفْضَحَ أَعْمَالُهُ". 21 فَأَمَّا ٱلَّذِي يَعْمَلُ ٱلْحَقَّ، فَإِنَّهُ يُقْبِلُ إِلَى ٱلنُّورِ(كلُّ إنسان يتَّبع توصيات الضمير أياً كانت إنتمائاته فهو بار ولا غشَّ فيه، بشرط أن لا يخلط بين حفظ طاعة الضمير وشريعة آبائه التي تناقضه، وبالتالي فهذا الإنسان يجب تبشيره بالمسيح لأن الروح القدس يعمل فيه وسيؤمن بالمسيح وكلامه)، لِكَيْ تَظْهَرَ أَعْمَالُهُ، لِأَنَّهَا مَصْنُوعَةٌ فِي ٱللهِ.*(لأنه كما قال القديس يعقوب: "ليس كلُّ عطيّةٍ صالحة إلاَّ وهي نازلة مِن عند العَلي"...

♱ الۤمَجْدُ للآبِ وَالِإبنِ وَالرُّوحِ القُدُس
كَمَا كَان فِي البَدْءِ وَالۤآن وَعَلى الۤدَّوام
وَإلى دَهْرِ الۤدَّاهِرِين. آمين ✝️🙏🏻

♱♱♱♱♱♱♱♱♱♱♱♱♱♱♱♱♱♱♱♱♱♱♱♱

المرجع الذي نأخذ منه نصوص الإنجيل المُقَدَّس
هو النسخة المعتمدة في الكنيسة الكاثوليكية جمعاء
وهي المعصومة من الخطأ والمدقق في تعابيرها كلمة كلمة:
الكتاب المُقَدَّس الفولغاتا (BIBLIA SACRA VULGATA)

+ يا ربّ إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِنْدَكَ +
(يوحنا ٦٨:٦)

عيد الصليب المُقَدَّس 🙏🏻✝️ما من حب أعظم وأقوى من حبك لنا فوق الصليب يا يسوع المسيح.. ها إننا نحمل صليب أوجاعنا بإيمان ور...
14/09/2026

عيد الصليب المُقَدَّس 🙏🏻✝️

ما من حب أعظم وأقوى من حبك لنا فوق الصليب يا يسوع المسيح.. ها إننا نحمل صليب أوجاعنا بإيمان ورجاء ليكون خشبة خلاصنا، فساعدنا على تحمل ثقله ووجعه، واثقين بحكمتك ورحمتك.. وفي هذا اليوم المبارك نصلّي هاتفين: "نسجدُ لك أيها المسيح ونباركك، لأنك بصليبك المقدس خلصّت العالم"

🕯️✝️🤍 صلاة عيد ارتفاع الصليب المقدسبصليببك ربي قدستنا ..وبموتك على الصليب خلصتنا ...من الخطيئة حررتنا ..ومن ضعفنا وأسقا...
14/09/2026

🕯️✝️🤍 صلاة عيد ارتفاع الصليب المقدس

بصليببك ربي قدستنا ..
وبموتك على الصليب خلصتنا ...
من الخطيئة حررتنا ..
ومن ضعفنا وأسقامنا شفيتنا ..
من فوق الصليب باركتنا ..
وفي درب الحياة الطويل رافقتنا ..
ربنا ارأف بنا وشدد إيماننا ..
أنت القدير وبك تزهو أيامنا ..
علمتنا التسامح كل أيامنا ..
وأنت على الصليب غفرت آثامنا ..
آهاتنا خذ وكل اتعابنا ..
وخفف عنا ساعة مماتنا ..
على الصليب وصية المحبة أعطيتنا ..
وبعد الألم والعذاب فارقتنا ..
بك الصليب صار علامة إيماننا ..
ونلنا بموتك الحياة و قيامتنا...
أمين

🕯️🤍✝️❤️🕯️ تساعية القديس بادري بيو🌹💓 ذكرى وفاته: ٢٣ ايلولصلاة البدء: تصلّ كل يوم بإسم الآب والإبن والروح القدس الإله الوا...
14/09/2026

🕯️🤍✝️❤️🕯️ تساعية القديس بادري بيو
🌹💓 ذكرى وفاته: ٢٣ ايلول

صلاة البدء: تصلّ كل يوم
بإسم الآب والإبن والروح القدس الإله الواحد. آمين

أيها الإله، نتوسل إليك بثقة كاملة، لأنك أنت أب وتصغي بإنتباه لطلبات أبنائك. ننحني أمامك بكل ثقة كي تمنحنا قبل كل شيء نعمة الإيمان والإرتداد، وإذا شئت، كل النعم التي نطلبها بشفاعة عبدك القديس بيو
🕯️ *الأبانا والسلام الملائكي والمجد

1. اليوم الأول: "القديس بيّو، كاهن"
أيها الإله، أنت الذي دعوت الشاب فرنشيسكو فورجونه ليصبح كاهن الكنيسة.
نصلّي لك من أجل كل الكهنة الذين أوكلت إليهم الإفخارستيا، سرّ حضور يسوع الفعلي. إجعلهم أن يكونوا هم أيضاً علامة حية لحضورك وسط شعب الله.

صلاة:
أيها الإله الذي أنعمت على القديس بيو وميزته، بطريقة عجائبية، بأن يشترك في آلام إبنك، إمنحني بشفاعته (أطلب النعمة...) التي أحتاجها جداً وأعطني خصوصاً أن أتشبّه بموت يسوع، لكي أصل إلى مجد القيامة. آمين
ثلاث مرات المجد

*صلاة إلى القديس بيو
أيها الممجّد القديس بيّو، علّمنا تواضع القلب لكي نكون بين صغار الإنجيل الذين وعدهم الآب بأن يكشف لهم أسرار ملكوته.
ساعدنا كي نصلّي من دون كلل. أعطنا أن ننظر بعين الإيمان ونرى في الفقراء والمتألّمين وجه يسوع.
قوّنا وقت الصراع والمحنة، وإذا سقطنا أعطنا أن نختبر فرح سرّ الغفران.
إمنحنا على مثالك أن نكرّم مريم أمّ يسوع وأمنا.
رافقنا في مسيرتنا الأرضيّة نحو الوطن السماوي وقلبنا مفعم برجاء الوصول لكي نتأمّل أبداً مجد الآب والإبن والروح القدس. آميـن (يوحنا بولس الثاني)

عيد صليب مباركيا رب يسوع المسيح،… في هذا العيد المبارك،نتأمل في صليبك المقدّس، … علامة الحب الذي لا ينتهي،والغلبة التي ل...
14/09/2026

عيد صليب مبارك
يا رب يسوع المسيح،… في هذا العيد المبارك،
نتأمل في صليبك المقدّس، … علامة الحب الذي لا ينتهي،
والغلبة التي لا تُهزم،
والرجاء الذي يبدّد كل ظلمة.
علّمنا أن نحمل صليبنا بإيمان،
وأن نثبت فيك وسط كل تجربة،
وأن نجد في صليبك قوةً وتعزيةً وسلامًا.
بارك بيوتنا وأهلنا،
واشفِ المرضى،
وعزِّ المتألمين،
واملأ قلوبنا بنور قيامتك وفرح خلاصك.
يا رب، بقوة صليبك احفظنا، آمين

14/09/2026

🙏🏻✝️❤️✝️❤️✝️❤️🙏🏻💒
♱ بِاسْمِ الآبِ وَالاِبِن وَالرُّوح القُدُس الأِلَه الوَاحِد آمين ♱

الإنْجِيل اليَومِي مِن الكِتابِ المُقَدَّس الفُولْغَاتَا
الإثنين ١٤ أيلول ٢٠٢٦
♱ عيد إرتفاع الصليب المُقَدَّس

القدّيسون: كورناي، سيبريان، ماتيرن،
تذكار عيد إرتفاع الصليب المُقَدَّس والمحيي

لِنُصلّي مرّة ♱ أَبانا ♱ السَلام ♱ المَجد
تكريماً لِقدّيسي اليَوم
لِأَجلِ نَوايا قَلْب مَرْيَم وَلِأجلِ البَابا لاون الرابع عشر

بدء زمن الصليب المجيد - عيد إرتفاع الصليب المُقَدَّس
الأسبوع الأول من زمن الصليب المجيد
أيلول: شهر الصليب المُقَدَّس والمحيي
عيد إرتفاع الصليب المُقَدَّس والمحيي
مسبحة سيدة الأحزان - سيدة الأوجاع

♱ بِاسْمِ الآبِ وَالِإبنِ وَالرُّوحِ القُدُس الالهِ الوَاحِد آمين ♱

♱ قراءة من العهد القديم المُقَدَّس
﴿ سفر الخروج ﴾ ١٧: ( ٨ - ١٥ )

وجاءَ العَمَالِقةً فَحَارَبوا اسْرَائِيلَ فِي رَفِيدِيمَ.
فَقَالَ مُوسَى لِيَشُوعَ: «اخْتَرْ لَنَا رِجَالا وَاخْرُجْ لمُحَاربَةِ العَمَالِقَة، وَغَدًا أنَا أقِفُ عَلَى رَاسِ التَّلَّ وَعَصَا اللهِ فِي يَدِي».
فَفَعَلَ يَشُوعُ كَمَا قَالَ لَهُ مُوسَى في أمرِ مُحَارَبَةِ العَمالِقة. أمَّا مُوسَى وَهَارُونُ وَحُورُ فَصَعِدُوا إلى رَأسِ التَّلّ.
فَكَانَ إذَا رَفَعَ مُوسَى يَدَهُ، يَغْلِبُ بَنُو اسْرَائِيل وَاذَا حَطَّها، تغلِب العَمالِقة.
وَلَمَّا ثَقُلَت يَدَا مُوسَىن أخَذَا حَجَرًا وَجَعَلاهُ تَحْتَهُ، فَجَلَسَ عَلَيْهِ وأَسنَدَ هَارُونُ وَحُورُ يَدَيْهِ، أحَدُهما مِنْ هُنَا وَالاخَرُ مِنْ هُنَاكَ. فَكَانَتْ يَدَاهُ ثَابِتَتَيْنِ الَى مَغيبِ الشَّمْسِ.
فَهَزَمَ يَشُوعُ عَمَالِيقَ وَقَوْمَهُ بِحَدِّ السَّيْفِ.
وقَالَ الرَّبُّ لِمُوسَى: «اكْتُبْ هَذَا ذِكرًا فِي كِتَاب، وَضَع فِي أذُنَي يَشُوعَ انِّي سَأمْحُو ذِكْرَ عَمَالِيقَ مَحْوًا مِنْ تَحْتِ السَّمَاءِ».
وَبَنَى مُوسَى مَذْبَحا وَسَمَّاهُ «الرَّبُّ رايتِي».

♱ ﴿ رسالة القديس بولس الأولى الى أهل قورنتس ﴾ ١: ( ١٨ - ٢٥ )
وبارك يا رب،

١٨ فَإِنَّ كَلِمَةَ ٱلصَّلِيبِ عِنْدَ ٱلْهَالِكِينَ جَهَالَةٌ وَأَمَّا عِنْدَنَا نَحْنُ ٱلْمُخَلَّصِينَ فَهِيَ قُوَّةُ ٱللهِ. ١٩ لِأَنَّهُ قَدْ كُتِبَ سَأُبِيدُ حِكْمَةَ ٱلْحُكَمَآءِ وَأَرْذُلُ عَقْلَ ٱلْعُقَلَآءِ. ٢٠ فَأَيْنَ ٱلْحَاكِمُ وَأَيْنَ ٱلْكَاتِبُ وَأَيْنَ فَاحِصُ هٰذَا ٱلدَّهْرِ. أَلَيْسَ ٱللهُ قَدْ جَهَّلَ حِكْمَةَ هٰذَا ﭐلْعَالَمِ. ٢١ فإِنَّهُ إِذْ كَانَ ﭐلْعَالَمُ وَهُوَ فِي حِكْمَةِ ٱللهِ لَمْ يَعْرِفِ ٱللهَ بِٱلْحِكْمَةِ حَسُنَ لَدَى ٱللهِ أَنْ يُخَلِّصَ بِجَهَالَةِ ٱلْكِرَازَةِ ٱلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ. ٢٢ لِأَنَّ ٱلْيَهُودَ يَسْأَلُونَ ٱلْآيَاتِ وَٱلْيُونَانِيِّينَ يَبْتَغُونَ ٱلْحِكْمَةَ. ٢٣ أَمَّا نَحْنُ فَنَكْرِزُ بِٱلْمَسِيحِ مَصْلُوباً شَكّاً لِلْيَهُودِ وَجَهَالَةً لِلْأُمَمِ. ٢٤ أَمَّا لِلْمَدْعُوِّينَ مِنَ ٱلْيَهُودِ وَٱلْيُونَانِيِّينَ فَٱلْمَسِيحِ قُوَّةُ ٱللهِ وَحِكْمَةُ ٱللهِ. ٢٥ لِأَنَّ مُسْتَجْهَلَ ٱللهِ أَحْكَمُ مِنَ ٱلنَّاسِ وَمُسْتَضْعَفَ ٱللهِ أَقْوَى مِنَ ٱلنَّاسِ.

♱ ﴿ إنجيل القدّيس يوحنا البشير ﴾ ١٢: ( ٢٠ - ٣٢ )
فلنُصغِ،

٢٠ وَكانَ قوْمٌ مِنَ اليونانِيّينَ مِنَ الّذينَ صَعِدوا ليَسْجُدوا في يَوم ِ العيدِ. ٢١ فَأَقْبَلَ هَؤلاءِ إِلَى فيلِبُّسَ الّذي مِنْ بيتَ صَيْدا الجَليلِ، وَسَأَلوهُ قائِلينَ: يا سَيِّدُ نُريدُ أَنْ نَرى يَسوع. ٢٢ فَجاءَ فيلِبُّسُ وَقالَ لِأنْدْراوُسَ، وَأُنْدْراوُسُ وَفيلِبُّسُ قالا لِيَسوع. ٢٣ فَأَجابَهُما يَسوع وَقالَ: "قَدْ أَتَتِ السّاعَةُ الّتي يُمَجَّدُ فيها إبْنُ البشَرِ. ٢٤ ألحَقَّ الحَقَّ أَقولُ لكُمْ إِنَّ حَبَّةَ الحِنْطَةِ الّتي تَقَعُ في الأرْضِ، إِنْ لَمْ تَمُتْ فَإِنَّها تَبْقى وَحْدَها، ٢٥ وَإِنْ ماتَتْ أَتَتْ بِثَمَرٍ كثيرٍ. مَنْ أُحَبَّ نَفسَهُ فَإنَّهُ يُهْلِكُها وَمَنْ أَبْغَضَ نَفسَهُ في هَذا العالمِ، فَإنَّهُ يَحْفَظُها لِلحياةِ الأبَدِيَّةِ. ٢٦ إنْ كانَ أَحَدٌ يَخْدُمُني فَلْيَتْبَعْني، وَحَيْثُ أَكونُ أَنا فَهُناكَ يَكونُ خادِمي. إِنْ كانَ أحَدٌ يَخْدُمُني يُكْرِّمُهُ أَبي. ٢٧ ألآنَ نَفْسي قَدِ اضْطَّرَبَتْ. ماذا أَقولُ، يا أَبَتِ نَجِّني مِنْ هَذِهِ السَّاعَةِ. وَلَكِنْ لأجْلِ هَذا بَلَغْتُ إِلَى هَذِهِ الّساعَةِ. ٢٨ يا أَبَتِ مَجِّدِ إسْمَكَ". فَجاءَ صَوْتٌ مِنَ السّماءِ: "أنْ مَجَّدْتُ وَسَأمَّجِّدُ أَيْضاً". ٢٩ فَسَمِعَ الجَمْعُ الّذي كانَ واقِفاً، فَقالوا: إنَّما كانَ رَعْدٌ. وَقَالَ آخَرونَ قَدْ كَلّمَهُ مَلاكٌ. ٣٠ أَجابَ يَسوع وَقالَ: "لَيْسَ مِنْ أَجْلي كانَ هَذا الصّوْتُ وَلَكِنْ مِنْ أَجْلِكُمْ. ٣١ قَدْ حَضَرَتْ دَيْنونَةُ هَذا العالَمِ، الآنَ يُلْقَى رَئيسُ هَذا العالمِ خارِجاً. ٣٢ وَأَنا إِذا ارْتَفَعْتُ عَنِ الأرْضِ جَذَبْتُ إِلَيَّ الجَميعَ".

وَالمَجْد لِيَسُوعَ الۤمَسِيح ♱ دَائِماً لِيَسُوعَ المَسِيح

* تعليق على الإنجيل المُقَدَّس
من جان تولير (نحو 1300 - 1361)،
راهب دومينكيّ في ستراسبورغ
( العظة 58 )

«وأَنا إِذا رُفِعتُ مِنَ الأَرض جَذَبتُ إِلَيَّ النَّاسَ أَجمَعين»(يو 12: 32) اليوم هو يوم ارتفاع الصليب المقدّس، الصليب الذي يستحقّ محبّتنا، والذي عليه عُلّق مخلِّص العالم محبّة بنا. قال ربّنا: "وأَنا إِذا رُفِعتُ مِنَ الأَرض جَذَبتُ إِلَيَّ النَّاسَ أَجمَعين"، وكان يعني هنا أنّه يريد أن يجذب إليه قلوبنا الأرضيّة المتعلّقة بحبّ الأمور الدنيويّة، كما يريد أن يجذب لنفسه تعطّشنا إلى الملذّات الأرضيّة وإلى إشباعها. إنّ نفسنا الجميلة والفخورة، التي تحتجز نفسها في المجاملة الداخليّة الذاتية وفي محبّة الإرضاء المادي لحساسيّتنا، هي ما يريد أن يجذبه إليه بأكملها - نعم، هكذا يرتفع فينا وينمو في نفوسنا وفي قلوبنا. إذ لمَن كان الربّ عظيمًا، كانت كلّ الأشياء المخلوقة صغيرة وكلّ الأشياء العابرة تافهة. هذا الصليب الجميل هو الرّب يسوع المسيح المصلوب والمرتفع بطريقة تفوق الخيال، المرتفع فوق جميع القدّيسين، وجميع الملائكة، وفوق جميع ما حازوه مجتمعين من الأفراح والمسرّات والغبطة. وحيث أن مقرّه الحقيقي هو في أعلى السموات، فهو يريد أيضًا أن يسكن داخل أسمى ما فينا، وهذا يعني في محبّتنا وفي أرهف مشاعرنا، وأكثرها حميميّة ورقّة. هو يريد أن يجذب إليه أبسط نواحي عقولنا وأبرز جوانب نفوسنا، وأن يرفعها جميعها إليه. ونحن إذا فعلنا ذلك، فإنّه سوف يجذبنا إلى منزله الأكثر ارتفاعًا والأكثر حميميّة... وما أعطيه الآن ممّا هو لي، يعطيني هو مقابله ممّا هو له.

* تعليق ثانٍ على الإنجيل المُقَدَّس
من القدّيسة جيرترود ديلفا (1256 - 1301)،
راهبة بندكتيّة
( تمارين، 7 )

"بِقُدرة صليبك الثمين، أصلِح حياتي فِيَّ" يا أيّها الحِكمة، أيّة "لُعبَةٍ" تلعب، وبأيّة وسيلة "تراوغُ" بها ربّي يسوع. لقد عَرِّيت مَلِك المجد وجعلت منه مَشهدًا للاحتقار. أنت علّقت على الخشبة فِدية الكون كلّه. أنت وحدك تُقَدِّر وتُثمِّن قيمة هذا السِّر لتِدفع دَيْن كلّ مراوغة. أنت ترفع ذاك الّذي هو حياة الجميع لكي ما، بِجَذبهم إليه في موته (راجع يو 12: 32)، يُحييهم كلّهم. أيّها الحبّ الحكيم، أيّ مَزيج تصنع، لِتَضع حَدًّا للدمار الشامل! آه، أيّ علاج تستخدم لِشفاء الجميع! أيّها الحبّ، تأتي حكمتك لمساعدة التائهين. أنت تدين البارّ، كي تُنقِذ المذنب التعيس. أيّها الحبّ الحكيم، إنّ حُكمك هو راحة للتعساء. أنت تدافع عن قضيّة السلام. أنت تستجيب للرحمة الّتي تدعو من أجلنا. أنت، وبتصميم حكيم، تستجيب لمعاناة الجميع، بإرادة رأفتك العطوفة. أنت تضع نِهاية للتعاسة الشاملة، بواسطة عمل رحمتك المجيد. أيّها الحبّ، إنّ الضائعين الّذين اكتشفوك قد وجدوا فرصة الخلاص. أيّها الحكمة، ها قد فُتح المخزن المملوء خَيرًا. أرجوك، أُنظر إليّ، أنا المُتهّم، الواقف في الخارج، على باب المحبّة. أرجوك، اِملأ ثوب فقري من بركة عذوبتك. ها هي كأس شوقي فارغة وقد وُضِعت أمامك (راجع مز 38[37]: 10). أرجوك، فليُفتح قِفل كمالِك. أرجوك، لا تعامِلني بحسب خطاياي، لا تعاقبني بحسب آثامي (راجع مز 103[102]: 10)، يا ربّي يسوع. أرجوك، كما أنّك كُنتَ لي عطوفًا بدمك، فهكذا وبِقُدرة صليبك الثمين، أصلِح حياتي فِيَّ.

♱ الۤمَجْدُ للآبِ وَالِإبنِ وَالرُّوحِ القُدُس
كَمَا كَان فِي البَدْءِ وَالۤآن وَعَلى الۤدَّوام
وَإلى دَهْرِ الۤدَّاهِرِين. آمين ✝️🙏🏻

♱♱♱♱♱♱♱♱♱♱♱♱♱♱♱♱♱♱♱♱♱♱♱♱

المرجع الذي نأخذ منه نصوص الإنجيل المُقَدَّس
هو النسخة المعتمدة في الكنيسة الكاثوليكية جمعاء
وهي المعصومة من الخطأ والمدقق في تعابيرها كلمة كلمة:
الكتاب المُقَدَّس الفولغاتا (BIBLIA SACRA VULGATA)

+ يا ربّ إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِنْدَكَ +
(يوحنا ٦٨:٦)

١٣ أيلول تذكار القديس خريستوفورس Saint Christopher ظهر هذا القديس نحو اوائل القرن الثالث في اقليم ليكيا وكان وثنياً اسمه...
13/09/2026

١٣ أيلول تذكار القديس خريستوفورس
Saint Christopher

ظهر هذا القديس نحو اوائل القرن الثالث في اقليم ليكيا وكان وثنياً اسمه دابريوس وكان اهتداؤه الى الديانة المسيحية في انطاكية، لما أثار الملك داكيوس الاضطهاد على المسيحيين سنة 250. وانزل بهم امر العذابات، واشدها هولاً، رآهم دابريوس يحتملون العذاب بصبر عجيب. فحركت النعمة قلبه فأخذ يطلب من الله ان ينير عقله ويرشده ويقويه، فسمع صوتاً من السماء يقول له:" تشجع وقم فانك تكون سبباً ارد كثيرين الى الايمان بي".

ولساعته اسرع الى الجلادين وأخذ يوبخهم على تعذيبهم المسيحيين ويقول لهم:" انا مسيحي" وازدرى بالآلهة والملك. فاندهشوا من جرأته، وخافوا من منظره المهيب وقامته الجبارة. فأخبروا الملك بذلك. فأمر بان يأتوه به وإن أبى فليقطعوا جسده إرباً إرباً. ولما جاءوا ليأخذوه رأوه يصلي فتهيبوه واخذوا يلاطفونه قائلين:

" ان الملك يدعوك وأتينا لنأخذك لكننا نرجع ونقول له: اننا لم نجدك، فكن بأمان".

اما هو فقال لهم: انتظروا قليلاً لتروا قوة الله ومعجزة سيدي يسوع المسيح. وفي الحال امده الرب بآية تكثير بعض خبزات كانت معهم، فتعجبوا وآمنوا وقالوا:

" اننا نعبد الاله الذي تعبده انت، فلا اله سواه".

فجاء بهم الى القديس بابيلا بطريرك انطاكية وقبل معهم سر العماد المقدس وتسمى "خريستوفورس" اي حامل المسيح. ثم قال للجنود ان يقودوه الى الملك مربوطاً. فلما مثل امامه، جاهر بأنه مسيحي واسمه "خريستوفورس" فحاول الملك اقناعه بأن يرجع الى دين آبائه واجداده فلم يفلح فطرحه في السجن. وارسل امرأتين فاسقتين لتفسداه وتقنعاه ليضحي الاصنام. وما دخلتا عليه، حتى بهرهما نور ساطع فوقعتا على قدميه تطلبان المغفرة والبركة، وعادتا الى الملك مؤمنتين بالمسيح، فأمر بهما واماتهما شهيدتين.

وفي الغد استحضره الملك وقال له: ايها المجنون، ماذا يفيدك جنونك، فاذبح للاوثان تنج من العذاب والموت، فأجابه القديس:" انت المجنون، وجنونك شيطاني. كفاك ظلماً وشراً. انك لأعجز من ان تنال مني مأرباً ولو مهما انزلت بي من العذاب". فتميز الملك من الغيظ وامر بتعذيبه، فمددوه على مصبَّع من نحاس محمي وطافوا به في المدينة. ثم اشعلوا ناراً وزجوه فيها، فصانه الله من الحريق. ولما جاء المسيحيون ومعهم وثنيون ليأخذوا بقايا جسده، ظناً منهم انه احترق، رأوه سالماً واقفاً وسط النار يمجد الله. عندئذ صرخ الشعب، واحد هو الاله الذي يعبده خريستوفورس ونحن نؤمن به. وقد آمن آلاف من الوثنيين واعتمدوا. واخذ جميعهم يرتلون لله ويمدحونه بالمزامير فازداد الملك غضباً وارسل جنوده فأعملوا بهم السيف وبه تكللوا بالشهادة. أما خريستوفورس فبعد ان رشقوه بالسهام، قطعوا هامته فطارت روحه الى الاخدار السماوية نحو سنة 258.
صلاته معنا. آمين

تساعية تمجيد الصليب المقدّس(عيد الصليب في ١٤ أيلول)(تكرر كل يوم )اليوم التاسع والأخيرليلة عيد الصليب غدا تذكار أرتفاع ال...
13/09/2026

تساعية تمجيد الصليب المقدّس
(عيد الصليب في ١٤ أيلول)

(تكرر كل يوم )
اليوم التاسع والأخير
ليلة عيد الصليب
غدا تذكار أرتفاع الصليب المُقَدَّس والمحيي

يا يسوع، من أجل شدة حبك لنا شئت أن تصلب وتهرق دمك الثمين من أجل خلاص نفوسنا، فانظر الينا بعين العطف وإمنحنا الطلبة والنعمة التي نسألك ايّاها...
(اذكر النعمة المطلوبة)

إننا على ثقة تامة في رحمتك، طهّرنا من الخطيئة بنعمتك، وقدّس أعمالنا، أعطنا وكل أحباءنا خبزنا اليومي، خفف عن أثقالنا، بارك عائلاتنا، وإمنحنا وكل الذين يعانون في هذا العالم سلامك، ذلك هو السلام الوحيد في هذه الحياة لكي بطاعتنا لوصاياك نأت ذات يوم الى مجد السماء. آمين

Address

Beirut
0000

Telephone

+96171707974

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when لتكن مشيئتك posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Shortcuts

Share

Category