Les SCOUTS DU LIBAN, association catholique de scoutisme ouverte à toutes les confessions religieuses, a l’ambition de permettre aux jeunes de devenir artisans de leur propre éducation. Le scoutisme est un mouvement simple parce qu’il est à la fois naturel et éducatif. « C’est un jeu plein d’entrain » dit Baden-Powell, son fondateur, au début du XXème siècle. Les activités proposées aux jeunes son
t adaptées à chaque âge et menées comme ils mènent leurs jeux à cet âge-là. Au divertissement qu’apportent les loisirs sains et bien organisés, il ajoute l’apprentissage de la société, le service des autres, la coopération entre jeunes dans la patrouille et avec des adultes, l’amitié entre les peuples. Il propose à l’enfant et au jeune, volontaire pour être scout, un chemin pour prendre sa place dans la société comme acteur et non comme spectateur. Les buts recherchés et tracés par le fondateur sont cinq :
1. Le caractère ou le développement de la personnalité :
Le scoutisme se propose de former des « hommes » de caractère, dignes et loyaux, capables de vivre, de surmonter les obstacles de la vie avec joie, et de faire toujours de leur mieux.
2. La santé ou le développement physique :
Un esprit saint dans un corps sain. Le corps est trop précieux pour le négliger et négliger son hygiène. Le scoutisme offre le cadre, les activités et les jeux nécessaires pour développer ce corps et le maintenir en bonne santé.
3. La créativité ou le développement manuel :
Au local ou au camp, le scoutisme offre diverses occasions pour exercer l’habileté manuelle : ateliers, réarrangement du local ou toute autre activité. Ainsi, peu à peu, le scout explore ses vocations, ses compétences et ses aptitudes qui facilitent le choix de ses loisirs et de son futur métier.
4. Le sens des autres ou le développement social :
La patrouille est la première cellule sociale à laquelle le scout adhère dans sa vie scoute. Il réalise que, bien que l’éducation scoute soit à caractère individuel, il a des responsabilités à assumer et des devoirs à remplir envers sa patrouille, cellule initiale. Peu à peu il devient conscient qu’il fait partie d’une troupe, d’un groupe, d’un district, d’une branche, d’une association et enfin de la grande fraternité scoute. Toute cette structure est là pour préparer à la vie sociale future où il est confronté à une société autrement plus dure et parfois impitoyable.
5. Le sens de Dieu ou le développement spirituel :
C’est l’ultime but de notre mouvement. Nous formons tous ensemble une communauté de prière et de recherche. La présence du Seigneur parmi nous s’exprime par des célébrations, par toutes nos activités et par notre amour les uns pour les autres. Chacun est appelé à dépasser son égoïsme pour faire rayonner la joie et l’amour.
