Byzantine

Byzantine أنشأت هذه الصفحة لنشر الفن البيزنطي لكلّ محبّي هذا الف?

الفن البيزنطي: ولد هذا الفن في القرن الرابع الميلادي بنشأة القسطنطينية، وهو في حد ذاته متأثر في الفن الهيلنتسي، والروماني، وفنون آسيا الصغرى، وسورية، ومصر، وبالفن الساساني في بلاد فارس، وعرف عنه نظام القبة والزخرفة القائم على الرخام متعدد الألوان، كما في كنيسة آياصوفيا التي بنيت في عام 532م.ويعتبر الفن البيزنطي أصدق مرآة للكيان المركب الذي كانت تتألف منه الحضارة البيزنطية، حيث تآلفت السمات وميزات

الفنون الإغريقية والرومانية مع فنون الشام ومصر وفارس، وهي تمتزج بنسب متفاوتة، ولكنها ممتزجة امتزاجاً تاماً يخلق منها كلاً متكاملاً، وقد كان هذا الفن بجوهره فناً دينياً.
ومن المؤكد أن الفن الإغريقي تأثر في بدء ظهوره بالفن المصري القديم. وأن فنون الرومان كانت امتداداً للفنون الإغريقية في الولايات الإيطالية التي كانت تخضع لنفوذ الإغريق من القرن الثامن إلى القرن الخامس في جنوب إيطاليا وكانوا يسمونها "مانيا جريكا" وأن الفن المسيحي بدأ بدوره يستعين برموز الرومان الوثنيين طوال مدة التبشير في الانفاق التي تسمى "كاتاكومب" تحت سطح الأرض إلى أن صدر مرسوم ميلانو في عهد الامبراطور "قسطنطين الأول" في عام 313 ، فانتشر المسيحيون يبشرون للدين المسيحي بفنون الرومان فترة طويلة في إيطاليا.
في عام 330 انتقل قسطنطين الأول إلى بلاد الإغريق واتخذ من مدينة بيزنطة عاصمة للإمبراطورية الرومانية الشرقية وسماها القسطنطينية.
أصدر الامبراطور "ثيودوسيوس الأول" في عام 391 مرسوماً معترفاً فيه بالدين المسيحي ديناً رسمياً للإمبراطورية الرومانية.
وساعدها موقعها الجغرافي على أن تكون وقتذاك مركزاُ هاماً للتجارة والصناعات الفنية لسهولة اتصالها بالشرق، وأصبح لها من النفوذ السياسي والديني ما يعادل نفوذ روما التي كانت مقراً للبابا وعاصمة الدولة الرومانية الغربية.
والطراز البيزنطي مشتق من امتزاج الفنون الرومانية التي اصطبغت بالصبغة المسيحية بفنون الأقاليم الواقعة شرقي البحر المتوسط في سوريا ، واتخذ لنفسه أسلوباً خاصاً في بناء القباب والعقود المقوسة التي تزينها صور الفسيفساء وحشوات من المرمر البديع الصنع والدقيق في تكويناته وتوزيعألوانه

11/05/2026
16/09/2024

مزمور ٨:٣٢

٧ تموز تذكار القديسة الشهيدة كيرياكي (القرن 4 م)‏:هي ابنة أبوين تقيّين دوروثاوس وأفسافيا من آسيا الصغرى. ابصرت النور إثر...
06/07/2024

٧ تموز تذكار القديسة الشهيدة كيرياكي (القرن 4 م)‏:

هي ابنة أبوين تقيّين دوروثاوس وأفسافيا من آسيا الصغرى. ابصرت النور إثر عقر حلّه الربّ الإله بصلاة والديها المتواترة. كرّست لله منذ الطفولة. لم يكن يشغل قلبها ما يشغل الأطفال عادة. لمّا نمت في النعمة والقامة استبانت فتاة جميلة في النفس والجسد.كثيرون رغبوا بها زوجة لهم لكّنها منعت نفسها عنهم لأنها كانت، كما قالت، قد كرّست نفسها للمسيح ولا ترغب إلا في الموت عذراء له. أحد الذين خيبّتهم وشى بها وبوالديها لدى الأمبراطور ذيوكليسيانوس أنها مسيحية.أخذ والداها وعذّبا ثم نفيا إلى ميتيلين حيث قضيا شهيدين بعدما أوقع الجلاّدون بهما مزيدا من أعمال التعذيب. أما دومينيكا فبعث بها ذيوكليسيانوس إلى صهره مكسيميانوس. فلمّا أقرّت بإيمانها بالمسيح، لدى هذا الأخير، أمر بإلقائها ارضا وجلدها ثم عرّضها للتعذيب بوحشية ولكن عبثا. بقيت صامدة ثابتة في إيمانها. ظهر لها الربّ يسوع وهي في السجن وشفى جراحها. كما نجّاها، فيما بعد، من النار ومن الحيوانات المفترسة. هذا كان سبب هداية عدد من الوثنيين إلى الإيمان بالمسيح. وكل الذين آمنوا جرى قطع رؤوسهم. قالت دومينيكا لأبولونيوس، معّذبها: "لا سبيل لديك لتحويلي عن إيماني. القني في النار فلي مثل الفتية الثلاثة. ألقني للحيوانات المفترسة فلي مثل دانيال النبي. ألقني في البحر فلي مثل يونان النبي. سلّمني للسيف فسأذكر السابق المجيد. الموت لي هو حياة في المسيح". إثر ذلك أمر أبولونيوس بقطع رأسها. رفعت يديها وصلّت وقبل أن يقطع السيف هامتها أسلمت الروح. كانت شهادتها في نيقوميذيا في العام 289 م.

*القدّيس البار سيسوي الكبيريُقال لـه ساسين بالسريانيـة. هذا كان راهبا في صحراء الإسقيط حيث عاش انطونيوس في مصر، وبقي هنا...
05/07/2024

*القدّيس البار سيسوي الكبيريُقال لـه ساسين بالسريانيـة. هذا كان راهبا في صحراء الإسقيط حيث عاش انطونيوس في مصر، وبقي هناك 72 سنـة، ولما سألـه احد الإخوة اذا كان بلغ قامة انطونيوس أجابـه: “لو كانت لي فكرة واحدة مثل انطونيوس لصرت وكأني من نار”. ذلك ان المؤمن الكبير يطفئ نار شهواتـه ليلتهب بنار المحبة الإلهية فيه، تلك التي تجعله مستقلا عن كل شيء وكل انسان، وبهذا الاستقلال يخدم كل انسان.وفيما كان يمشي على الجبل رأى صيادا آتيا من سيناء، فدخل الشيـخ الى صومعتـه وقرع صدره وقال في نفسه: “انـكَ ظننتَ نفسكَ قمتَ بشيء، ولكنك مع ذلك لم تبلغ مستوى هذا العلماني” ان الإغراء الذي يتعرض لـه مَن حقق فضائل كثيرة أن يرى نفسه فوق جميع الناس، الكبرياء خطيئة منتشرة في كل مكان، ولكنها تهدد الرهبان بخاصة والذين قضوا ردحا من الزمان في خدمـة المسيـح، يحسبون انهم اذا تغلّبـوا على ش**ة الجسد يصيرون كاملين، لا يكونون بالضرورة قد انسلخوا عن الأنا، ألاّ يعيشَ احدُنا في أنانيتـه إطلاقا لا يحصل لأحد.سيسوي لم يعتقـد انـه وصل، نستشـف هـذا مـن هـذه الحادثـة، فقد شعر بأنـه أكمـل مسيرتـه على الأرض، فتحـلَّقَ حـولـه الآباء، فسطع وجهه امامهم كالشمس، فقال لـهم: “هـا انطونيوس يأتي”، وبـعد هـذا: “هـوذا جوق الأنبياء” ثم ازداد وجهه سطوعا فقال: “هـذا هـو جوق الرسل” ثم استنار وجهـه وبدا كأنـه يكلـم شخصا غير منظـور، ولما سألـوه عمن يخاطبه اجاب: “هـؤلاء هم الملائكـة الـذي يأتون ليأخذوني، وأُلحُّ عليهم ان يتركوني لأتـوب قليلا” فأجابه الشيوخ: “لم تبـق في حاجة الى تـوبة يا أبانا”،
اذ ذاك أجابهم وهـو يبكي: “في الحقيقة لا أعي اني وصلتُ الـى البدء” فتعـجب الآباء مـن هـذا التـواضع وفهمـوا انـه بلغ الكمال. فجأة صار وجهه اسطع مـن الشمس حتى خافوا، فأخذ سيسوي يتمتـم: “انظروا، الرب آت ويقول: اعطوني إناء الصحراء” اي هذا الذي اخترتُه وجعلتُ نفسي فيـه.بعد هذه الكلمات استودع نفسَه يدي الرب، فكان شبه برق في الصومعــة، وامتلأ المكان رائحـة زكيـة، عندما تكون جثةٌ على هذه الرائحة نعتبر ذلك علامة قداسـة، اللـه معطيـها.عندما يقول عملاق مـن عمالقـة الـبِرّ انـه ليس بشيء لأنـه لم يبدأ توبتـه يكون مبصرا اللـه فقط وغير مبصر شيئاً صالحاً فـي نفسه، لن اتكلم عـن الضعفاء الـذين يحسبـون ان مالـهم شيء وان مكانتـهم الاجتماعيـة شيء او جمالـهم او علمـهـم على درجـة أعلى، يظـن الـذين بلغـوا فضيـلة انـهم اقرباء مـن اللـه ولكن مـن يعرف ان ما يبدو في عينيه حسنـة هـو كذلك عند اللـه. التعلق بمزايانا على اننا اكتسبناها بجهدنا هـذا من الضلالة بمكان، مـن رأى فـي نفسه التماعا روحيا ينبغي ان يأخذ مسافة من ذلك لأنه قد يكـون في وهـم، الله وحده يعـرف إن كان لك عنـده مكانـة لأنه وحده “يفحـص القلـوب والكلى بعدل”.انت عليك ان تفحص قلبك لئلا تتدهـور، قد لا تجد فيك سـوءا ولكن الله وحده يعـرف الأعماق، أَسْلِمْ لـه نفسَكَ لكونـه رحيما، واتكلْ على خلاص ينزل عليك من فوق وانت فقير اليه، اذكر ان الأقوياء في المسيح مخفيـّون عن انفسهم ولا يذكرون شيئـا من مزاياهم.
عن هذا علَّمَنا القديس سيسوي الشيء الكثير.

*القدّيسة الشهيدة لوسيا والشهيد ريكسوس وآخرونكانت لوسيا مسيحية فأوقفها النائب الملكي ريكسوس وأراد إجبارها على التضحية للأوثان. قاومته بضراوة حتى تمكّنت من هدايته إلى الإيمان. أكرم ريكسوس قدّيسة الله وجعلها في بيت هادىء تنصرف إلى الصوم والصلاة. غادر ريكسوس كل ما له وخرج ولوسيا مبشرّين بالإنجيل في كامبانيا. جرى إيقافهما فاعترفا بالمسيح. ثمّ، بعد أخذ ورد، تمّ قطع رأسيهما مع أربعة وعشرين مسيحيا آخرين: أناتوليوس وأنطونينوس ولوسيا ونياس وسيرينوس وديودوروس وذيون وأبولونيوس وأباموس وبابيانوس وكوتيوس وأورويونوس وبابيكوس وساتيروس وفيكتور وإيريناوس وثيودوروس وديونيسيوس وبرونيكوس وخمسة شهداء آخرين. ولوسيا المعيّد لها اليوم هي إياها المعيّد لها في الغرب باسم لوسيا الرومية في 25 حزيران.

26/10/2023

لِأَنِّي أَنَا ٱلرَّبُّ إِلَهُكَ ٱلْمُمْسِكُ بِيَمِينِكَ،
ٱلْقَائِلُ لَكَ: لَا تَخَفْ. أَنَا أُعِينُكَ.
إِشَعْيَاءَ ٤١:‏١٣

نجّنا من كلّ شرّ لأنّ لكَ المُلكَ والقُدرةَ والمَجد، الآنَ وكُلَّ آوان والى دهر الدَّهرين آمين.
20/10/2023

نجّنا من كلّ شرّ لأنّ لكَ المُلكَ والقُدرةَ والمَجد، الآنَ وكُلَّ آوان والى دهر الدَّهرين آمين.

Address

Beirut

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Byzantine posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Place Of Worship

Send a message to Byzantine:

Share