06/06/2022
Свой крест!
Шалом возлюбленные!
Однажды Иисус поставил своим ученикам условие следования за Ним:
"Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною,"
(RST От Матфея 16:24)
Сейчас уже мало кто понимает, что такое крест, но во времена римской империи это было одним из самых ужасных и унизительных орудий казни. Даже теперь нам может казаться кощунственной мысль о том, что Господь испытал крест на себе. Поэтому на всех изображениях, распятый Христос одет в набедренную повязку, а не полностью наг как это было на самом деле.
Даже то обстоятельство, что Иисус вынужден был сам нести орудие своей казни, добавляет унижения этой пытке. Например, я в детстве предпочитал понести усиленное наказание, чем принести ремень. Поэтому пытку крестом, можно считать одной из самых изощренных.
Надо понимать, что говоря ученикам о необходимости брать крест, Иисус отвечал на прекословие Петра, предложившего избежать первосвященнического ареста:
"И, отозвав Его, Петр начал прекословить Ему: будь милостив к Себе, Господи! да не будет этого с Тобою! Он же, обратившись, сказал Петру: отойди от Меня, сатана! ты Мне соблазн! потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое."
(RST От Матфея 16:22-23)
И вот после этих слов и последовало требование взять свой крест. Совершенно очевидно, что то самое человеческое, о котором помышлял Пётр, это желание избежать креста. Крест для Иисуса, это оплевание, унижение, пытки и смерть. Примерно такое же значение крест имел и для учеников Иисуса, многие из которых многократно подвергались несправедливому преследованию и страданиям за преданность Иисусу Христу.
Теперь же, многие говоря о своём кресте, имеют в виду какие-нибудь неприятности или проблемы. Для кого-то это муж алкоголик, для другого — непослушные дети, другие считают, что крест это тяжёлая болезнь или даже налоги которые необходимо платить. Дальше всех пошли те, кто называет своим крестом вредную привычку, прилипившийся грех или неприятную и разрушительную черту характера.
Некоторые из этих вещей могут быть испытаниями, но только не крестом. Это так, потому что Иисус говорит, что крест необходимо брать, чтобы следовать за Ним. Неужели сложные обстоятельства жизни, некоторые из которых неизбежны, могут являться условием следования за Господом? Конечно нет! В пользу этого говорит и тот факт, что крест, это то, что мы должны взять сами. То есть крест, это то что мы выбираем сознательно, а не то, что с нами случается. Кроме этого, о кресте Иисус говорит, что взявший его должен отвергнуться себя. Иначе говоря, крест это не какая-то моя ноша, но готовность принять на себя все последствия следования за Христом, которые могут означать и скорби, и лишения, и поругания, и может даже смерть. Конечно, не все верные христиане умирают за веру, но все на это готовы. Иначе просто невозможно следовать за Иисусом. Всякий кто становится на этот путь, с самого начала должен быть готов дойти по нему до самого конца. И это ещё одна неочевидная особенность креста. Выглядит, что крест Иисуса, это кульминация Его служения, но Иисус шёл ко кресту с самого начала своего служения. Можно даже сказать, что Он родился воплотившись в человеческом теле, ради того чтобы принести себя в жертву на кресте.
Поэтому и крест который, предлагается нам, это не какое-то духовное совершение, которое нам только предстоит совершить в будущем, когда мы станем очень духовными и совершенными. Крест это не конец пути, а его начало, самый первый шаг, без которого нельзя даже начать следовать за Иисусом Христом.
Поэтому нам нужно перестать называть крестом разные несущественные обстоятельства нашей жизни, и взять на себя истинный крест Иисуса — безоговорочную готовность следовать за ним и взять на себя все последствия этого выбора, даже если нам придётся платить за это жизнью.
#назидание
#крест
