What are the opening hours?

Monday 08:00 - 17:00 Tuesday 08:00 - 17:00 Wednesday 08:00 - 17:00 Thursday 08:00 - 17:00 Friday 08:00 - 17:00 Saturday 08:00 - 17:00

Rhema Cambodia, Toul Kork (2026)

04/04/2026

ព្រះយេស៊ូមានបន្ទូលប្រាប់ពួកសិស្សទ្រង់ថា “មិនមែន អ្នករាល់គ្នាដែលបានរើសខ្ញុំទេ គឺខ្ញុំទេតើដែលរើសអ្នករាល់ គ្នាវិញ” (យហ.១៥ៈ១៦) ។ និយាយផ្នែកម៉្យាងទៀត សេចក្តី សង្គ្រោះគឺជាគំនិតរបស់ព្រះ មិនមែនជាគំនិតរបស់យើង ដ្បិត ទ្រង់បានជ្រើសរើស និងតម្រូវយើងរាល់គ្នាទុកជាមុន (ដៅចំណាំ) តាំងពីមុនអស់ទាំងកល្បរៀងមក (អភ.១ៈ៤-៥) ។ លើសជាងនេះ គឺទ្រង់ជាអ្នកបានហៅយើងរាល់គ្នាមក (រ៉ូម ៨ៈ២៩-៣០) ។ ដោយព្រោះការសង្គ្រោះយើង គឺជាផែនការ របស់ព្រះតាំងពីដើមមក ដូច្នេះការរក្សាយើងឱ្យនៅជាប់ក្នុង សេចក្តីសង្គ្រោះ នោះក៏ជាផែនការរបស់ព្រះដែរ ។ តើព្រះ ដែលបានជ្រើសរើស ដៅចំណាំ និងត្រាស់ហៅយើងឱ្យបាន សង្គ្រោះហើយ បន្ទាប់មកបោះបង់យើងចោលឫ? មិនមែនទេ
សេចក្តីសង្គ្រោះរបស់ព្រះ គឺនៅជាប់អស់កល្បជានិច្ច ។

https://www.rhemabooks.org/km/home/?

17/02/2026

ដ្បិតយ៉ាងនោះ ទើបបានល្អ ហើយគាប់ព្រះ‌ហឫទ័យ ដល់ព្រះដ៏ជាព្រះ‌អង្គសង្គ្រោះនៃយើង ដែលទ្រង់សព្វព្រះ‌ហឫទ័យឱ្យមនុស្សទាំងអស់បានសង្គ្រោះ ហើយឱ្យបានស្គាល់សេចក្ដីពិត-១ធីម៉ូថេ ២:៣-៤។

សកម្មភាពខ្លះរបស់បងប្អូនយើងចេញទៅចែកខិត្តប័ណ្ណ និងណែនាំអំពីសៀវភៅរ៉េម៉ា។

មកទទួលសៀវភៅរបស់លោកអ្នកដោយឥតគិតថ្លៃ
https://www.rhemabooks.org/km/home/?

10/02/2026

បន្ទាប់ពីបានឃើញថាព្រះបន្ទូល ជាធាតុដើមរបស់ព្រះ ទ្រង់ផ្ទាល់ ហើយព្រះបន្ទូលជាសេចក្តីអំណរ និងជាការផ្គត់ផ្គង់ ខាងវិញ្ញាណរបស់យើង ឥឡូវនេះយើងត្រូវមើលឃើញផ្លូវដ៏ត្រឹមត្រូវ ដើម្បីចូលមកឯព្រះបន្ទូល ។ តើផ្លូវនោះជាអ្វី? យើងត្រូវមើលព្រះបន្ទូល ដែលបានចែងទុកនៅក្នុងអេភេសូរ ៦ៈ ១៧-១៨ ថា “ចូរយក...ដាវរបស់ព្រះវិញ្ញាណ គឺជាព្រះបន្ទូល” ។ ព្រះវិញ្ញាណនៅទីនេះ គឺជាព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ បន្ទាប់មកនៅ ក្នុងខ១៨ និយាយថា “ដោយប្រើសេចក្តីអធិដ្ឋាន និងសេចក្តី ទូលអង្វរគ្រប់យ៉ាង” ។ ដូច្នេះខទាំងពីរនេះនិយាយថា “ចូរយក...ដាវរបស់ព្រះវិញ្ញាណ គឺជាព្រះបន្ទូល ដោយប្រើសេចក្តីអធិដ្ឋាន និងសេចក្តីទូលអង្វរគ្រប់យ៉ាង” ។ យោងតាមខទាំង នេះ តើយើងត្រូវទទួលយកព្រះបន្ទូលដោយរបៀបណា? នោះគឺដោយប្រើសេចក្តីអធិដ្ឋាន និងសេចក្តីទូលអង្វរគ្រប់យ៉ាង ដែលយើងហៅថា អានអធិដ្ឋាន។ យើងនិយាយម្តងទៀតថា យើងត្រូវទទួលយកព្រះបន្ទូលចូល ដោយសេចក្តីអធិដ្ឋានគ្រប់យ៉ាង ។
https://www.rhemabooks.org/km/home/?

22/01/2026

តើអ្វីជាសារធាតុ និងជាធាតុដើមនៃព្រះបន្ទូល? ចម្លើយ មាននៅក្នុង២ធីម៉ូថេ ៣ៈ១៦៖ “គ្រប់ទាំងបទគម្ពីរ គឺជាខ្យល់ ដង្ហើមរបស់ព្រះ” ។ គម្ពីរច្បាប់ ឃីងជែម និយាយថា “ព្រះ ទ្រង់បានបណ្តាលឱ្យតែង” ប៉ុន្តែតាមភាសាដើម គឺខ្យល់ដង្ហើមរបស់ព្រះ ។ ដូច្នេះគ្រប់ទាំងបទគម្ពីរ ជាខ្យល់ដង្ហើមរបស់ព្រះ ។ យើងដឹងហើយថា ព្រះទ្រង់ជាព្រះវិញ្ញាណ (យហ.៤ៈ២៤) ហើយព្រះវិញ្ញាណ ជាធាតុដើម និងជានិស្ស័យរបស់ព្រះ ។ ព្រះទ្រង់ជាព្រះវិញ្ញាណ។ ដោយ ព្រោះព្រះបន្ទូល ជាខ្យល់ដង្ហើមរបស់ព្រះ ហើយព្រះជាព្រះ វិញ្ញាណ នោះអ្វីដែលចេញពីព្រះឱស្ឋព្រះមក ត្រូវតែជាព្រះ វិញ្ញាណ ។ ដូច្នេះធាតុដើម និងនិស្ស័យរបស់ព្រះបន្ទូលគឺជា ព្រះវិញ្ញាណ ។ នេះមិនមែនជាគំនិតយល់ឃើញ ជាសេចក្តី បើកសម្តែង ជាសេចក្តីបង្រៀន ឫជាគោលលទ្ធិនោះទេ ប៉ុន្តែ ជាព្រះវិញ្ញាណ ។ ព្រះវិញ្ញាណ ជាសារធាតុនៃព្រះបន្ទូលរបស់ ព្រះ ។ ឥឡូវនេះ យើងមើលឃើញពីមូលហេតុ ដែលព្រះ អម្ចាស់យេស៊ូមានបន្ទូលប្រាប់យើងថា ពាក្យដែលទ្រង់មាន បន្ទូលគឺជាវិញ្ញាណ និងជីវិត (យហ.៦ៈ៦៣) ។ សេចក្តីបើក សម្តែង គំនិតយល់ឃើញ ឫសេចក្តីបង្រៀន មិនអាចក្លាយជា ជីវិតបានទេ ប៉ុន្តែដោយព្រោះព្រះបន្ទូលជាព្រះវិញ្ញាណ ដូច្នេះ ព្រះបន្ទូលគឺជាជីវិត ។ ធាតុពិតរបស់ព្រះគម្ពីរ ជាធាតុដើម របស់ព្រះទ្រង់ផ្ទាល់ ពេលណាដែលយើងដោះស្រាយជាមួយ សៀវភៅនេះ យើងត្រូវដឹងថា យើងកំពុងតែប៉ះពាល់ព្រះ និង
ដោះស្រាយជាមួយទ្រង់ផ្ទាល់។

https://www.rhemabooks.org/km/home/?

16/01/2026

នៅក្នុង១ពេត្រុស ២ៈ២-៣ យើងមានសេចក្តីបញ្ជាក់មួយ យ៉ាងសំខាន់៖ “នោះត្រូវឱ្យសង្វាតរកទឹកដោះសុទ្ធ ខាងឯ វិញ្ញាណវិញ ដូចជាទារកដែលទើបនឹងកើត ដើម្បីឱ្យអ្នករាល់ គ្នាបានចម្រើនធំឡើង ដរាបដល់បានសង្គ្រោះ គឺបើអ្នករាល់ គ្នាបានភ្លក់ឱ្យដឹងថា ព្រះអម្ចាស់ទ្រង់ល្អមែន” ។ ខទាំងពីរនេះ មានសារៈសំខាន់ចំពោះយើង ពីព្រោះខទាំងនេះប្រាប់យើង យ៉ាងច្បាស់ពីរបៀប ដែលអាចភ្លក់ព្រះអង្គបាន នោះគឺផឹក “ទឹកដោះសុទ្ធនៃព្រះបន្ទូល” ។ ប្រសិនបើយើងចង់ភ្លក់ព្រះគ្រិស្ត យើងត្រូវទទួលយកទឹកដោះនៃព្រះបន្ទូល បន្ទាប់មកយើងនឹង ត្រូវបានចិញ្ចឹម សម្រាប់ជាការចម្រើនធំឡើងខាងឯវិញ្ញាណ ។ សរសើរតម្កើងព្រះអង្គ ព្រះគម្ពីរនិយាយថា ភ្លក់1 ព្រះគម្ពីរមិនបាននិយាយថាយើង ស្គាល់ រឿងនេះរឿងនោះអំពីព្រះអង្គទេ ប៉ុន្តែនិយាយថាយើង ភ្លក់ ព្រះអង្គ ។ ពេលយើងផឹកទឹកដោះ នៃព្រះបន្ទូល តាមពិតគឺយើងកំពុងភ្លក់ព្រះអង្គនោះឯង ដូច្នេះ មធ្យោបាយសម្រាប់ឱ្យយើងភ្លក់ព្រះអង្គ នោះគឺដោយយើង ផឹកទឹកដោះនៃព្រះបន្ទូល ។ ព្រះបន្ទូលមិនគ្រាន់តែសម្រាប់ ឱ្យយើងសិក្សាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែលើសជាងនេះគឺសម្រាប់ឱ្យយើង ភ្លក់ ។ ផ្លូវដែលព្រះអង្គចិញ្ចឹមរូបកាយរបស់ទ្រង់ គឺដោយព្រះ បន្ទូលរបស់ទ្រង់ ។ ប្រសិនបើយើងចង់ទទួលអំណរព្រះអង្គ និងត្រូវបានចិញ្ចឹមដោយព្រះអង្គ យើងត្រូវតែចូលមកឯព្រះបន្ទូលដើម្បីភ្លក់ព្រះអង្គ ។
ប៉ុន្តែទោះជាយ៉ាងណានេះក្តី ទស្សនៈភាគច្រើនដែលយើង មានចំពោះព្រះគម្ពីរ នោះគឺព្រះគម្ពីរគ្រាន់តែជាសេចក្តីបង្រៀន និងជាសៀវភៅ ដែលមានពេញដោយគោលលទ្ធិជាច្រើន ។ មូលហេតុដូច្នេះហើយ បានជាយើងចូលមកឯព្រះគម្ពីរដោយ មានបំណងចង់យល់ និងស្គាល់រឿងផ្សេងៗ ។ តើនៅក្នុងជីវិត គ្រិស្ទានរបស់យើង យើងបានទទួលយកព្រះបន្ទូលជាអាហារ សម្រាប់វិញ្ញាណរបស់យើងបានច្រើនប៉ុណ្ណា? យើងឆ្លើយដោយ ស្មោះត្រង់ថាភាគច្រើន យើងបានទទួលយកត្រឹមបន្តិចបន្តួច ប៉ុណ្ណោះ ។ យើងមិនត្រូវចូលមកឯព្រះគម្ពីរ ដើម្បីគ្រាន់តែរៀន និងយល់ប៉ុណ្ណោះទេ ពីព្រោះព្រះគម្ពីរ មិនមែនជាដើមដឹងខុស- ត្រូវ ប៉ុន្តែព្រះគម្ពីរជាដើមជីវិត1 ប្រសិនបើយើង ទទួលយក ព្រះបន្ទូលជាដើមដឹងខុសត្រូវ នោះឈ្មោះថាយើងបំពានលើ ព្រះគម្ពីរ ពីព្រោះ២កូរិនថូស ៣ៈ៦ ប្រាប់យើងថា ន័យពាក្យ (តួអក្សរ) ប្រហារឱ្យស្លាប់ ។ ដូច្នេះយើងមិនត្រូវយកព្រះគម្ពីរ ទុកជាសៀវភៅនៃតួអក្សរទេ ប៉ុន្តែជាសៀវភៅនៃជីវិតវិញ ។

https://www.rhemabooks.org/km/home/?

30/12/2025

តើជំនឿគ្រីស្ទានជាអ្វី? ជំនឿគ្រីស្ទានគឺជាជីវិត ។ ជំនឿ គ្រីស្ទាន មិនមែនជារឿង ដែលត្រូវសួរថាអ្វីមួយត្រូវ ឫខុស នោះទេ ។ ជំនឿគ្រីស្ទាន គឺជារឿងដែលត្រូវត្រួតពិនិត្យមើល ជីវិតនៅផ្នែកខាងក្នុងយើង រាល់ពេលណាដែលយើងធ្វើអ្វីមួយួ ។ តើជីវិតថ្មីដែលព្រះបានប្រទានមកឱ្យយើង ប្រាប់យើងនៅផ្នែក ខាងក្នុងអំពីរឿងនេះឫទេ? នេះជារឿងចម្លែក ដែលមនុស្ស ជាច្រើនមើលឃើញត្រឹមតែបទដ្ឋានផ្នែកខាងក្រៅ បទដ្ឋាននៃ រឿងល្អ និងរឿងអាក្រក់ ។ ប៉ុន្តែព្រះមិនបានប្រទានឱ្យយើង មានបទដ្ឋានផ្នែកខាងក្រៅនេះឡើយ ហើយជំនឿគ្រិស្ទានក៏ មិនមែនជាក្រឹត្យវិន័យទាំងដប់ប្រការនោះដែរ ។ នៅក្នុងជំនឿ គ្រិស្ទាន យើងមិនត្រូវវិលទៅឯភ្នំស៊ីណាយថ្មី ហើយព្រះទ្រង់ ក៏មិនបានប្រទានច្បាប់ ឫបទបញ្ញត្តិអ្វីថ្មីដល់យើងដោយមាន បន្ទូលថា “ចូរឯងធ្វើ” ឫ “ចូរឯងកុំធ្វើ” នោះឡើយ ។ ជំនឿ គ្រីស្ទាន មិនតម្រូវឱ្យយើងសួរថាអ្វី ជារឿងត្រូវ ឫរឿងខុស ល្អ ឬអាក្រក់នោះទេ តែផ្ទុយទៅវិញ ពេលណាដែលយើងធ្វើអ្វី មួយ ពេលនោះមានជីវិតនៅផ្នែកខាងក្នុងយើង ក្រោកឡើង និយាយជាមួយយើង ។ ពេលដែលយើងមានអារម្មណ៍ថាត្រឹម- ត្រូវនៅផ្នែកខាងក្នុង ពេលដែលយើងមានអារម្មណ៍ថា ជីវិត នៅផ្នែកខាងក្នុងយើង កំពុងធ្វើចលនា និងពេលដែលយើង រឹងមាំនៅផ្នែកខាងក្នុង ហើយមានអារម្មណ៍ថា ទទួលបានការ ចាក់ប្រេងលាប ពេលនោះហើយដែលយើងដឹងថា យើងមាន ជីវិត ។ ភាគច្រើន មានរឿងខ្លះជារឿងត្រឹមត្រូវនិងជារឿងល្អ្អ តាមការមើលឃើញរបស់មនុស្ស ប៉ុន្តែគួរចម្លែក ជីវិតនៅផ្នែក ខាងក្នុងយើង បែរជាគ្មានការឆ្លើយតប ហើយត្រឡប់ជាត្រជាក់ និងដកខ្លួនថយចេញទៅវិញ ។
ប្រសិនបើលោកអ្នកចង់ស្គាល់បន្ថែមទៀតអំពីសេចក្ដីជមនឿរបស់គ្រីស្ទាន លោកអ្នកត្រូវតែអានសៀវភៅមួយនេះ។ ថានឹងអ្នកអំពីសេចក្ដីជំនឿរបស់គ្រីស្ទាន។ ឬក៏អាចស្នើសុំសៀវភៅនេះ តាមរយៈ link ខាងក្រោម៖
https://www.rhemabooks.org/km/home/?

24/12/2025

បន្ទាប់ពីព្រះបានបង្កើតមនុស្សមក ទ្រង់បានពិចារណា លើបញ្ហាដែលទាក់ទងនឹងអាហាររបស់មនុស្ស ។ ការប្រទាន ឱ្យមានជីវិត គឺជាចំណុចចាប់ផ្តើមនៃជីវិត ប៉ុន្តែអាហារមាន សម្រាប់ទ្រទ្រង់ជីវិត ។ ព្រះបានបង្កើតមនុស្សមកឱ្យមានជីវិត ដូច្នេះហើយទើបទ្រង់ ចាំបាច់ត្រូវពិចារណាពីរបៀប ដែលអាច ឱ្យមនុស្សមានជីវិតរស់នៅបាន ។ មនុស្សមិនត្រឹមតែត្រូវរស់ នៅប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែមនុស្សថែមទាំងត្រូវមានការដំណើរជីវិត រស់នៅទៀតផង ។ សម្រាប់ការដំណើរជីវិតរស់នៅ ព្រះចង់ ឱ្យមនុស្សពឹងផ្អែកលើទ្រង់ ដូចជាពឹងផ្អែកលើអាហារ ដើម្បី ឱ្យមានជីវិតរស់យ៉ាងដូច្នោះដែរ ។ “ដ្បិតគឺដោយសារទ្រង់ហើយ ដែលយើងរាល់គ្នា បានរស់ កម្រើក ហើយមាននៅផង” (កក. ១៧ៈ២៨) ។ ដូច្នេះហើយ ព្រះជាម្ចាស់ប្រើដើមឈើពីរដើម ដើម្បីបន្ទូលមកកាន់យើង ជាពាក្យប្រៀបប្រដូច ។ ដើមជីវិត និងដើមដឹងខុសត្រូវ គឺជាពាក្យប្រៀបប្រដូច ។ ដើមឈើទាំង ពីរដើមនេះ បង្ហាញឱ្យយើងឃើញថា មនុស្សមានអាហារពីរ ប្រភេទខុសគ្នា ហើយមនុស្សអាចរស់នៅដោយជីវិត ឫដោយ ការដឹងល្អនិងដឹងអាក្រក់ ដែលមានន័យថា ជាការដឹងខុស និងត្រូវ ។ មនុស្សជាច្រើនបានអានអំពីដើមឈើទាំងពីរនេះ នៅក្នុងលោកុប្បត្តិ ជំពូក២ ប៉ុន្តែយើងចង់បញ្ជាក់ថាព្រះបាន ដាក់ដើមឈើទាំងពីរនៅទីនោះ គឺដើម្បីបង្ហាញយើងថាមនុស្ស ជាពិសេសគឺគ្រិស្ទាន អាចរស់នៅលើផែនដីនេះដោយយោង ទៅតាមគោលការណ៍ទាំងពីរយ៉ាងនេះ ។ មនុស្សអាចរស់នៅ ដោយយោងទៅតាម គោលការណ៍ខុស និងត្រូវ ឫតាមគោល- ការណ៍នៃជីវិត ។ គ្រីស្ទានមួយចំនួនប្រកាន់យកគោលការណ៍ ខុស និងត្រូវ ទុកជាបទដ្ឋាននៃការដំណើរជីវិតរបស់ពួកគេ រីឯ គ្រិស្ទានមួយចំនួនទៀត បានប្រកាន់យកគោលការណ៍នៃជីវិត ទុកជាបទដ្ឋាននៃការដំណើរជីវិតរបស់ពួកគេ ។
នៅថ្ងៃនេះ យើងចង់ចំណាយពេលខ្លះ នៅចំពោះព្រះ ជាម្ចាស់ ដើម្បីមើលឱ្យឃើញពីគោលការណ៍នៃការដំណើរ ជីវិតទាំងពីរយ៉ាងនេះ ។ តើមនុស្សរស់នៅដោយយោងទៅ តាមគោលការណ៍ខុស និងត្រូវ មានន័យដូចម្តេច? ហើយ មនុស្សរស់នៅដោយយោងទៅតាម គោលការណ៍នៃជីវិត តើមានន័យដូចម្តេចវិញ? មនុស្សជាច្រើន មានតែដើមដឹង ខុសត្រូវនៅក្នុងជីវិតរបស់ពួកគេប៉ុណ្ណោះ ចំណែកឯអ្នកផ្សេង ទៀតមានដើមជីវិតនៅក្នុងជីវិតរបស់ពួកគេ រីឯមានអ្នកខ្លះទៀត មានដើមឈើទាំងពីរនេះតែម្តង ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ព្រះបន្ទូលបានប្រាប់យើងថា អ្នកណាដែលបរិភោគដើមដឹង ខុសត្រូវ នឹងត្រូវស្លាប់ ចំណែកអ្នកដែលបរិភោគដើមជីវិតនោះ នឹងមានជីវិតិរស់ ។ ព្រះជាម្ចាស់ថែមទាំងបង្ហាញប្រាប់យើង ថាអ្នកណាដែលរស់ដោយយោងទៅតាម ដើមដឹងខុសត្រូវ អ្នកនោះនឹងបាត់បង់ឋានៈរបស់ខ្លួននៅចំពោះព្រះ ។ ប្រសិន បើមនុស្សចង់ដំណើរជីវិតរស់ នៅចំពោះព្រះជាម្ចាស់ឱ្យបាន ខ្ជាប់ខ្ជួន អ្នកនោះត្រូវតែដឹងពីអត្ថន័យនៃការបរិភោគផ្លែនៃដើមជីវិត ។
https://www.rhemabooks.org/km/home/?

03/12/2025

សៀវភៅទាំង៧ក្បាលដែលគ្រប់គ្នាគូតែអានដែលខានមិនបាន ដើម្បីទទួលបានសៀវភៅនេះ ងាយៗបងប្អូនគ្រាន់តែចុច Link ខាងក្រោមនេះ ហើយបំពេញបែបបទ រួចចុចបញ្ចូនជាការស្រេច។
ទទួលបានសៀវភៅដោយឥតគិតថ្លៃដូចជាពួកគាត់អញ្ចឹង។។។
://www.rhemabooks.org/km/home/?

27/11/2025

មុនពេលបន្តិចដែលទ្រង់សុគតជាប់ឆ្កាង ទ្រង់មានបន្ទូល ប្រាប់ពួកសិស្សថា ទ្រង់គង់នៅចំណោមពួកគេ ប៉ុន្តែទ្រង់នឹង យាងទៅ ដើម្បីគង់នៅក្នុងពួកគេ (យហ.១៤ៈ១៦-២០) ។ តើការនេះអាចសម្រេចបាន ដោយរបៀបណា? ប្រសិនបើព្រះ យេស៊ូត្រឹមតែសុគត និងកប់នៅក្នុងផ្នូរហើយចប់ ទ្រង់ពិតជា មិនអាចយាងចូលទៅក្នុងពួកសិស្ស ឫចូលទៅក្នុងពួកបណ្តា ជនរបស់ទ្រង់ ដូចក្នុងពេលសព្វថ្ងៃនេះបានទេ ។ ប៉ុន្តែសរសើរ តម្កើងព្រះអង្គ1 បីថ្ងែក្រោយ បន្ទាប់ពីទ្រង់បានកប់នៅក្នុងផ្នូរ ទ្រង់បានបំផ្លាញចំណងសេចក្តីស្លាប់ចេញ ហើយមានព្រះជន្ម រស់ឡើងវិញ ។ ដូច្នេះយើងសួរសំណួរថា តើសព្វថ្ងៃនេះទ្រង់ មានសណ្ឋានជាអ្វី? ទ្រង់គឺជា ព្រះវិញ្ញាណ1 “អ័ដាមចុងក្រោយ (ព្រះគ្រីស្ទ) បានក្លាយជាព្រះវិញ្ញាណផ្តល់ជីវិត” (១ករ.១៥ៈ៤៥) ។
ព្រះយេស៊ូធ្លាប់មានបន្ទូលប្រាប់ពួកសិស្សទ្រង់ថា ទ្រង់នឹង យាងចូលទៅក្នុងពួកគេ ម៉្លោះហើយបានជាបន្ទាប់ពីទ្រង់រស់ ឡើងវិញ ទ្រង់បានលេចមកឱ្យពួកគេឃើញ នៅក្នុងបន្ទប់ដែល មានទ្វារបិទជិត ។ បើទ្រង់មិនមែនជាព្រះវិញ្ញាណ ទ្រង់មិន អាចធ្វើដូចនេះបានឡើយ បន្ទាប់មកនៅពេលនោះ ទ្រង់បាន “ផ្លុំលើគេ ទាំងមានបន្ទូលថា ចូរទទួលព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធចុះ” (យហ.២០ៈ២២) ។ ក្នុងខណៈពេលនោះ ព្រះយេស៊ូដែលពី មុនគង់នៅចំណោមពួកសិស្ស និងនៅខាងក្រៅពួកគេ បាន យាងចូលទៅក្នុងពួកគេ ។ ព្រះគ្រិស្តមិនអាចចូលទៅក្នុងពួក សិស្សបានទេ បើទ្រង់មិនមែនជាព្រះវិញ្ញាណ ។ “ឯព្រះអម្ចាស់ ទ្រង់ជាព្រះវិញ្ញាណ” (២ករ.៣ៈ១៧) ហើយពួកអ្នកដែលត្រូវ បានជាមេត្រីនឹងព្រះ គឺមាន ព្រះវិញ្ញាណផ្តល់ជីវិតនេះ គង់ សណ្ឋិតនៅខាងក្នុងពួកគេ ដើម្បីផ្គត់ផ្គង់យ៉ាងបូរិបូរនូវអ្វីដែល ពួកគេត្រូវការ ។ តាំងពីព្រះគ្រិស្តបានក្លាយជា ព្រះវិញ្ញាណ និងយាងចូលទៅក្នុងពួកគ្រិស្ទានហើយ ឥឡូវនេះពួកគេអាច នឹងរកទ្រង់ឃើញ ងាយស្រួលទំនាក់ទំនងទ្រង់ ងាយស្រួល បទពិសោធទ្រង់ និងងាយស្រួលទទួលអំណរទ្រង់បាន ដើម្បី ឱ្យយើង “បានសង្គ្រោះនៅក្នុងជីវិតរបស់ទ្រង់ លើសទៅទៀត” ។

://www.rhemabooks.org/km/home/?

28/10/2025

មនុស្ស Human
ដើម្បីសម្រេចផែនការរបស់ទ្រង់ ព្រះ បានបង្កើតមនុស្សមកដូចជាភាជនៈ (រ៉ូម ៩ៈ២១-២៤) ដែលមានបីផ្នែកគឺ៖ រូបកាយ ព្រលឹង និងវិញ្ញាណ (១ថស.៥ៈ២៣) ។ រូបកាយ គឺជាសរីរាងដែលទាក់ទង និង ទទួលវិស័យរូបធាតុខាងក្រៅ ។ ព្រលឹង រួមមាន៖ គំនិត អារម្មណ៍ និងឆន្ទៈ ដែល ទាក់ទង និងទទួលរឿងរ៉ាវផ្នែកចិត្តគំនិត ហើយជាផ្នែកមួយ ជ្រៅជាងរូបកាយ រីឯវិញ្ញាណ គឺជាផ្នែកមួយដែលជ្រៅជាងគេ បំផុតរបស់មនុស្ស សម្រាប់ប្រកបទំនាក់ទំនងជាមួយព្រះ និង ទទួលយកព្រះ (យហ.៤ៈ២៤) ។ មនុស្សមិនមែនត្រូវបាន បង្កើតមក សម្រាប់តែដាក់អាហារនៅក្នុងក្រពះ ឫដាក់ចំណេះ ដឹងនៅក្នុងគំនិតប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែមនុស្សក៏ត្រូវបានបង្កើតមក ដើម្បីដាក់ព្រះនៅក្នុងវិញ្ញាណផងដែរ (អភ.៥ៈ១៨) ។

សូមស្នើសុំសៀវភៅរបស់លោកអ្នកឥឡូវនេះ ដោយឥតគិតថ្លៃ
https://www.rhemabooks.org/km/home/

24/10/2025

ព្រះមានបំណងព្រះហឬទ័យ ចង់សម្តែងរូបអង្គទ្រង់តាម រយៈមនុស្ស។ ដើម្បីសម្រេចគោលបំណងនេះ ព្រះបានបង្កើតមនុស្ស ឱ្យមានរូបភាពដូចទ្រង់ (លប.១ៈ២៦) ។ ដូចជាស្រោមដៃ ត្រូវបានបង្កើតមកតាមរូបភាពដូចដៃ គឺដើម្បី ដាក់ដៃ ចំណែកឯមនុស្សក៏ត្រូវបានបង្កើតមក តាមរូបភាពដូច ព្រះ ក៏ដើម្បីដាក់ព្រះដែរ ។ តាមរយៈការទទួលយកព្រះមក ធ្វើជាចំណុះ មនុស្សអាចសម្តែងព្រះចេញមក។

👇👇👇👇 ទទួលបានសៀវភៅ Free
https://www.rhemabooks.org/km/home/

Rhema Cambodia

04/04/2026

17/02/2026

10/02/2026

22/01/2026

16/01/2026

30/12/2025

24/12/2025

03/12/2025

27/11/2025

28/10/2025

24/10/2025

Address

Opening Hours

Website

Alerts

Contact The Place Of Worship

Shortcuts

Share

Monday	08:00 - 17:00
Tuesday	08:00 - 17:00
Wednesday	08:00 - 17:00
Thursday	08:00 - 17:00
Friday	08:00 - 17:00
Saturday	08:00 - 17:00