យុវជន និងធម្ម:-Youth & dhamma

17/07/2026

បើសិនជាយើងបើកផ្លូវឲ្យឡានដឹកអ្នកជម្ងឺ និងរថយន្តពន្លត់អគ្គីភ័យបានទៅមុន យើងបានមហាកុសលចិត្តច្រើនណាស់...

សម្ដែងកាលនៅជា ភិក្ខុវជិរប្បញ្ញោ សាន សុជា (បច្ចុប្បន្ន ឧបាសក San Sochea )

10/05/2026

រីករាយទិវាអ្នកម្ដាយ🤱🤍
សូមជូនពរអ្នកម្ដាយគ្រប់រូប ជួបប្រទះតែនិងសេចក្ដីសុខទាំងផ្លូវកាយនិងផ្លូវចិត្ត ព្រមទាំងទទួលបាននៅសុខភាពល្អមាំមួន និងធើ្វជាម្លប់ដ៏ត្រជាក់សម្រាប់កូនចៅគ្រប់រូប🙏👩‍🍼🩷

03/05/2026

ស្ត្រីគឺជាមនុស្សដែលមានគុណតម្លៃខ្ពង់ខ្ពង់ថ្លៃថ្នូរ.

01/05/2026

ថ្ងៃសុក្រ ១៥កើត ខែពិសាខ ឆ្នាំមមី អដ្ឋស័ក ពុទ្ធសករាជ ២៥៦៩ ត្រូវនឹងថ្ងៃទី១ ខែឧសភា ឆ្នាំ២០២៦ ជាថ្ងៃបុណ្យពិសាខបូជា!🙏🇰🇭
ពិសាខបូជាប្រារព្ធដល់អភិលក្ខិតកាលបីយ៉ាងគឺ
១. ព្រះពុទ្ធទ្រង់ប្រសូត្រ
២. ព្រះពុទ្ធទ្រង់ត្រាស់ដឹង
៣. ព្រះពុទ្ធទ្រង់ចូលបរិនិព្វាន។🙏🤍🌿

01/05/2026

សូមអនុមោទនា បុណ្យវិសាខបូជា🪷🙏🏻✨
ពិធីបុណ្យវិសាខបូជាឆ្នាំ ២០២៦ នឹងត្រូវប្រារព្ធឡើងនៅថ្ងៃសុក្រ ១៥កើត ខែពិសាខ ឆ្នាំមមី អដ្ឋស័ក ពុទ្ធសករាជ ២៥៦៩ ត្រូវនឹងថ្ងៃទី១ ខែឧសភា ឆ្នាំ២០២៦។ នេះជាថ្ងៃសីលធំ ពេញបូណ៌មី ដែលរំលឹកដល់ព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗបីនៃព្រះពុទ្ធសាសនា គឺការប្រសូត ការត្រាស់ដឹង និងការចូលបរិនិព្វានរបស់ព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធ។

25/04/2026

ហេតុនៃទោស:ចិត្ត និងវិធីរលត់ទោស:
យោងតាមគោលការណ៍ព្រះពុទ្ធសាសនា «ទោសៈ» ឬកំហឹង/ចិត្តខឹង គឺជាអកុសលមូលមួយក្នុងចំណោមបី (លោភៈ ទោសៈ មោហៈ) ដែលផ្តល់ផលអាក្រក់យ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរដល់ចិត្ត និងនាំទៅរកកំណើតអបាយភូមិ។

ហេតុនៃទោសៈ (មូលហេតុដែលធ្វើឱ្យកើតចិត្តខឹង):
អារម្មណ៍មិនគួរត្រេកអរ (អនិដ្ឋារម្មណ៍): ការជួបប្រទះនូវអ្វីដែលខ្លួនមិនចូលចិត្ត មិនពេញចិត្ត ឬផ្ទុយពីបំណង។
ការចងគំនុំសងសឹក: ចិត្តចងចាំកំហុសអ្នកដទៃ ហើយចង់ធ្វើបាបតបស្នង។
មោហៈ (ភាពល្ងង់ខ្លៅ): ការមិនយល់ដឹងពីសភាវធម៌ពិត ភាពងងឹតងងល់ដែលនាំឱ្យយល់ខុស ហើយខឹង។
ការប្រកាន់ខ្លួន: កាលណាមានការប្រកាន់ខ្លួនខ្លាំង នៅពេលមានគេបំពាន ក៏កើតទោសៈ។

វិធីរលត់ទោសៈ (វិធីកាត់បន្ថយ និងរំលត់ចិត្តខឹង):
ការចម្រើនមេត្តាធម៌: ការផ្សាយមេត្តា (ក្តីស្រឡាញ់ចំពោះខ្លួនឯង និងអ្នកដទៃ) គឺជាឱសថសក្ដិសិទ្ធិបំផុតសម្រាប់កម្ចាត់ទោសៈ។
ការអត់ធ្មត់ (ខន្តី): សេចក្តីអត់ធ្មត់ខ្ពស់ចំពោះអំពើមិនល្អរបស់អ្នកដទៃ ជួយឱ្យចិត្តត្រជាក់។
សង្វេគចិត្ត: ការពិចារណាឃើញពីកំហុស ឬសេចក្តីទុក្ខរបស់បុគ្គលដែលធ្វើខុស ដើម្បីកាត់បន្ថយចិត្តខឹង ហើយងាកមកអាណិតវិញ។
ការយល់ដឹងពីសភាពពិតនៃចិត្ត: ពិចារណាថាកំហឹងជារបស់មិនទៀង វាកើតឡើងហើយនឹងរលត់ទៅវិញ។

ការទម្លាក់ចោលនូវចិត្តគំនុំ និងការចម្រើនមេត្តាធម៌ គឺជាផ្លូវដែលនាំទៅដល់ការរលត់ទោសៈទាំងស្រុង។

24/04/2026

24/04/2026

ទៅវិបស្សនាដើម្បីថាមពលជីវិត និងគំនិតច្នៃប្រឌិត
វាគ្មិនកិត្តិយស៖ លោកស្រី ថន ធីនី ស្ថាបនិក ប្រណិតនារីកាត់ដេរ និងប្រណិតនារីសំអាងការ

🙏🌿(ពិចារណា: វិបស្សនាញាណ តើដូចម្តេច?
វិបស្សនាញាណ គឺជាប្រាជ្ញា ដឹងច្បាស់ ឃើញច្បាស់ តាមពិតនៃសេចក្តីពិតរបស់ធម្ម ដែលកើតឡើងពីការចម្រើនកម្មដ្ឋាន ដើម្បីយល់ដឹងពីសភាវ: លក្ខណៈ សច្ចធម៌ទាំងឡាយ ថាជា អនិច្ចំ (មិនទៀង), ទុក្ខំ (ជាទុក្ខ), និង អនត្តា (មិនមែនខ្លួនប្រាណ)។ វាជាផ្លូវបដិបត្តិ នាំទៅរកការរលត់ទុក្ខ ដោយការឃើញច្បាស់ នូវសង្ខារធម៌តាមពិត និងឈានទៅរកសេចក្តីស្ងប់ រួចផុតចាកទុក្ខ ក្នុងវដ្តសង្សារ។

ចំណុចសំខាន់ៗ នៃវិបស្សនាញាណ:
• និយមន័យ៖ ជាប្រាជ្ញា ដឹងច្បាស់ ឃើញច្បាស់ នូវដំណើរនៃរូបធម៌-នាមធម៌ តាមសេចក្តីពិត។
• គោលដៅ៖ ពិចារណាឃើញច្បាស់ នូវសង្ខារធម៌ទាំងឡាយ ជារបស់មិនទៀង ជាទុក្ខ និងមិនមែនខ្លួនប្រាណ "អនិច្ចំ ទុក្ខំ អនត្តា"។
• លទ្ធផល៖ កើតកម្លាំងសទ្ធាមាំមួន, មានប្រាជ្ញាស្មារតីមាំមួន, មានសេចក្តីសង្វេគ-នឿយណាយ, មានសេចក្តីព្រងើយ ក្នុងសង្ខារ, បានឃើញច្បាស់តាមសេចក្តីពិត, និងបានរួចផុតចាកទុក្ខទាំងពួង។
• ប្រភេទ៖ វិបស្សនាញាណ ជាធម្មជាតិនៃបញ្ញា កម្រិតចាក់ធ្លុះ អរិយសច្ចធម៌ រហូតដល់ មាន មគ្គផល ព្រះនិព្វាន ក្នុងចិត្តជាបច្ចុប្បន្ន។ ញាណនេះកើតឡើង ដោយការចម្រើន សមថ-វិបស្សនាកម្មដ្ឋាន, វិបស្សនាកម្មដ្ឋាន, សតិបដ្ឋាន៤, សិក្សាព្រះធម៌, ស្តាប់ព្រះធម៌, សំដែងព្រះធម៌ ដោយគោរព។
• ដំណើរ៖ កាលណា វិបស្សនាញាណ កើតឡើង វាផ្តាច់ផ្តិល អនុស័យកិលេស និងតណ្ហា ដែលមានក្នុងខន្ធសន្តាន ជាសមុច្ឆេទប្បហាន។

សរុបសេចក្តីមក វិបស្សនាញាណ ជាធម្មជាតិនៃបញ្ញាញាណ កើតមានឡើង ដោយការចម្រើន ការបដិបត្តិព្រះធម៌ ពោលគឺ មិនមែន កើតឡើងឯកឯង ដោយប្រាសចាក ហេតុបច្ច័យនៃសច្ចធម៌ឡើយ។ ញាណទាំងនេះ គឺជាផ្លូវមូលតែមួយ ដើម្បីសេចក្តីបរិសុទ្ធនៃចិត្ត ជាបដិបទាបដិបត្តិត្រូវ ត្រង់ឆ្ពោះទៅកាន់ត្រើយនាយ គឺ មគ្គផល ព្រះនិព្វាន។ បុគ្គលបញ្ញត្តិ បានរួចផុតចាកទុក្ខ ទាំងក្នុងអតីតកាល បច្ចុប្បន្នកាល អនាគតកាល គឺប្រព្រឹត្តទៅបាន ដោយសារតែ មានការកើតឡើង នៃវិបស្សនាញាណនេះទាំងអស់ មិនមានផ្លូវបដិបត្តិ ឬបដិបទាដទៃទៀតឡើយ។

08/04/2026

ជីវិតត្រូវការមេត្តា-ករុណាធម៌គ្រប់ពេល ធម៌គឺជាដង្ហើមនៃជីវិត GenZ មេត្តាកុំពោលថាចាំចាស់ចាំរៀនធម៌។✨ធម្ម:រតនៈ🤍🙏🙏🙏

28/03/2026

ករុណា (Karuna) គឺជាពាក្យក្នុងធម្មជាតិនៃចិត្តដែលមានន័យថា "សេចក្តីអាណិតអាសូរ" ឬ "ការចង់ជួយសង្គ្រោះអ្នកដទៃឱ្យរួចផុតពីទុក្ខ"។ វាជាធម៌ទី២ ក្នុងព្រហ្មវិហារធម៌ទាំង៤ (មេត្តា ករុណា មុទិតា ឧបេក្ខា) ដែលជាចិត្តប្រកបដោយសេចក្តីអាណិត សោកសៅជំនួសអ្នកមានទុក្ខ និងចង់លុបបំបាត់ទុក្ខនោះ។

អត្ថន័យ និងចំណុចសំខាន់ៗនៃករុណា៖
អត្ថន័យពិត៖ មិនមែនគ្រាន់តែអាណិតដោយសម្តីទេ តែជាចិត្តចង់សង្គ្រោះ ឬសកម្មភាពជួយដោះស្រាយទុក្ខលំបាករបស់អ្នកដទៃ។

ករុណ vs មេត្តា៖ មេត្តា គឺការចង់ឱ្យអ្នកដទៃមានក្តីសុខ ចំណែកករុណា គឺការចង់ឱ្យអ្នកដទៃរួចផុតពីទុក្ខ។
អត្ថន័យក្នុងកម្រងព្រហ្មវិហារធម៌៖ ជាការបង្ហាញក្តីមេត្តាទៅកាន់សត្វលោកទាំងពួង ដោយគ្មានការរើសអើង។

ការប្រើប្រាស់ពាក្យ៖
ជាគុណនាម៖ សំដៅលើចិត្តដែលពោរពេញដោយក្តីអាណិត។
ជាពាក្យសំដី៖ ប្រើជាពាក្យអធ្យាស្រ័យ ឬពាក្យសុំការអនុគ្រោះ (ច្រើនប្រើក្នុងន័យសុំការអនុគ្រោះ ឬក្នុងបរិបទសាសនា)។


ទង្វើល្អបន្ដិចបន្ដួច ប៉ុន្ដែវាបង្ហាញពីទឹកចិត្តដ៏ធំធេង ចេះយកយល់គ្នាជួយគ្នាទៅវិញទៅមក ❤️🇰🇭