蓮華寺(臨済宗妙心寺派)

蓮華寺(臨済宗妙心寺派) 臨済宗妙心寺派天王山蓮華寺

仏教的なlgbtQ+の解釈。仏教の原点、お釈迦さまはこう言葉から参照します。お釈迦様の言葉に、「生きとし生けるもの皆幸あれ。大きいものも、小さいものも、短いものも、長いもの、皆幸せであれ。」という言葉があります。これはLであっても、Gであっ...
09/07/2024

仏教的なlgbtQ+の解釈。
仏教の原点、お釈迦さまはこう言葉から参照します。

お釈迦様の言葉に、

「生きとし生けるもの皆幸あれ。大きいものも、小さいものも、短いものも、長いもの、皆幸せであれ。」

という言葉があります。

これはLであっても、Gであっても皆幸せであれと置き換えてもいいと思います。

さらに、お釈迦さまは、肌の色であったり、職業であったり、生まれによって、人は差別されるべきでない。

人は、行いによって行為によって、尊敬されるべき人か決まるのだ、と仰っています。

つまり、男性の形をしていようが女性の形をしていようが間の形をしていようが関係なく、行いが大事だと説いています。

これが仏教の原則で、男性なのか女性なのかは問題としていない。というのが私が解釈するLGBTG+です。

.「もったいない」という言葉には深い背景がある。現代では「無駄になることが惜しい」という意味で使われているが、広辞苑によると、「神仏・貴人に対して不都合であること」「過分で畏れ多い」などの意味が紹介されている。語源を辿ると「もったいない」は...
24/06/2024

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「もったいない」という言葉には深い背景がある。

現代では「無駄になることが惜しい」という意味で使われているが、広辞苑によると、「神仏・貴人に対して不都合であること」「過分で畏れ多い」などの意味が紹介されている。

語源を辿ると「もったいない」は「勿体無い」で、これは和製漢語。元々、「勿体」は「物体」と書き、「物のあるべき姿」「物の本質的なもの」を意味していた。

よって、この「物のあるべき姿/物の本質的なもの」を「無い」で否定するわけなので、「もったいない」というは「物の本体はない」ということを意味していたということになる。

これは仏教の「空」(この世に何一つとして独立して存在しているものはない)や「縁起」(物事はすべて繋がって存在している)という思想を背景に含んでいる。

つまり、すべて当たり前ではなく、何一つとってもすべては有難い(有ることが難い)ことであり、僕たちは支えあって「生かされている」という真実が「もったいない」という言葉の根底にあるということである。調べてみると、実に、奥深い言葉であると感じた。

これを踏まえると簡単に英語で「what a waste!」などとは訳せないことがわかる。「もったいない」は「mottainai」でしか表現できないのかもしれない。

合掌

.しばしば、仏教徒になるためには何が必要なのかと聞かれることがある。仏教には、キリスト教のような洗礼は存在しないが、お釈迦様が2500年前に、出家をしない一般の方に向けて説いた仏教徒としての生活規範がある。それは五戒と呼ばれる。「戒」と聞く...
09/06/2024

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しばしば、仏教徒になるためには何が必要なのかと聞かれることがある。

仏教には、キリスト教のような洗礼は存在しないが、お釈迦様が2500年前に、出家をしない一般の方に向けて説いた仏教徒としての生活規範がある。

それは五戒と呼ばれる。

「戒」と聞くと、縛り付けるような戒めをイメージするかもしれないが、「戒」の語源は、サンスクリット語の「シーラ」で、習慣を意味する。だから、五戒というのは、「5つの良い習慣」と言ってよい。

1.不殺生戒(ふせっしょうかい):命を敬う

2.不偸盗戒(ふちゅうとうかい):人の物を盗まず、分かち合う

3.不邪淫戒(ふじゃいんかい):男女の道を誤らず、相手を大切にする

4.不妄語戒(ふもうごかい):嘘をつかない

5.不飲酒戒(ふおんじゅかい):酒に溺れて、生業を怠らない

戒は僕たちに反省をする機会を与えてくれるもの。人は年を重ねるほど、注意される機会が減っていく。それは、楽なようで危険なこと。

私も、僧侶と言う肩書に溺れて、知らぬ間に人を傷付けたりしていることがあるのではないかと、この文章を書きながら気がつくところがあった。

戒に背いたからと言って、罰が与えられるということはない。むしろ五戒とは、自らが反省し、方向を改め、より良い生活を送っていくための補助輪のようなものだと思う。人間は、過ちを犯しやすい存在、だからこそ、こうした戒に照らし合わせ、自分を見つめていく時間が大切なのだと思う。

合掌

6月の坐禅会、ご参加お待ちしております。

.今日、紹介したい禅語は「千里同風」(せんりどうふう)。「千里離れていても同じ風が吹いている」という意味。どんなに離れていても、僕たちの心は繋がっている。今でも、ここで吹く風が、あの人がいる場所とも繋がっているように感じることがないだろうか...
23/05/2024

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今日、紹介したい禅語は「千里同風」(せんりどうふう)。

「千里離れていても同じ風が吹いている」という意味。

どんなに離れていても、僕たちの心は繋がっている。今でも、ここで吹く風が、あの人がいる場所とも繋がっているように感じることがないだろうか。

「千里同風」は、遠く離れていても心が通じ合うことを示している。

日本では、古来、お天道様、」ご先祖様、神様がいつも僕たちのことを見守ってくれていると考える。だから、「おかげ様」」という美しい言葉が日本にはあるのだ。神様もご先祖様も皆、同じこの世界にいる。

お寺やお仏壇の前で、お香を焚くと、その香りは風に乗って、あなたの真心とともにご先祖様に届く。三世十方(さんぜじっぽう)、私たちは皆、同じ空間に存在している。

三世とは過去・現在・未来。十方とは東・西・南・北・西北・西南・東北・東南・上・下のこと。仏教では、三世十方、皆ひとつだというのだ。

私たちは皆、同じ空間に存在している。

合掌

【宿泊坐禅会】
街の喧騒から離れ、静かな山寺で心を癒そう。
初めての方も丁寧なレクチャーがあるので、お気軽にどうぞ。「泊りはちょっと」という方は、日帰りでの参加でもOK。子どもさんの参加も可能です。

◇日程
6月8 -9日

◇時間
行 程 :18:00 - 翌8:30
1日目:18:00 -  21: 00
2日目 :5:30 - 8 : 30

◇会費
宿泊 : 4,000円 (寝袋持参料金) 
日帰り: 2,000円
寝具有プラス1,000円(希望者)
写経1,000円(希望者)

◇1日目:18:00 - 21: 00
17:30 受付
18:00 導入 体操 ストレッチ
19:00 坐禅 歩行禅
20:00 茶礼 (休憩)
20:30 坐禅
21:00 解定 (就寝) 分散 (夜坐自由)

◇2日目 : 5:30 - 8: 30
5:00開静 (起床)
5:30朝課 (朝のお勤め)
6:00 ストレッチ
6:20 坐禅
7:00 粥坐 (朝食) 
7:30 日天掃除
8:00 茶礼
8:30 分散

お申し込みはDMにて。
最後までお読みいただきありがとうございました。

生飯(さば)という言葉がある。食事の際、自分がご飯に手を付ける前に、ご飯を数粒取って、餓鬼に施す行為で、私も幼少期から、朝ご飯を頂く前に「生飯」をとっていた。食後に、庭にその米粒を持っていき、鳥や虫たちに施していた。世の中には、満足に食事も...
14/05/2024

生飯(さば)という言葉がある。食事の際、自分がご飯に手を付ける前に、ご飯を数粒取って、餓鬼に施す行為で、私も幼少期から、朝ご飯を頂く前に「生飯」をとっていた。

食後に、庭にその米粒を持っていき、鳥や虫たちに施していた。世の中には、満足に食事もできない人がいると思い、自分たちが食べられることに感謝して生飯をとるのだ。

先日、仏教にはゴーストがいるのか?という質問をいただき、しばしば考えていた。餓鬼というのは、飢えと渇きに苦しむ存在で、確かにこれをゴーストと言ったり妖怪と言っても良いかもしれない。

餓鬼は、食べ物や飲み物を口に入れようとしても、すべて燃えてしまうので、お腹がいっぱいになることがない。だから、いつも体は細くガリガリなのだ。

これを、昔のあるお坊さんは、「我利我利」と言った。「自分だけが・・・」「自分さえよければ・・・」という自分本位の考え方を、「我利我利」と言うのだ。

自分本位でいると、周りに人はその人から逃げていく。まるで、体が瘦せていくように。

餓鬼というのは、ゴーストなのかもしれないが、実は私たちの心にも「餓鬼の心」が潜んでいるかもしれない。

決して、どこか遠い存在ではないのだ。

心を豊かにするヒントは、誰かを思い分かち合うことにあると思う。

心が痩せないように、今日も手を合わせ感謝する時間を持ちましょう。

合掌

   with .repost・・・『禅語戯画』『夜座禅会』と『切り紙と木版画』岐阜・山県市にある蓮華寺の住職 羽賀浩規禅師指導による「夜座禅」の会が、5月12日午後7時~にあります座禅は、点心付きで会費2,500円(予約制)今回は、座禅会...
05/05/2024

with .repost
・・・
『禅語戯画』

『夜座禅会』と『切り紙と木版画』

岐阜・山県市にある蓮華寺の住職 羽賀浩規禅師指導による「夜座禅」の会が、5月12日午後7時~にあります

座禅は、点心付きで会費2,500円(予約制)

今回は、座禅会に先駈けて、和尚様が『一日切り紙一禅語』と称してインスタグラムに投稿されている作品と私の木版画による『禅語戯画』を並べて展示することになりました(無料)

ご来場者には、京菓子司柏屋光貞から茶菓の接待を用意しております

どうぞ、お気楽にお出掛け下さい

会場は、南区九条町411─2
ギャラリー『る』様

東寺の北側に位置し、針小路大宮西入北入る(洛南高校前)
市バス:東寺東門前下車です

展示会は、午後3時から6時までです

#
#柏屋光貞®️
#京菓子
#音羽山
#おゝきに®️
#そら豆
#さとめ最中
#煎茶菓子
#餅菓子「山吹」

鈍刀を磨く先日、一緒に暮らす住人が包丁を研いでいた。ふと修行時代に墨で紙に何度も書いて自分に言い聞かせた詩を思い出した。修行道場での師に教えていただいた、坂村真民氏による『鈍刀を磨く』という詩だ。 鈍刀をいくら磨いても 無駄なことだというが...
05/05/2024

鈍刀を磨く

先日、一緒に暮らす住人が包丁を研いでいた。

ふと修行時代に墨で紙に何度も書いて自分に言い聞かせた詩を思い出した。修行道場での師に教えていただいた、坂村真民氏による『鈍刀を磨く』という詩だ。

鈍刀をいくら磨いても 
無駄なことだというが
何もそんなことばに 耳を借す必要はない 
せっせと磨くのだ 
刀は光らないかもしれないが 
磨く本人が変わってくる 
つまり刀がすまぬと言いながら磨く本人を 
光るものにしてくれるのだ
そこが甚深微妙の世界だ 
だからせっせと磨くのだ

本屋に行っても、インターネットで検索するにしても、僕たちは情報にしろ、技術にしろ、簡単かつ早いを好む。

「3分で分かる〇〇」だとか。しかし、僕たちは手間暇を省くことに、心を奪われてきたのではないかとも思う。

知人が私の畑を褒めてくれて、コツを尋ねられたが、答えは明快で、手間暇をかけることに尽きる。土を育て、植物の状態をこまめに確認すれば、農薬は要らない。

手間を省くことが智慧ではないと思っている。

イエローハットの鍵山秀三郎さんは「人を喜ばす基本は自分の手間を使うことです。安易な方法では伝わりません。手間暇を惜しんでいる人に真の心は宿りません」と語る。

ゆっくりかもしれないが私は愚直に歩みたい、自分が今日できることを。

ついつい、目先のことに執われ、忘れそうな事だから、原点に立ち返って、今日もこの詩を口にする。

最後まで読んでくださりありがとうございました。

合掌

慈悲して慈悲知らず火は物を焦がすと、その火は知らず水は物を潤すと、その水は知らず仏は慈悲して、慈悲を知らず至道無難禅師の「即心記」にある言葉。火は物を焦がしたり温めるが、そのことを知らない。水は物を潤しておいて、そのことを知らない。「慈悲す...
24/04/2024

慈悲して慈悲知らず

火は物を焦がすと、その火は知らず
水は物を潤すと、その水は知らず
仏は慈悲して、慈悲を知らず

至道無難禅師の「即心記」にある言葉。火は物を焦がしたり温めるが、そのことを知らない。水は物を潤しておいて、そのことを知らない。

「慈悲するうちは、慈悲に心あり。慈悲熟するとき、慈悲を知らず。」

とも言う。

優しく、或いは慈悲深く接しようとすることは悪くないことではないが、まだ自分と他人との間に隔たりがあると仏教では説く。

そのためには空(区別のない世界)に触れなければな分からないといって、私たちの宗門は坐禅を第一義としている。

好きな禅語には白拈賊(びゃくねんぞく)という言葉がある。碧巌録の公案に出てくる言葉で、真昼間の泥棒という意味である。

真昼間に堂々盗みをしてしまう、相手が気が付かない間に、相手が抱えている悩みや煩悩を奪い取ってしまうという意味だろうか。

知らない間に、何か分からないけど周りが笑顔になる、元気になる、そんなところに向かっていきたいな〜と思う

今日この頃。さあ、今日も坐りましょう。

.科学と宗教はどのように異なるのか?科学は物質的な世界を扱い、証拠を必要とすのに対して、宗教は「信」を必要とする。では、なぜ科学の進歩にもかかわらず、宗教は存在するのか?それは科学がどれだけ進歩しても、人間が豊かな人生を送るために「信じる心...
19/04/2024

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科学と宗教はどのように異なるのか?
科学は物質的な世界を扱い、証拠を必要とすのに対して、宗教は「信」を必要とする。

では、なぜ科学の進歩にもかかわらず、宗教は存在するのか?

それは科学がどれだけ進歩しても、人間が豊かな人生を送るために「信じる心」が必要だから。

明日が来ると信じて眠りにつく。
食べ物に毒が入っていないと信じて食事をとる。
幸せな未来を想像できるから今日を生きることができる。

私たちは「信じること」によって、日々の生活を送っているのだ。

そして「信じる心」は、寛容な心と愛を育む。
これは人間にとって必要不可欠。

ある研究者が生まれたての動物に、餌だけを与え、あとは他の動物や外部との接触を完全に断って育てようと試みた。

しかし、その動物は数週間後死んでしまった。

人間や動物の赤ちゃんは愛情を受けないと生き延びることができないということである。
人間は希望なくしては生きることができないということ。
この点が、事実を探求する科学と宗教の違いで、「宗教」もしくは「信じる心」が必要な理由だと理解している。

合掌

◇◇ 山寺の音楽会 vol.6 ◇◇
珈琲とレコードコンサート

令和6年5月19日(日曜)

第一部 : 午後1時-4時
第二部 : 午後5時-8時

会場定員 : 40名(予約優先)

⭐︎予約には特典付きます。
▶︎Aプラン 20名 
3,000円※チャージ含む
JUNIA selection CD
珈琲 ホットサンド キャロットケーキ付き 
Free Time

▶︎Bプラン 20名 
2,500円※チャージ含む
JUNIA selection CD
珈琲 キャロットケーキ付き
90分

⭐︎予約無し当日入場の場合
チャージ 1,000円 90分
ワンドリンクお頼みください!
追加オーダーで時間延長

⭐︎ドリンク
▶︎ノンアルコール 500円
 珈琲 浅/深 2種
 ハーブティー
 クラフトコーラ
 バージンモヒート

▶︎アルコール 1,000円
 モヒート
 コブミカンジントニック

ホットサンド、ケーキ等は数に限りがありますので、予約をオススメいたします。予約はDMあるいは、メール、電話からお願いいたします。

合掌

─────────────
■お問合せ
以下の方法でご連絡ください。
メール:[email protected]
Instagram:
電話 : 0581-55-2782
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#岐阜 #蓮華寺 #法話会 #法話 #坐禅体験 #坐禅ができる寺 #出張坐禅 #仏教 #坐禅 #寺子屋 #山県市 #山県ベース #禅の言葉 #拝観 #秘境 #禅寺 #岐阜の秘境 #田舎暮らしを楽しむ #田舎の風景 #東京カメラ部 #岐阜カメラ部 #修養 #今日の言葉 #岐阜観光 #ハタチ市長

|山寺の音楽会 vol.6珈琲とレコードコンサート令和6年5月19日(日曜)第一部 : 午後1時-4時第二部 : 午後5時-8時会場定員 : 40名(予約優先)⭐︎予約には特典付きます。 ▶︎Aプラン 20名 3,000円※チャージ含むJU...
16/04/2024

|山寺の音楽会 vol.6
珈琲とレコードコンサート

令和6年5月19日(日曜)

第一部 : 午後1時-4時
第二部 : 午後5時-8時

会場定員 : 40名(予約優先)

⭐︎予約には特典付きます。
▶︎Aプラン 20名 
3,000円※チャージ含む
JUNIA selection CD
珈琲 ホットサンド キャロットケーキ付き 
Free Time

▶︎Bプラン 20名 
2,500円※チャージ含む
JUNIA selection CD
珈琲 キャロットケーキ付き
90分

⭐︎予約無し当日入場の場合
チャージ 1,000円 90分
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⭐︎ドリンク
▶︎ノンアルコール 500円
 珈琲 浅/深 2種
 ハーブティー
 クラフトコーラ
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▶︎アルコール 1,000円
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量子力学とは、物質を構成するごく小さな単位である量子(原子や分子など)の動きや性質を研究する学問を指す。量子は粒子であると同時に波であるという性質を持っている。量子が波であるということは、つまりはエネルギーであるということで、目には見えない...
03/04/2024

量子力学とは、物質を構成するごく小さな単位である量子(原子や分子など)の動きや性質を研究する学問を指す。量子は粒子であると同時に波であるという性質を持っている。

量子が波であるということは、つまりはエネルギーであるということで、目には見えないが物質や空間を超えて伝わる。例えば、太陽から地球まで届く光や熱のエネルギーをイメージしてほしい。またエネルギーは形を変えて、常に変動している。そしてその量子が、分子や原子を構成し、世の中の物質を構成しているというわけだ。

量子力学的に見れば、この世界はすべてのものが刻々と移り行く、常なるものがない。それは正しくブッダが2500年前に説いた無常そのものなのだ。科学者は学問を研究することにより、この心理に至り、ブッダは瞑想で自分の内側を内観し、この真理に至った。僕たちは、相手の表情や言葉といった「カタチ」のないものにも影響される。これもすべて量子の働きとみるならば、うなずけるであろう。

仏教学者の鈴木大拙は「愛は決して盲目ではない。それは無限の光である。その触れるところ、ことごとく生命を与えられ、新たな成長へと向かう。あなたが動物を愛すれば、それはしだいに賢くなる。あなたが植物を愛すれば、あなたはその欲するところを見抜くことができる。愛はけっして盲目でない。それは無限の光の家である。」という言葉を残している。

量子というエネルギーでこの世が存在するならば、力で相手に近寄れば、力で返され、愛で相手に近寄れば、愛の連鎖が共鳴するのだ。至極、当たり前のことであるが、だから、愛や優しさが必要なのだ。

そして、量子がエネルギーであるならば、どこから来てどこへ行くのか?実は、量子力学ではこの世のエネルギーの量は変化しないと考える。よく仏教では「人間に生き死にがない」というが、これは量子、エネルギーの形が変わっただけで、絶対量は増えも減りもしないということなのだ。

合掌

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至道無難 唯嫌揀択至道は無難、唯だ揀択を嫌う(『信心銘』)

究極の道というのは、決して難しいものではない。この世の中にある物、すべての物は、既にそのままで完璧なのに、僕たちは良い悪い、美しい醜い、是と非というように選択、区別をしたがる。そ...
21/03/2024

至道無難 唯嫌揀択

至道は無難、唯だ揀択を嫌う(『信心銘』)

究極の道というのは、決して難しいものではない。

この世の中にある物、すべての物は、既にそのままで完璧なのに、僕たちは良い悪い、美しい醜い、是と非というように選択、区別をしたがる。

そこに苦しみが生まれるとブッダは2500年前に説いたのだ。

「至道」とは至極の大道、究極の道と言っても良いかもしれない。

その究極の道というものは、何も難しいものではないというのだ。

唯だありのままに見ること、その現実の中に幸せがあると見るのが、禅の教え、仏の道である。

お寺で修行することに禅があるのではない。禅は日常の中に常にあることを忘れてはならない。

畑を耕していても、Instagramをしていても、オフィスで仕事をしていても、そこに常に至道があるのだ。

住所

山県市葛原3248/1
Yamagata-shi, Gifu
5012331

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