14/12/2025
झूटो आरोपमा येशूको मौनता र पत्रुस डरले दुरी
मत्ती २६:५७-६१: महासभाको सामुन्ने येशू:
५७. येशूलाई पक्रनेहरूले उहाँलाई प्रधान पूजाहारी कैयाफाकहाँ लगे। त्यहाँ शास्त्रीहरू र धर्म-गुरुहरू भेला भएका थिए। ५८. तर पत्रुस टाढ़ैबाट प्रधान पूजाहारीका भवनको आँगनसम्मै उहाँको पछिपछि लागे, र अन्त्यमा के हुने हो, सो हेर्नलाई भित्र पसेर पालेहरूसँग बसे। ५९. अब मुख्य पूजाहारी र जम्मै महासभाले येशूलाई मृत्युदण्ड दिनलाई उहाँको विरुद्धमा झूटो गवाही खोज्न लागे। ६०. धेरै झूटो गवाही दिनेहरू आए, तर तिनीहरूले कुनै प्रमाण पाएनन्। आखिरमा दुई जना अगि आए, ६१. र भने, "यस मानिसले 'म परमेश्वरको मन्दिर भत्काएर तीन दिनमा यसलाई निर्माण गर्न सक्छु' भन्यो।" (क्रमशः)
यस पाठमा वर्णित घटनाले येशू ख्रीष्टको गिरफ्तारी र मुद्दाको सुरुवातलाई चित्रण गरेको छ, जसबाट विभिन्न आत्मिक, नैतिक र व्यावहारिक शिक्षाहरू पाइन्छ। यी शिक्षाहरू बाइबलका पदहरूमा आधारित छन्, र तिनीहरूको व्याख्या र मुख्य शिक्षाहरूलाई क्रमबद्ध रूपमा प्रस्तुत छ, जसमा येशूको जीवन, मानव स्वभाव र धार्मिक नेतृत्वसँग सम्बन्धित छन्।
(१) येशूको मौनता र धैर्यता: अन्यायको सामना गर्दा शान्त रहनु
सम्बन्धित पद ५७: "येशूलाई पक्रनेहरूले उहाँलाई प्रधान पूजाहारी कैयाफाकहाँ लगे।" (यस पाठमा येशूको मौनता देखिन्छ, तर समग्र सन्दर्भमा यसलाई जोड़ेर पूर्ण कथामा हेर्दा मत्ती २६:६३ मा येशूले आवश्यक बेला बोल्नुभएको पाइन्छ।)
व्याख्या: झूटो गवाहीहरू आइरहँदा पनि येशूले तत्काल प्रतिक्रिया दिनुभएन, जसले उहाँको धैर्यता र परमेश्वरको योजनामा विश्वासलाई देखाउँछ।
शिक्षाः अन्याय वा झूटो आरोपको सामना गर्दा हामीले भावनामा आएर प्रतिक्रिया नगरी धैर्यवान रहनु पर्छ। यो १ पत्रुस २:२३ सँग मिल्दोजुल्दो छ, जहाँ भनिएको छ, "जब उहाँलाई गाली गरिन्थ्यो, उहाँले गाली फर्काउनुभएन; जब उहाँले दुःख भोग्नुभयो, उहाँले धम्की दिनुभएन, तर न्याय गर्नुहुनेलाई सुम्पिदिनुभयो।" यो हामीलाई जीवनका चुनौतीहरूमा परमेश्वरमा भरोसा राख्न सिकाउँछ।
(२) पत्रुसको डर र दूरी: विश्वासमा कमजोरीको खतरा
सम्बन्धित पद ५८: "तर पत्रुस टाढ़ैबाट प्रधान पूजाहारीका भवनको आँगनसम्मै उहाँको पछिपछि लागे, र अन्त्यमा के हुने हो, सो हेर्नलाई भित्र पसेर पालेहरूसँग बसे।"
व्याख्या: पत्रुसले येशूलाई टाढाबाट पछ्याए र पालेहरूसँग बसे, जसले उहाँको डर र असुरक्षालाई देखाउँदैथ्यो। यो घटना पत्रुसको इन्कारको पूर्व तयारी हो (मत्ती २६:६९-७५)।
शिक्षाः हामीले विश्वासमा दृढ रहनु पर्छ, तर डरले हामीलाई येशूसँगको निकटताबाट टाढा बनाउन सक्छ। यसले हामीलाई चुनौतीपूर्ण समयमा "टाढ़ैबाट" हेर्नुको सट्टा सक्रिय रूपमा साथ दिनु पर्छ भनी सिकाउँछ। यसलाई प्रकाश २१:८ सँग जोडेर हेर्दा, "डरपोकहरू" लाई चेतावनी दिइएको छ। व्यावहारिक रूपमा, यसले हामीलाई कठिन समयमा विश्वासलाई बलियो बनाउन र साथीहरूको साथ दिन प्रेरित गर्दछ।
(३) धार्मिक नेताहरूको भ्रष्टता र अन्यायको खतरा
सम्बन्धित पदहरू ५९-६०: "अब मुख्य पूजाहारी र जम्मै महासभाले येशूलाई मृत्युदण्ड दिनलाई उहाँको विरुद्धमा झूटो गवाही खोज्न लागे। धेरै झूटो गवाही दिनेहरू आए, तर तिनीहरूले कुनै प्रमाण पाएनन्।"
व्याख्या: यस पाठले देखाउँछ कि धार्मिक नेताहरू (मुख्य पूजाहारी र महासभा) ले येशूलाई दोषी ठहराउन झूटो प्रमाण खोजिरहेका थिए। यो अन्यायपूर्ण थियो किनकि उनीहरूले सत्यको खोजी गर्दैनन्, बरु आफ्नो पद र शक्तिको रक्षा गर्न झूटो गवाही प्रयोग गर्दै थिए। शिक्षा: धार्मिक वा नेतृत्वकारी पदहरूमा रहेकाहरू पनि व्यक्तिगत स्वार्थ वा डरले भ्रष्ट हुन सक्छन्। यसले हामीलाई सत्यको लागि खडा हुनु पर्छ भनी सजग गराउँछ, चाहे शक्तिशालीहरू विरुद्ध नै किन नहोस्। यस्तालाई मत्ती २३:२७-२८ मा येशूले फरिसीहरूलाई "सेतो चिहान" भनेर चित्रण गर्नुभएको थियो, जसले बाहिरबाट राम्रो देखिन्छ तर भित्रबाट भ्रष्ट हुन्छ। व्यावहारिक रूपमा, यसले हामीलाई न्यायपूर्ण व्यवहार गर्न र झूटो आरोपबाट बाँच्न प्रेरित गर्छ।
(४) झूटो गवाहीको परिणाम: सत्यको महत्व र यसको विकृति
सम्बन्धित पदहरू ६०-६१: "धेरै झूटो गवाही दिनेहरू आए, तर तिनीहरूले कुनै प्रमाण पाएनन्। आखिरमा दुई जना अगि आए, ....।'"
व्याख्या: झूटो गवाहीहरूले येशूको वचनलाई विकृत गरे, जसले उहाँको पुनरुत्थानको भविष्यवाणीलाई संकेत गर्दछ (यूहन्ना २:२१ मा, "तर उहाँले आफ्नो शरीरको मन्दिरको बारेमा बोल्नुभएको थियो")।
शिक्षाः झूटले सत्यलाई ढाक्न सक्दैन, र अन्ततः परमेश्वरको योजना पूरा हुन्छ। यसले हामीलाई झूट बोल्नबाट रोक्छ र सत्यको लागि खडा हुन सिकाउँछ, जसलाई व्यवस्था १९:१६-१९ ले पनि जोड दिन्छ, जहाँ झूटो गवाही दिनेलाई दण्डको आज्ञा छ। यो पाठले देखाउँछ कि झूटो आरोपहरूले निर्दोषलाई हानि पुर्याउन सक्छ, तर अन्तमा सत्यनै विजयी हुन्छ।
(५) येशूको भविष्यवाणी र पुनरुत्थानको पूर्वसंकेत: आशा र विश्वासको सन्देश
सम्बन्धित पद ६१: "...... यस मानिसले 'म परमेश्वरको मन्दिर भत्काएर तीन दिनमा यसलाई निर्माण गर्न सक्छु' भन्यो।" (यो यूहन्ना २:१९ सँग जोडिएको छ: "यो मन्दिर भत्काओ, र म तीन दिनमा यसलाई खड़ा गर्नेछु।")
व्याख्या: येशूले बोल्नुभएको वचनलाई गलत रूपमा व्याख्या गरेर ल्याइरहेका थिए, यो वास्तवमा उहाँको मृत्यु र पुनरुत्थानको पूर्वसंकेत थियो।
शिक्षाः कठिन समयमा पनि परमेश्वरको योजना पूरा हुन्छ, र मृत्युबाट जीवन आउँछ। यसले हामीलाई कठीन चुनौतीहरूबाट नयाँ सुरुवात हुन सक्छ भनी सन्देश दिन्छ। मत्ती २८:६ सँग जोडेर हेर्दा, येशू तीन दिनमा पुनर्जीवित हुनुभयो। व्यावहारिक रूपमा, यो हामीलाई जीवनका "भत्किएका" कुराहरूमा विश्वास राख्न प्रेरित गर्दछ।
यी शिक्षाहरू यस पाठको सन्दर्भमा आधारित छन् र समग्र बाइबलसँग जोडिएका छन्। यो घटना येशूको क्रूस र पुनरुत्थानको यात्राको भाग हो, जसले उद्धारको सन्देश दिन्छ।
[प्रिय, भत्किन्दै गरेको परिस्थितिमा पनि पुनर्निमाणको निश्चयता विश्वासले जान्नसकौं। परमेश्वरको महिमा होस्।
