はじめに
大雄山最乗寺は、曹洞宗に属し全国に4千余りの門流をもつ寺である。
御本尊は釈迦牟尼仏(しゃかむにぶつ)、脇侍仏(わきじぶつ)として文殊、普賢の両菩薩を奉安し、日夜国土安穏(こくどあんのん)万民富楽を祈ると共に、真人打出の修行専門道場である。
開創以来6百年の歴史をもつ関東の霊場として知られ、境内山林130町歩、老杉茂り霊気は満山に漲り、堂塔は30余棟に及ぶ。
開創の由来
開山了庵慧明禅師（りょうあんえみょうぜんじ）は、相模国大住郡糟谷（さがみのくにおおすみごおりかすや）の庄（現在伊勢原市）に生まれ、藤原姓である。
長じて地頭の職に在ったが、戦国乱世の虚しさを感じ、鎌倉不聞禅師（ふもんぜんじ）に就いて出家、能登總持寺（そうじじ）の峨山禅師（がさんぜんじ）に参じ更に丹波（兵庫県三田市）永沢寺通幻禅師（ようたくじつうげんぜんじ)の大法を相続した。
その後永沢寺、近江總寧寺（おおみそうねいじ）、越前龍泉寺（えちぜんりゅうせんじ）、能登妙高庵寺（のとみょうこうあんじ）、通幻禅師の後席すべてをうけて住持し、大本山總持寺に輪住する。
50才半ばにして相模国に帰り、曽我の里に竺圡庵（ちくどあん）を結んだ。そのある日、1羽の大鷲が禅師の袈裟をつかんで足柄の山中に飛び大松（袈裟掛けの松）の枝に掛ける奇瑞を現じた。その啓示によってこの山中に大寺を建立、大雄山最乗寺と号した。應永元年（1394年）3月10日のことである。
道了大薩埵（どうりょうだいさった）について
大雄山最乗寺の守護道了大薩埵は、修験道の満位の行者相模房道了尊者（ぎょうじゃさがみぼうどうりょうそんじゃ）として世に知られる。
尊者はさきに聖護院門跡覚増法（しょうごいんもんぜきかくぞうほう）親王につかえ幾多の霊験を現され、大和の金峰山、奈良大峰山、熊野三山に修行。三井寺園城寺勧学の座にあった時、大雄山開創に当り空を飛んで、了庵禅師のもとに参じ、土木の業に従事、約1年にしてこの大事業を完遂した。その力量は1人にして5百人に及び霊験は極めて多い。
應永18年3月27日、了庵禅師75才にしてご遷化。道了大薩埵は「以後山中にあって大雄山を護り多くの人々を利済する」と五大誓願文を唱えて天狗に姿を変え、火焔を背負い右手に拄杖左手に綱を持ち白狐の背に立って、天地鳴動して山中に身をかくされた。以後諸願成就の道了大薩埵と称され絶大な尊崇をあつめ、十一面観世音菩薩の御化身であるとの御信仰をいよいよ深くしている。
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