浄土真宗本願寺派　亀谷山「光明寺」

浄土真宗本願寺派　亀谷山「光明寺」 大分県日田市天瀬町の小さなお寺、「さとう瑠璃美術館」はここにあります。

親鸞聖人の教えをお聞かせいただきながら、阿弥陀如来のお救いの力で、日々安らかな気持ちをいただきつつ、生活させていただきます。「なむあみだぶつ」の声の仏さまとなって、わたくしに届いてくださる如来様の救い。それを唯々、愚かな好みの上に味わいながら、その精神世界の奥深さを味わわさせていただいております。なむあみだぶつ、なむあみだぶつ・・・

11月16日の御正忌報恩講二日目今日もたくさんの方々がお参りしてくださいました。稲田先生のおはしから「お金は貯めて置いていく　罪は作って持っていく　仏法聞かずに落ちていく｣お金はいくら貯めてもあの世に持っては行けません。私たちは毎日煩悩に溺...
17/11/2025

11月16日の御正忌報恩講二日目
今日もたくさんの方々が
お参りしてくださいました。
稲田先生のおはしから
「お金は貯めて置いていく
　罪は作って持っていく
　仏法聞かずに落ちていく｣
お金はいくら貯めても
あの世に持っては行けません。
私たちは毎日煩悩に溺れて
罪を作ってばかりではありませんか？
人を羨んで悪口ばかり
嘘をついて騙したり
二枚舌で他の人をおとしいれたり
そんなことばかりしていては
地獄一条は住処ぞかし
(地獄にしか住めない私であった)

そんな私を必ず救うという
仏法(仏の教え)を聞かないままでは、
死んでいくことも出来ない。

南無阿弥陀仏は
この私のための救いの法だったと
聞かせていただくばかりです。
ありがとうございます
南無阿弥陀仏
南無阿弥陀仏🙏🙏🙏

11月15日16日は当寺院の御正忌報恩講今年は大分市光国寺の前住職稲田静真先生の後法話です。利井鮮妙和上の広島の呉市で出会った網講の男性のお話や二十歳過ぎの娘が病で亡くなったお陰で仏法に出会われた父親のお話などが心に残っています。ご縁があれ...
15/11/2025

11月15日16日は当寺院の御正忌報恩講
今年は大分市光国寺の前住職
稲田静真先生の後法話です。
利井鮮妙和上の広島の呉市で出会った網講の男性のお話や
二十歳過ぎの娘が病で亡くなったお陰で仏法に出会われた父親のお話などが心に残っています。
ご縁があればお参りください。
16日10時から法要です。
どなたでもご自由にお参りいただけます。

02/12/2024

先日、お参りに行ったら
本堂や納骨堂の入り口にスロープを作ってほしいという方がいた。
石段ばかりで車いすの方には不便だと、
私も以前から思ってはいたのだが、
作るとなるとそれなりのお金がかかるので、
実行できずにいた。

「それをやるのが住職だろう！」と言われて、
返す言葉がなかった。

ご門徒の方にご寄付をお願いするのも気が引けるし
泉さんのような篤信の方はなかなかいないし…。
私の貯金はもう底をつきかけているし…。

ああ、愚痴ばかり…。
愚痴ばかりのこの私がお目当てだったなあ。
南無阿弥陀仏
南無阿弥陀仏🙏と味わうばかり…

御正忌報恩講が９日10日の午前10時より光明寺本堂で行われますご法話は田中誠證先生ですどうぞどなたでもお参りください。お帰りにはお赤飯が振る舞われます。要予約ですが…
08/11/2024

御正忌報恩講が
９日10日の午前10時より
光明寺本堂で行われます
ご法話は田中誠證先生です
どうぞどなたでも
お参りください。
お帰りにはお赤飯が
振る舞われます。
要予約ですが…

08/10/2024

先週の土曜日
日田組の連続研修会があった。
私が講師をする番だったので
終わってひと安心。

帰って坊守と話していると
彼女が言った。
「ご法話を考えるのって大変だよね。聞く方がいいね。」
「漫画や映画を作るのも大変。ストーリーやら映像やら考えて作るんだから大変だ。でも、見てる方はそのおかげで楽しめる。」
「ワインやお酒も造るより、飲む方が楽しめるしね。」

その時、ふと思った。
お念仏を十方衆生のために十劫という長い年月をかけて作り上げてくださった阿弥陀さまって、本当に大変だったろうな…と。
これくらいの言葉では尽くせないほどの様々な困難を超えて
一人ひとりの苦悩に合わせて働く法を
名号という形で完成させ
念仏申すという行為をさせるように働いてくださる。
有り難いことだなあ…と思った。

声の仏となって
私を内側から揺り動かし
お覚りの方向へと導いてくださる。
少しづつ、少しづつ…。

南無阿弥陀仏
南無阿弥陀仏🙏

03/09/2024

明日、命が終わるとしたら
私は何をして今日一日を過ごすだろう。
いつもと同じ一日でよいのだろうか。
大切なことは何だろう。

人の一生はあっという間だという。
しかし、これは過ぎ去った時を思って言う言葉だ。
幼い子が「自分の一生はあっという間だ」とは思わないだろう。

90年も過ぎてみればあっという間。
しかし、時は私に様々なご縁を残してくれた。

そして、「生」に意味があるように
「死」にもまた深い意味がある。

人間の分別の智慧では解決できないから
そこに宗教が生まれた。
信仰が生まれた。

その命の心理を覚った者を「ブッダ」という。
「ブッダ」＝「覚者」
分別の智慧とは異なる「無分別の智慧」

命の姿をあるがままにとらえ
無限の相の中に生きる＝「如」

そこからさまざまな相を表すから「如来」という

「如より来生して報・応・化、種々の身を示し現じたもう」
報身、応身、化身と様々な姿で私を導き縁を結んでくれる。
そのすべてに合掌し感謝する。
「死」もまた有り難いご縁なのだと。
南無阿弥陀仏
南無阿弥陀仏(^人^)と

お知らせ（告知）来る７月11日（木）に「泉法男氏一周忌、泉紀子氏三回忌法要」をおこないます。場所：光明寺ホール時間：10時より勤行参列はご自由です。どなたでもお参りいただいて構いません。ご仏前、お供えなどはお気遣いなく。お勤め終了後、ホール...
08/06/2024

お知らせ（告知）

来る７月11日（木）に
「泉法男氏一周忌、泉紀子氏三回忌法要」をおこないます。

場所：光明寺ホール
時間：10時より勤行

参列はご自由です。どなたでもお参りいただいて構いません。
ご仏前、お供えなどはお気遣いなく。
お勤め終了後、ホール内でご自由にお過ごしください。

また、この日のお参りはできない方でも
お盆までホール内に泉さんご夫婦のお骨などご安置しておりますので、ご自由にお参りください。

在りし日の泉さんご夫婦のお徳をしのび、
ご縁の皆様にお知らせいたします。

07/05/2024

輪廻転生というが
六道を輪廻するとはどういうことなのだろうか。

地獄、餓鬼、畜生、修羅、人間、天上の六道を
ひとは輪廻するという。

その六道はどこにあるのか？

他のところにあるわけではない。
この私が生きているここにある。
この人生が六道なのだ。

親に虐げられ
友だちに裏切られ
自分すら信じられない私は
地獄に生きているのも同じ。

愛情を求め
信じられるものはないのかと探し
どんなものにもすがってしまう
餓鬼とは飢え

何も信じられず
全てを拒み、憎み
自分の得になるとなれば
どんなものでも貪りつくのが
畜生の性

地獄・餓鬼・畜生の三悪道は
苦しみのゆえに「法」を聞くことができない

逆に、天上界では
どんな楽しみをも満たすことができ
何にひとつとして苦しむことがない。

全ての楽しみを満たし快楽に浸るがゆえに
「法」を聞く必要を感じることがない。

「法」を求めいく苦しみを悦びとなし
その苦を超えていかんとする修羅の道

人間であればこそ
「法」と出会う縁をいただいているのに
そこに目を向けないのは
六道を輪廻しさまざまに経めぐっているからに違いない。

あなたはいまどこに？
どこを彷徨っているのですか？

南無阿弥陀仏
南無阿弥陀仏

15/04/2024

宗教は人生の苦しみ、生活の辛さを乗り越えていくためにあるともいえる。

今ある小さな幸せを喜ぼう…と。

しかし、だからと言って現状を受け入れさせ、庶民をだます道具にされてはならない。

極悪非道の支配者に黙って隷属される道具として使わせてはいけない。

浄土真宗が一向宗として一つに国を治めたのは
南無阿弥陀仏のお念仏以外何物も恐れず
悪政と戦って得た民衆の力だった。

今こそその力を発揮する時ではないかと私は思う。
金の力を使い、権力の力をかさに着て
悪政の限りを尽くす現政権にたいし
民衆を目覚めさせ、
精神的自由と肉体的自由と経済的自由を得させるために。

お念仏以外何も必要としない阿弥陀仏の救いを手に
目先の金に懐柔されることなく
権力の脅しに屈することなく
正しいことを正しいといおう。
間違いは間違いとして正していこう。

金の亡者となり、権力の権化となって欲望煩悩に取りつかれている地獄の悪鬼どもを
光の智慧によって目覚めさせる時が来たのだ。

南無阿弥陀仏
南無阿弥陀仏

11/04/2024

「世界で一番暮らしやすい国」が日本だというYouTube動画を見るたび、それはなぜなのだろうと考える。

人種などにより差別がない？
日本にも差別はありますよね。
同和地区に住む人への差別や偏見はまだあるし、
在日コリアンの人々への差別や偏見もあるし、
共産党の人たちへの偏見や差別もあるし、
性的マイノリティの人たちへの偏見や差別もあると思います。

YouTube動画にも、日本がいいと言いながら
他の国を貶める動画も出回っている。

人間も同じで
自分の優位性を出すために
他の人をさげすんだりけなしたりする人がいる。

そうまでして優越感に浸りたいのだろうか…。

相対的にしか物事を見ることができない人。
絶対的なものの存在を知らない人。
愚かな人、可哀そうな人。
真実の智慧を持つすべのない人ともいえるのかもしれない。

煩悩まみれの愚かな人間だという自覚。
それが謙譲を生み、相手への尊重の念や行動となって現れるのではないか。
私はそれを仏教的なものの見方や考え方から感じる。

日本人に「あなたの宗教は？」と尋ねても
「無宗教」と答える人が多いそうだ。

しかし、日本語の中に仏教から生まれた言葉は活きているし
そんな言葉を使っている日本人は自然とそういう仏教的な思考になっているのではないかと思う。

だが、そんな仏教的な言語、語彙もまた絶滅に危機にあるのも事実だ。「お陰さまで・・」などという人も少なくなったし、食事の前後に「いただきます…ごちそうさま」なんて言っているのも、海外から来た人の方が多く見かけるくらいだ(私の感覚では)。

自分に都合の悪いものを「祓ったり清めたり」するのではなく
すべてを「おかげさまで」と受け入れる仏教が根底にあるから
日本人は相手を尊重しそれをさまざまな行動にして表現するのではないかと、私は思うのです。

02/02/2024

「仏光照曜最第一
　光炎王仏となづけたり
　三途の黒闇ひらくなり
　大応供を帰命せよ」

仏の光は心の闇路を照らして
最も優れているから
「光炎王仏」といわれるのです。

地獄・餓鬼・畜生の三途を照らしつくす光

私の心の中でうごめく魑魅魍魎を
照らしつくしていく阿弥陀の智慧の働き
次から次へと湧きおこる妄念妄想を
智慧の光の働きで消していくのです。

地獄・餓鬼。畜生の三悪道は
私たちの妄念妄想が作り上げた世界ですから
智慧の光に照らし出されれば消えてしまうのです。

暗闇の影におびえて過ごしている間は
いつもびくびくとしていなければなりません。
疑心暗鬼を生ずです。

しかし、
光に照らされてできた影のほうを向いて生きるのではなく
光を仰いで生きればいいのです。

光の姿は私には定かにみることはできませんが
手を合わせ頭を垂れてみると
足元には道が見えるではありませんか。
それこそが私の進むべき道ではないでしょうか。

南無阿弥陀仏
南無阿弥陀仏

02/02/2024

南無阿弥陀仏と聞こえてくる
このお念仏は誰の声？

私が称えているのだけれど
私のせいじゃない

奇麗な薔薇が咲いている
それも私のせいじゃない

遠くの山の枝の上
小鳥が奇麗に鳴いている。
それも私のせいじゃない。

いろんなご縁のお蔭さま
お陰で私がお念仏
お称えする身になれました

命のご縁があったから
精一杯のこの時を
綺麗に咲かせていただきます。
綺麗に鳴かせていただきます。

ご縁うれしや南無阿弥陀仏
有り難いことに南無阿弥陀仏

住所

大分県日田市天瀬町出口１１８１番地
Hita-shi, Oita
877-0114

ウェブサイト

アラート

浄土真宗本願寺派　亀谷山「光明寺」がニュースとプロモを投稿した時に最初に知って当社にメールを送信する最初の人になりましょう。あなたのメールアドレスはその他の目的には使用されず、いつでもサブスクリプションを解除することができます。

ショートカット

共有する

カテゴリー