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2026年9月5日 サレジアン・シスターズ オンライン・ニュースより【シスター カルメン・モレーノとシスター アムパロ・カルボネル:サレジアン・シスターズの殉教者、新しい人類の種】2026年9月6日、スペイン内戦中に殉教した福者シスター カ...
05/09/2026

2026年9月5日 サレジアン・シスターズ オンライン・ニュースより

【シスター カルメン・モレーノとシスター アムパロ・カルボネル:サレジアン・シスターズの殉教者、新しい人類の種】

2026年9月6日、スペイン内戦中に殉教した福者シスター カルメン・モレーノ・ベニテスとシスター アムパロ・カルボネル・ムニョス(サレジアン・シスターズ)の殉教から90周年を迎えます。

ローマ(イタリア): 1936年9月6日、スペインが内戦によって引き裂かれていたとき、シスター カルメン・モレーノ・ベニテス(1885-1936)とシスター アムパロ・カルボネル・ムニョス(1893-1936):サレジアン・シスターズは、バルセロナの競馬場で、ともに銃殺されました。二人の死から90年、そして列福から25年(2001年3月11日)を迎える今、最初の二人のサレジアン・シスターズの殉教者は、スペインにおけるサレジオのカリスマの女性的な顔を成熟した実りとして示しています。
シスター マリア・デル・ピラール・プリエト・スリタ(サレジアン・シスターズ)が執筆し、これらの記念の機会に出版された一冊の本は、二人の殉教者の生涯を、貴重な証言や思い出を集めながら語っています。扶助者聖母管区スペイン管区によってスペイン語で出版されたこの本のタイトルは、「愛のために自分の命をささげた。FMAシスター カルメン・モレーノとFMAシスター アムパロ・カルボネル。1936年の殉教者。2001年3月11日に列福」です。
著者は、とりわけ二人のサレジアン・シスターズの幼少期と青年期をたどりながら、サレジアンとしての召命の原点と、彼女たちを殉教へと向かう備えのある者にした自己奉献の姿を浮き彫りにしています。
カルメン・モレーノ・ベニテスは、セビリアから80キロ離れたビジャマルティンで、1885年8月24日、両親、兄のホセと姉のパス――それぞれ彼女より6歳、4歳年上――そして祖父母に迎えられて生まれました。生後11日目の9月4日、サン・バルトロメの保護のもと、サンタ・マリア・デ・ラス・ヴィルトゥーデス小教区教会で、マリア・デル・カルメン・ドローレス・ファビアナという名で洗礼を受けました。
6歳のとき、カルメンにはもう一人の弟が生まれましたが、その弟は急性気管支炎のため2歳半で亡くなりました。失ったのは彼だけではありません。カルメンは5人きょうだいの4番目だったと言われていますが、さらに二人が亡くなった可能性を裏付ける文書はありません。
1892年11月、わずか42歳で父親が亡くなりました。この悲しみは家族を大きく揺さぶりました。
おそらく、このような状況の中で、後年、姉のパスが語った出来事が起こったのでしょう。「覚えています」と彼女は言います。「ある満月の夜、私たちは、私たちのアンダルシアの大地に広がる、澄みきった明るい空を眺めていました。そのとき、カルメリタが言いました。『お母さん、どうして私は小さいときに死ななかったの』と。『どうしてそんなことを言うの、私の娘』『だって、ほら。もしあのように小さいときに死んでいたら、私は天国に行けると確信できたでしょうから』」
幼いころから、カルメンは非常に繊細な感受性と、神への強い望みを示しており、それはこのような出来事の中でも、さらに深められていったようです。
父親の死後、家族はカルメンの父方の祖父が住む町、ウトレラへ移りました。ウトレラは、1881年にサレジオ会員がスペインに初めて到着した町であり、そこではサンタ・マリア小教区教会と、カルメンの新しい住居の近くにあるエル・カルメンの教区の学校をサレジオ会員が担っていました。
家庭的な雰囲気に惹かれたカルメンは、サレジオの環境に加わり、ドン ボスコの聖母を愛することを学びました。彼女にとって摂理的だったのは、当時スペイン・ポルトガル管区長を務めていたフィリッポ・リナルディ神父との出会いでした。彼から、1894年4月11日、ちょうど彼がウトレラを訪問していた時期に、初聖体を受けた可能性があります。
その年、サレジアン・シスターズはセビリアのサン・ヴィセンテに修道院を開き、母親はカルメンと、姉のパスを寄宿生として入学させることを決めました。神への愛、素朴で喜びに満ちた姉妹愛、そして最も貧しい少女たちへの無条件の献身によって特徴づけられた、この生まれたばかりの共同体の中で、二人はサレジアン・シスターズになる決意を抱くようになりました。
パスは回想録の中で、幼いカルメンはとても善良で信心深く、賢く、穏やかで、決してわがままを言わなかった、と記しています。いつも、誰に対しても、とても愛情深く、誰にも苦しみを与えないよう気を配っていました。同級生で友人でもあったイシドラ・ロメロは、母親が二人の姉妹に当時の流行に合ったかわいらしいブーツを一足ずつ買ってくれたと語っています。彼女は持っていませんでした。母親がアメリカにいて、お金がなかったからです。カルメンは友人の悲しそうな様子を見て、母親に、自分のものとまったく同じ白いブーツを一足買ってあげてほしいと頼みました。
修練女となったカルメンは、師であったサレジアン・シスターズのシスター ロジーナ・カペッリの教えを実践しました。「神が私たちを導いてくださる道に、バラを撒きましょう。たとえ、その道で私たちを刺すアザミがあったとしても」。これはドン ボスコの「バラのトンネル」の夢と共鳴する言葉であり、彼女の全生涯の絶え間ない奉献の先触れでもありました。
アムパロ・カルボネル・ムニョスは、1893年10月8日、バレンシアで、経済的には恵まれないものの、周囲から尊敬されていた大家族の農家に生まれました。7人きょうだい――4人の女の子と3人の男の子――の5番目でしたが、ホセファとミゲリートが早くに亡くなったため、3番目となりました。
7歳年上の姉カルメンが、日中、彼女の世話をしていました。長女だったカルメンは、いつも命令したり支配したりすることに慣れていましたが、アムパロは黙っていることを好みました。両親は、カルメンの説明を信じて、アムパロをしばしば叱りました。アムパロは少しずつ、謙虚でありながら強く、寛大で、神を愛したいという大きな望みを持つ心を形づくっていきました。
彼女は農村の小学校に通い、裁縫と刺繍、カテキズム、祈り、歌を学びました。アムパロは非常に優秀な生徒でした。また、聖母被昇天小教区にも通い、マリア会に加わりました。アムパロが初聖体を受けたのは、1903年から1905年の間だったと考えられています。その後、学校を離れ、幼い弟妹の世話や畑仕事を手伝うために両親を助けました。1903年、サレジアン・シスターズがバレンシアにやって来て、サレジオ会員の近くに修道院を開きました。それは、ドン ボスコのサレジオ会の学校を除けば、社会的なサービスが何もない郊外の地域でした。アムパロはオラトリオに登録しました。そこでは、シスターたちの献身と、これほど困難な状況の中で予防教育法を生きようとする努力によって、活気に満ちた活動が行われていました。
何人かのシスターたちは、アムパロがいとこたちと一緒に熱心にオラトリオに通っていたと語っています。そこは彼女にとって第二の家でした。数年後、姉のカルメンが亡くなりました。アムパロは、その状況に穏やかな心で適応することができました。父親に付き添い、父親が売る品物を準備している間、彼女はミサにあずかり、その後、市場へ向かいました。責任感があり、誰に対しても親切で、人々に関心を寄せていました。彼女があまりにも若かったため、からかう人もいましたが、アムパロは、尊厳と分別をもって、皆に毅然と向き合う術を知っていました。ただし、誰かが一線を越えたときには、自分を守るために、強い態度に出ることさえありました。年月を重ねる中で、彼女の性格は穏やかになっていきましたが、自分の尊厳が脅かされたときには、決して反応することをやめませんでした。
1911年、スペインではゼネストが起こり、バレンシアは22日間にわたって悲劇的な出来事の舞台となりました。当局は戒厳状態を宣言しました。軍隊、治安警備隊、陸軍が教会や修道院を警備しました。9月18日から10月5日までの間に、およそ76人の兵士がシスターたちの家を出入りしました。アムパロの家族は貧しかったものの、畑で作ったものを市場で売りながら、それによって暮らしていました。シスターたちの共同体は、再び貧しさに苦しんでいました。アムパロは彼女たちのことを思い、祈り、危険を伴う解決策を考えました。二人の兄に話し、協力してくれるよう頼みました。早朝、まだほとんど明かりのない中、彼らは食料の入った大きな籠を運びながら、人目につかないよう家を出ました。道のりは長く困難でしたが、彼らはくじけませんでした。3週間にわたり、あらゆる危険を乗り越え、革命委員会の監視をかわしながら、サレジアン・シスターズとサレジオ会員を助けました。
1920年、幾度かのためらいの後、志願者として受け入れられたとき、アムパロにはすでに、最後まで自分をささげ尽くそうとする決意の芽があり、それが彼女を殉教へと導いていくことになります。
シスター カルメン・モレーノ・ベニテスとシスター アムパロ・カルボネル・ムニョスの殉教90周年にあたり、二人の信仰の証しは、福音が具体的な生活の中に生きられたしるしであり、それゆえ、非常に複雑な時代を生きる私たちにとって希望のしるしです。二人は私たちに、唯一無二の業を残しています。それは、彼女たち自身の生涯です。サレジオのカリスマから生まれ、新しい文明の種となった生涯なのです。

サレジオ会からサレジオ家族へのお知らせです!今年は総長来日ラッシュですね。
04/09/2026

サレジオ会からサレジオ家族へのお知らせです!
今年は総長来日ラッシュですね。

11月にサレジアン・シスターズの総長マードレ キアラ・カッツオーラが日本管区来日100周年を迎える準備の年に当たって来日し、11月8日(日)14:00 ~ カトリック碑文谷教会 (どなたでも参加できます。申し込みは不要)11月14日(土)1...
04/09/2026

11月にサレジアン・シスターズの総長マードレ キアラ・カッツオーラが
日本管区来日100周年を迎える準備の年に当たって来日し、
11月8日(日)14:00 ~ カトリック碑文谷教会
 (どなたでも参加できます。申し込みは不要)
11月14日(土)14:00~ 大分修道院
 (九州地区ポスターの右下のQRコードよりお申し込みください)
と、東京と大分で2回にわたって集会が行われます。
マードレも、サレジアンファミリーの皆様との出会いを
楽しみにしておられますので、
是非、ご参加くださいませ。

8月23日におん父の御許に帰られたシスター マリア・マルガリタ大槙田鶴子の略伝が載りましたので、シェアいたします。続けてお祈りくださいませ。
03/09/2026

8月23日におん父の御許に帰られた
シスター マリア・マルガリタ大槙田鶴子の略伝が載りましたので、シェアいたします。続けてお祈りくださいませ。

私たちサレジアン・シスターズは、神が聖ヨハネ・ボスコに霊感を与えた青少年たちのための教育プロジェクトの真髄を大切にしながらも、それを少女たちのための教育プロジェクトとして創りあげていった聖マリア・マザ...

2026年9月2日 サレジアン・シスターズ オンライン・ニュースより【テレーザ・ヴァルセ・パンテッリーニ:ローマ・トラステヴェレの少女たちの間で使徒となった女性】2026年9月3日は、ローマのトラステヴェレ地区で、最も貧しい少女たちに仕える...
02/09/2026

2026年9月2日 サレジアン・シスターズ オンライン・ニュースより

【テレーザ・ヴァルセ・パンテッリーニ:ローマ・トラステヴェレの少女たちの間で使徒となった女性】

2026年9月3日は、ローマのトラステヴェレ地区で、最も貧しい少女たちに仕える教育活動に生涯を捧げた、尊者テレーザ・ヴァルセ・パンテッリーニ(サレジアン・シスターズ)の帰天を記念する日です。

ローマ(イタリア): 1907年9月3日、トリノで、シスター テレーザ・ヴァルセ・パンテッリーニ(サレジアン・シスターズ) (1878-1907) が亡くなりました。彼女が尊者と宣言されたのは、今からちょうど40年前の1986年7月12日のことです。1878年10月10日、裕福な家庭に生まれたテレーザは、12歳の時に、信仰と慈善の人であった父を亡くしました。父から受け継いだ貧しい人々への心遣いは、後に、奉献生活者として、また教育者としての彼女の特徴となりました。
1897年、母、兄イタロ、妹ジュゼッピーナとともに、ローマの聖心大聖堂の近くに移り住みました。そこで、当時サレジオ会員であったフェデリコ・ベデスキ神父(後に跣足アウグスチノ会士となる)の指導のもと、奉献生活を選ぶ決意を固めていきました。初聖体を受けた時から、すでに召命を感じており、素朴で喜びに満ちた献身をもって、それに応えていました。
識別の歩みは、家庭の状況がもたらす障害や、彼女の生い立ちのために困難なものでした。サレジアン・シスターズは、厳しく犠牲の多い生活を送っており、家族は、テレーザがそこでの生活に適応できないのではないかと心配していました。しかし彼女の中では、主に従い、その修道会で主に仕えたいという望みが日に日に明確になっていきました。そして、それは彼女が接したほかの司祭たちによっても確かなものとされました。
1900年11月15日、彼女は兄イタロに手紙を書き、その中で、とりわけ次のように述べています。「ここで、私が経験した迷い、葛藤、長い熟考、そして最後には主のみ心への従順について、お兄様に説明する必要はないでしょう。それをするのは見せびらかすことであり、私の性格には、自分の内面で起きていることを明らかにし、あちこちに公表するようなところはありません。ただ一つ、お兄様に言えることがあります。それは、できるだけ早く、ドン ボスコのシスターたちのところに入ることを、もう取り消すことのできない決意として固めたということです。そこに、神が私を望んでおられることを疑いなく知っているからです。それは、私をどのように扱われるかを自由にお決めになる主のみ心によって、私に課せられた務めなのです。そして、どんな犠牲を払ってでも、それを果たします!
お兄様がどのような反論を、どのような困難を私の前に置こうとも、それらが私にとって初めて聞くものではないことを、あらかじめ伝えておきます。なぜなら私は、それらをすべて測り、じっくり考えたからです。それも、心が最も穏やかな状態で、意志を完全に、そして絶対的に自由にして、ただ神が何を望んでおられるのかを見極め、知るためでした。自分自身を満足させるためではありません。そして結論は、私が下した、取り消すことのできない決断でした。お兄様は、家族がほとんど崩壊している今、家族から離れるのは奇妙なことであり、無関心や利己主義のしるしだと言うでしょう。しかし私はこう言います。あなたにとって、すでに身の置き所を得て落ち着いた妹が一人いるということは、一つ心配事が少なくなることなのです」と。
1901年2月2日、テレーザは、ローマのマルゲーラ通りにあるサレジアン・シスターズの修道院に志願者として入り、同年9月29日には、かつてアルカディア学会の本部であったボスコ・パラーシオ荘に置かれた、ローマ最初の修練院で修練女となりました。そこで彼女は、院長で養成担当者であったシスター マリア・ジェンタの指導を受け、共同体のシスターたちや修練女たちとともに、トラステヴェレの少女たちの間で、ドン ボスコの予防教育法を生きることを学びました。
シスター テレーザは、最初はボスコ・パラーシオで、そしてその後はルンガーラ通りで、オラトリオや若い女性労働者のための裁縫室で活動する中で、社会的に荒廃したその地域の少女たちから、尊敬と信頼を勝ち取らなければならないことを理解しました。その地域では、プロテスタント主義や反教権主義が広がっていました。
シスター グラツィア・ロパルコは、「ローマ・トラステヴェレの少女たちの間のテレーザ・ヴァルセ『列福調査資料(Positio)』における証言からの覚書」と題する研究の中で、次のように述べています。「気質が強く、洗練された教育を受けていたシスター テレーザ・ヴァルセは、彼女たちと真正面から向き合うことができました。オラトリオで過ごす余暇だけに関心を向けたのではありません。オラトリオは、社会を知るための特別な観察の場となっていましたが、彼女はさらに、ほかの人々や諸機関ともつながりをつくり、こうした若い女性たちが抱えていた困難に具体的に応えるため、正直な仕事の機会を生み出そうとしました。当時、都市部、とりわけローマでは、下宿やホテル、さらには貴族の家庭などが、洗濯や衣類の整理を、公共の洗濯所やアイロンかけの仕事場に委託することは珍しくありませんでした。
また、女性の仕事の機会として、仕立屋や刺繍の仕事場もありました。サレジアン・シスターズは、少女たちを助けるために、そうした仕事に関わっていきました。こうして、裕福な家庭の出身であったテレーザは、修道女となってから、仕事を求めて貴族の家々の門をたたくことになりました。彼女は仲介者となり、労働する女性たちの側に立つようになったのです」。
シスター テレーザは、少女たちを路上や、彼女たちが暮らしていた不健全な環境から引き離すために、あらゆる手段を試みました。楽しみや遊び、ユーモアのある寸劇や演劇、散歩、おやつなどで少女たちを惹きつけたのです。
シスター グラツィアは続けて、こう述べています。「シスター テレーザは、ほかの修道女たちとともに、打算のない献身を示しました。祝日や日曜日には、オラトリオの時間を大幅に延長していたのです。月曜日になると、オラトリオに通う少女たちは、もう日曜日が待ち遠しくてたまりませんでした。多くのトラステヴェレの少女たちは、行楽や遊びをやめて、夜10時30分までオラトリオに残るようになりました。
自分の繊細な健康状態を顧みることなく、シスター テレーザは歌や詩、作文、対話、霊的な小さな花束(フィオレット)を準備することに力を注ぎました。特に、演劇やアカデミーのために多くの作品を準備しました。オラトリオを楽しい場所にするため、彼女自身も遊びに加わり、日曜日には信心を深めるため、少女たちを連れてローマの大聖堂を訪問しました。ある証言者は、彼女のことを簡潔にこう表現しています。『私たちを楽しませるために勉強していました』と」
シスター グラツィアは、シスター マリア・ジェンタの文章を引用しています。その中で院長は、次のように述べています。「トラステヴェレの少女たちは、いたずらっぽく、けんか好きで、無遠慮で、生意気な態度から、ローマっ子らしいユーモアを交えながら、『私たちのシスターたち』への深い愛情へと変わっていきました。そして、シスターたちが提案する教育や仕事にも素直に応じるようになりました。シスター ジェンタはこう結んでいます。『私が出会った中で最高の気質を持っているのは、シチリア人でも、ヴェネト人でも、ピエモンテ人でもなく、まさにローマ人です![原文ママ]。率直で、誠実で、裏表がありません。大切なのは、彼らを知り、その人たちの性質に合った接し方をすることなのです』」。
1991年10月24日付のチルコラーレ733号、『福音宣教への特別な道としてのオラトリオ』 の中で、マードレ マリネッラ・カスターニョは次のように記しています。 「私たちは、シスター テレーザ・ヴァルセの模範にも目を向けることができるでしょう。ローマのトラステヴェレの若い女性たち、まさに路上で暮らす少女たちのために、彼女はいったい何をしなかったでしょうか。確かな人間形成を与え、そして、彼女たちが正直に生計を立てることができるよう、職業に就くための力を身につけさせたのです」と。
世界の多くの国々で、新しい教育・司牧年度の始まりを迎える今、教育者や教師たちは、この呼びかけを受け取ることができるでしょう。「彼女の伝記のこれらのページをもう一度読んでください。そこには、その秘訣が見つかるでしょう。それは、身体的な弱さそのものを超える超自然的な力に支えられた、喜びに満ちた犠牲の人生です。そして、主から遠く離れていたあの若い女性たちにさえ、主がそこにおられることを感じさせることができた人生です。これは、私たちに示されている道です。それは、多くの若い女性たちが置かれている『さまざまな形の貧困から解放される歩みを、勇気をもって始める』ための道なのです」。

バチカン・ニュースで公開されました。この9月「すべてのいのちを守る月間」も教皇様と一緒に祈りましょう。
01/09/2026

バチカン・ニュースで公開されました。
この9月「すべてのいのちを守る月間」も
教皇様と一緒に祈りましょう。

教皇レオ14世は、2026年9月の祈りの意向「水資源への配慮」をテーマに、ビデオの中で祈りを唱えている。

この月間中、一日のうちのどこかで唱えられたらいいですね。
31/08/2026

この月間中、
一日のうちのどこかで唱えられたらいいですね。

今日、9月1日から10月4日まで、「すべてのいのちを守るための月間」が始まります。そして今年の「「被造物を大切にする世界祈願日」は9月6日(日)です。担当司教成井司教様と教皇様のメッセージは下記サイトからお読みにんれます。担当司教成井司教様...
31/08/2026

今日、9月1日から10月4日まで、
「すべてのいのちを守るための月間」が始まります。
そして今年の「「被造物を大切にする世界祈願日」は
9月6日(日)です。
担当司教成井司教様と教皇様のメッセージは
下記サイトからお読みにんれます。

担当司教成井司教様のメッセージ
https://www.cbcj.catholic.jp/2026/08/19/39424/

教皇レオ十四世、 2026年9月1日(日本の教会では9月の第一日曜日、今年は9月6日)
「被造物を大切にする世界祈願日」メッセージ
https://www.cbcj.catholic.jp/2026/08/24/39604/

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