أنـا مسيحي † I'm Christian

أنـا مسيحي † I'm Christian من عمّان لكل مكان . نرحّب فيكم في صفحة أنـا مسيحي † I'm Christian هالصفحة هي صفحة منوّعـة بتجمع كل شباب و شابات المسيحيين في كل الوطن العربي

بيج منوع ، يتضمن صلوات ، أخبار ، معلومات دينية و معلومات صحية مفيدة .

‎قَدْ وُلِدَ لَكُمُ الْيَوْمَ مُخَلِّصٌ هُوَ الْمَسِيحُ الرَّبُّ (لوقا 2:11)‎مع اقتراب عيد الميلاد المجيد، تدعوكم كشّافة...
17/11/2025

‎قَدْ وُلِدَ لَكُمُ الْيَوْمَ مُخَلِّصٌ هُوَ الْمَسِيحُ الرَّبُّ (لوقا 2:11)

‎مع اقتراب عيد الميلاد المجيد، تدعوكم كشّافة كنيسة القديسين قسطنطين وهيلانة للروم الأرثوذكس – مرج الحمام للانضمام إلى التسجيل في لفة سانتا – Santa 2025،
‎الفعالية التي تجمع بين روح الميلاد، البهجة، والمحبة في قلب كل بيت.

‎🎅 هذا العام، فرقة الكشافة ستزور بيوتكم !
‎سننطلق بابتسامة وفرح، وتشارك الأطفال والعائلات لحظات من السعادة والدفء.

‎إذا كنت نرغب بأن تكون سبب ابتسامة، وتشارك في نقل نور العيد لبيتك ، فمكانك معنا 🎄🔥⚜️

‎📅 أيام اللفة

21 – 22 – 23 – 24 / 12 / 2025

🎄🎅✨⚜️🔥
‎*سجّل الآن، وانضم إلينا، لننشر فرحة الميلاد من بيت لبيت!*

‎الأولوية لمن يسجل اولا
‎للاستفسار
‎القائد دانيال برهم
0799916268

لا ينبغي أن يشعر الأطفال بأنّهم مُجبرون على أن يكونوا صالحين؛ بل ينبغي أن يشعروا بالحاجة إلى أن يكونوا كذلك.إنّ حياة الو...
03/06/2025

لا ينبغي أن يشعر الأطفال بأنّهم مُجبرون على أن يكونوا صالحين؛ بل ينبغي أن يشعروا بالحاجة إلى أن يكونوا كذلك.
إنّ حياة الوالدين المقدّسة تؤثّر في نفسيّة الطفل، و من ثمّ يسيرون على نهجهم. فينشأون على التّقوى، أصحاء في أجسادهم وأرواحهم، بعيدين عن الصّدمات النفسيّة.
☦️القدّيس باييسيوس الآثوسيّ☦️

٦ أيار تذكارالقديس جيورجيوس (ومعنى اسمه الحارث) ولد في كبادوكيا في تركيا في أواسط النصف الثاني من القرن الثالث الميلادي ...
06/05/2025

٦ أيار تذكارالقديس جيورجيوس (ومعنى اسمه الحارث) ولد في كبادوكيا في تركيا في أواسط النصف الثاني من القرن الثالث الميلادي ( بعض المصادر حدّدت إنه وُلِدَ سنة 280 م) من أبوين مسيحيين شريفين كانا من أصحاب الغِنى والشهرة الاجتماعية.

فوالده الأمير أنسطاسيوس حاكم ملاطية ووالدته ثيوبستي من اللد في فلسطين ابنة ديونيسيوس حاكم اللد فلما رُزقا بجيورجيوس اهتمّ والده بتربيته والتزامه بالآداب والأخلاق المسيحية المستقيمة ولقّنه العلوم الكنسية واللاّهوتية والقوانين والآداب وتعلّم اللغة اليونانية التي كانت في ذلك العصر لغة الثقافة كما أجاد الفروسية التي كانت مفخرة ذلك العصر . وكان جيورجيوس وسيم الطلعة.
فيّاض الحيوية ، عالي القامة . كان والده انسطاسيوس رفيقاً للملك في أسفاره وفيها اطّلع على حقيقة ديانته المسيحية فأمر بقطع رأسه وعيّن مكانه أميراً آخر وكان جيورجيوس عمره لا يتجاوز الرابعة عشر.بعد استشهاد والده أخذت الوالدة ابنها وذهبت إلى مدينة اللد ( ديوسبوليس ) موطنها الأصلي ولها أملاك وافرة فيها.

عَلِمَ الحاكم الجديد بهذا الشاب بشجاعة جيورجيوس وفروسيته وهو في السابعة عشرة من عمره فأرسل بطلبه وبعث به إلى الإمبراطور الروماني ديوكلتيانس الذي حكَمَ في الفترة (284 ـ 305) م في فترة اضطهاد المسيحيين ـ وزوّده برسالة يوصي الإمبراطور بترقيته ، فأُعْجبَ به الإمبراطور ومنحه لقب أمير وخصّص له راتباً شهرياً ضخماً وأعطاه ألف جندي ليكونوا تحت إمرته فصار بحسب الوظيفة تريبونس أي قائد الألف وعيّنه حاكماً لعدّة بلاد وسجّل اسمه في ديوان الإمبراطورية مع العظماء وأهداه حصاناً ممتازاً.
وبعودته إلى فلسطين استقبله حاكمها بالحفاوة والتكريم. ولما بلغ من العمر عشرين عاماً توفّيت والدته وتركت فيه ذكرى طيبة جعلته يُكمل مسيرته مُثابراً على الإيمان المسيحي وبالوقت نفسه اشتهر جيورجيوس بانتصاراته في الحروب حتى لُقِّبَ بـ " اللابس الظفر " أو " الظافر " أو " المُظَفَّرْ " ولما بدأ الإمبراطور ديوكلتيانس يضطهد المسيحيين ويُعذّبهم وأصدر أوامره بإجبارهم على عبادة الأوثان ومن يرفض منهم يُقْتَل على الفور.
فدخل جيورجيوس على الإمبراطور غاضباً وجاهر بمسيحيته ودافع بحماسة عنهم وعن معتقداتهم، فحاول 7 الإمبراطور أن يُثنيه عن عقيدته المسيحية بالوعود الخلاّبة والترقية إلى أعلى المراتب وبإغداق الأموال عليه، لكنه رفض كل هذا في إلحاح وحزم.
غضب منه الإمبراطور وأمر بتعذيبه فاقتادوه إلى سجن مُظْلِم ، فأوثقوا رجليه بالحبال ووضعوا على صدره حجراً ضخماً وضربوه بالسياط والحِراب حتى فقد الوعي وتركوه مطروحاً بالأرض ، أما هو فكان يصلي.وفي اليوم التالي أخذوه إلى الإمبراطور آملين أن يكون التعذيب يجعله يغيّر رأيه ،فظهر أمام الإمبراطور أكثر جُرأة وشدة وصلابة، فأمر بإعادة تعذبيه فوُضِعَ على دولاب كله مسامير ثم أُدير الدولاب بعنف فتمزّق جسده وتشوّه وجهه وسالت الدماء من جسمه لكنه احتمل ذلك بصبر عجيب وسمع صوتاً سماوياً يقول:"يا جيورجيوس لا تخف إني معك" فتشدّدت عزيمته وخرج من تلك الآلة وكأن لم يحدُث له شيء وشُفيت جراحه، فأخذوه إلى الإمبراطور فما أن رآه حتى تولاّه الذهول إذ وجده سليم الجسم كامل القوة وزاد غضبه وأمر جنوده بإعادته إلى السجن وتعذيبه فأعادوه وضربوه بالسياط وصبّوا على جسمه جيراً حيّاً (كلساً حياً) ومزيجاً من القطران ومحلول الكبريت على جراحه فتحمّل الألم فوق طاقة البشر فظهر له المسيح وشفاه وطمأنه أنه سيكون دوماً معه.
وفي صباح اليوم التالي دخل عليه الجنود فرأوه يصلّي ووجهه يُضيء كالشمس دون أي أثر للتعذيب، فأخذوه إلى الإمبراطور فلمّا رآه اتهمه بالسحر وأحضر ساحراً ماهراً اشتهر بقدرته على أعمال السحر، فوضع له في كأس ماء عقاقير تقتُل مَن يشربها على الفور، وقرأ عليها بعض التعاويذ الشيطانية وطلب من القديس أن يشربها، فأخذ منه الكأس ورسم عليه إشارة الصليب وشرب ما فيه، فلم ينله أي مكروه وظلّ منتصباً باسماً، ثم أخذ الساحر كأساً ثانياً وملأها بسموم شديدة المفعول وقرأ عليها التعاويذ وطلب تقييد القديس لكي لا يرسم إشارة الصليب على الكأس كما فعل سابقاً، لكن القديس بسبب إيمانه بقوة الصليب، راح يُحَرِّك رأسه فوق الكأس ورسم إشارة الصليب بحركة رأسه ثم شرب الكأس فلم ينله أي ضرر على الإطلاق، فصدق قول السيد المسيح له المجد" وهذه الآيات تتبع المؤمنين. يُخرِجونَ الشياطين باسمي ويتكلّمون بألسنة جديدة يحملون حيات وإن شربوا شيئاً مميتً لا يضرّهم ويضعون أيديـهم على المرضى فيبرأون " ( مرقس 16 : 17 ـ 18 ).فطلب الساحر من الإمبراطور بأن يأمر بأخذ القديس إلى القبور ويُجَرِّب إذا كان باستطاعته أن يُقيم الأموات ، فإن استطاع ذلك كان إلهه هو الإله الحقيقي.وهذا ما تمّ . فارتدّ الساحر إلى الإيمان واستُشْهِدَ قبل استشهاد القديس.
فزاد بعد ذلك الإمبراطور قسوة وهمجية فأمر بصنع عجلة كبيرة فيها منجل وأطواق وسيوف حادّة وأمر جنوده بوضع القديس بداخلها فلما رأى القديس هذه العجلة الرهيبة صلّى إلى الرب أن يُنْقِذه من هذه التجربة القاسية ، فوضعوه فيها فانسحقت عظامه وتناثر لحمه وانفصلت أعضاء جسمه عن بعضها، فصاح الإمبراطور مخاطباً رجال مجلسه قائلاً:أين الآن إله جيورجيوس؟ لماذا لم يأتِ ويخلّصه من يدي؟ثم أمر جنوده بإلقاء أشلاء القديس في بئر عميق بحيث لا يُمكِن أن يصل إليه أنصاره، ظهر عليه السيد المسيح مع ملائكته وأقام القديس من الموت وأعاده إلى الحياة سليم الجسم.في الصباح أدخل إلى مجلس الإمبراطور فذهلوا جميعاً فقال الإمبراطور: هل هذا هو جيورجيوس أم شخص آخر يُشبهه؟ أخيراً خطر على بال الإمبراطور فكرة إقناع جيورجيوس بتغيير إيمانه فطلب منه أن يحضر أمام الأصنام ويُقَدِّم لها العبادة اللاّئقة، فقَبِلَ جيورجيوس.
فجمع الإمبراطور الأقطاب والشعب في الساحة العامة لرؤية جيورجيوس وهو يُقَدِّم للآلهة العبادة الوثنية . فوقف جيورجيوس أمام الصنم الكبير وقال له: "أفصح إن كنت الإله الحقيقي" فأجابه صوتٌ مُزَمْجِر:"الإله الحقيقي هو الذي تعبده أنتَ ونحن سوى ملائكة عُصاة تحوَّلنا إلى شياطين" وفي الحال سقط الصنم الكبير على الأرض وسقطت معه سائر الأصنام وتحطّمت جميعها.فأمر الإمبراطور بقطع رأسه فصار صيت استشهاده وجُرْأته النادرة في كل أرجاء الإمبراطورية ولذلك دُعِيَ: " العظيم في الشهداء".كان ذلك في 23 /نيسان/ 303 م (إن بعض المصادر حدّدت تاريخ استشهاده سنة 296م ).
قام خادمه سقراطيس بنقل جثمانه من مكان استشهاده إلى مدينة اللد وعمل خادمه على إخفاه جثمانه إلى حين تمّ نقل جسده الطاهر من مكان استشهاده إلى مدينة اللد في فلسطين سنة 323م، ووضع في الكنيسة التي شيدها على إسمه هناك الإمبراطور قسطنطين الكبير ( 274 ـ 337 ).وقد وصفها القديس يوحنا الكريتي بأنها "عظيمة جداً وأنها مستطيلة الشكل وبإمكان المرء أن يرى فوهة ضريح القديس فيها، تحت المائدة المقدّسة مغطّاة بالمرمر الأبيض" وبيّنت الدراسات أن رُفاته قد توزّعت فيما بعد على أديرة وكنائس في أماكن شتى في الشرق والغرب كاليونان وفلسطين وقبرص ومصر والعراق.
يُعتبر القديس جيورجيوس من أبرز قديسي الكنيسة وأقربهم إلى عواطف المؤمنين وأكثرهم شهرة وشيوعاً في الإكرام الذي يُقَدِّمه له عامة الناس . يتسمّى المؤمنون باسمه أكثر من أي اسم لقديس آخر كما أن العديد من الكنائس والأديرة والمدن سُمِّيَت باسمه واتّخذته شفيعاً لها.
يُصَوَّر القدّيس جيورجيوس في الأيقونات في وضعيات مختلفة ولكن أشهرها تصوّره في لباسه العسكري على جواد ابيض وهو يقتل التنّين ، وقد تُضاف إليه في هذه الوضعية مجموعة من الأيقونات التفصيلية من حول الأيقونة الأساسية تُصوِّر عذاباته.
وأحياناً واقفاً يُصلّي بكامل قامته أو مع قدّيسين أو قدّيسات آخرين كالقدّيس ديمتريوس أو مركوريوس أو بروكوبيوس أو براسكيفي وسواهم . وقد يجعلونه واقفاً يدوس التنّين وهو يقتله.وتوجد مصكوكات معدنية وذهبية ومداليات تحمل رسمه كما توجد صلبان برونزية من القرن التاسع الميلادي تجعله في أعلاها وهو رافع يديه يُصلّي.
أما التنّين في أيقوناته فهو رمز لرواية تعود على القرن السادس وردت في صيغ مختلفة وخلاصتها أن إبنة أحد الملوك تَهَدّدها تنّين، فظهر له القديس جيورجيوس وقتله وخلّصها والأميرة واقفة مرتعدة من التنّين وأبواها يُشْرفان عليها من فوق الأسوار .فهذه الصورة رمزية، ومعناها أن القدّيس جيورجيوس الفارس البطل والشهيد العظيم قد انتصر على الشيطان الممثّل بالتنين وهدّأ روع الكنيسة الممثّلة بابنة الملك.
وتحتفل كنيستنا الأرثوذكسية بعيده في السادس من شهر ايار من كل عام.
طروبارية باللحن الرابع:
بِما أنَّكَ للمأسورينَ مُحرِّرٌ ومُعتِقٌ. وللفُقَراءِ والمَساكينِ وعاضدٌ وناصِرٌ. وللمَرضى طبيبٌ وشافٍ. وعنِ المؤمنينَ مُكافِحٌ ومُحارِبٌ. أيُّها العظيمُ في الشُّهداءِ جيورجيوسُ اللابِسُ الظَفَّر. تَشَفَّعْ إلى المَسيحِ الإله. في خلاصِ نفوسِنا.
قنداق باللحن الرابع:
لقد فُلحتَ من الله، فظهرتَ فلاَّحاً مكرَّماً لحسن العبادة، وجمعت لنفسك أغمار الفضائل يا جيورجيوس، لأنكَ زرعتَ بالدموع، فحصدتَّ بالفرح، وجاهدتَ بالدم فأحرزتَ المسيح. فأنتَ أيها القديس تمنح الكل بشفاعاتك غفران الزلات.

لنفعل ما نستطيعه على صعيدنا البشريّ، أمّا ما نعجز عنه نحن، فلنتركه في يديّ الله.☦️القدّيس باييسيوس الآثوسي☦️
27/04/2025

لنفعل ما نستطيعه على صعيدنا البشريّ، أمّا ما نعجز عنه نحن، فلنتركه في يديّ الله.
☦️القدّيس باييسيوس الآثوسي☦️

كل عام والجميع بالف خير ❤️
20/04/2025

كل عام والجميع بالف خير ❤️

05/04/2025

إن العقل الذي يقول باستمرار "يا ربي يسوع المسيح ارحمني" يحمي القلب ويدفع ويطرد كل الأفكار التي يغرسها الشيطان في داخله، فيصبح فقيراً بالروح، فقيراً عن كل فكر دنيوي.

"الشيخ افرام اريزونا"

03/04/2025

الحمد لله! الحمد لله على كل شيء!

هذه الكلمات الرائعة والمقدسة تجعل الأفكار المظلمة والثقل يتراجعان. السلام والعزاء والفرح يدخلون إلى روح الإنسان. لتكن مشيئتك يا رب! الحمد لله على كل شيء!

"القديس نيكون أوبتينا"

03/04/2025

خطأ شائع في الموسم الفصحي

من الأخطاء الشائعة أن يعايد المسيحيون بعضهم البعض بعبارة Happy easter التي جاءتنا بتأثير الثقافة الغربيّة. وذلك لأن عيدنا هو إحتفالنا بقيامة الرب يسوع المسيح من بين الأموات، وهذا العيد الكليّ الإجلال يدعى "الفصح" وباليونانية Πάσχα (باصخا). أما Easter فهو إسم آلهة الخصوبة عند سكان القارة الأوروبية القدماء، لا سيما عند شعب الانجلوساكسون، ويقابلها "عشتار" في الحضارات القديمة لبلاد الرافدين. وكان يُحتفل بعيدها في موسم الربيع، الذي يتزامن مع عيد الفصح المسيحي، وكان يُرمَز لهذه الآلهة الوثنية "بالأرنب" (لأن الأرانب كثيرة التناسل والانجاب) إذ كانوا يعتقدون أن روحها تقمّصت في جسد أرنب.

لذلك لا علاقة للأرانب بالفصح، لا من قريب ولا من بعيد، وليست هي من تراثنا أو تقاليدنا المسيحية الأرثوذكسية في شيء، ومن الخطأ والمعيب أن نروّج لصور ودُمى الأرانب في الموسم الفصحي. فلنكن على حذر من الانجراف مع تيّار المدنيّة الأوروبية، ونتركه يُشوِّه معنى أقدس وأعظم أعيادنا، ويسلب منا ثقافتنا المسيحية المشرقية الأرثوذكسية الأصيلة، ولننتبه كي لا تتغلغل روح الوثنية في حياتنا وكنيستنا ومجتمعنا تحت ستار "حضارة" زائفة، فقدت مسيحيّتها وتُغذِّي الإلحاد في العقول والنفوس.

تحيّتنا المتبادلة من الفصح حتى الصعود هي عبارة:

المسيح قام +++ حقاً قام

لنحافظ عليها، ولا نخجل بها، بل لنتمسّك بها ونستخدمها دون سواها، ونعلّمها لأطفالنا، لأنها رُكن إيماننا وسرُّ فرحنا ومِرساةُ رجائنا.

الأب رومانوس الكريتي

07/11/2024

يَا رَبُّ، يَا مَن أَنقَذتَنَا مِن كُلِّ سهم يطير فِي النَّهَارِ، نجِّنَا مِن كُلِّ شر يَسلك فِي الظُّلمة، وَتقبَّلْ رَفعَ أَيدينا ذَبيحَةً مَسائيَّةً، وَأَهِّلْنا أَنْ نَجُوزَ مسافَةَ اللَّيلِ بلا عَيبٍ، غير مُجَرَّبينَ مِنَ المساوِئ، وَأنقِذنَا مِن كُلِّ اضطِّرابٍ وَخوف يَصيرُ لنَا مِنَ الشَّيَاطِين. آمين

3 تشرين الثانيتذكار نقل رفات القدّيس العظيم في الشهداء جاورجيوس اللابس الظفر إلى الهيكل الجديد المشاد على اسمه في اللد (...
02/11/2024

3 تشرين الثاني

تذكار نقل رفات القدّيس العظيم في الشهداء جاورجيوس اللابس الظفر إلى الهيكل الجديد المشاد على اسمه في اللد (ديوسبوليس)

يوافق العيد الأساسي للقدّيس العظيم في الشهداء جاورجيوس اللابس الظفر يوم الثالث والعشرين من شهر نيسان من كل عام. لذلك فإننا نطالع سيرته كاملة هناك. أما الذكرى التي تحتفل بها الكنيسة اليوم فعيد ثان له كانت، أول ما كانت، مناسبة تدشين كنيسة جميلة حملت اسمه في مدينة اللد في فلسطين وجرى نقل رفات القدّيس إليها. حدث ذلك في القرن الرابع الميلادي، أيام الإمبراطور قسطنطين الكبير (305-337م).

جدير بالذكر أن اللد هي مسقط رأس القدّيس، فيما كان استشهاده في مدينة نيقوميذية، العاصمة الشرقية للإمبراطورية الرومانية. ومن نيقوميذية جرى نقل رفاته إلى موطنه الأصلي في فلسطين.

طروبارية للقديس جارورجيوس باللحن الرابع

بما أنك للمأسورين محرّرٌ ومعتقٌ، وللفقراءِ والمساكين عاضد وناصر، وللمرضى طبيبٌ وشافٍ، وعن الملوك مكافحٌ ومحاربٌ، أيها العظيم في الشهداء جاورجيوس اللابس الظفر، تشفع إلى الإله في خلاص نفوسنا.

قنداق للعظيم في الشهداء باللحن الثامن

أيها اللابسُ جهاد المسيح، إننا نحن المؤمنينَ إذ نبادرُ ملتجئينَ إلى معونتك الملبية التي لا تحارب، نبتهل أن تُنقذ مادحيكَ مِن عثراِت العدوّ، ومن صنوف الشدائد والمضرَّات لكي نصرخَ: السلام عليك أيها الشهيد جاورجيوس.

29/10/2024

تذكر أن الله محبة. افعل أكبر قدر ممكن من الخير، حتى ينقذك في المستقبل. كن متواضعاً، لأن الله يعطي نعمة للمتواضعين. توبوا عن خطاياكم ولا ترجعوا إليها، لأن "الغد" هو فخ شائع للشرير. أحبوا بعضكم البعض، لأنه بدون الحب يستحيل على الإنسان أن يجد ملكوت السماوات.

"القديس جبرائيل الجورجي"

Address

Amman

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when أنـا مسيحي † I'm Christian posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Shortcuts

Share

Category