Mensa San Bernardino

31/05/2026

Nicodemo, un cercatore della verità, ha ascoltato dalle parole di Gesù questo annuncio; un annuncio che possiede un orizzonte ben preciso, una mèta: tutto è orientato alla vita eterna, alla salvezza. Per questo, dice Gesù, il Padre ha donato lui, l’unico Figlio: perché chi crede sia salvato. Per questo il Figlio è stato inviato dal Padre con una missione, che non è quella di condannare, ma di salvare.


A colui che tanto patì per noi, che tanti beni ha elargito e ci elargirà in futuro, a Dio, ogni creatura che è nei cieli, sulla terra, nel mare e negli abissi, renda lode, gloria, onore e benedizione, poiché egli è la nostra virtu` e la nostra fortezza, lui che solo è buono, solo altissimo, solo onnipotente, ammirabile, glorioso e solo è santo, degno di lode e benedetto per gli infiniti secoli dei secoli. Amen.

San Francesco Lettera Ai fedeli, 61-62 (FF 202)

24/05/2026

L’annuncio di pace e il dono dello Spirito strettamente connesso con la capacità di dare un perdono pieno mostrano la sostanza dello stile con cui lo Spirito stesso attira verso il Signore Gesù. I discepoli dovranno, come Gesù, incontrare le persone, dare loro l’augurio di pace e portare misericordia dovunque ce ne sarà bisogno. L’annuncio colpisce nel segno laddove uno si sente toccato e interpellato nella propria vita personale, soprattutto quando si tratta della dimensione estremamente personale del peccato.


E sempre costruiamo in noi un’abitazione e una dimora permanente a lui, che è il Signore Dio onnipotente, Padre e Figlio e Spirito Santo, che dice: «Vigilate dunque e pregate in ogni tempo, perché siate ritenuti degni di sfuggire a tutti i mali che stanno per ve**re e di stare davanti al Figlio dell’uomo. E quando vi metterete a pregare, dite: Padre nostro che sei nei cieli». E adoriamolo con cuore puro, «perché bisogna pregare sempre senza stancarsi mai»; infatti «il Padre cerca tali adoratori. Dio è spirito, e quelli che lo adorano, bisogna che lo adorino in spirito e verità».

San Francesco Regola non bollata XXII,27-31 (FF61)

20/05/2026

🕊️ Veglia diocesana di Pentecoste

🙏🏻🔥 Sabato 23 maggio la Chiesa di Verona si riunirà per invocare insieme il dono dello Spirito Santo e ringraziare per il cammino dell'Assemblea diocesana

📍Appuntamento presso la chiesa di San Bernardino alle 20.45

18/05/2026

Una serata per scoprire il dono! ❤️

Spettacolo teatrale su San Francesco e il valore del dono interpretato da Christian Poggioni

17/05/2026

L’Ascensione, è bene ridirlo, non canta l’assenza di Gesù, ma il suo modo nuovo di essere presente nella storia. La visibilità e la concretezza della presenza di Gesù è ora affidata alla buona testimonianza dei discepoli, quelli stessi che si prostrano nei segni della fede, ma nel cuore ancora dubitano. Eppure Gesù affida loro il mandato di essere, nel mondo, il volto di Dio, attraverso la testimonianza della vita. Con una garanzia: Gesù non lascia soli.

Era allora preposto alla Chiesa di Dio il signor papa Innocenzo III, uomo che si era coperto di gloria, dotto, famoso per eloquenza, ardente di zelo per la giustizia in tutto ciò che lo richiedesse il culto della fede cristiana. Questi, conosciuto il desiderio di quegli uomini di Dio, dopo matura riflessione diede il suo assenso alla loro richiesta, e lo completò dandogli effetto; li incoraggiò con molti consigli e li benedisse, dicendo:
«Andate con il Signore, fratelli, e come egli si degnerà ispirarvi, predicate a tutti la penitenza. Quando il Signore onnipotente vi farà crescere in numero e grazia, ritornerete con gioia a dirmelo, e io vi concederò altri favori e vi affiderò con più sicurezza incarichi più importanti».

Vita Prima di Tommaso da Celano, XIII (FF 375)

09/05/2026

«Se mi amate…»: questo è il linguaggio di Gesù e del Vangelo. Per quanto vi sia estrema consapevolezza della qualità della proposta, per quanto vi sia anche la certezza che quanto si propone è salvezza, non lo si impone mai. Poiché la radice di tutto è proprio l’amore, Gesù è profondamente consapevole che l’amore non lo si può decretare ma solo consegnare. Mettendo in prospettiva ed in preventivo anche la possibilità di un rifiuto, di una chiusura che – pur data dai motivi più diversi – può essere complessa e faticosa.

Beato il servo che è capace di amare e temere il suo fratello quando è lontano da lui, allo stesso modo di quando si trova insieme con lui, e non direbbe dietro le sue spalle cosa alcuna che non possa dire con ca**tà in sua presenza.

San francesco Ammonizioni XXV (FF 175)

03/05/2026

Tommaso e Filippo vogliono bene al Signore, ma chiedono certezze, prospettive di sicurezza, garanzie. Tommaso chiede la meta puntuale per avere prospettiva certa di cammino; Filippo invece sogna di avere subito davanti allo sguardo quello che fin dall’inizio gli è stato promesso. Gesù aiuta a comprendere che il problema non è la meta – paradossalmente – ma essere nella strada giusta, che è Cristo stesso. Essere in lui, stare con lui, dà certezza.

Il Signore Gesù dice ai suoi discepoli: «‘‘Io sono la via, la verità e la vita; nessuno viene al Padre se non per mezzo di me. Se aveste conosciuto me, conoscereste anche il Padre mio; ma da ora in poi voi lo conoscete e lo avete veduto’’. Gli dice Filippo: ‘‘Signore, mostraci il Padre e ci basta’’. Gesù gli dice: ‘‘Da tanto tempo sono con voi e non mi avete conosciuto? Filippo, chi vede me, vede anche il Padre mio’’». Il Padre abita una luce inaccessibile, e Dio è spirito, e nessuno ha mai visto Dio. Perciò non può essere visto che nello Spirito, poiché è lo Spirito che dà la vita; la carne non giova a nulla. Ma anche il Figlio, in ciò in cui è uguale al Padre, non è visto da alcuno in maniera diversa da come si vede il Padre né da come si vede lo Spirito Santo.

San Francesco Ammonizioni I,1-7 (FF 141)

25/04/2026

Gesù, il vero pastore, è come una porta: chi passa attraverso di lui trova la pienezza della vita. La porta che ci permette di accedere alla vita è aperta, spalancata. E sono spalancate davanti a noi le mani che il Signore ci tende, per affidarci il suo Spirito d’amore. Le nostre vocazioni sono diverse, ma è la stessa chiamata che ci riunisce: Gesù, il pastore, ci guida sul cammino della vita. Egli conosce personalmente ognuno di noi.


E sempre costruiamo in noi un’abitazione e una dimora permanente a lui, che è il Signore Dio onnipotente, Padre e Figlio e Spirito Santo, che dice: «Vigilate dunque e pregate in ogni tempo, perché siate ritenuti degni di sfuggire a tutti i mali che stanno per ve**re e di stare davanti al Figlio dell’uomo…. E a lui ricorriamo come al pastore e al vescovo delle anime nostre, il quale dice: «Io sono il buon Pastore, che pascolo le mie pecore e per le mie pecore do la mia vita». «Voi siete tutti fratelli. E non vogliate chiamare nessuno padre vostro sulla terra, perché uno solo è il vostro Padre, quello che è nei cieli. Ne fatevi chiamare maestri, perché ´ uno solo è il vostro Maestro, che è nei cieli [Cristo]».

San Francesco, Regola non bollata XXII,27-35 (FF 61)

19/04/2026

Questo racconto è la storia di un cammino: la delusione e la tristezza vengono accostate da Gesù con verità e pazienza; l’incontro scioglierà i nodi del cuore, e sarà esperienza di gioia.

Una volta, nel giorno santo di Pasqua, siccome si trovava in un romitorio molto lontano dall’abitato e non c’era possibilità di andare a mendicare, memore di Colui che in quello stesso giorno apparve ai discepoli in cammino verso Emmaus, in figura di pellegrino, chiese l’elemosina, come pellegrino e povero, ai suoi stessi frati.
Come l’ebbe ricevuta, li ammaestrò con santi discorsi a celebrare continuamente la Pasqua del Signore, cioè il passaggio da questo mondo al Padre, passando per il deserto del mondo in povertà di spirito, come pellegrini e forestieri e come veri ebrei. Poiché nel chiedere le elemosine egli non era spinto dalla brama del guadagno, ma dalla libertà dello Spirito, Dio, padre dei poveri, mostrava per lui una speciale sollecitudine.
Leggenda maggiore di san Bonaventura 7,9 (FF1129)

11/04/2026

Pace a voi. Per tre volte nel vangelo ritornano queste parole di pace che il Risorto rivolge ai suoi discepoli mentre se ne stanno rinchiusi per paura dei Giudei. Per tre volte queste parole risuonano ancora oggi per noi suoi discepoli, forse un po’ meno spaventati dei primi discepoli, ma desiderosi di pace almeno quanto loro.
Ma le parole del Risorto non sono un semplice saluto o un confuso augurio. Nel testo vengono indicate delle precise strade che ci aiutano ad avvicinarci a ciò che porta alla pace.

A tutti i podestà e ai consoli, ai giudici e ai reggitori di ogni parte del mondo, e a tutti gli altri ai quali giungerà questa lettera, frate Francesco, vostro servo nel Signore Dio, piccolo e spregevole, a tutti voi augura salute e pace.
San francesco, Lettera ai reggitori dei popoli (FF 210)