Ortodossia in Italia/Православие в Италии

22/08/2026

10 августа / 23 августа
Неделя 12-я по Пятидесятнице. Глас 3-й.

Матфея 19:16–26
И вот, некто, подойдя, сказал Ему: Учитель благий! что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную? Он же сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог. Если же хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди. Говорит Ему: какие? Иисус же сказал: не убивай; не прелюбодействуй; не кради; не лжесвидетельствуй; почитай отца и мать; и: люби ближнего твоего, как самого себя. Юноша говорит Ему: все это сохранил я от юности моей; чего еще недостает мне? Иисус сказал ему: если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною. Услышав слово сие, юноша отошел с печалью, потому что у него было большое имение. Иисус же сказал ученикам Своим: истинно говорю вам, что трудно богатому войти в Царство Небесное; и еще говорю вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие. Услышав это, ученики Его весьма изумились и сказали: так кто же может спастись? А Иисус, воззрев, сказал им: человекам это невозможно, Богу же все возможно.

10 agosto /23 agosto 2026
Domenica 12a dopo Pentecoste. Tono 3°.

Matteo 19,16-26
Ed ecco un tale gli si avvicinò e gli disse: «Maestro, che cosa devo fare di buono per ottenere la vita eterna?». Egli rispose: «Perché mi interroghi su ciò che è buono? Uno solo è buono. Se vuoi entrare nella vita, osserva i comandamenti». Ed egli chiese: «Quali?». Gesù rispose: «Non uccidere, non commettere adulterio, non rubare, non testimoniare il falso, onora il padre e la madre, ama il prossimo tuo come te stesso». Il giovane gli disse: «Ho sempre osservato tutte queste cose; che mi manca ancora?». Gli disse Gesù: «Se vuoi essere perfetto, va', vendi quello che possiedi, dallo ai poveri e avrai un tesoro nel cielo; poi vieni e seguimi». Udito questo, il giovane se ne andò triste; poiché aveva molte ricchezze. Gesù allora disse ai suoi discepoli: «In verità vi dico: difficilmente un ricco entrerà nel regno dei cieli. Ve lo ripeto: è più facile che un ca****lo passi per la cruna di un ago, che un ricco entri nel regno dei cieli». A queste parole i discepoli rimasero costernati e chiesero: «Chi si potrà dunque salvare?». E Gesù, fissando su di loro lo sguardo, disse: «Questo è impossibile agli uomini, ma a Dio tutto è possibile».

22/08/2026

☦️ В субботу, 29 августа 2026 года, в 10:00 — Генуя празднует Мандилион, святой Эдесский образ, Нерукотворный Образ Господа нашего Иисуса Христа.

В церкви Сан-Бартоломео-дельи-Армени митрополит Корсунский и Западноевропейский Марк, Патриарший экзарх Западной Европы, возглавит Божественную литургию архиерейским чином перед знаменитым Мандилионом, хранящимся в Генуе, который христианская традиция почитает как нерукотворный образ Спасителя.

Праздник организован приходом в честь Преображения Господня в Генуе при участии священника Мариана Сельвини.

📍 Церковь Сан-Бартоломео-дельи-Армени, Piazza San Bartolomeo degli Armeni, Генуя
🕙 Суббота, 29 августа, 10:00

Приглашаем всех на молитву и встречу с митрополитом Марком. Поделитесь этой публикацией с теми, кому это может быть интересно! 🙏

☦️ Sabato 29 agosto 2026, ore 10.00 — Genova celebra la festa del Mandylion, la Santa Icona di Edessa, l'Immagine non fatta da mano d'uomo del Signore Gesù Cristo.

Nella chiesa di San Bartolomeo degli Armeni, il Metropolita Mark di Korsun e dell'Europa Occidentale, Esarca Patriarcale dell'Europa Occidentale, presiederà la Divina Liturgia Archieratica davanti al celebre Mandylion custodito a Genova, venerato dalla tradizione cristiana come immagine acheropita del Salvatore.

La celebrazione è promossa dalla Parrocchia della Trasfigurazione del Signore di Genova, con padre Marian Selvini.

📍 Chiesa di San Bartolomeo degli Armeni, Piazza San Bartolomeo degli Armeni, Genova
🕙 Sabato 29 agosto, ore 10.00

Tutti sono invitati a partecipare alla Divina Liturgia e a incontrare il Metropolita Mark. Condividi questo post con chi potrebbe essere interessato! 🙏

21/08/2026

Преображение Господне в православных приходах Италии
La Trasfigurazione del Signore nelle parrocchie ortodosse in Italia

Несколько фотографий с праздника Преображения Господня в православных общинах Италии.
По окончании праздничных богослужений, согласно церковной традиции, были освящены плоды земли — в благодарение Богу за Его дары и как напоминание о преображении всего творения во свете Христовом.
Эти фотографии показывают разные общины, объединённые одним литургическим переживанием и одной радостью Фавора.
«Да возсияет и нам, грешным, Свет Твой присносущный, молитвами Богородицы, Светодавче, слава Тебе!»

Alcune immagini della festa della Trasfigurazione del Signore celebrata nelle comunità ortodosse in Italia.
Al termine delle celebrazioni, secondo la tradizione della Chiesa, sono stati benedetti i frutti della terra, segno di gratitudine a Dio per i suoi doni e richiamo alla trasformazione di tutta la creazione nella luce di Cristo.
Le fotografie raccontano, attraverso comunità diverse, la medesima esperienza liturgica e la stessa gioia del Tabor.
«Fa’ risplendere anche su noi peccatori la tua luce eterna, per le preghiere della Madre di Dio, o Datore di luce, gloria a Te!»

20/08/2026

Памяти архимандрита Марка (Давитти)
Сегодня мы вспоминаем архимандрита Марка (Давитти), отошедшего ко Господу в Болонье 20 августа 2013 года.
На протяжении 38 лет он был настоятелем православного храма святителя Василия Великого в Болонье. Отец Марк стал одной из значимых фигур Православия в Италии: его многолетнее пастырское служение способствовало укреплению православной жизни в стране и оставило глубокий духовный след в жизни многих верующих.
Вечная память, отец Марк!

Nel ricordo dell’archimandrita Mark (Davitti)
Oggi ricordiamo l’archimandrita Mark (Davitti), addormentatosi nel Signore a Bologna il 20 agosto 2013.
Per 38 anni parroco della chiesa ortodossa di San Basilio il Grande a Bologna, padre Mark è stato una delle figure più significative dell’Ortodossia in Italia. Il suo lungo ministero pastorale contribuì alla crescita e al radicamento della presenza ortodossa nel nostro Paese, accompagnando generazioni di fedeli e lasciando una profonda eredità spirituale.
Eterna memoria, padre Mark!

20/08/2026

Проповедь митрополита Корсунского и Западноевропейского Марка в праздник Преображения Господня. 19.08.2026

Сегодня, дорогие братья и сёстры, мы прославляем Преобразившегося Христа. Перед нашим взором – икона Христа Спасителя Преображенного, то есть просветленного, Который находится в лучах небесной славы и Божественных энергий.
Тропарь праздника подчеркивает одну важную деталь: Христос преобразился не для Себя, а для того, чтобы показать Свою славу ученикам – Петру, Иакову и Иоанну. Именно этих ближайших учеников Христос берёт с Собой на Фаворскую гору.
У нас может возникнуть вопрос: а почему же Господь не преображается перед всеми людьми, перед всем народом, перед всеми теми толпами, которые приходили Его слушать, которых Он насыщал и учил?
В то время в Израиле были сильные ожидания Мессии. Но Мессию воспринимали как земного царя. Если бы Христос преобразился пред людьми, перед толпами Своих почитателей, то, конечно, Его бы взяли и провозгласили земным царем.
Ему трудно было бы исполнить Своё предназначение, а именно – отдать Свою жизнь за жизнь мира (Ин. 6, 51).
Христос не берет на гору Фаворскую всех Своих учеников. Он берёт не двенадцать, а только трех. Тех трех, которые были свидетелями воскрешения дочери Иаира (см. Мк. 5, 37). И в присутствии этих троих Христос молится также в Гефсиманском саду (см. Мф. 26, 37).
Каков же смысл этого Преображения, если оно совершается в тайне от большинства людей?
Христос преображается пред самыми доверенными Своими учениками для того, чтобы ободрить и внушить им дерзновение и решимость. Все мы помним отречение апостола Петра, который говорил о своей верности Спасителю и тем не менее предал Его. И вот Господь предвидел все это и преображается перед самыми ближайшими учениками для того, чтобы их ободрить, для того, чтобы даровать им понимание Своей личности.
Кто Он на самом деле? Не праведник, не пророк и даже не Царь-Мессия, а гораздо больше. Он есть Бог по существу. И небесный глас в присутствии Моисея-законоположника говорит: «Его слушайте» (Мф. 17, 5), то есть Христа слушайте. Прошло время Моисея и пророков, настало время Нового Завета, когда нужно слушать воплотившегося Сына Божия Иисуса Христа.
Господь преображается для того, чтобы укрепить учеников пред грядущими страданиями. Однако не все пережили опыт Страстей. Мы знаем, что Пётр соблазнился и отказался. А апостол Иоанн Богослов, напротив, остался возле Креста вместе с жёнами-мироносицами.
Мы сегодня прославляем Христа Преобразившегося, имея опыт Страстей и Воскресения Христа Спасителя. Господь Преобразившийся показывает и нам Свою славу. И этим зрением Преобразившегося Спаса Господь посылает нам ясное послание: не нужно бояться, не нужно проявлять маловерие, не нужно страшиться. «Встаньте и не бойтесь» (Мф. 17, 7).
Христос избавит нас от всех искушений и бед – главное, чтобы мы не забывали про Него.
И этот опыт Преображения призван укрепить всех нас в наших искушениях, трудностях, в решении земных проблем. Даровать нам покой, мир душевный, радость посреди пучины волнующегося житейского моря.
Пусть видение Преобразившегося Христа умирит нас и даст нам ясное осознание силы Божией, защиты и покровительства нашего Спасителя. Аминь.

Omelia del Metropolita Mark di Korsun e dell’Europa Occidentale nella festa della Trasfigurazione del Signore. 19.08.2026

Oggi, cari fratelli e sorelle, glorifichiamo Cristo trasfigurato. Davanti ai nostri occhi è l’icona di Cristo Salvatore nella Trasfigurazione, cioè illuminato, avvolto dai raggi della gloria celeste e delle energie divine.
Il tropario della festa sottolinea un dettaglio importante: Cristo non si trasfigurò per Se stesso, ma per mostrare la propria gloria ai discepoli Pietro, Giacomo e Giovanni. Sono proprio questi discepoli, i più vicini a Lui, che Cristo porta con Sé sul monte Tabor.
Potrebbe sorgere in noi una domanda: perché il Signore non si trasfigura davanti a tutti, davanti a tutto il popolo, davanti a quelle f***e che venivano ad ascoltarlo, che Egli nutriva e ammaestrava?
In quel tempo, in Israele, era molto forte l’attesa del Messia. Ma il Messia era concepito come un re terreno. Se Cristo si fosse trasfigurato davanti al popolo, davanti alle f***e dei suoi seguaci, certamente lo avrebbero preso e proclamato re terreno.
Gli sarebbe stato difficile compiere la propria missione, vale a dire dare la propria vita per la vita del mondo (Gv 6,51).
Cristo non conduce sul monte Tabor tutti i suoi discepoli. Non ne porta dodici, ma soltanto tre: gli stessi tre che furono testimoni della risurrezione della figlia di Giairo (cfr. Mc 5,37). Ed è ancora alla presenza di questi tre che Cristo prega nel giardino del Getsemani (cfr. Mt 26,37).
Qual è dunque il significato di questa Trasfigurazione, se essa avviene nel segreto, lontano dalla maggior parte degli uomini?
Cristo si trasfigura davanti ai discepoli nei quali ripone maggiore fiducia per incoraggiarli e infondere loro coraggio e fermezza. Tutti ricordiamo il rinnegamento dell’apostolo Pietro, che aveva dichiarato la propria fedeltà al Salvatore e tuttavia lo rinnegò. E il Signore, prevedendo tutto questo, si trasfigura davanti ai discepoli a Lui più vicini per sostenerli e per donare loro la comprensione di chi Egli realmente sia.
Chi è veramente? Non un giusto, non un profeta e neppure soltanto il Re-Messia, ma infinitamente di più. Egli è Dio per essenza. E la voce celeste, alla presenza di Mosè, il legislatore, dice: «Ascoltatelo» (Mt 17,5), cioè: ascoltate Cristo. Il tempo di Mosè e dei profeti è compiuto; è giunto il tempo della Nuova Alleanza, nel quale bisogna ascoltare il Figlio di Dio incarnato, Gesù Cristo.
Il Signore si trasfigura per rafforzare i discepoli in vista delle sofferenze ormai vicine. Tuttavia non tutti seppero affrontare l’esperienza della Passione. Sappiamo che Pietro vacillò e rinnegò il Signore. L’apostolo Giovanni il Teologo, al contrario, rimase presso la Croce insieme alle donne mirofore.
Oggi glorifichiamo Cristo trasfigurato avendo ormai l’esperienza della Passione e della Risurrezione di Cristo Salvatore. Il Signore trasfigurato mostra anche a noi la propria gloria. E attraverso la contemplazione del Salvatore trasfigurato, il Signore ci rivolge un messaggio chiaro: non bisogna avere paura, non bisogna essere deboli nella fede, non bisogna lasciarsi prendere dal timore. «Alzatevi e non temete» (Mt 17,7).
Cristo ci libererà da ogni tentazione e da ogni tribolazione: ciò che conta è non dimenticarci di Lui.
E questa esperienza della Trasfigurazione è chiamata a rafforzare tutti noi nelle tentazioni, nelle difficoltà e nell’affrontare i problemi della vita terrena; a donarci quiete, pace dell’anima e gioia in mezzo ai flutti del mare agitato dell’esistenza.
Possa la contemplazione di Cristo trasfigurato pacificare i nostri cuori e donarci una chiara consapevolezza della potenza di Dio, della protezione e della custodia del nostro Salvatore. Amen.

19/08/2026

19 августа Церковь Празднует Преображение Господне.
С Великим Праздником Вас, дорогие друзья!

Тропарь Преображения Господня глас 7
Преобразился еси на горе, Христе Боже,/ показавый учеником Твоим славу Твою,/ якоже можаху,/ да возсияет и нам, грешным,/ Свет Твой присносущный/ молитвами Богородицы,// Светодавче, слава Тебе.

Il 19 agosto la Chiesa celebra la Trasfigurazione del Signore.
Auguri per questa grande festa, cari amici!

Tropario della Trasfigurazione del Signore. Tono 7.
Ti sei trasfigurato sul monte, Cristo Dio, mostrando ai tuoi discepoli la tua gloria per quanto loro potevano capire. Fai risplendere anche su di noi peccatori la tua luce eterna, per le preghiere della Deipara, datore di luce, gloria a Te.

18/08/2026

Накануне праздника Преображения Господня Патриарший экзарх Западной Европы, митрополит Корсунский и Западноевропейский Марк размышляет о духовном смысле этого великого события.

Alla vigilia della festa della Trasfigurazione del Signore, l’Esarca Patriarcale dell’Europa Occidentale, Metropolita Mark di Korsun e dell’Europa Occidentale, riflette sul significato spirituale di questo grande evento.

Nel corso della vita terrena del nostro Salvatore, il Signore viene chiamato in modi diversi. Alcuni parlano di Lui come di un giusto, altri lo chiamano profeta. Per alcuni Cristo è il Messia, il Re d’Israele.
Il Signore stesso, invece, si definisce diversamente: Figlio dell’uomo. È così che Cristo stesso parla di sé. Il significato di questo nome misterioso rimane nascosto fino al tempo della Passione di Cristo.
Tuttavia, il Signore non si limita a parlare di sé: un giorno mostra se stesso. Solleva il velo del mistero che avvolge la sua persona e rivela chi Egli è veramente: non un profeta, non un giusto e neppure soltanto il Messia, ma molto di più: il Figlio di Dio e Dio per essenza.
Naturalmente, il Signore non si rivela a tutti: non alla folla assetata di miracoli e neppure a tutti i suoi discepoli. Si rivela soltanto agli eletti: Pietro, Giacomo e Giovanni.
La parola «trasfigurazione» significa letteralmente un cambiamento esteriore. Cristo realmente cambiò d’aspetto. Il Vangelo ci dice che il suo volto risplendette come il sole e le sue vesti divennero splendenti come la neve.
Per i discepoli di Cristo, la sua misteriosa Trasfigurazione doveva essere un evento capace di infondere loro coraggio, grazie al quale avrebbero potuto affrontare il difficile tempo della Passione di Cristo.
A partire dalla Trasfigurazione, il significato stesso di questa parola nella nostra lingua è cambiato: essa non indica più semplicemente un cambiamento esteriore, ma un cambiamento in meglio. La trasfigurazione è cioè il processo di illuminazione dell’uomo, della sua persona, del suo essere.
Che cos’è dunque, per noi, la festa della Trasfigurazione?
Per alcuni essa finisce per trasformarsi in una festa legata alle consuetudini quotidiane, nella festa della benedizione dei frutti della terra. Cerchiamo di elevarci al di sopra di questo.
Cristo trasfigurato è per noi un faro verso il quale dobbiamo camminare, al quale dobbiamo tendere.
E il senso stesso della vita umana, alla luce della festa della Trasfigurazione, deve diventare per noi una trasfigurazione spirituale, un’illuminazione di tutto il nostro essere, proteso verso la luce divina.

Накануне праздника Преображения Господня Патриарший экзарх Западной...

15/08/2026

3 августа / 16 августа
Неделя 11-я по Пятидесятнице. Глас 2-й.

Матфея 18:23–35
Посему Царство Небесное подобно царю, который захотел сосчитаться с рабами своими; когда начал он считаться, приведен был к нему некто, который должен был ему десять тысяч талантов; а как он не имел, чем заплатить, то государь его приказал продать его, и жену его, и детей, и все, что он имел, и заплатить.
Тогда раб тот пал, и, кланяясь ему, говорил: государь! потерпи на мне, и все тебе заплачу. Государь, умилосердившись над рабом тем, отпустил его и долг простил ему.
Раб же тот, выйдя, нашел одного из товарищей своих, который должен был ему сто динариев, и, схватив его, душил, говоря: отдай мне, что должен.
Тогда товарищ его пал к ногам его, умолял его и говорил: потерпи на мне, и все отдам тебе.
Но тот не захотел, а пошел и посадил его в темницу, пока не отдаст долга.
Товарищи его, видев происшедшее, очень огорчились и, придя, рассказали государю своему все бывшее.
Тогда государь его призывает его и говорит: злой раб! весь долг тот я простил тебе, потому что ты упросил меня; не надлежало ли и тебе помиловать товарища твоего, как и я помиловал тебя?
И, разгневавшись, государь его отдал его истязателям, пока не отдаст ему всего долга.
Так и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его.

3 agosto / 16 agosto
Domenica 11a dopo Pentecoste. Tono 2°.

Matteo 18:23–35
Perciò il regno dei cieli può essere paragonato a un re che volle fare i conti con i suoi servi. Avendo cominciato a fare i conti, gli fu presentato uno che era debitore di diecimila talenti. E poiché quello non aveva i mezzi per pagare, il suo signore comandò che fosse venduto lui con la moglie, i figli e tutto quanto aveva, e che il debito fosse pagato.
Perciò il servo, gettatosi a terra, gli si prostrò davanti, dicendo: «Abbi pazienza con me e ti pagherò tutto». Il signore di quel servo, mosso a compassione, lo lasciò andare e gli condonò il debito.
Ma quel servo, uscito, trovò uno dei suoi conservi che gli doveva cento denari; e, afferratolo, lo strangolava, dicendo: «Paga quello che devi!».
Perciò il conservo, gettatosi a terra, lo pregava, dicendo: «Abbi pazienza con me e ti pagherò».
Ma l'altro non volle; anzi andò e lo fece imprigionare, finché avesse pagato il debito.
I suoi conservi, veduto il fatto, ne furono molto rattristati e andarono a riferire al loro signore tutto l'accaduto.
Allora il suo signore lo chiamò a sé e gli disse: «Servo malvagio, io ti ho condonato tutto quel debito perché tu me ne supplicasti; non dovevi anche tu avere pietà del tuo conservo, come io ho avuto pietà di te?».
E il suo signore, adirato, lo diede in mano agli aguzzini fino a quando non avesse pagato tutto quello che gli doveva.
Così vi farà anche il Padre mio celeste, se ognuno di voi non perdona di cuore al proprio fratello.

14/08/2026

УСПЕНСКИЙ ПОСТ | DIGIUNO DELLA DORMIZIONE

14 августа начинается Успенский пост, который продлится до 27 августа — кануна праздника Успения Пресвятой Богородицы.
По строгости он близок к Великому посту. Но важно помнить: телесное воздержание — не цель, а средство для молитвы, покаяния и духовной работы над собой.
По Преданию, Пресвятая Богородица перед Своим Успением пребывала в посте и молитве. Церковь призывает и нас пройти эти дни вместе с Нею, с надеждой на Воскресение во Христе.
Благословенного Успенского поста!

Il 14 agosto inizia il Digiuno della Dormizione, che prosegue fino al 27 agosto, vigilia della festa della Dormizione della Santissima Madre di Dio.
Per austerità è simile alla Grande Quaresima. Ma l’astinenza corporale non è il fine: è uno strumento per la preghiera, il pentimento e il lavoro spirituale.
Secondo la Tradizione, la Madre di Dio trascorse in digiuno e preghiera i giorni che precedettero la sua Dormizione. La Chiesa invita anche noi a vivere questo tempo con Lei, nella speranza della Risurrezione in Cristo.
Buon e santo Digiuno della Dormizione!

10/08/2026

НЕАПОЛЬ — ПРАЗДНИК СВЯТОГО ПАНТЕЛЕИМОНА И ПАЛОМНИЧЕСТВО В РАВЕЛЛО

9 августа в православном приходе святого апостола Андрея Первозванного в Неаполе молитвенно отметили память святого великомученика и целителя Пантелеимона.

Община собралась за Божественной литургией, по окончании которой был совершен чин малого освящения воды и вознесены особые молитвы о здравии и помощи всем страждущим душевными и телесными недугами.

Особой радостью в этот праздничный день стало принесение в храм святыни, связанной со святителем Спиридоном Тримифунтским, — освященного бархатного башмачка от его святых нетленных мощей. Отныне святыня будет пребывать в неаполитанском приходе.

Завершился день приходским паломничеством в Равелло, в кафедральный собор, где хранится святыня — сосуд с кровью святого великомученика Пантелеимона. Паломники смогли поклониться святыне и вознести молитвы о своих близких, о мире и духовном укреплении общины.

Святый великомучениче и целителю Пантелеимоне и святителю отче Спиридоне, молите Бога о нас! ☦️

NAPOLI — FESTA DI SAN PANTELEIMON E PELLEGRINAGGIO A RAVELLO

Il 9 agosto, nella parrocchia ortodossa del Santo Apostolo Andrea il Primo Chiamato a Napoli, è stata celebrata la memoria del santo grande martire e taumaturgo Panteleimon.

La comunità si è riunita per la Divina Liturgia, al termine della quale è stato celebrato il rito della piccola benedizione dell’acqua, elevando particolari preghiere per la salute e per quanti soffrono nel corpo e nello spirito.

In questa giornata di festa è stata inoltre accolta nella chiesa una particolare reliquia legata a san Spiridione di Trimitunte: una scarpetta di velluto benedetta presso le sue sante reliquie incorrotte, che rimarrà custodita nella parrocchia napoletana.

La giornata si è conclusa con un pellegrinaggio parrocchiale a Ravello, presso il Duomo, dove è custodita la reliquia del sangue di san Panteleimon. I pellegrini hanno potuto venerare la reliquia e pregare per i propri cari, per la pace e per il rafforzamento spirituale della comunità.

Santo grande martire e taumaturgo Panteleimon e santo padre Spiridione, pregate Dio per noi! ☦️

#ПравославиевИталии #Неаполь