Chiesa dei Santi Biagio e Carlo ai Catinari

01/08/2026

L’Eco Divina a San Carlo ai Catinari: «Ite ad Mariam».

Un’imponente arcata barocca, un trionfo di marmi rari, dorature sfolgoranti e sculture angeliche che sembrano innalzare un annuncio. Chiunque varchi la soglia della Chiesa dei Santi Biagio e Carlo ai Catinari a Roma, si trova di fronte a un manifesto teologico visibile: l’altare della «Mater Divinæ Providentiæ». E al centro, sopra il tabernacolo, un grande tondo con un'iscrizione che non lascia dubbi: «ITE AD MARIAM». Ma qual è l’eco biblica dietro queste parole e cosa c’entra Sant’Alfonso Maria de’ Liguori?

Un Parallelo Tipologico: Da Giuseppe a Maria
Il motto «Ite ad Mariam» è, prima di tutto, un potente eco biblico. Ci rimanda direttamente al libro della Genesi (41,55), a un momento di disperata carestia in Egitto. Quando il popolo affamato grida al Faraone per il pane, egli risponde con un ordine preciso: «Andate da Giuseppe; fate quello che vi dirà» (Ite ad Joseph). Giuseppe, l'amministratore del Faraone, era l’unico depositario e dispensatore dei granai.

La tradizione mariana ha sempre colto in questo evento un parallelo profondo, o "tipologia". Come Giuseppe era il custode del pane materiale per l’Egitto, Maria è stata scelta da Dio per essere la custode e la dispensatrice del vero "Pane della Vita," Gesù Cristo. L’invito del Faraone, "Ite ad Joseph," diventa quindi un riflesso del comando di Dio: per ogni fame dell'anima, per ogni carestia spirituale, «Andate da Maria» (Ite ad Mariam).

Sant’Alfonso, il Cantore delle Grazie
È qui che entra in gioco la figura luminosa di Sant’Alfonso Maria de’ Liguori (1696-1787), Dottore della Chiesa e zelantissimo fondatore dei Redemptoristi. Pochi teologi hanno penetrato e divulgato il mistero della mediazione mariana con la profondità e la passione di Sant'Alfonso.

Nel suo capolavoro, «Le Glorie di Maria», Alfonso non si limita a presentare Maria come un’avvocata potente, ma la descrive come la «Mediatrice di tutte le grazie.» Egli riprende e amplifica proprio l'immagine di Giuseppe in Egitto, applicandola a Maria. Egli scrive, in sostanza, che come Giuseppe era il depositario di tutto il grano, così Maria è stata costituita da Dio "dispensatrice dei suoi tesori," affinché nessuno possa ricevere nulla se non per sua mano. Per Sant'Alfonso, "Ite ad Mariam" non è solo un consiglio devozionale, è la via che Dio stesso ha stabilito per farci giungere i suoi doni.

La Madre della Divina Provvidenza: La Perfetta Sintesi

Ora, torniamo a San Carlo ai Catinari. L’altare è dedicato alla «Mater Divinæ Providentiæ» (Madre della Divina Provvidenza). Questo titolo si sposa perfettamente con la teologia alfonsiana. La Provvidenza Divina non è solo un’idea astratta, ma è l'azione concreta di Dio nel mondo per provvedere ai suoi figli.

Sant’Alfonso de’ Liguori vedeva Maria come l’organo esecutivo della Provvidenza. È lei che, con cuore di madre, "vede" i nostri bisogni (come a Cana: "Non hanno vino") e intercede, ma soprattutto, per il suo ruolo unico, è lei che "provvede," distribuendo i meriti di Cristo. Collocare il motto "ITE AD MARIAM" sotto il titolo di "MATER DIVINÆ PROVIDENTIAE" è una sintesi teologica magistrale: ci dice che la Provvidenza di Dio passa, infallibilmente, per le mani della Madre.

Una Storia per l'Anima
Immaginiamo un pellegrino stanco, oppresso da fatiche o da una "carestia" spirituale, che entra in questa ca****la. Vede l’oro e le sculture, ma il suo sguardo viene catturato da quel tondo:
«ITE AD MARIAM.» E sopra, a garanzia, il titolo:

«MATER DIVINÆ PROVIDENTIAE.» In quel momento, le parole di Sant’Alfonso diventano vita. Non è solo arte barocca; è una promessa. È come se il pellegrino, grido di aiuto, sentisse la risposta di Dio: "Non temere. Ho affidato tutto alla Madre. Ho stabilito che per te sia lei la Provvidenza. «Andate da Lei.»

Questo altare non è un semplice ornamento, ma un santuario vivente dove l’antica storia di Giuseppe si fonde con la teologia del Dottore Zelantissimo, offrendo a ogni visitatore un’ancora di speranza e una via sicura per il Cielo.

15/07/2026

13/07/2026

El 13 de julio de 1732 es una fecha de extraordinaria importancia en la historia de la iglesia de los Santos Blas y Carlos ai Catinari.**
Hoy se conmemora el 294.º aniversario de este acontecimiento histórico.**

Padre Gennaro Maffetti de Brescia

PROMOTOR DE LA DEVOCIÓN A NUESTRA SEÑORA DE LA DIVINA PROVIDENCIA (1670–1740)

«Dejó a la posteridad un extraordinario testimonio de fe y de doctrina».

El padre Gennaro Maffetti, cuyo nombre de nacimiento era Francesco, nació en 1670. Con tan solo 19 años ingresó en nuestra congregación y profesó los votos perpetuos en Monza el 23 de octubre de 1689. Desde 1692 estudió teología en Macerata, en nuestro Colegio de San Pablo. Allí, como ya había hecho anteriormente en Monza, se dedicó con gran provecho al ministerio de la predicación y en 1695 fue ordenado sacerdote. En 1698 predicó en Monza con ocasión del «Carnaval santificado», haciéndolo «con gran beneficio para las almas y dando aún mayor lustre a su nombre, que ya era célebre».

Entre 1701 y 1707 permaneció en el Colegio de San Alejandro de Milán, donde enseñó «a desvelar los misterios de la teología y a desatar los complejos nudos de la filosofía». Desde Milán fue llamado de nuevo a Monza, donde durante seis años ejerció como superior y maestro de novicios, guiándolos en la ciencia de la santidad. Tres años más tarde, «por espíritu de obediencia, aceptó con prontitud la gravosa responsabilidad» de dirigir la parroquia de San Carlos en Roma. Desempeñó allí su ministerio durante 18 años, hasta que en 1734 el empeoramiento de su salud le impidió continuar. Murió en el Señor el 5 de marzo de 1740.

Fue una vida humilde y sencilla, que podría resumirse en pocas líneas. Sin embargo, las virtudes del padre Maffetti no fueron tan sencillas ni ordinarias. Hablar de todas ellas sería largo y complejo. Se distinguió, no obstante, por algunas cualidades particulares que constituían sólidos puntos de referencia, alrededor de los cuales iba tejiendo, día tras día, el refinado bordado de la santidad.

El celo por la Iglesia y el cuidado de los enfermos

Se distinguió especialmente por su gran celo por la belleza y la dignidad del culto divino, tanto en el templo material, es decir, las iglesias, como en los templos vivos del Espíritu Santo, es decir, las almas. En los informes trienales de la parroquia de San Carlos, después de enumerar los principales y más valiosos objetos con los que enriqueció la iglesia, se escribió:

> «También procuró muchas otras cosas necesarias para el uso cotidiano. De ello se desprende claramente que este hombre piadosísimo, en todo lo relacionado con el decoro de la Iglesia, buscaba verdaderamente la gloria de Dios y no la ostentación exterior, pues cuidaba con la misma solicitud y generosidad también de las cosas menos visibles…».

La visita a los enfermos, realizada según las necesidades, formaba parte de los deberes comunes de todos los padres. Para el padre Maffetti, sin embargo, se convirtió en un compromiso diario. Visitaba cada día a los enfermos de la parroquia y, cuando se encontraban al final de su vida, nunca permitía que durante la noche permanecieran sin asistencia ni consuelo espiritual.

La profunda devoción mariana

Otra fuente de la que el padre Maffetti extrajo tan intenso ardor de virtudes y de actividad apostólica fue el culto a la Santísima Virgen María. Como superior en Monza, restauró, o más bien reconstruyó, la capilla del noviciado. Levantó de nuevo su bóveda de piedra y embelleció con hermosas decoraciones «aquella admirable imagen de la Santísima Virgen y de su Divino Hijo».

El primer signo del amor del padre Maffetti por su Madre celestial se encuentra, sin embargo, en Macerata. El canciller de la época lo relató de una manera singular:

«La devoción de don Gennaro Maffetti consagró y ofreció, a sus propias expensas, para el altar de la Santísima Virgen, cuatro ramas de flores artificiales de seda. Y puesto que adornó con flores el altar de Aquella que en los textos sagrados es llamada “jardín cerrado” —Cantar de los Cantares 4,12—, estad seguros de que este gesto producirá frutos de gloria y de gracia espiritual —Eclesiástico 24,2».

Aquellas «flores» maduraron y, cuarenta años más tarde, dieron magníficos frutos en Roma. Fue allí donde instituyó la devoción a la Santísima Virgen bajo el título, tan querido para él, de **Nuestra Señora de la Divina Providencia**. Antes de morir tuvo la alegría de contemplar su extraordinario desarrollo.

El padre Maffetti murió a los setenta años, sonriendo a la Santísima Virgen y a aquella maravillosa semilla de gloria dedicada a Ella y de bien para las almas, que continuó floreciendo después de su muerte. «Dejó a la posteridad una extraordinaria herencia de doctrina, piedad y toda clase de virtudes».

Diócesis de Caguas, Puerto Rico - Página Oficial Arquidiócesis de San Juan de Puerto Rico - Arqsj.org Diócesis de Arecibo

13/07/2026

Il 13 luglio 1732 è una data importantissima nella storia della Chiesa dei Santi Biagio e Carlo ai Catinari

Oggi ricorre il 294° anniversario di questo storico evento.

Padre Gennaro Maffetti di Brescia -
PROMOTORE DELLA DEVOZIONE ALLA MADONNA DELLA
DIVINA PROVIDENZA (1670 - 1740)

«Lasciò ai posteri una straordinaria testimonianza di fede e di dottrina».

Padre Gennaro Maffetti (al secolo Francesco) nacque nel 1670. A soli 19 anni entrò a far parte della nostra congregazione, professando i voti perpetui a Monza il 23 ottobre 1689. Dal 1692 studiò teologia a Macerata, presso il nostro Collegio di San Paolo. Qui, come già aveva fatto a Monza, si dedicò con profitto al ministero della predicazione e nel 1695 fu ordinato sacerdote. Nel 1698 predicò a Monza in occasione del "Carnevale santificato", «con grande beneficio per le anime, dando ulteriore lustro al suo nome, peraltro già celebre».

Negli anni 1701-1707 lo troviamo al Collegio di Sant'Alessandro a Milano, dove insegnò «a svelare i misteri della Teologia e a sciogliere i complessi nodi della Filosofia». Da Milano fu richiamato a Monza per sei anni come Superiore e Maestro dei Novizi nella scienza della santità. Tre anni dopo, «per spirito di obbedienza, accettò con prontezza il gravoso impegno» della Parrocchia di San Carlo a Roma, che guidò per 18 anni, finché nel 1734 le precarie condizioni di salute gli impedirono di continuare. Il 5 marzo 1740 si spense nel Signore

Una vita umile e semplice, che si può riassumere in poche righe. Non altrettanto semplici e umili furono però le virtù di Padre Maffetti. Parlare di tutte sarebbe lungo e complesso. Fortunatamente, egli si distinse per alcune doti caratteristiche, veri e propri punti fermi attorno ai quali tesseva, giorno dopo giorno, il raffinato ricamo della santità.

Lo zelo per la Chiesa e la cura dei malati

Si distinse in particolare per un grande zelo verso il decoro del culto, sia nel tempio materiale (le chiese), sia nei templi viventi dello Spirito Santo (le anime). I verbali triennali di San Carlo, dopo aver elencato i principali e più preziosi arredi con cui arricchì la chiesa, riportano:
«Egli procurò anche molte altre cose per l'uso quotidiano; da ciò appare evidente come quest'uomo piissimo, in tutto ciò che riguardava il decoro della Chiesa, cercasse davvero la gloria di Dio e non l'ostentazione; poiché provvedeva con uguale sollecitudine e generosità anche alle cose meno appariscenti...»
Per quanto riguarda le visite ai malati, da compiersi secondo le necessità, era un dovere comune a tutti i Padri; per Padre Maffetti, tuttavia, divenne l'impegno di ogni giorno. Egli, infatti, visitava quotidianamente gli infermi della parrocchia e, quando si trovavano in fin di vita, non permetteva mai che restassero privi di assistenza e conforto durante la notte.
La profonda devozione mariana
Un altro fulcro da cui Padre Maffetti trasse una così grande fiammata di virtù e di operosità fu il culto della Beata Vergine. Da Superiore a Monza restaurò, anzi ricostruì, la Ca****la del Noviziato, rifacendone *ex novo* la volta in pietra e impreziosendo con belle decorazioni «quella mirabile effigie della Beata Vergine e del suo Divino Figlio».
Il primo segno dell'affetto di Padre Maffetti per la sua Madre celeste si trova però a Macerata; ed è singolare il modo in cui lo racconta il Cancelliere dell'epoca:

«La devozione di Don Gennaro Maffetti consacrò e offrì a proprie spese, per l'altare della Beata Vergine, quattro rami di fiori artificiali di seta; e se egli ha cinto di fiori l'altare di Colei che nei testi sacri viene definita "giardino chiuso" (Cantico dei Cantici 4, 12), siate certi che questo gesto non potrà che portare frutti di gloria e di grazia spirituale (Siracide 24, 23)».

Quei "fiori" maturarono e portarono splendidi frutti quarant'anni più tardi a Roma. Lì, infatti, istituì la devozione alla Beata Vergine sotto il titolo carissimo di "Madonna della Divina Provvidenza", di cui egli stesso, prima di morire, ebbe la gioia di vedere lo straordinario sviluppo.

Padre Maffetti morì a settant'anni, sorridendo alla Beata Vergine e a quel meraviglioso germe di gloria a Lei dedicato e di bene per le anime che fioriva dopo di lui, «lasciando ai posteri una straordinaria eredità di dottrina, di pietà e di ogni virtù».

12/07/2026

Da un corridoio dimenticato a un santuario di miracoli: la nascita della Madre della Divina Provvidenza.

Immagina un corridoio spoglio e di passaggio all'interno di una chiesa. Non è esattamente il luogo in cui ti aspetteresti di veder nascere un grande movimento spirituale, vero? Eppure, è proprio quello che è accaduto nell'estate del 1732.

Tutto ebbe inizio grazie a un'intuizione di padre Gennaro Maffetti, che all'epoca era il parroco storico di San Carlo. Un giorno, mentre leggeva un antico manoscritto davanti all'immagine della Vergine, sentì una spinta interiore fortissima: doveva trovare il modo di condividere con la sua comunità il senso di pace e la protezione di quella figura materna.

Senza perdere tempo, fece realizzare una copia esatta dell'opera. Il compito fu affidato, con molta probabilità, alle mani di un umile frate barnabita di nome Pietro Valentini.

Il 13 luglio del 1732, il nuovo dipinto venne esposto in modo molto discreto: fu appeso in un piccolo disimpegno di transito, stretto tra l'altare maggiore e la ca****la di Santa Cecilia.
Quello che successe dopo fu una sorta di fenomeno virale d'altri tempi. Il volto rassicurante della Vergine, unito a un titolo nuovo e dolcissimo — «Mater Divinae Providentiae» (Madre della Divina Provvidenza) — fece immediatamente breccia nel cuore delle persone. La gente iniziò a fermarsi, a pregare e a chiedere aiuto. In breve tempo, le testimonianze di grazie ricevute e favori inaspettati cominciarono a moltiplicarsi: era il segno che quel nuovo titolo aveva toccato una corda profonda.

La trasformazione del luogo fu sbalorditiva. Quel piccolo spazio disadorno venne letteralmente sommerso dall'affetto dei fedeli, che per gratitudine iniziarono a riempirlo di *ex voto*, decorazioni in oro e nuovi dipinti. Sotto gli occhi di tutti, un semplice corridoio si era trasformato in un santuario ricco e vibrante di speranza.
C'è un dettaglio quasi poetico nelle tempistiche di questa storia. Quella primissima e spontanea celebrazione del 13 luglio 1732 cadde in una domenica in cui si leggeva il Vangelo della moltiplicazione dei pani e dei pesci: il simbolo perfetto dell'abbondanza e della provvidenza. L'eco di quegli eventi fu tale che solo tre anni dopo, il 10 luglio 1735, la comunità decise di fare le cose in grande, organizzando una festa solenne e stabilendo una tradizione che, nata in un angolo nascosto di una chiesa, continua a vivere intatta da quasi trecento anni.

07/07/2026

07/07/2026

Buongiorno,
Stamattina, 7 luglio 2026, il Rettore, ha appeso lo stemma del Papa regnante, Leone XIV, sulla facciata della nostra chiesa di San Carlo e Biagio ai Catinari.

27/03/2026

Una breve meditazione sui 7 dolori di Maria.

1. La profezia di Simeone
Maria porta Gesù al Tempio con la gioia di una madre, ma ascolta parole che aprono già l’orizzonte della Croce: “anche a te una spada trafiggerà l’anima”. Da quel momento comprende che la sua maternità sarà segnata dal dolore. Ci insegna ad accogliere anche ciò che non comprendiamo pienamente, fidandoci di Dio.

2. La fuga in Egitto
Maria deve fuggire nella notte per salvare il Bambino. Conosce la paura, l’incertezza, l’esilio. In questo dolore vediamo una madre che protegge il Figlio e una donna che continua a credere anche quando la strada è oscura. Ci insegna che Dio accompagna anche i passi più fragili e faticosi.

3. Lo smarrimento di Gesù nel Tempio
Per tre giorni Maria cerca Gesù con angoscia. È il dolore di chi ama e teme di aver perduto ciò che ha di più caro. Quando lo ritrova, le sue parole restano misteriose, ma Maria custodisce tutto nel cuore. Ci insegna a cercare Cristo con perseveranza anche nei momenti di silenzio e smarrimento.

4. L’incontro con Gesù sulla via del Calvario
Maria incontra il Figlio umiliato, sofferente, carico della Croce. Non può togliere il dolore, ma può restare lì, con amore fedele. È il dolore impotente di una madre che però non si allontana. Ci insegna che a volte l’amore più grande non risolve, ma rimane presente.

5. Maria ai piedi della Croce
Questo è il cuore del suo dolore. Maria sta in piedi presso la Croce: non fugge, non si ribella, non cede alla disperazione. Offre il suo dolore unito a quello del Figlio. Ci insegna che la vera fede sa restare anche nell’ora più buia, quando tutto sembra perduto.

6. Maria accoglie il corpo di Gesù deposto dalla Croce
Il corpo senza vita di Gesù viene posto tra le braccia della Madre. È un dolore muto, profondissimo, senza più parole. Eppure anche lì Maria non smette di amare e di credere. Ci insegna che il dolore vissuto con Dio non è mai sterile.

7. La sepoltura di Gesù
Maria accompagna il Figlio al sepolcro. È il momento del distacco, del silenzio, dell’attesa. Tutto sembra concluso, ma proprio lì la fede continua a sperare. Ci insegna che anche quando Dio sembra assente, la sua promessa rimane viva.

Preghiera finale
Maria Addolorata, insegnaci a vivere il dolore con fede, a restare vicini a Gesù nella prova, e a custodire la speranza anche nel buio. Fa’ che, contemplando i tuoi dolori, impariamo ad amare Cristo con cuore più fedele e più puro. Amen.