Chiesa Battista/International Evangelical Church of Reggio Calabria

Chiesa Battista/International Evangelical Church of Reggio Calabria A friendly and welcoming Protestant Baptist church in the centre of Reggio Calabria, with bilingual services conducted in Italian and English.

Una chiesa battista protestante amichevole e accogliente nel centro di Reggio Calabria, con funzioni bilingue c We do not know if the gospel in Reggio was announced before the autumn of 1899 but we have an article from the Magazine “Testimonio” which reports the inauguration in the city of a new center of evangelization organized by pastor Santi Stagnitta coming from Neaples and brother Destefano

Bomba Pasquale of Reggio.
- The building foundation dates back to the years 1920-30, with main architecture in neo-Gothic style, typical of the period of the reconstruction of the city of Reggio after the 1908 earthquake
- It was back on October 2, 1994, that Filipino Christian Church held its first meeting at the sanctuary of the Baptist Church in Reggio Calabria.
- The two churches, however, continued to be independent until the year of 2013 when each congregation, together with all members of different nationalities, on the first Sunday of October, declared and established the constitution, which preserves and secures the principles of faith and guidelines to govern the body in a orderly manner. That body, from this day on, shall be known as the International Cristian Evangelical Baptist Church of Reggio Calabria. Non sappiamo se a Reggio sia stato annunciato l’evangelo prima dell’autunno del 1899 ma di certo abbiamo un artico-lo del giornale il “Testimonio” che in quell’anno riporta la notizia dell’inaugurazione di un nuovo centro di evangeliz-zazione in città, organizzato dal pastore Santi Stagnitta di Napoli e dal fratello Destefano Bomba Pasquale di Reggio.
- La fondazione dell'edificio risale agli anni 1920-30, con architettura principale in stile neogotico, tipica del periodo della ricostruzione della città di Reggio dopo il terremoto del 1908
- Era il 2 ottobre 1994 quando la Chiesa cristiana filippina tenne il suo primo incontro presso il tempio della Chiesa Battista di Reggio Calabria.
- Le due chiese, tuttavia, hanno continuato ad essere indi-pendenti fino all'anno 2013 quando ciascuna congregazione, insieme a tutti i membri di diverse nazionalità, la prima domenica di ottobre, hanno dichiarato e stabilito la costi-tuzione, che preserva e assicura i principi di fede e linee guida per governare l'organismo in modo ordinato. Quell'organismo, da quel momento in poi, sarà conosciuto come la Chiesa Cristiana Evangelica Battista Interna-zionale di Reggio Calabria.

05/12/2025

Atti 28:23-31
Buongiorno! Questo potrebbe essere l'ultimo post per un po', ma spero di poter condividere altre riflessioni prima di Natale. < E, avendogli fissato un giorno, [i giudei] vennero a lui nel suo alloggio in gran numero; ed egli dalla mattina alla sera annunciava loro il regno di Dio, rendendo testimonianza e cercando di persuaderli, per mezzo della legge di Mosè e per mezzo dei profeti, riguardo a Gesù. Alcuni furono persuasi da ciò che egli diceva; altri invece non credettero. Essendo in discordia tra di loro se ne andarono, mentre Paolo pronunciava quest’unica sentenza: «Ben parlò lo Spirito Santo quando per mezzo del profeta Isaia disse ai vostri padri: “Va’ da questo popolo e di’: ‘Voi udrete e non comprenderete; guarderete e non vedrete…”. Sappiate dunque che questa salvezza di Dio è rivolta alle nazioni; ed esse presteranno ascolto»...
E Paolo rimase due anni interi in una casa da lui presa in affitto, e riceveva tutti quelli che venivano a trovarlo, proclamando il regno di Dio e insegnando le cose relative al Signore Gesù Cristo con tutta franchezza e senza impedimento. (Atti 28:23-31)>. Vogliamo sapere cosa è successo dopo. Ma notate che Paolo è finalmente arrivato davanti a Cesare, come gli aveva promesso Gesù. Possiamo sapere dunque con certezza che Dio è fedele e questo ci bastera’! Notate anche che siamo noi gli Atti capitolo 29!

05/12/2025

Acts 28:23-31
Hello again! This may be the last post for a while but I hope to do some more of these reflections before Christmas. . We want to know what happened next. But note that Paul finally did come before Caesar as Jesus had promised him. Therefore, we can know for sure that God is faithful and that should be enough for us! Also note that we must be Acts chapter 29!

01/12/2025

Atti 28:11-22
Buongiorno! Finalmente Paolo arriva a Reggio Calabria! < Tre mesi dopo ci imbarcammo su una nave alessandrina, recante l’insegna di Castore e Polluce, la quale aveva svernato nell’isola. Approdati a Siracusa, vi restammo tre giorni. Di là, costeggiando, arrivammo a Reggio…E quando entrammo a Roma...a Paolo fu concesso di abitare per suo conto con un soldato di guardia.
Tre giorni dopo Paolo convocò i notabili fra i Giudei; e, quando furono riuniti, disse loro: «Fratelli, senza aver fatto nulla contro il popolo né contro i riti dei padri, fui arrestato a Gerusalemme e di là consegnato in mano ai Romani. Dopo avermi interrogato, essi volevano rilasciarmi perché non c’era in me nessuna colpa meritevole di morte. Ma i Giudei si opponevano, e io fui costretto ad appellarmi a Cesare, senza però avere nessuna accusa da portare contro la mia nazione. Per questo motivo dunque vi ho chiamati per vedervi e parlarvi; perché è a motivo della speranza d’Israele che sono stretto da questa catena».
…(Atti 28:11-22)>. Come Luca avrebbe voluto concludere il suo libro con la riconciliazione tra il fratello maggiore e quello minore (i tradizionalisti e gli ebrei messianici). Ma, come nella parabola del figliol prodigo, che si trova nel capitolo 15 del Vangelo di Luca, la storia si conclude senza un finale. Forse anche questo è intenzionale. Una storia incompiuta lascia il lettore di fronte a una domanda: cosa intendi fare riguardo a questa disunione tra coloro che affermano di servire l'Onnipotente?

01/12/2025

Acts 28:11-22
Hello again! Here Paul finally arrives at Reggio Calabria! . How Luke might have wished to finish his book with reconciliation between the elder and the younger brother (the traditionalists and the messianic Jews). But, as in the parable of the prodigal son, found in chapter 15 of Luke’s gospel, the story is going to finish without an ending. Perhaps this too is deliberate. An unfinished story leaves the reader facing a question: what are you going to do about this disunity amongst those who claim to serve the Almighty?

29/11/2025

Atti 28:1-10
Buongiorno tutti e tutte! < Dopo essere scampati, riconoscemmo che l’isola si chiamava Malta.
Gli indigeni usarono verso di noi bontà non comune; infatti ci accolsero tutti intorno a un grande fuoco acceso a motivo della pioggia che cadeva e del freddo. Mentre Paolo raccoglieva un fascio di rami secchi e li poneva sul fuoco, ne uscì fuori una vipera, risvegliata dal calore, e gli si attaccò alla mano. Quando gli indigeni videro la bestia che gli pendeva dalla mano, dissero tra di loro: «Certamente quest’uomo è un omicida perché, pur essendo scampato dal mare, la Giustizia non lo lascia vivere». Ma Paolo, scossa la bestia nel fuoco, non ne patì alcun male. Or essi si aspettavano di vederlo gonfiare o cadere morto sul colpo; ma dopo aver lungamente aspettato, vedendo che non gli avveniva alcun male, cambiarono parere e cominciarono a dire che egli era un dio.
Nei dintorni di quel luogo vi erano dei poderi dell’uomo principale dell’isola, chiamato Publio, il quale ci accolse amichevolmente e ci ospitò per tre giorni. Il padre di Publio era a letto colpito da febbre e da dissenteria. Paolo andò a trovarlo; e, dopo aver pregato, gli impose le mani e lo guarì. Avvenuto questo, anche gli altri che avevano delle infermità nell’isola vennero e furono guariti; questi ci fecero grandi onori; e, quando salpammo, ci rifornirono di tutto il necessario (Atti 28:1-10)>. Questa scena fornisce un altro esempio di come un funzionario imperiale scopra che Paolo è un uomo di cui fidarsi, nonostante un'apparente accusa (tramite il serpente). Il mare e il serpente hanno fatto del loro peggio e sono stati sconfitti. La nuova creazione sta avvenendo e le potenze del male non possono fermarla.

29/11/2025

Acts 28:1-10
Hello everybody! . This scene provides another example of an official finding that Paul is a man to be trusted, despite an apparent accusation (via the snake). The sea and the snake have done their worst and are overcome. New creation is happening and the powers of evil cannot stop it.

28/11/2025

Atti 27:33-44
Buongiorno tutti e tutte! . Le parole “salvato” o “salvi” compaiono più volte qui. Ci sono anche molte allusioni bibliche (Noè, Esodo, battesimo, ecc.). Luca chiarisce che anche noi dobbiamo portare le nostre croci se vogliamo estendere il Regno di Dio. Nessun corona senza croce.

28/11/2025

Acts 27:33-44
Hello everybody! . The words saved or rescued appear multiple times here. We are also drawn into so many Biblical allusions (Noah, Exodus, baptism etc.). Luke makes it clear that we too must carry our crosses if we are to extend the Kingdom of God. No cross, no crown.

27/11/2025

Atti 27:13-32
Buongiorno! < Intanto si era alzato un leggero scirocco e, credendo di poter attuare il loro proposito, levarono le ancore e si misero a costeggiare l’isola di Creta più da vicino.
Ma poco dopo si scatenò giù dall’isola un vento impetuoso, chiamato Euroaquilone…Già da molti giorni non si vedevano né sole né stelle, e sopra di noi infuriava una forte tempesta, sicché ogni speranza di scampare era ormai persa.
Dopo che furono rimasti per lungo tempo senza mangiare, Paolo si alzò in mezzo a loro e disse: «Uomini, bisognava darmi ascolto e non partire da Creta, per evitare questo pericolo e questa perdita. Ora però vi esorto a stare di buon animo, perché non vi sarà perdita della vita per nessuno di voi ma solo della nave. Poiché un angelo del Dio al quale appartengo, e che io servo, mi è apparso questa notte, dicendo: “Paolo, non temere; bisogna che tu compaia davanti a Cesare, ed ecco, Dio ti ha dato tutti quelli che navigano con te”. Perciò, uomini, state di buon animo, perché ho fede in Dio che avverrà come mi è stato detto. Dovremo però essere gettati sopra un’isola»…” (Atti 27:13-32)>. Paolo è completamente diverso da Giona, che fuggiva da Dio per evitare di predicare alla grande città imperiale di Niniva. Ma Paolo non sta scappando, è fedele alla sua chiamata. Allo stesso modo, non dobbiamo pensare che una volta diventati cristiani tutti i nostri problemi svaniranno: saremo contrastati da tutte le potenze di questo tempo. Ma trionferemo sempre in Gesu’!

27/11/2025

Acts 27:13-32
Hello! . Paul is completely unlike Jonah, who was fleeing from God in order to avoid preaching to the great imperial city of Ninevah. But Paul is not running away; he is being faithful to his calling. Likewise, we should not feel that once we become Christians all our problems will vanish: we will be resisted by all the powers of this age. But we always have the victory in Jesus!

26/11/2025

Atti 27:1-12
Buongiorno! . Vediamo un altro esempio di sofferenza e rivendicazione, un altro modo in cui il modello delle sofferenze di Cristo si ripete nella missione della Chiesa. E come Gesù fu contrastato da forze oscure, anche Paolo nei suoi viaggi. Anche noi.

26/11/2025

Acts 27:1-12
Hello again!

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Corso Giuseppe Garibaldi, 102
Reggio Di
89125

Orario di apertura

10:30 - 12:30

Telefono

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