Oasi S. Maria degli Angeli - Massafra

10/06/2026

Il vangelo è Luce!

In quel tempo, Gesù disse ai suoi discepoli:
«Non crediate che io sia venuto ad abolire la Legge o i Profeti; non sono venuto ad abolire, ma a dare pieno compimento.
In verità io vi dico: finché non siano passati il cielo e la terra, non passerà un solo iota o un solo trattino della Legge, senza che tutto sia avvenuto.
Chi dunque trasgredirà uno solo di questi minimi precetti e insegnerà agli altri a fare altrettanto, sarà considerato minimo nel regno dei cieli. Chi invece li osserverà e li insegnerà, sarà considerato grande nel regno dei cieli».

A prima vista le parole di Gesù sembrano sorprendere. Non dice che la Legge è superata, ma che è venuto a darle pieno compimento. Eppure sappiamo che una legge, da sola, non salva nessuno. La norma può indicare la strada, ma non dà la forza di percorrerla. Può definire il bene, ma non può cambiare il cuore.
Per questo Gesù non viene a moltiplicare i precetti. Viene a riempirli di Spirito, di significato, di vita. Senza lo Spirito, la Legge rischia di diventare un peso, una gabbia, un elenco di obblighi da osservare esteriormente. Con lo Spirito, invece, la stessa Legge diventa un cammino di libertà e di amore.

Il problema non è mai la Legge di Dio. Il problema è il cuore dell'uomo quando riduce la fede a formalismo, a osservanza fredda, a regole senza relazione. Si può rispettare ogni norma e rimanere lontani da Dio. I farisei lo dimostrano. Si può anche obbedire per paura, per abitudine o per convenienza, senza amare davvero.
Gesù porta tutto a compimento perché ci mostra che il centro non è la regola, ma l'amore che la ispira. Chi ama non cerca il minimo indispensabile per sentirsi a posto con Dio. Cerca il massimo possibile per corrispondere al suo amore.

La Parola di Dio porta sempre frutto in chi l'accoglie con cuore docile. Non perché imponga dall'esterno un comportamento, ma perché trasforma dall'interno la persona. Il cristiano autentico non vive chiedendosi: "Qual è il minimo che devo fare?". Si domanda invece: "Come posso amare di più?".
Quando una norma è illuminata dallo Spirito diventa una via di libertà. Quando è separata dall'amore diventa un peso sterile. Gesù non è venuto a cancellare la Legge, ma a scriverla nel cuore dell'uomo.
E forse la domanda più scomoda del Vangelo di oggi è questa: obbedisco a Dio perché amo, oppure mi limito a rispettare delle regole per sentirmi a posto con la coscienza? Solo l'amore porta a compimento ciò che la legge da sola non può realizzare.
Sr Palmarita Guida

09/06/2026

Il vangelo è Luce!

In quel tempo, Gesù disse ai suoi discepoli:
«Voi siete il sale della terra; ma se il sale perde il sapore, con che cosa lo si renderà salato? A null’altro serve che ad essere gettato via e calpestato dalla gente.
Voi siete la luce del mondo; non può restare nascosta una città che sta sopra un monte, né si accende una lampada per metterla sotto il moggio, ma sul candelabro, e così fa luce a tutti quelli che sono nella casa. Così risplenda la vostra luce davanti agli uomini, perché vedano le vostre opere buone e rendano gloria al Padre vostro che è nei cieli».

Gesù non dice: "Dovreste essere il sale della terra" o "Sarebbe bello se foste la luce del mondo". Dice: "Voi siete".
Il problema è che spesso molti cristiani hanno smesso di esserlo.
Il sale non serve a guardare il cibo: serve a trasformarlo. Conserva, protegge dalla corruzione, ma quando necessario brucia anche sulle ferite. Un cristiano autentico non è chiamato ad addolcire il Vangelo per renderlo più accettabile, ma a dare sapore a un mondo che rischia di diventare sempre più insipido. Quando la fede perde forza, quando si riduce a tradizione, abitudine o facciata, diventa come il sale che ha perso il sapore: inutile.
Anche la luce non è un ornamento. Serve a vincere le tenebre. E la luce vera non sempre piace. Chi illumina mette in evidenza ciò che molti vorrebbero lasciare nascosto. Per questo i santi hanno affascinato alcuni e infastidito altri. La loro vita era una domanda scomoda per tutti.
Oggi viviamo in una società che possiede immense conoscenze ma spesso fatica a trovare un senso. Abbiamo strumenti per comunicare con il mondo intero, ma tante persone si sentono più sole che mai. Abbiamo mille luci artificiali, ma non sempre sappiamo dove andare.

La mia presenza rende il mondo un po' migliore o si confonde con tutto il resto?
Chi mi incontra trova una persona che porta speranza, verità, ca**tà, oppure vede soltanto qualcuno che si lamenta come tutti, giudica come tutti, vive come tutti?
Un cristiano che non illumina e non dà sapore non fa male perché è cattivo. Fa male perché è diventato irrilevante.
La fede non è stata data per essere nascosta nei templi, nelle sacrestie o nelle devozioni private. È stata data per illuminare le case, le strade, i luoghi di lavoro, la politica, la cultura, le famiglie. Dove c'è un vero discepolo di Cristo dovrebbe esserci più luce e più vita.
Perché il mondo non ha bisogno di cristiani invisibili. Ha bisogno di uomini e donne così pieni di Cristo da aiutare gli altri a ritrovare la strada e a rendere gloria al Padre che è nei cieli. E tu sei sale e luce dove vivi?
Sr Palmarita Guida

08/06/2026

17 giugno
OASI S. Maria degli Angeli Massafra

Quando la gastronomia racconta storie, tradizioni e curiosità che ci appartengono...

Una serata speciale dedicata alla cultura del cibo e alle tante sorprendenti curiosità che si nascondono dietro ciò che ogni giorno arriva sulle nostre tavole.

Vi aspettiamo alla presentazione del libro "Curiosità Gastronomiche, storie miti e tradizioni a tavola" di Patrizia Guida un viaggio affascinante tra aneddoti, tradizioni, storia e piccoli segreti del mondo enogastronomico che sapranno incuriosire appassionati, professionisti della ristorazione e semplici amanti della buona cucina.

A dialogare con l'autrice sarà Barbara POLITI apprezzata giornalista Rai, volto noto del giornalismo italiano, che con la sua professionalità e sensibilità accompagnerà il pubblico alla scoperta di un libro capace di unire cultura, gusto e conoscenza.

Perché il cibo non è soltanto nutrimento: è identità, memoria, territorio e racconto. Conoscere le curiosità gastronomiche significa comprendere meglio le nostre radici e valorizzare il lavoro di chi ogni giorno opera nel mondo della ristorazione, dell'accoglienza e della promozione delle eccellenze italiane.
Un appuntamento da non perdere per chi ama leggere, scoprire e lasciarsi sorprendere.

✨ Vi aspettiamo per condividere insieme il piacere della cultura... e del buon gusto con la chef Patrizia Girardi che ci proporrà la dimostrazione di un piatto della cucina antica pugliese.
Iscrizione obbligatoria al 333 939 9019

08/06/2026

Mercoledì 10 vivremo l'Adorazione Eucarestica nel giardino dell'Oasi. Non fare mancare la tua presenza. Riceverai tutto ciò di cui hai bisogno da Colui che ti ama come nessuno.

08/06/2026

Il vangelo è Luce!

In quel tempo, vedendo le f***e, Gesù salì sul monte: si pose a sedere e si avvicinarono a lui i suoi discepoli. Si mise a parlare e insegnava loro dicendo:
«Beati i poveri in spirito,
perché di essi è il regno dei cieli.
Beati quelli che sono nel pianto,
perché saranno consolati.
Beati i miti,
perché avranno in eredità la terra.
Beati quelli che hanno fame e sete della giustizia,
perché saranno saziati.
Beati i misericordiosi,
perché troveranno misericordia.
Beati i puri di cuore,
perché vedranno Dio.
Beati gli operatori di pace,
perché saranno chiamati figli di Dio.
Beati i perseguitati per la giustizia,
perché di essi è il regno dei cieli.
Beati voi quando vi insulteranno, vi perseguiteranno e, mentendo, diranno ogni sorta di male contro di voi per causa mia. Rallegratevi ed esultate, perché grande è la vostra ricompensa nei cieli. Così infatti perseguitarono i profeti che furono prima di voi».

Le Beatitudini non sono un elenco di buoni sentimenti. Sono una rivoluzione. Sono il manifesto di chi ha scelto di vivere già da risorto mentre il mondo continua a ragionare secondo la logica del potere, del possesso e dell'apparenza.
Gesù proclama beati i poveri, gli afflitti, i miti, i perseguitati. Il mondo, invece, proclama beati i ricchi, i forti, gli aggressivi, coloro che riescono a imporsi sugli altri. Chi ha ragione?
Se guardiamo la croce, sembra avere ragione il mondo. Se guardiamo la risurrezione, scopriamo che ha ragione Cristo.
Le Beatitudini sono possibili solo alla luce della Pasqua. Nessuno può considerare una benedizione il pianto, la povertà o la persecuzione se tutto finisce con la morte. Ma se Cristo è risorto, allora ogni ferita può diventare una porta, ogni perdita può diventare una ricchezza, ogni croce può generare vita.
Gesù non glorifica la miseria. Non dice che la sofferenza è bella. Egli è venuto ad assumere su di sé tutta la povertà del mondo per trasfigurarla. Ha preso la nostra fame per donarci il Pane della vita, il nostro pianto per donarci la consolazione dello Spirito, il nostro peccato per donarci la santità, la nostra morte per donarci la vita eterna.
Ecco perché il cristiano non cerca la povertà, ma non ne ha paura. Non cerca la sofferenza, ma sa che Dio può trasformarla. Non cerca la persecuzione, ma sa che nessuna ingiustizia avrà l'ultima parola.
Le Beatitudini sono il volto di Gesù. Egli è il povero in spirito, il mite, il misericordioso, il puro di cuore, il perseguitato. E chi lo segue riceve in dono il suo stesso modo di vivere.
Forse dovremmo chiederci con sincerità: le nostre comunità assomigliano davvero alle Beatitudini o assomigliano ai criteri del mondo? Cerchiamo il prestigio o il servizio? L'approvazione degli uomini o la fedeltà al Vangelo? L'efficienza o la misericordia?
Le Beatitudini non descrivono persone deboli. Descrivono uomini e donne che hanno scoperto una ricchezza più grande di tutte le ricchezze della terra: Cristo stesso.
Chi segue veramente Gesù riceve questo dono. Non diventa più povero, ma immensamente più ricco. Non perde la vita, ma la trova. Non viene sconfitto dal mondo, ma impara a vivere già ora la libertà e la gioia dei risorti.
Per questo Gesù conclude con parole che sembrano assurde: «Rallegratevi ed esultate». Solo chi ha incontrato il Risorto può gioire anche quando tutto sembra perduto, perché sa che la vera vittoria non è avere tutto, ma appartenere a Colui che ha vinto la morte.
E tu ti senti beato, cioè felice di vivere da risorto oppure pensi che la tua resurrezione è cosa futura e basta?
Sr Palmarita Guida

07/06/2026

Ad Altamura dai miei amici Teresa Carlucci e Giuseppe Cagnazzi nella cattedrale a partecipare alla celebrazione Eucarestica nella Solennità del Corpus Domini presieduta magistralmente da don Alessandro Amapani che ringrazio per il decoro, l'omelia, la cura liturgica di tutta la liturgia. È un toccasana per l'anima una celebrazione Eucarestica così.
E poi ho avuto il piacere di conoscere personalmente Graziella e Teresa le due amiche sponsor dell'antico forno S. Caterina di Altamura star di fb e Instagram con i loro video. Carinissime!

07/06/2026

Santissimo Corpo e Sangue di Cristo

Il vangelo è Luce!

In quel tempo, Gesù disse alla folla: «Io sono il pane vivo, disceso dal cielo. Se uno mangia di questo pane vivrà in eterno e il pane che io darò è la mia carne per la vita del mondo».
Allora i Giudei si misero a discutere aspramente fra loro: «Come può costui darci la sua carne da mangiare?».
Gesù disse loro: «In verità, in verità io vi dico: se non mangiate la carne del Figlio dell’uomo e non bevete il suo sangue, non avete in voi la vita. Chi mangia la mia carne e beve il mio sangue ha la vita eterna e io lo risusciterò nell’ultimo giorno. Perché la mia carne è vero cibo e il mio sangue vera bevanda.
Chi mangia la mia carne e beve il mio sangue rimane in me e io in lui. Come il Padre, che ha la vita, ha mandato me e io vivo per il Padre, così anche colui che mangia me vivrà per me.
Questo è il pane disceso dal cielo; non è come quello che mangiarono i padri e morirono. Chi mangia questo pane vivrà in eterno».

"Chi mangia la mia carne e beve il mio sangue ha la vita eterna."
Il linguaggio di Gesù è sconvolgente. Non dice: "Chi ammira la mia dottrina", "chi apprezza i miei insegnamenti" o "chi prova simpatia per me". Dice: "Chi mangia me."
L'Eucaristia è lo scandalo di un Dio che non si limita a parlarci, ma vuole entrare dentro di noi. Vuole mescolarsi alla nostra vita, abitare le nostre ferite, trasformare i nostri pensieri, guarire il nostro cuore.
Eppure molti cristiani vivono come se l'Eucaristia fosse un dettaglio facoltativo della fede. Si può rinunciare facilmente alla Messa, si può passare davanti a una chiesa senza fermarsi un momento ad adorare, si può restare settimane o mesi senza Comunione. Eppure diciamo di amare Gesù.
Se una persona amata ci invitasse a cena, troveremmo il tempo. Se ricevessimo una proposta importante, correremmo. Davanti a Gesù che si fa Pane, invece, spesso troviamo solo scuse.
Forse perché non abbiamo ancora compreso che l'Eucaristia non è il premio dei perfetti, ma il pane dei peccatori. Non è la ricompensa di chi è già santo, ma la medicina di chi ha bisogno di guarire. Non è il traguardo dei forti, ma il sostegno dei deboli.
Quanti pensano: "Prima devo sistemare la mia vita, poi mi avvicinerò a Dio". Gesù dice il contrario: vieni a me perché io possa aiutarti a cambiare vita.
Naturalmente, questo non significa ricevere l'Eucaristia senza conversione o senza rispetto per ciò che essa è. Significa però riconoscere che nessuno di noi sarà mai degno per meriti propri. Ci accostiamo all'altare non perché siamo perfetti, ma perché abbiamo bisogno di Lui.
La vera domanda del Corpus Domini allora non è: "Credo che Gesù sia presente nell'Eucaristia?" La domanda più scomoda è un'altra: se credo davvero che lì c'è il Signore della vita, perché non corro da Lui più spesso? Perché non lo adoro? Perché non lo desidero come il pane quando ho fame?
L'Eucaristia celebrata e l'Eucaristia adorata sono un'unica realtà: Gesù che continua a donarsi a tutti, senza escludere nessuno. Un Dio che si lascia mangiare per amore e che resta ad aspettarci nel silenzio del tabernacolo.
Chi ha capito questo non vive la Messa come un obbligo e l'adorazione come una devozione per pochi. Le vive come un incontro vitale, necessario, irrinunciabile.
Perché quando si scopre che nel Pane consacrato c'è davvero Cristo, non si corre più dietro a tante cose: si corre da Lui.
Oggi e sempre nutriti di Lui perché come dice a S. Agostino: "Più mangio Te più divento Te".
Sr Palmarita Guida

06/06/2026