Chiesa Presbiteriana Pietra Vivente

02/04/2026

01/02/2026

La chiesa è la colonna e il Sostegno della verità.

Siamo entusiasti di invitarvi a scoprire la nostra chiesa. Qui, ci riuniamo per adorare Dio, crescere nella fede e servire insieme alla comunità.

Se stai cercando un luogo dove trovare una comunità accogliente, ascoltare la Parola di Dio e approfondire la tua relazione con Cristo, sei nel posto giusto! Le nostre porte sono aperte a tutti, e ogni voce è importante.

Unisciti a noi per le nostre funzioni domenicali, studi biblici e eventi speciali. Insieme, possiamo camminare nella fede, sostenendoci a vicenda nel viaggio spirituale che ci unisce.

Ti aspettiamo con gioia e speranza! 🙏✨

Chiunque desidera unirsi a noi è il benvenuto!
Ogni domenica : Alle ore 10.00 inizierà l’adorazione al nostro Dio, in diretta streaming.
Per chi invece vorrà unirsi di persona, siamo in via Lazio 21/a, Lecce!

18/01/2026

La chiesa è la colonna e il Sostegno della verità.

Siamo entusiasti di invitarvi a scoprire la nostra chiesa. Qui, ci riuniamo per adorare Dio, crescere nella fede e servire insieme alla comunità.

Se stai cercando un luogo dove trovare una comunità accogliente, ascoltare la Parola di Dio e approfondire la tua relazione con Cristo, sei nel posto giusto! Le nostre porte sono aperte a tutti, e ogni voce è importante.

Unisciti a noi per le nostre funzioni domenicali, studi biblici e eventi speciali. Insieme, possiamo camminare nella fede, sostenendoci a vicenda nel viaggio spirituale che ci unisce.

Ti aspettiamo con gioia e speranza! 🙏✨

Chiunque desidera unirsi a noi è il benvenuto!
Ogni domenica : Alle ore 10.00 inizierà l’adorazione al nostro Dio, in diretta streaming su i nostri canali Facebook e Tik Tok.
Per chi invece vorrà unirsi di persona, siamo in via Lazio 21/a, Lecce!

10/01/2026

Il desiderio del cuore umano è di vivere ed
essere felici.
Dio ci ha fatti in questo modo: «Egli ha perfino messo nei loro cuori il pensiero dell’eternità» (Ecclesiaste 3:11). Noi siamo stati creati ad immagine di Dio, e Dio ama la vita e vive per sempre.
Noi siamo fatti per vivere per sempre. E così sarà. L’opposto della vita eterna non è l’annichilimento, ma l’inferno. Gesù ne parlò più di chiunque altro e mise in chiaro che rifiutare la vita eterna che egli offriva non sarebbe sfociato nell’annientamento, ma nel tormento dell’ira di Dio: «Chi crede nel Figlio ha vita eterna, chi
invece rituta di credere al Figlio non vedrà la vita, ma l’ira di Dio rimane su di lui» (Giovanni 3:36).
E vi rimarrà per sempre. Gesù ha detto: «Questi se ne andranno a punizione eterna; ma i giusti a vita eterna» (Matteo 25:46).
Questa è una realtà indescrivibile che mostra la malvagità infinita di chi tratta Dio con indifferenza o disprezzo.

Perciò la vita eterna non è semplicemente il prolungamento di questa vita con il suo miscuglio di dolore e piacere. Come l’inferno è il peggiore sbocco di questa vita, così la «vita eterna» ne è il migliore. Si tratta di una felicità suprema ed in continuo aumento, in cui ogni peccato e ogni tristezza saranno banditi.
Tutto ciò che, in questa creazione decaduta, è malvagio e nocivo, sarà rimosso. Tutto ciò che è buono - tutto ciò che porta felicità vera e duratura - sarà preservato, purificato ed intensificato.

«Le cose che occhio non vide, e che orecchio non udì, e che mai salirono nel cuore dell’uomo, sono quelle che Dio ha preparate per coloro che lo amano» (1 Corinzi 2:9). Questa è una realtà valida in ogni momento della vita, adesso e per sempre: per quelli che hanno fede in Cristo, il meglio deve ancora ve**re. Noi vedremo la gloria di Dio da cui saremo pienamente saziati: «Questa è la vita eterna: che conoscano te, il solo vero Dio, e colui che tu hai mandato, Gesù Cristo» (Giovanni 17:3). Per questo Cristo soffrì e morì.
Perché non dovremmo accoglierlo come nostro tesoro e vivere?

10/01/2026

6 GENNAIO 2026

Se guardo indietro e penso alla scarsa testimonianza protestante riformata presente in Italia un ventennio addietro, e poi rifletto su ciò a cui abbiamo assistito e preso parte alla riunione di martedì 6 gennaio tenutasi presso la Chiesa Riformata Filadelfia, possiamo con grata onestà affermare che questo è un momento unico ed emozionante nella storia della chiesa protestante italiana, perché i presbiteri (5 Anziani e 17 Pastori) che al momento servono in diverse chiese e missioni in questa nazione, si sono riuniti in preghiera con l'intento di lavorare assieme per fondare in questa nazione una Chiesa Presbiteriana radicata nell'insegnamento apostolico, l'unico fondamento possibile della chiesa che Cristo Gesù sta continuando ad edificare in Italia.

Un grato grazie a tutti quelli che pregano, donano e lavorano per l'edificazione della Chiesa del Signore Gesù!

Soli Deo Gloria!

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JANUARY 6, 2026

As I look back and think about the scant Protestant Reformed witness in Italy twenty years ago, and then reflect on what we witnessed and participated in the meeting on Tuesday, January 6th, held at the Philadelphia Reformed Church, we can gratefully say that this is a unique and exciting moment in the history of the Italian Protestant Church. The presbyters (five elders and 17 pastors) who currently serve in various churches and missions in this country have gathered in prayer with the intention of working together to establish the Presbyterian Church in this country, rooted in apostolic teaching, the only possible foundation for the church that Christ Jesus is continuing to build in Italy.

A grateful thank you to all who pray, donate, and work for the building of the Church of the Lord Jesus!

Soli Deo Gloria!

10/01/2026

04_CmW_D&R|
Dio Protestantesimo Vangelo riforma catechismo westminster

07/01/2026

I CANONI DI DORT (1618-19)

Articolo VI

Ma ciò che non può fare né il lume naturale né la legge, Dio lo compie per opera dello Spirito Santo, mediante la Parola o il ministero della riconciliazione, cioè il Vangelo che riguarda il Messia, grazie al quale è piaciuto a Dio salvare i credenti sia nell’Antico che nel Nuovo Testamento.

Articolo VII

Nell’Antico Testamento, Dio ha manifestato questo segreto della sua volontà a un ristretto numero di persone, ma da quando, nel Nuovo Testamento, è stata tolta la differenza dei popoli, egli lo manifesta a un maggior numero di persone. Non si deve vedere la causa di questa dispensazione nella maggior dignità di una nazione rispetto ad un’altra o nel fatto che essa si serva meglio del lume naturale, bensì del beneplacito di Dio che è liberissimo e nel suo amore gratuito. Per cui, coloro ai quali è accordata una così grande grazia, al di là e contro ogni loro merito, devono riconoscerla con cuore umile e con rendimento di grazie. Ma gli altri, ai quali questa grazia non è concessa, devono adorare con l’apostolo la severità e la giustizia dei giudizi di Dio, ma non devono assolutamente cercare di sondarli con curiosità.

Articolo X

Riguardo poi al fatto che gli altri chiamati dal ministero del Vangelo vengono e sono convertiti, la cosa non deve essere attribuita all’uomo, quasi che egli si scegliesse da se stesso mediante il suo libero arbitrio separandosi dagli altri che pure sono provvisti di grazia uguale o sufficiente per credere e convertirsi (come afferma la superba eresia di Pelagio), ma deve essere attribuita a Dio, il quale come ha eletto i suoi da tutta l’eternità in Cristo, così li chiama efficacemente a suo tempo, dona loro la fede e il pentimento e, dopo averli liberati dal potere delle tenebre, li trasporta nel regno del suo Figlio, perché annuncino le virtù di colui che li ha chiamati dalle tenebre nella sua ammirabile luce e non si glorino in se stessi ma nel Signore, come testimonia la Scrittura apostolica in diversi passi.