Biserica Sf. Grigorie Palama Como Chiesa Ortodossa Romena

  • Casa
  • Italia
  • Como
  • Biserica Sf. Grigorie Palama Como Chiesa Ortodossa Romena

Biserica Sf. Grigorie Palama Como         Chiesa Ortodossa Romena Preot paroh CRISTIAN PRILIPCEANU
Episcopia Ortodoxa Romana a Italiei
Patriarhia Romana piazza Roma, 46 Como

18/07/2023

Smerit e omul care
nu se aşteaptă să fie iubit

pentru că el nu se aşteaptă
niciodată
să primească
ceva de la viaţă...

căci pentru omul smerit
viaţa însăşi e ceva
atât de copleşitor
încât

nu este uimit
că i se ia
ci
că i s‑a dat...

numai cel smerit înţelege
că nici un vis al omului nu e
mai înalt mai vast ori mai adânc
decât viaţa

încetând astfel să încerce să facă ceva cu ea
şi începând să se roage vieţii
să facă ceva cu el...

pentru cel smerit viaţa
nu e niciodată a lui
ci el
este al vieţii...

pentru smerit viaţa
e un dar

şi doar pentru cel mândru,
un drept...

viaţa e darul pe care Dumnezeu l‑a dat
tuturor oamenilor
dar numai cel smerit
se bucură de el

căci
cel ce caută smerenia
găseşte
viaţa...

Marius Iordăchioaia - Taina smereniei

📖Cartea lunii iunie- 🖋- recomandare a Preasfintitului episcop Siluan⚜️Cᴏᴍᴍᴏɴɪᴛᴏʀɪᴜᴍ, Dᴇsᴘʀᴇ ᴠᴇᴄʜɪᴍᴇᴀ șɪ ᴜɴɪᴠᴇʀsᴀʟɪᴛᴀᴛᴇᴀ...
20/06/2023

📖Cartea lunii iunie- 🖋
- recomandare a Preasfintitului episcop Siluan

⚜️Cᴏᴍᴍᴏɴɪᴛᴏʀɪᴜᴍ, Dᴇsᴘʀᴇ ᴠᴇᴄʜɪᴍᴇᴀ șɪ ᴜɴɪᴠᴇʀsᴀʟɪᴛᴀᴛᴇᴀ ᴅʀᴇᴘᴛᴇɪ ᴄʀᴇᴅɪɴᴛ̦ᴇ ɪ̂ᴍᴘᴏᴛʀɪᴠᴀ ɴᴇʟᴇɢɪᴜɪᴛᴇʟᴏʀ ɪ̂ɴɴᴏɪʀɪ ᴀʟᴇ ᴛᴜᴛᴜʀᴏʀ ᴇʀᴇᴛɪᴄɪʟᴏʀ

-a fost scrisă de către Vincențiu din Lerini care era de naționalitate gal; a fost preot; se pare că „a fost angrenat în viața civilă sau militară a Imperiului Roman”, despre care el scrie: „După ce câtva timp am fost târâți în toate părțile de feluritele și aprigele vijelii ale ostășiei lumești, prin insuflarea dăruită de Hristos ne-am refugiat în portul religiei, cel mai sigur întotdeauna pentru toți …” . A trecut la Domnul în jurul anului 450.

Cum se traduce cuvântul commonitorium? El se referă la „instrucțiunile scrise sau la mijloacele de amintire a ceea ce trebuie păzit cu mare atenție spre a nu fi lăsat în uitare” . Opera pe care v-o prezentăm a fost scrisă în 434, în ea urmărindu-se aceste obiective:
- „Să discearnă adevărul mântuitor de rătăcirea eretică;
- Să demonstreze că doctrina creștină poate evolua la fel cm omul trece prin copilărie, maturitate (perioadele vieții), sau cm vedem dezvoltarea unei plante – sămânță, răsad, copac;
- Să arate că doctrina Bisericii nu va fi înlocuită cu alta nouă, nici cea veche nu va putea fi respinsă;
- Să arate că doar Biserica poate interpreta Sfânta Scriptură în concordanță cu Tradiția Bisericii Universale, potrivit universalității, vechimii și consensului;
- Să arate că orice interpretare a Scripturii străină de duhul Bisericii, chiar susținută de autoritatea unui învățător, oricât de cunoscut ar fi acela, este eretică, fiind considerată ca nouă și nesănătoasă” .

Cartea se compune dintr-un Studiu introductiv consistent și bine structurat (pp. 9-69), Primul Commonitorium (pp. 73-125) – cuprinde 28 de capitole, Al Doilea Commonitorium (pp. 127-134) – este format din capitolele 29-32, și textul latin (pp. 137-186). Studiul introductiv rezumă esența capitolelor mai importante.

Cu referire la obiectivele urmărite, noi constatăm că autorul era un bun cunoscător al Sfintei Scripturi din care citează texte prin care demonstrează faptul că sfinți precum Prorocul Moise (Deut. 13,1-13), Apostolul Pavel (Rom. 16,17-18; 2 Tim. 3,6-8; Tit, 1,10-11; 1 Tim. 6,4-5; 5,13; 1,19; Gal. 1,8), și alții „au avertizat asupra pericolului eretic”. Ceea ce este demn de subliniat este faptul că Biserica, fiind condusă de Însuși Hristos prin ierarhie și cuprinzându-i pe creștinii fideli învățăturilor apostolice și patristice, are puterea în sine însăși de a se curăța de inovațiile ereticilor și este necesar ca cei care s-au abătut de la dreapta credință să fie îndepărtați din Biserică. În capitolul al treilea ni se expune modul în care fiecare creștin poate pune în aplicare autoritatea Legii divine și Sfânta Tradiție .

Caracteristicile ereziilor

Și în cazul ereziilor se constată că lucrarea demonică are rolul de a-i întări în credință pe cei drept-credincioși. „La ivirea ei se curăță grâul de pleavă” .
⚠️Dar ce este erezia?
Ea este „o știință mincinoasă despre Dumnezeu” sau „o răsculare a unei părți dintre cei care au deviat de la dreapta credință împotriva universalității, promovare a unei învățături noi împotriva vechimii sau părere deosebită a unor oameni împotriva a ceea ce cred în mod unanim credincioșii Bisericii Universale” . Erezia se naște prin „socotirea mai presus de Biserică a puterii sau a cutezanței unui om” și „prin introducerea în moștenirea lăsată de Sfinții Părinți a unor învățături periculoase care vor săpa adânc la temelia Bisericii” .
Erezia înlocuiește învățătura divină cu cea omenească, chiar vechimea învățăturilor patristice și hotărârile sinoadelor sunt nesocotite , iar ereticii caută să se sprijine pe vreun scriitor din vechime care nu s-a exprimat destul de clar. Modul lor de a merge din casă în casă ca să-și facă adepți este copiat astăzi de ereticii timpului nostru, cei care au protestat și mai protestează față de Învățătura Universală Ortodoxă.
Ierarhia și credincioșii au „o datorie de o importanță majoră”; clerul trebuie să învețe „numai ceea ce au primit de la înaintași”, iar „poporul binecredincios de a apăra ceea ce a primit ca dreaptă învățătură” : „Atunci, așadar, ce va face un creștin drept-credincios, când o mică parte a Bisericii se va desprinde de comunitatea credinței universale? Desigur, ce altceva decât să prefere mădularului cangrenat și putred corpul întreg care este sănătos?” .
Erezia se combate prin „părerile vechilor dascăli care se potrivesc între ele, în conformitate cu regula de credință”; „de asemenea, trebuie să se țină seama și de criteriul alegerii dascălilor Bisericii”; criteriile alegerii acestora sunt: „sfințenia vieții, statornicia în credință, comuniunea permanentă cu cei binecredincioși, (deci, să fi fost uniți prin credință și egali în umilință), moartea întru credință, iar învățătura lor este definitivă, sigură și neîndoielnică” .
Biserica este păstrătoarea adevărului de credință

Unanimitatea permanentă a Sfinților Părinți a fost o însușire esențială în privința unui adevăr de credință. Învățătura lor „trebuie să fie neîndoielnică, absolută, sigură și definitivă” .
„Biserica lui Hristos însă, păzitoare atentă și prevăzătoare a dogmelor încredințate ei, nu schimbă niciodată nimic din ele, nimic nu scoate, nimic nu pune; nu taie ce este necesar, nu adaugă ce este de prisos; nu renunță la ale sale, nu-și însușește cele străine. Cu toată silința numai spre aceasta se străduiește, ca vechile învățături, dacă cumva au fost schițate și începute, ea, printr-o fidelă și înțeleaptă expunere, să se ocupe cu grijă de ele și să le șlefuiască. Dacă deja sunt într-o oarecare formă și clare, să le consolideze, să le întărească; dacă au fost confirmate și definite, ea să le păstreze” .
Capitolele XIII, XIV, XV, expun dogma Preasfintei Treimi, Întruparea Domnului și realitatea acesteia, unicitatea Persoanei Mântuitorului de la momentul zămislirii în sânul Fecioarei.
În Biserică se poate vorbi de un progres al dogmei, dar acesta se cade să crească precum omul: „oricât s-ar schimba statura și înfățișarea unui om, natura lui rămâne însă una și aceeași. (…) Câte membre avea copilul, tot atâtea are și bărbatul. (…) . De o frumusețe deosebită este capitolul al XXVIII-lea „Cum să folosim învățătura Sfinților Părinți împotriva ereticilor”, din care cităm fragmentar: „Totuși și acestora (Părinților adevărați) să le dăm crezare numai cu această condiție: să fie considerat neîndoielnic, sigur și definitiv numai ceea ce toți, sau cei mai mulți, în unul și același sens, au primit, au păstrat, au transmis și astfel au întărit limpede, adesea și statornic, ca și cm un sinod de învățători s-ar fi înțeles între ei” .

🔹️Formulări vincențiene

După cm ne amintim fiecare din cultura teologică generală pe care o avem, trebuie este cunoscut de posterioritate datorită definiției Sfintei Tradiții: „ceea ce s-a crezut pretutindeni, totdeauna și de toți” , adică învățătura Părinților și a Sinoadelor se cade să fie „universale, vechi și unanime”; aceste elemente sunt suficiente când sunt în relație reciprocă, căci ele se condiționează și se completează reciproc .
O altă învățătură esențială este următoarea: „Credința cea dreaptă trebuie să se întemeieze pe două principii: autoritatea Legii divine și tradiția Bisericii Universale” . Un alt adevăr vrednic de reținut susține că autoritatea de a interpreta Sfânta Scriptură o are doar Biserica. Ea transmite adevărul de credință prin Scriptură și Sfânta Tradiție .

🔹️Cuvinte ziditoare din opera autorului

Un cuvânt de folos este legat de răscumpărarea timpului, care, vedem cu toții, cât de prețios este: „Mă încurajează timpul, fiindcă, dacă el răpește tot ce este omenesc, și noi, la rândul nostru, trebuie să-i răpim ceva ce ne este de folos pentru viața veșnică, mai ales când așteptarea înfricoșătoare a apropiatei judecăți dumnezeiești cere stăruitor să fie sporită râvna pentru religie …” .
Lucrul pe care Vincențiu și-l propune ca să-l facă îl începe „în numele Domnului” , fapt ce trimite la conștientizarea importanței invocării lui Dumnezeu și a lucrării care se face cu puterea și în prezența Divinității.
Mânia divină poate fi împăcată prin „jertfa smereniei” .

Preot Cristian Prilipceanu

02/06/2023
Programul Liturgic al lunii Iunie01.06 19.00-20.30 Cateheza02.06 -  Sfanta Liturghie     ⚱️19.00 -21.30 Sfantul Maslu03....
02/06/2023

Programul Liturgic al lunii Iunie

01.06 19.00-20.30 Cateheza
02.06 - Sfanta Liturghie
⚱️19.00 -21.30 Sfantul Maslu

03.06, Pogorarea Duhului Sfant
06.00-11.00 Utrenie, Sfanta Liturghie
19.00-21.00 Vecernie
04.06 Sfanta Treime, 06.00-14.00 Utrenie, Sfanta Liturghie, Vecernia plecarii genunchilor.
05.06, 06.00-11.00 Utrenie, Sfanta Liturghie
10.05, 06.00-11.00 Utrenie, Sfanta Liturghie
19.00-21.00 Vecernie
11.06 06.00-14.00 (Săvârșirea Proscomidiei in naos).
Utrenie, Sffanta Liturghie
14.06 -05-06 Sfanta Liturghie
17.06 06.00-11.00 Utrenie, Sfanta Liturghie
18.00-20.00 Vecernie
18.06 06.00-14.00 Utrenie, Sfanta Liturghie
21.06 21.00-24.00 Vecernie, Pavecernita, Miezonoptica, Utrenie,
22.06, Sfantul Grigorie Dascalu 00.00-02.00 Sfanta Liturghie
24.06 06.00-11.00 Utrenie, Sfanta Liturghie

25.06 06.00-14.00 Utrenie, Sfanta Liturghie
29.06, Sfintii Apostoli Petru si Pavel, 06.00-11.00 Utrenie, sf Liturghie
30.06, ⚱️19.30-21.30 Sfantul Maslu.

Sfanta Monica- ocrotitoare a sotiilor si a mamelor necajite ( 4 mai).VEDENIA FERICITEI MONICA     de Sfantul Ioan Iacob ...
04/05/2023

Sfanta Monica- ocrotitoare a sotiilor si a mamelor necajite ( 4 mai).

VEDENIA FERICITEI MONICA
de Sfantul Ioan Iacob Hozevitul
La fereastra dinspre mare
Sub al nopţii cer senin
Stă cu maică-sa de vorbă
Fericitul Augustin.
În convoiul lor spre ţară
Au venit de la Milan,
Poposind în vremea nopţii
La al Romei vechi liman.

Jos în tihnă lumea doarme,
Luna sus le stă zâmbind,
Îmbrăcând pământ şi mare
Într-o pânză de argint.

Dar trecând puţină vreme
Se opresc din vorba lor,
Căci o tainică uimire
Le răpeşte mintea-n zbor.

Augustine prea iubite,
Dumnezeu m-a prevestit
Că, în drumul vieţii mele,
Mă apropii de sfârşit.

În tăcerea cea adâncă
Ochii lor acum privesc
Spre lumina veşniciei
De la Tronul cel ceresc.

Multă vreme nici o vorbă
Nu rosteşte gura lor;
Nemişcaţi rămân, avându-şi
Chipul tainic, visător.

Sub ninsoarea de lumina,
Augustin şi maica lui,
– În uimirea lor cea sfântă –
Par a fi nişte statui.

Când îşi vin apoi în fire,
Pogorându-şi ochii grei,
Cu emoţie, Monica
Zice către fiul ei:

Nu mă turbur pentru asta,
Căci dorinţa ce mi-a fost
Am văzut-o împlinită,
Traiul nu-mi mai are rost.

Duhul meu va merge-n pace
Către veşnicul lăcaş,
Neavând de-acuma grijă
Pentru scumpul meu urmaş.
Viaţa mea a fost legată
Numai de un singur dor:
SĂ TE VĂD CREŞTIN PE TINE
ŞI CREŞTIN DREPT SLĂVITOR!

Mila cea dumnezeească
Către noi s-a revărsat
Şi pe mine cea smerită
Negrăit m-a mângâiat.

În pământul ţării noastre
Nu mai calcă pasul meu,
Căci aşa a fost poruncă
De la bunul Dumnezeu.

Mergeţi numai voi cu pace
Şi vă las ca legământ
„Trupul meu să se îngroape
În acest strein pământ!”

A rămas puţin pe gânduri
Dascălul bisericesc,
Cugetând la vorba maicii
Cea cu ton proorocesc.

Într-o clipă tot trecutul
Îmbunătăţit al ei
I-a venit atunci în minte,
Cu lucire de scântei.

Cumpănindu-i profeţia
Cu prea vrednicul ei trai
El văzu atunci cu duhul
Fericirea ei din rai.

Şi de-atuncea înainte
Cunoscut-au pe deplin:
Că-i feciorul unei Sfinte
FERICITUL AUGUSTIN.

03/05/2023

Astazi facem praznuirea Preacuviosului Irodion de la Lainici, din ale carui cinstite moaste avem si noi o particica, in biserica noastra. Cu ale lui sfinte rugaciuni, Domnul sa ne miluiasca pe toti!

Pe luceafărul nostru cel din Oltenia, cu închinare de taină, ca pe un părinte ales să-l slăvim acum noi, ucenicii lui; că înainte-văzător s-a făcut Sfântul Irodion, de boli pe toţi vindecându-i şi duhovnic dumnezeiesc s-a arătat în viaţa sa.

Condacul 1

Pe luceafărul din Lainici, pe Irodion cel cu numele de Apostol, toţi să-l lăudăm; că acesta, ajungând iscusit duhovnic, al Olteniei păstor s-a arătat strălucit, iar în munte a înmulţit pe ucenicii săi, care-i strigă: Bucură-te, Sfinte Părinte Irodioane, de Dumnezeu înţelepţite!

Icosul 1

Marele Ierarh Calinic de la Cernica părinte duhovnic te-a ales pe tine, Cuvioase Irodioane, şi povăţuitor al călugărilor te-a aşezat; că în tinereţea ta a văzut desăvârşirea vieţii tale cuvioase, pentru care îţi strigăm unele ca acestea:
Bucură-te, luceafărule din Lainici;
Bucură-te, păstorule cel bun;
Bucură-te, că te-ai împărtăşit din potirul veşniciei;
Bucură-te, inimă de părinte şi născător de fii ai luminii;
Bucură-te, fiu al plaiului oltean, primit ca frate la Cernica;
Bucură-te, că în Mănăstirea Lainici mare stareţ ai ajuns;
Bucură-te, că mulţi ucenici ai născut aici în Duhul Sfânt;
Bucură-te, vas al darului înainte vederii;
Bucură-te, purtătorule al crucii cu îndelungă răbdare;
Bucură-te, sprijin al celor neputincioşi;
Bucură-te, dezlegare prin har a zidirii înrobite;
Bucură-te, cuvânt cu dumnezeiască rodire;
Bucură-te, Sfinte Părinte Irodioane, de Dumnezeu înţelepţite!

Condacul al 2-lea

Adeseori venea la tine Sfântul Calinic să primească sfat şi dezlegare, cu toate că erai mai tânăr decât el, dar sporirea ta duhovnicească, cu preţ de jertfă câştigată, făcea mai mult decât anii cei îndelungaţi. Pentru aceasta cântăm lui Dumnezeu: Aliluia!

Icosul al 2-lea

Ajungând ierarh în Oltenia, de Dumnezeu purtătorul Ierarh Calinic te-a chemat, Părinte Irodioane, să slujeşti ca stareţ şi te-a numit „Luceafăr al Lainiciului”. Pentru aceasta, împreună cu el îţi cântăm:
Bucură-te, desăvârşire în chipul îngeresc;
Bucură-te, smerenie de om ceresc;
Bucură-te, luminător al credincioşilor cel cu nume de apostol;
Bucură-te, prieten al Mirelui îmbrăcat în haina veacului viitor;
Bucură-te, următor al părinţilor pustiului;
Bucură-te, podoabă a ieromonahilor cu sfinţenie lucrată;
Bucură-te, pământ ce rodeşti însutit sămânţa Cuvântului;
Bucură-te, rod al Pomului Vieţii;
Bucură-te, înţelegere de taină a tainelor Scripturii;
Bucură-te, preoţie cuvioasă şi slujire îngerească;
Bucură-te, jertfă roditoare de înviere;
Bucură-te, făclia cea luminoasă a sufletelor noastre;
Bucură-te, Sfinte Părinte Irodioane, de Dumnezeu înţelepţite!

Condacul al 3-lea

Fiind primit, Cuvioase Irodioane, în obştea Mănăstirii Cernica, stareţul tău, Sfântul Calinic, s-a minunat de viaţa ta îmbunătăţită, căci în osteneli călugăreşti haină de nuntă neîntinată ţi-ai alcătuit şi la Sfânta Liturghie cu cetele îngereşti neîncetat cântai lui Dumnezeu: Aliluia!

Icosul al 3-lea

Ca la un izvor de apă alergând fraţii în mănăstirea ta, obşte mare s-a întocmit, Cuvioase, iar tu, Sfinte, privind la ei, mulţumeai lui Dumnezeu, zicând: ,,Iată eu şi pruncii daţi mie de Dumnezeu”. Drept aceea, împreună cu ei strigăm unele ca acestea:
Bucură-te, trâmbiţa Duhului Sfânt;
Bucură-te, candelă aprinsă din lumina cea neînserată;
Bucură-te, vas ales al Preasfintei Treimi ce porţi Cuvântul cel necuprins;
Bucură-te, vieţuire îngerească într-un duh cu Sfântul Ierarh Calinic;
Bucură-te, chip îndumnezeit de fiu al lui Dumnezeu;
Bucură-te, că în rugăciune ai văzut lumea în dumnezeiasca lumină;
Bucură-te, veşmânt al înfrânării pătruns de razele Schimbării la Faţă;
Bucură-te, liturghisire a prefacerii de taină;
Bucură-te, canon al sihaştrilor, împreună vieţuitor cu îngerii;
Bucură-te, paraclis al mângâierii de sus;
Bucură-te, stăruitor în închinarea duhovnicească;
Bucură-te, zidirea înnoitoare a sufletelor noastre;
Bucură-te, Sfinte Părinte Irodioane, de Dumnezeu înţelepţite!

Condacul al 4-lea

Având darul înaintevederii, n-ai primit, Sfinte Cuvioase, laptele femeii ce dădea celui rău făptura lui Dumnezeu, pentru că darul de jertfă numai cu dragoste şi rugăciune curată se cuvine să-l aducem lui Dumnezeu, cântând: Aliluia!

Icosul al 4-lea

Părinte al călugărilor, îndemn şi lumină te arăţi credincioşilor, Cuvioase, şi tuturor celor care vin la tine cu credinţă. Pentru aceasta, închinându-ne icoanei şi sfintelor tale moaşte, primim luminare minţii şi inimii, pentru care strigăm aşa:
Bucură-te, iubitorule al liniştirii duhovniceşti;
Bucură-te, rugătorule neîncetat către Dumnezeu;
Bucură-te, făclia Duhului Sfânt care luminezi pe cei binecredincioşi;
Bucură-te, învăţătorule în tainele Scripturii;
Bucură-te, glăsuitorule al Cuvântului lui Dumnezeu;
Bucură-te, mărgăritarul din ţarină aşezat în Împărăţia cerurilor;
Bucură-te, temelie nesurpată de valurile lumii;
Bucură-te, pace dumnezeiască în vremuri de tulburare;
Bucură-te, proorocie luminată ce îndemni şi zideşti;
Bucură-te, lumină a monahilor evlavioşi;
Bucură-te, bucuria Sfântului Calinic de la Cernica;
Bucură-te, cel sfinţit de harul Duhului Sfânt;
Bucură-te, Sfinte Părinte Irodioane, de Dumnezeu înţelepţite!

Condacul al 5-lea

Săracilor te-ai făcut pâine hrănitoare, Preacuvioase, orfanilor tată, celor rătăciţi călăuzire, sărmanilor mângâiere, bolnavilor alinare şi tuturor părinte de Dumnezeu purtător, fericite, pentru aceasta acum împreună cu cetele cereşti cânţi neîncetat Preasfintei Treimi: Aliluia!

Icosul al 5-lea

Smerit păstor şi dulce povăţuitor te-ai arătat în Biserica slavei lui Dumnezeu, Sfinte Cuvioase, fiind ridicat stareţ al monahilor prin chemare de sus şi aşezat în scaunul întâistătătorilor lavrei tale, de către Sfântul Ierarh Calinic. Pentru aceasta toţi, cunoscând viaţa ta asemenea îngerilor, se bucurau cântând unele ca acestea:
Bucură-te, lauda Mănăstirii Lainici;
Bucură-te, slava Olteniei;
Bucură-te, trup făcut altar de jertfă Domnului;
Bucură-te, iubitorule de Dumnezeu şi de oameni;
Bucură-te, iconom al tainelor dumnezeieşti;
Bucură-te, fiu al lui Dumnezeu şi părinte al oamenilor;
Bucură-te, doctor iscusit al bolilor sufleteşti şi trupeşti;
Bucură-te, ocrotitor neputincioşilor şi săracilor alinare;
Bucură-te, pom cu luminoasă roadă de mântuire;
Bucură-te, om ceresc şi înger pământesc;
Bucură-te, cale nerătăcită spre bucurie veşnică;
Bucură-te, că rugăciunea ta scară de la pământ la cer s-a făcut;
Bucură-te, Sfinte Părinte Irodioane, de Dumnezeu înţelepţite!

Condacul al 6-lea

Mare apărător al celor asupriţi de duhurile necurate te-ai făcut, Sfinte Irodioane, căci prin rugăciunile tale pe diavoli numai cu cuvântul îi alungai şi pe cei cuprinşi de mrejele lor cu binecuvântarea îi dezlegai. Pentru aceasta şi noi, cunoscând puterea rugăciunilor tale, cântăm lui Dumnezeu: Aliluia!

Icosul al 6-lea

Binecuvântare şi sfat primind de la tine Sfântul Ierarh Calinic, în drumul spre scaunul episcopal de la Râmnic a văzut mai înainte mutarea stareţului Nicandru. Pentru aceasta, deşi mâhnindu-se de despărţire, se bucura că te avea pe tine blând ajutător, drept aceea şi noi îţi cântăm împreună cu el:
Bucură-te, întărirea ierarhilor;
Bucură-te, dezlegătorule al păcătoşilor;
Bucură-te, mlădiţă a Împărăţiei cerurilor;
Bucură-te, aleasă alcătuire de pământ şi lumină;
Bucură-te, bărbatul doririlor dumnezeieşti;
Bucură-te, pustnic sfânt ce atragi pe oameni la iubirea lui Hristos;
Bucură-te, că permanent ai unit rugăciunea cu răsuflarea;
Bucură-te, întâmpinare de părinte a fiului risipitor;
Bucură-te, inimă în rugăciune, în care se odihneşte Dumnezeu;
Bucură-te, că sufletul şi inima ţi-au fost cuprinse de lumina negrăită;
Bucură-te, că prin cruce ai odrăslit floarea nestricăciunii;
Bucură-te, fiu iubit al Maicii lui Dumnezeu;
Bucură-te, Sfinte Părinte Irodioane, de Dumnezeu înţelepţite!

Condacul al 7-lea

De Dumnezeu Născătoarea te-a luminat şi te-a călăuzit în toată viaţa ta, Cuvioase Părinte, că tu pe toate sub Acoperământul ei le aduceai şi, la măsura Părinţilor de demult ajungând, cântai împreună cu Sfinţii lui Dumnezeu: Aliluia!

Icosul al 7-lea

În Biserica din ceruri slujind acum, Sfinte Irodioane, Părinte, şi cu vrednicie locuind împreună cu Sfântul Calinic în lumina neînserată, te rugăm cu căldură, mijloceşte la Tatăl cel ceresc pentru sufletele noastre, să aflăm milă şi har în vremea judecăţii, ca să-ţi cântăm unele ca acestea:
Bucură-te, ridicarea celor căzuţi;
Bucură-te, întărirea celor slabi în credinţă;
Bucură-te, stâlp de foc şi nor luminos pe calea mântuirii;
Bucură-te, armă asupra duhurilor rele în viaţa sihăstrească;
Bucură-te, luminarea celor întunecaţi de patimi;
Bucură-te, curăţirea celor afundaţi în păcate;
Bucură-te, purtătorule al darurilor tainice;
Bucură-te, că reverşi daruri dumnezeieşti peste zidire;
Bucură-te, liman de mântuire al credincioşilor;
Bucură-te, măslin roditor care miluieşti pe cei ce te cheamă în ajutor;
Bucură-te, rai al virtuţilor şi călăuză spre Împărăţia cerurilor;
Bucură-te, cale nerătăcită a celor ce se nevoiesc cu smerenie;
Bucură-te, Sfinte Părinte Irodioane, de Dumnezeu înţelepţite!

Condacul al 8-lea

În chip de taină, proorocul David dumnezeiasca lege cu privegheri şi post a primit-o, iar tu, Cuvioase Irodioane, cu Trupul şi Sângele Mântuitorului Hristos împărtăşindu-te, darul proorocesc al Duhului l-ai primit; pentru aceasta cântai lui Dumnezeu: Aliluia!

Icosul al 8-lea

Viaţa cea îmbunătăţită având din pruncie, Sfinte Cuvioase, duhovnic iscusit te-ai arătat şi cu credinţă şi evlavie Sfântului Calinic ai urmat. Drept aceea, fii nouă ajutător şi mijlocitor către Domnul, ca să aflăm de la El milă şi har şi cu veselie să-ţi cântăm:
Bucură-te, duhovnic binecuvântat sub candelă aprinsă;
Bucură-te, Părinte al celor ce caută înfierea dumnezeiască;
Bucură-te, vedere cu duhul a tainelor Împărăţiei;
Bucură-te, conştiinţă a descoperirilor minunate;
Bucură-te, închinare neîncetată, poartă către cer;
Bucură-te, făclie purtătoare de lumină a Bisericii;
Bucură-te, ajutător al preoţilor lui Hristos;
Bucură-te, ocrotitor al monahilor şi monahiilor în ispite şi prigoane;
Bucură-te, făclie aprinsă pentru cei credincioşi;
Bucură-te, că în smerenie ai ajuns la asemănarea Mântuitorului Hristos;
Bucură-te, că în alergarea ta ai ajuns la răsplata chemării de sus;
Bucură-te, jertfă primită şi bineplăcută lui Dumnezeu;
Bucură-te, Sfinte Părinte Irodioane, de Dumnezeu înţelepţite!

Condacul al 9-lea

Vrednic fiind, Părinte, să stai înaintea Tronului dumnezeirii, te rugăm: revarsă har din cer peste noi, ca prin cuvântul tău Însuşi Dumnezeu să vorbească şi cu bucurie să strigăm: Aliluia!

Icosul al 9-lea

Ca o stea ai luminat pe sihaştri şi cu faptele credinţei ai strălucit pe pământ, petrecând împreună cu îngerii, Părinte. Şi pentru credinţa Evangheliei pe toţi într-un duh i-ai adunat, sfătuindu-i să vieţuiască în chip vrednic, Cuvioase. Pentru aceasta îţi cântăm:
Bucură-te, floarea ostenelilor sihăstreşti;
Bucură-te, îmbărbătare spre nevoinţă a mirenilor;
Bucură-te, priveghere în rugăciune cu cetele călugărilor;
Bucură-te, mulţumire adusă în numele Domnului cu soborul preoţilor;
Bucură-te, cunoaştere a iubirii lui Dumnezeu cea mai presus de cunoştinţă;
Bucură-te, ascultare de ucenic înaintea arhiereilor;
Bucură-te, că ţi-ai răstignit trupul împreună cu patimile şi poftele;
Bucură-te, că te-ai asemănat în Duhul cu marii Părinţi ai Bisericii;
Bucură-te, că împreună cu ei ai dobândit răsplata vieţii cereşti;
Bucură-te, fiu şi moştenitor al Împărăţiei lui Dumnezeu;
Bucură-te, Părinte, prin care Hristos ia chip în cei chemaţi de El;
Bucură-te, primire prin credinţă a făgăduinţei Duhului Sfânt;
Bucură-te, Sfinte Părinte Irodioane, de Dumnezeu înţelepţite!

Condacul al 10-lea

Prin post şi rugăciune ai alungat, Părinte, lucrarea vrăjmaşă din sufletul şi din trupul tău, luând de la Dumnezeu cuvânt cu putere multă. Drept aceea, mulţimile de oameni, primind vindecare de la harul tău, cu mulţumire strigau: Aliluia!

Icosul al 10-lea

Înger în trup arătându-te, ai primit să trăieşti ca sihastru în Mănăstirea Lainici, fericite Părinte. Şi cu puterea credinţei biruind patimile, mulţime de credincioşi ai adunat în jurul tău, care slăveau pe Dumnezeu, cântând:
Bucură-te, cuvântătorule cu putere Duhului Sfânt;
Bucură-te, mângâiere a dragostei şi păcii celei de Sus;
Bucură-te, că îmbrăţişezi pe toţi cu îmbrăţişare sfântă;
Bucură-te, gând roditor spre ascultarea lui Hristos;
Bucură-te, că te-ai îmbogăţit cu sărăcia Fiului lui Dumnezeu înomenit;
Bucură-te, pocăinţă spre mântuire, fără părere de rău;
Bucură-te, făptură nouă în Domnul;
Bucură-te, curăţie a dragostei duhovniceşti;
Bucură-te, purtătorule în trup a răstignirii lui Hristos;
Bucură-te, trup în care s-a arătat viaţa Mântuitorului Hristos;
Bucură-te, suflet stăpânit de dragostea Preasfintei Treimi;
Bucură-te, că te-ai înnoit duhovniceşte, urcând din treaptă în treaptă;
Bucură-te, Sfinte Părinte Irodioane, de Dumnezeu înţelepţite!

Condacul al 11-lea

Simţindu-ţi sfârşitul aproape, fraţii s-au strâns să asculte îndemnul tău cel din urmă. Deci văzând în duh cele de pe urmă ale lor, le-ai zis: „Să stăm bine, să stăm cu frică şi să luăm aminte la sfânta jertfă, pe care în pace să o aducem, cântând: Aliluia!”.

Icosul al 11-lea

Fericite Irodioane, sufletul tău suindu-se la cer împreună cu îngerii, trupul însă ni l-ai lăsat comoară nestricată în veac, pentru tămăduirea sufletelor şi trupurilor noastre. Drept aceea toţi credincioşii îţi cântă:
Bucură-te, văzătorule al tainelor lui Dumnezeu;
Bucură-te, mângâiere a monahilor şi a creştinilor;
Bucură-te, tăiere împrejur a inimii, în duh;
Bucură-te, roadă spre sfinţire;
Bucură-te, slujire întru înnoirea Duhului;
Bucură-te, împreună pătimire cu Hristos;
Bucură-te, preamărire împreună cu El;
Bucură-te, altar al numelui lui Iisus;
Bucură-te, biruitorule împotriva răului cu faptele bune;
Bucură-te, că te-ai liniştit în împlinirea voii dumnezeieşti;
Bucură-te, cuvântătorule în cuvinte învăţate de la Duhul Sfânt;
Bucură-te, împreună lucrător cu Dumnezeu;
Bucură-te, Sfinte Părinte Irodioane, de Dumnezeu înţelepţite!

Condacul al 12-lea

Maicii Domnului rugându-te, ai ţinut la piept Crucea Mântuitorului Hristos şi duhul ţi-ai dat în mâinile Stăpânului, iar nouă ne-ai lăsat trupul tău plin de sfinţenie care tămăduieşte bolile şi dezleagă legăturile nedezlegate, spre împărtăşirea celor ce cântă: Aliluia!

Icosul al 12-lea

Astăzi, toată obştea sihaştrilor la harul de sus se adună şi la ospăţul Stăpânului pe Sfântul Irodion prăznuieşte, mărind cinstită adormirea sa şi cu veselie cântând:
Bucură-te, intrare întru bucuria Domnului;
Bucură-te, lăcaş al Preasfintei Treimi;
Bucură-te, trup îmbrăcat în nemurire;
Bucură-te, prefacere din slavă în slavă;
Bucură-te, iubire desăvârşită care alungi frica;
Bucură-te, părtaş al dumnezeieştii firi;
Bucură-te, împărtăşire din sfinţenia Mântuitorului Hristos;
Bucură-te, păzire fără de prihană întru venirea Domnului;
Bucură-te, milostivire spre lumea deznădăjduită;
Bucură-te, nume scris în cartea vieţii;
Bucură-te, fericită odihnire în duh de isihie;
Bucură-te, chip făcut icoană, de pururi închinare;
Bucură-te, Sfinte Părinte Irodioane, de Dumnezeu înţelepţite!

Condacul al 13-lea

O, Cuvioase Părinte Irodioane, mare slujitor al harului lui Dumnezeu, primeşte de la noi această puţină rugăciune şi o du la Tronul Preasfintei Treimi, ca izbăvindu-ne din toate necazurile şi suferinţele să-ţi cântăm: Aliluia! (Acest condac se zice de trei ori.)

Apoi se zice Icosul I şi Condacu

03/05/2023

Cineva a întrebat-o pe Sfânta Matrona a Moscovei, de ce oamenii nu mai au putere să lupte pentru suflet și pentru credință ...Sfânta a spus :
,, Poporul e hipnotizat, nu știe ce e cu el ...o putere cumplită a intrat în acțiune ... Această putere se află în aer, pătrunde peste tot.Înainte doar mlaștinile și pădurile de nepătruns erau locașurile acestei puteri, pentru că oamenii frecventau bisericile, purtau cruci la piept, în case erau apărați de icoane, de candele și sfeștanii.Dracii ocoleau astfel de case, însă acum, din cauza necredinței și a respingerii lui Dumnezeu, ei pătrund și în oameni."

( Sfânta Matrona a Moscovei ... Viața, minunile, acatistul )

https://youtu.be/NYPW7I3rG4Y

La Bucuria Invierii Domnului nostru Iisus Hristos adaugam si bucuria noastra, caci am fost miluiti cu nasterea Anastasie...
21/04/2023

La Bucuria Invierii Domnului nostru Iisus Hristos adaugam si bucuria noastra, caci am fost miluiti cu nasterea Anastasiei ( joi seara, 20 aprilie - la praznuirea Sfantului Anastasie Sinaitul , in ziua liturgica a sarbatorii Izvorului Tamaduirii)

Multumim bunului Dumnezeu si fratiilor voastre pentru tot gandul de bine!

Nașterea fiicei preotesei Lăcrimioara și a pr. Cristian Prilipceanu (Como)

- "Dintre toți sfinții, pe care trebuie să-i cinstiți, să cinstiți mai tare pe Maica Domnului! Mult pot și sfinții lui D...
21/04/2023

- "Dintre toți sfinții, pe care trebuie să-i cinstiți, să cinstiți mai tare pe Maica Domnului! Mult pot și sfinții lui Dumnezeu, dar niciunul cât Maica Domnului. Dacă nu era Maica Domnului în Ceruri, între Sfânta Treime și noi, lumea asta se pierdea demult. Ea pururea stă în genunchi și se roagă Preasfintei Treimi.

Miliarde de suflete care au credință și nădejde în Maica Domnului vor trece ușor vămile văzduhului și din moarte la viață pentru că au cinstit-o pe Maica Domnului. Deci, vă rog, să nu vă lipsească din casă Acatistul Maicii Domnului, Paraclisul și alte rugăciuni către Maica Domnului! Și la icoana ei să ardă candela permanent." -

- Arhimandritul Cleopa Ilie

Indirizzo

Piazza Roma, 46
Como
22100

Notifiche

Lasciando la tua email puoi essere il primo a sapere quando Biserica Sf. Grigorie Palama Como Chiesa Ortodossa Romena pubblica notizie e promozioni. Il tuo indirizzo email non verrà utilizzato per nessun altro scopo e potrai annullare l'iscrizione in qualsiasi momento.

Contatta Il Luogo Di Culto

Invia un messaggio a Biserica Sf. Grigorie Palama Como Chiesa Ortodossa Romena:

Condividi