𝗕𝗥𝗘𝗩𝗘 𝗦𝗧𝗢𝗥𝗜𝗔 𝗗𝗜 𝗕𝗢𝗖𝗖𝗔𝗗𝗜𝗥𝗜𝗢
**«𝗕𝗼𝗰𝗰𝗮𝗱𝗶𝗿𝗶𝗼 𝗻𝗼𝗻 𝗲̀ 𝘂𝗻 𝗽𝗮𝗲𝘀𝗲 𝗲 𝗻𝗲𝗺𝗺𝗲𝗻𝗼 𝘂𝗻𝗮 𝗯𝗼𝗿𝗴𝗮𝘁𝗮. 𝗘̀ 𝘀𝗼𝗹𝘁𝗮𝗻𝘁𝗼 𝘂𝗻𝗮 𝗹𝗼𝗰𝗮𝗹𝗶𝘁𝗮̀ 𝗶𝗺𝗺𝗲𝗿𝘀𝗮 𝗻𝗲𝗹 𝘃𝗲𝗿𝗱𝗲 𝗱𝗲𝗹𝗹’𝗔𝗽𝗽𝗲𝗻𝗻𝗶𝗻𝗼 𝗱𝗼𝘃𝗲 𝗰’𝗲̀ 𝘂𝗻𝗮 𝗰𝗵𝗶𝗲𝘀𝗮, 𝗽𝗶𝘂̀ 𝗽𝗿𝗲𝗰𝗶𝘀𝗮𝗺𝗲𝗻𝘁𝗲 𝘂𝗻 𝘀𝗮𝗻𝘁𝘂𝗮𝗿𝗶𝗼 𝗺𝗮𝗿𝗶𝗮𝗻𝗼».
𝗟𝘂𝗻𝗴𝗼 𝗹’𝗔𝘂𝘁𝗼𝘀𝘁𝗿𝗮𝗱𝗮 𝗱𝗲𝗹 𝗦𝗼𝗹𝗲, 𝗮𝗹𝗹𝗮 𝘀𝘁𝗮𝘇𝗶𝗼𝗻𝗲 𝗱𝗶 𝗥𝗼𝗻𝗰𝗼𝗯𝗶𝗹𝗮𝗰𝗰𝗶𝗼, 𝘁𝗿𝗮 𝗙𝗶𝗿𝗲𝗻𝘇𝗲 𝗲 𝗕𝗼𝗹𝗼𝗴𝗻𝗮, 𝘀𝗲 𝗻𝗲 𝗽𝘂𝗼̀ 𝗹𝗲𝗴𝗴𝗲𝗿𝗲 𝗹’𝗶𝗻𝗱𝗶𝗰𝗮𝘇𝗶𝗼𝗻𝗲 𝗲𝗱 𝗶𝗹 𝗻𝗼𝗺𝗲.
𝗢𝗿𝗮 𝘃𝗶 𝘀𝗶 𝗽𝘂𝗼’ 𝗴𝗶𝘂𝗻𝗴𝗲𝗿𝗲 𝗮𝗻𝗰𝗵𝗲 𝘁𝗿𝗮𝗺𝗶𝘁𝗲 𝗹𝗮 𝗻𝘂𝗼𝘃𝗮 𝗩𝗮𝗿𝗶𝗮𝗻𝘁𝗲 𝗱𝗶 𝗩𝗮𝗹𝗶𝗰𝗼,
𝘂𝘀𝗰𝗶𝘁𝗮 𝗕𝗮𝗱𝗶𝗮.
𝗜𝗹 𝘀𝗮𝗻𝘁𝘂𝗮𝗿𝗶𝗼 𝗽𝗲𝗿𝗼̀ 𝗻𝗼𝗻 𝘀𝗶 𝗽𝘂𝗼̀ 𝘃𝗲𝗱𝗲𝗿𝗲 𝗱𝗮 𝗹𝗼𝗻𝘁𝗮𝗻𝗼. 𝗦𝗶𝘁𝘂𝗮𝘁𝗼 𝗮 𝟳𝟭𝟵 𝗺 𝗱𝗶 𝗮𝗹𝘁𝗶𝘁𝘂𝗱𝗶𝗻𝗲, 𝘀𝘂𝗹 𝗰𝗿𝗶𝗻𝗮𝗹𝗲 𝗱𝗲𝗹𝗹’𝗮𝗽𝗽𝗲𝗻𝗻𝗶𝗻𝗼 𝘁𝗼𝘀𝗰𝗼-𝗲𝗺𝗶𝗹𝗶𝗮𝗻𝗼, 𝗻𝗼𝗻𝗼𝘀𝘁𝗮𝗻𝘁𝗲 𝗹𝗮 𝘀𝘂𝗮 𝗺𝗼𝗹𝗲 𝗶𝗺𝗽𝗼𝗻𝗲𝗻𝘁𝗲, 𝗲̀ 𝗻𝗮𝘀𝗰𝗼𝘀𝘁𝗼 𝗶𝗻 𝗳𝗼𝗻𝗱𝗼 𝗮𝗱 𝘂𝗻𝗮 𝘃𝗮𝗹𝗹𝗲 𝘀𝗼𝗹𝗶𝘁𝗮𝗿𝗶𝗮, 𝘁𝘂𝘁𝘁𝗮 𝗰𝗶𝗿𝗰𝗼𝗻𝗱𝗮𝘁𝗮 𝗱𝗮 𝗯𝗼𝘀𝗰𝗵𝗶. 𝗨𝗻𝗮 𝗰𝗲𝗿𝗰𝗵𝗶𝗮 𝗱𝗶 𝗺𝗼𝗻𝘁𝗶, 𝘁𝗿𝗮 𝗶 𝗾𝘂𝗮𝗹𝗶 𝗶𝗹 𝗺𝗼𝗻𝘁𝗲 𝗖𝗼𝗿𝗼𝗻𝗰𝗶𝗻𝗮 (𝟭𝟭𝟲𝟵 𝗺) 𝗲 𝗶𝗹 𝗺𝗼𝗻𝘁𝗲 𝗧𝗮𝘃𝗶𝗮𝗻𝗲𝗹𝗹𝗮, 𝗹𝗼 𝗰𝗶𝗿𝗰𝗼𝗻𝗱𝗮𝗻𝗼 𝗰𝗼𝗺𝗲 𝗶𝗻 𝘂𝗻 𝗴𝗿𝗮𝗻𝗱𝗶𝗼𝘀𝗼 𝗰𝗵𝗶𝗼𝘀𝘁𝗿𝗼 𝗻𝗮𝘁𝘂𝗿𝗮𝗹𝗲.
𝗗𝘂𝗲 𝗽𝗶𝗰𝗰𝗼𝗹𝗶 𝘁𝗼𝗿𝗿𝗲𝗻𝘁𝗶, 𝗰𝗼𝗻𝗳𝗹𝘂𝗶𝘀𝗰𝗼𝗻𝗼 𝗽𝗿𝗼𝗽𝗿𝗶𝗼 𝗾𝘂𝗶, 𝗱𝗮𝗻𝗱𝗼 𝗼𝗿𝗶𝗴𝗶𝗻𝗲 𝗮𝗹 𝗿𝗶𝗼 𝗗𝗮𝘃𝗲𝗻𝗮. 𝗘 𝘀𝗶𝗰𝗰𝗼𝗺𝗲 𝗶𝗹 𝗦𝗮𝗻𝘁𝘂𝗮𝗿𝗶𝗼 𝘀𝗼𝗿𝗴𝗲 𝘀𝘂𝗹𝗹𝗮 «𝗯𝗼𝗰𝗰𝗮» 𝗱𝗶 𝗾𝘂𝗲𝘀𝘁𝗼 «𝗿𝗶𝗼», 𝗮 𝗰𝗮𝘃𝗮𝗹𝗹𝗼 𝘁𝗿𝗮 𝗹𝗲 𝗱𝘂𝗲 𝘀𝗽𝗼𝗻𝗱𝗲, 𝗲̀ 𝗰𝗵𝗶𝗮𝗺𝗮𝘁𝗼 𝗱𝗶 «𝗕𝗼𝗰𝗰𝗮𝗱𝗶𝗿𝗶𝗼».
𝗟'𝗔𝗣𝗣𝗔𝗥𝗜𝗭𝗜𝗢𝗡𝗘
𝗟𝗮 𝘁𝗿𝗮𝗱𝗶𝘇𝗶𝗼𝗻𝗲 𝗽𝗼𝗽𝗼𝗹𝗮𝗿𝗲, 𝗯𝗮𝘀𝗮𝘁𝗮 𝘀𝘂 𝗱𝗼𝗰𝘂𝗺𝗲𝗻𝘁𝗶 𝗱𝗲𝗴𝗻𝗶 𝗱𝗶 𝗳𝗲𝗱𝗲, 𝗳𝗮 𝗿𝗶𝘀𝗮𝗹𝗶𝗿𝗲 𝗹𝗮 𝘃𝗲𝗻𝗲𝗿𝗮𝘇𝗶𝗼𝗻𝗲 𝗱𝗲𝗹𝗹𝗮 𝗯𝗲𝗮𝘁𝗮 𝗩𝗲𝗿𝗴𝗶𝗻𝗲, 𝗾𝘂𝗶 𝗮𝗹𝗹𝗮 «𝗯𝗼𝗰𝗰𝗮 𝗱𝗲𝗹 𝗿𝗶𝗼 𝗗𝗮𝘃𝗲𝗻𝗮» 𝗮𝗹𝗹𝗮 𝗳𝗶𝗻𝗲 𝗱𝗲𝗹 𝟭𝟰𝟬𝟬.
𝗜𝗹 𝟭𝟲 𝗹𝘂𝗴𝗹𝗶𝗼 𝟭𝟰𝟴𝟬, 𝗱𝘂𝗲 𝗳𝗮𝗻𝗰𝗶𝘂𝗹𝗹𝗶, 𝗗𝗼𝗻𝗮𝘁𝗼 𝗡𝘂𝘁𝗶𝗻𝗶 𝗲 𝗖𝗼𝗿𝗻𝗲𝗹𝗶𝗮 𝗩𝗮𝗻𝗴𝗲𝗹𝗶𝘀𝘁𝗶, 𝗱𝗶 𝗕𝗮𝗿𝗮𝗴𝗮𝘇𝘇𝗮, 𝘀𝗶 𝘁𝗿𝗼𝘃𝗮𝗻𝗼 𝗶𝗻 𝗾𝘂𝗲𝘀𝘁𝗼 𝗹𝘂𝗼𝗴𝗼 𝗮 𝗽𝗮𝘀𝗰𝗼𝗹𝗮𝗿𝗲 𝗶𝗹 𝗴𝗿𝗲𝗴𝗴𝗲. 𝗠𝗲𝗻𝘁𝗿𝗲 𝗮𝘁𝘁𝗲𝗻𝗱𝗼𝗻𝗼 𝗮𝗹 𝗽𝗮𝘀𝗰𝗼𝗹𝗼, 𝗳𝗼𝗿𝘀𝗲 𝗮𝗻𝗰𝗵𝗲 𝗽𝗲𝗿 𝗼𝗰𝗰𝘂𝗽𝗮𝗿𝗲 𝗶𝗹 𝘁𝗲𝗺𝗽𝗼, 𝗼𝗴𝗻𝗶 𝘁𝗮𝗻𝘁𝗼 𝘀𝗶 𝗿𝗮𝗰𝗰𝗼𝗹𝗴𝗼𝗻𝗼 𝗶𝗻 𝗽𝗿𝗲𝗴𝗵𝗶𝗲𝗿𝗮. 𝗗𝘂𝗿𝗮𝗻𝘁𝗲 𝘂𝗻𝗼 𝗱𝗶 𝗾𝘂𝗲𝘀𝘁𝗶 𝗺𝗼𝗺𝗲𝗻𝘁𝗶 𝗹𝗮 𝗠𝗮𝗱𝗼𝗻𝗻𝗮, 𝘁𝘂𝘁𝘁𝗮 𝗮𝘃𝘃𝗼𝗹𝘁𝗮 𝗶𝗻 𝘃𝗲𝘀𝘁𝗶 𝗯𝗶𝗮𝗻𝗰𝗵𝗲, 𝗮𝗽𝗽𝗮𝗿𝗲 𝗹𝗼𝗿𝗼, 𝗱𝗮𝗹𝗹’𝗮𝗹𝘁𝗿𝗮 𝗽𝗮𝗿𝘁𝗲 𝗱𝗲𝗹 𝗿𝗶𝗼, 𝘀𝘂 𝘂𝗻𝗮 𝗯𝗮𝗹𝘇𝗮 𝘃𝗲𝗿𝘀𝗼 𝗽𝗼𝗻𝗲𝗻𝘁𝗲.
𝗠𝘂𝗼𝘃𝗲𝗻𝗱𝗼𝘀𝗶 𝗱𝗮 𝗾𝘂𝗲𝘀𝘁𝗮 𝗯𝗮𝗹𝘇𝗮, 𝗹𝗮 𝘀𝗮𝗻𝘁𝗶𝘀𝘀𝗶𝗺𝗮 𝗩𝗲𝗿𝗴𝗶𝗻𝗲 𝘀𝗶 𝗮𝘃𝘃𝗶𝗰𝗶𝗻𝗮 𝗮𝗶 𝗱𝘂𝗲 𝗳𝗮𝗻𝗰𝗶𝘂𝗹𝗹𝗶 𝗱𝗮𝗹𝗹𝗮 𝗽𝗮𝗿𝘁𝗲 𝗱𝗲𝗹 𝗿𝗶𝗼, 𝗱𝗼𝘃𝗲 𝗲𝘀𝘀𝗶 𝗽𝗿𝗲𝗴𝗮𝗻𝗼. 𝗔 𝗗𝗼𝗻𝗮𝘁𝗼 𝗱𝗶𝗰𝗲 𝗰𝗵𝗲 𝗱𝗶𝘃𝗲𝗻𝘁𝗲𝗿𝗮̀ 𝘀𝗮𝗰𝗲𝗿𝗱𝗼𝘁𝗲, 𝗲 𝗰𝗼𝘀𝗶̀ 𝗳𝗲𝗹𝗶𝗰𝗲𝗺𝗲𝗻𝘁𝗲 𝗮𝘃𝘃𝗲𝗿𝗿𝗮̀; 𝗮 𝗖𝗼𝗿𝗻𝗲𝗹𝗶𝗮 𝗱𝗶𝗰𝗲 𝗰𝗵𝗲 𝗱𝗶𝘃𝗲𝗻𝘁𝗲𝗿𝗮̀ 𝗺𝗼𝗻𝗮𝗰𝗮, 𝗲 𝗹𝗲 𝗺𝗼𝘀𝘁𝗿𝗮 𝗶𝗹 𝗺𝗼𝗻𝗮𝘀𝘁𝗲𝗿𝗼, 𝗻𝗲𝗹 𝗹𝘂𝗼𝗴𝗼 𝗲 𝗻𝗲𝗹𝗹𝗮 𝗳𝗼𝗿𝗺𝗮, 𝗱𝗼𝘃𝗲 𝗲𝗹𝗹𝗮 𝘃𝗶𝘃𝗿𝗮̀.
𝗘̀ 𝗾𝘂𝗲𝘀𝘁𝗮 𝗹𝗮 𝗽𝗿𝗶𝗺𝗮 𝗴𝗿𝗮𝘇𝗶𝗮 𝗰𝗵𝗲 𝗹𝗮 𝗰𝗲𝗹𝗲𝘀𝘁𝗲 𝗦𝗶𝗴𝗻𝗼𝗿𝗮 𝗰𝗼𝗻𝗰𝗲𝗱𝗲 𝗹𝗼𝗿𝗼, 𝗶𝗻 𝗿𝗶𝘀𝗽𝗼𝘀𝘁𝗮 𝗰𝗲𝗿𝘁𝗼 𝗱𝗶 𝗾𝘂𝗮𝗻𝘁𝗼 𝗵𝗮𝗻𝗻𝗼 𝗰𝗵𝗶𝗲𝘀𝘁𝗼 𝗻𝗲𝗹𝗹𝗮 𝗽𝗿𝗲𝗴𝗵𝗶𝗲𝗿𝗮. 𝗣𝗲𝗿 𝗰𝘂𝗶 𝗹𝗮 𝗹𝗼𝗿𝗼 𝘃𝗼𝗰𝗮𝘇𝗶𝗼𝗻𝗲 𝗮𝗽𝗽𝗮𝗿𝗲 𝗰𝗼𝗺𝗲 𝗱𝗼𝗻𝗼 𝗱𝗮𝗹𝗹’𝗮𝗹𝘁𝗼 𝗲, 𝗶𝗻𝘀𝗶𝗲𝗺𝗲, 𝗰𝗼𝗺𝗲 𝘀𝗶𝗰𝘂𝗿𝗮 𝗽𝗿𝗼𝗺𝗲𝘀𝘀𝗮:«𝘁𝘂 𝘀𝗮𝗿𝗮𝗶 𝘀𝗮𝗰𝗲𝗿𝗱𝗼𝘁𝗲»; «𝘁𝘂 𝘀𝗮𝗿𝗮𝗶 𝗺𝗼𝗻𝗮𝗰𝗮».
𝗟𝗔 𝗣𝗥𝗜𝗠𝗔 "𝗖𝗛𝗜𝗘𝗦𝗘𝗧𝗧𝗔"
𝗢𝗹𝘁𝗿𝗲 𝗮𝗹𝗹𝗮 𝗴𝗿𝗮𝘇𝗶𝗮 𝗱𝗲𝗹𝗹𝗮 𝘃𝗼𝗰𝗮𝘇𝗶𝗼𝗻𝗲 𝗽𝗲𝗿 𝗶 𝗱𝘂𝗲 𝘃𝗲𝗴𝗴𝗲𝗻𝘁𝗶, 𝗱𝗼𝗻𝗼 𝗱𝗶 𝗽𝗿𝗶𝗺𝗮𝗿𝗶𝗮 𝗶𝗺𝗽𝗼𝗿𝘁𝗮𝗻𝘇𝗮, 𝗹𝗮 𝗯𝗶𝗮𝗻𝗰𝗮 𝗦𝗶𝗴𝗻𝗼𝗿𝗮 𝗽𝗼𝗿𝘁𝗮 𝘂𝗻 𝗮𝗹𝘁𝗿𝗼 𝗺𝗲𝘀𝘀𝗮𝗴𝗴𝗶𝗼, 𝗰𝗵𝗲 𝗶𝗻𝘁𝗲𝗿𝗲𝘀𝘀𝗮 𝗶𝗺𝗺𝗲𝗱𝗶𝗮𝘁𝗮𝗺𝗲𝗻𝘁𝗲 𝗴𝗹𝗶 𝗮𝗯𝗶𝘁𝗮𝗻𝘁𝗶 𝗽𝗶𝘂̀ 𝘃𝗶𝗰𝗶𝗻𝗶, 𝗲𝗱 𝗶𝗻 𝘀𝗲𝗴𝘂𝗶𝘁𝗼 𝗶𝗻𝘁𝗲𝗿𝗲𝘀𝘀𝗲𝗿𝗮̀ 𝗾𝘂𝗲𝗹𝗹𝗶 𝗱𝗶 𝘁𝘂𝘁𝘁𝗲 𝗹𝗲 𝘃𝗮𝗹𝗹𝗮𝘁𝗲 𝗰𝗶𝗿𝗰𝗼𝘀𝘁𝗮𝗻𝘁𝗶. 𝗟𝗮 𝗦𝗶𝗴𝗻𝗼𝗿𝗮 𝗰𝗵𝗶𝗲𝗱𝗲, 𝗶𝗻𝗳𝗮𝘁𝘁𝗶, 𝗮𝗶 𝗱𝘂𝗲 𝗳𝗮𝗻𝗰𝗶𝘂𝗹𝗹𝗶, 𝗱𝗶 𝗳𝗮𝗿 𝗰𝗼𝗻𝗼𝘀𝗰𝗲𝗿𝗲 𝗮𝗴𝗹𝗶 𝗮𝗯𝗶𝘁𝗮𝗻𝘁𝗶 𝗱𝗶 𝗕𝗮𝗿𝗮𝗴𝗮𝘇𝘇𝗮 𝗶𝗹 𝘀𝘂𝗼 𝗱𝗲𝘀𝗶𝗱𝗲𝗿𝗶𝗼 𝗱𝗶 𝗲𝘀𝘀𝗲𝗿𝗲 𝘃𝗲𝗻𝗲𝗿𝗮𝘁𝗮 𝗶𝗻 𝗾𝘂𝗲𝗹 𝗹𝘂𝗼𝗴𝗼, 𝗲 𝗽𝗿𝗼𝗺𝗲𝘁𝘁𝗲 𝗽𝗲𝗿 𝗾𝘂𝗲𝘀𝘁𝗼 𝗽𝗿𝗼𝘁𝗲𝘇𝗶𝗼𝗻𝗲 𝗲 𝗴𝗿𝗮𝘇𝗶𝗲. 𝗜𝗼 𝘀𝗼𝗻𝗼 𝗹𝗮 𝗺𝗮𝗱𝗿𝗲 𝗱𝗶 𝗗𝗶𝗼, 𝘀𝗰𝗲𝘀𝗮 𝗱𝗮𝗹 𝗰𝗶𝗲𝗹𝗼 𝗮 𝗰𝗼𝗻𝗳𝗼𝗿𝘁𝗼 𝘃𝗼𝘀𝘁𝗿𝗼 𝗲 𝗱𝗶 𝗾𝘂𝗮𝗻𝘁𝗶 𝘃𝗼𝗿𝗿𝗮𝗻𝗻𝗼 𝗮𝘀𝗰𝗼𝗹𝘁𝗮𝗿𝗲 𝗹𝗲 𝗺𝗶𝗲 𝗽𝗮𝗿𝗼𝗹𝗲!
𝗜 𝗱𝘂𝗲 𝗿𝗮𝗴𝗮𝘇𝘇𝗶 𝗿𝗶𝘁𝗼𝗿𝗻𝗮𝗻𝗼 𝗮𝗹𝗹𝗲 𝗹𝗼𝗿𝗼 𝗰𝗮𝘀𝗲 𝗲 𝗿𝗮𝗰𝗰𝗼𝗻𝘁𝗮𝗻𝗼 𝗮 𝘁𝘂𝘁𝘁𝗶, 𝗰𝗼𝗻 𝗴𝗿𝗮𝗻𝗱𝗲 𝗴𝗶𝗼𝗶𝗮, 𝗹’𝗮𝗽𝗽𝗮𝗿𝗶𝘇𝗶𝗼𝗻𝗲 𝗲 𝗹𝗲 𝗽𝗮𝗿𝗼𝗹𝗲 𝗮𝘀𝗰𝗼𝗹𝘁𝗮𝘁𝗲 𝗶𝗻 𝗕𝗼𝗰𝗰𝗮𝗱𝗶𝗿𝗶𝗼.
𝗗𝗼𝗽𝗼 𝘂𝗻 𝗶𝗻𝗶𝘇𝗶𝗮𝗹𝗲 𝗲 𝗻𝗮𝘁𝘂𝗿𝗮𝗹𝗲 𝗺𝗼𝗺𝗲𝗻𝘁𝗼 𝗱’𝗶𝗻𝗰𝗲𝗿𝘁𝗲𝘇𝘇𝗮, 𝗹𝗮 𝗽𝗼𝗽𝗼𝗹𝗮𝘇𝗶𝗼𝗻𝗲 𝗱𝗶 𝗕𝗮𝗿𝗮𝗴𝗮𝘇𝘇𝗮, 𝗽𝗿𝗲𝘀𝘁𝗮 𝗳𝗲𝗱𝗲 𝗮𝗹 𝗹𝗼𝗿𝗼 𝗿𝗮𝗰𝗰𝗼𝗻𝘁𝗼 𝘀𝗲𝗺𝗽𝗹𝗶𝗰𝗲 𝗲𝗱 𝗶𝗻𝗴𝗲𝗻𝘂𝗼. 𝗦𝘂𝗯𝗶𝘁𝗼 𝘀𝗶 𝗶𝗻𝗶𝘇𝗶𝗮 𝗮 𝗳𝗮𝗯𝗯𝗿𝗶𝗰𝗮𝗿𝗲, 𝗻𝗲𝗹 𝗹𝘂𝗼𝗴𝗼 𝗱𝗼𝘃𝗲 𝗹𝗮 𝗠𝗮𝗱𝗼𝗻𝗻𝗮 𝗵𝗮 𝗽𝗮𝗿𝗹𝗮𝘁𝗼 𝗮𝗶 𝗱𝘂𝗲 𝗳𝗮𝗻𝗰𝗶𝘂𝗹𝗹𝗶, 𝘂𝗻𝗮 “𝗽𝗶𝗰𝗰𝗼𝗹𝗮 𝗰𝗵𝗶𝗲𝘀𝗮” 𝗶𝗻𝘁𝗶𝘁𝗼𝗹𝗮𝘁𝗮 𝗮𝗹𝗹𝗮 𝗩𝗲𝗿𝗴𝗶𝗻𝗲 𝗱𝗲𝗹𝗹𝗲 𝗴𝗿𝗮𝘇𝗶𝗲.
𝗘̀ 𝗶𝗻𝘁𝗲𝗿𝗲𝘀𝘀𝗮𝗻𝘁𝗲 𝗻𝗼𝘁𝗮𝗿𝗲 𝗰𝗼𝗺𝗲 𝗳𝗶𝗻 𝗱𝗮𝗹𝗹’𝗶𝗻𝗶𝘇𝗶𝗼, 𝗮 𝗕𝗼𝗰𝗰𝗮𝗱𝗶𝗿𝗶𝗼 𝗹𝗮 𝗠𝗮𝗱𝗼𝗻𝗻𝗮 𝗲̀ 𝘃𝗲𝗻𝗲𝗿𝗮𝘁𝗮 𝗲 𝗶𝗻𝘃𝗼𝗰𝗮𝘁𝗮 𝗰𝗼𝗺𝗲 𝗩𝗲𝗿𝗴𝗶𝗻𝗲 𝗱𝗲𝗹𝗹𝗲 𝗚𝗿𝗮𝘇𝗶𝗲. 𝗔 𝗟𝗲𝗶 𝗮𝗰𝗰𝗼𝗿𝗿𝗼𝗻𝗼 𝘀𝗲𝗺𝗽𝗿𝗲 𝗽𝗶𝘂̀ 𝗻𝘂𝗺𝗲𝗿𝗼𝘀𝗶 𝗶 𝗽𝗲𝗹𝗹𝗲𝗴𝗿𝗶𝗻𝗶 𝗲 𝗶 𝗱𝗲𝘃𝗼𝘁𝗶, 𝗰𝗼𝗻 𝗶𝗹 𝗹𝗼𝗿𝗼 𝗰𝗮𝗿𝗶𝗰𝗼 𝘂𝗺𝗮𝗻𝗼 𝗱𝗶 𝗺𝗶𝘀𝗲𝗿𝗶𝗮 𝗲 𝗱𝗶 𝘀𝗽𝗲𝗿𝗮𝗻𝘇𝗮, 𝗲 𝗮𝘁𝘁𝗼𝗿𝗻𝗼 𝗮𝗹𝗹𝗮 𝗽𝗶𝗰𝗰𝗼𝗹𝗮 𝗰𝗵𝗶𝗲𝘀𝗮, 𝘃𝗶𝗮 𝘃𝗶𝗮, 𝗰𝗿𝗲𝘀𝗰𝗲 𝗶𝗹 𝗿𝗶𝗰𝗰𝗼 𝗰𝗼𝗺𝗽𝗹𝗲𝘀𝘀𝗼 𝗮𝗿𝗰𝗵𝗶𝘁𝗲𝘁𝘁𝗼𝗻𝗶𝗰𝗼 𝗰𝗵𝗲 𝗲̀ 𝗼𝗴𝗴𝗶 𝗶𝗹 𝘀𝗮𝗻𝘁𝘂𝗮𝗿𝗶𝗼 𝗱𝗶 𝗕𝗼𝗰𝗰𝗮𝗱𝗶𝗿𝗶𝗼.
𝗟𝗔 𝗩𝗢𝗖𝗔𝗭𝗜𝗢𝗡𝗘 𝗗𝗜 𝗗𝗢𝗡𝗔𝗧𝗢 𝗘 𝗖𝗢𝗥𝗡𝗘𝗟𝗜𝗔
𝗟’𝗮𝗽𝗽𝗮𝗿𝗶𝘇𝗶𝗼𝗻𝗲 𝗱𝗲𝗹𝗹𝗮 𝗠𝗮𝗱𝗼𝗻𝗻𝗮 𝗲̀ 𝗶𝗻 𝘀𝘁𝗿𝗲𝘁𝘁𝗮 𝗿𝗲𝗹𝗮𝘇𝗶𝗼𝗻𝗲 𝗰𝗼𝗻 𝗹𝗮 𝘃𝗼𝗰𝗮𝘇𝗶𝗼𝗻𝗲 𝗱𝗲𝗶 𝗱𝘂𝗲 𝘃𝗲𝗴𝗴𝗲𝗻𝘁𝗶; 𝗲𝗳𝗳𝗲𝘁𝘁𝗶𝘃𝗮𝗺𝗲𝗻𝘁𝗲 𝗹𝗮 𝗰𝗵𝗶𝗮𝗺𝗮𝘁𝗮 𝗱𝗲𝗹𝗹𝗮 𝗩𝗲𝗿𝗴𝗶𝗻𝗲 𝗵𝗮 𝗮𝘃𝘂𝘁𝗼 𝗽𝘂𝗻𝘁𝘂𝗮𝗹𝗲 𝗰𝗼𝗺𝗽𝗶𝗺𝗲𝗻𝘁𝗼, 𝗽𝗲𝗿 𝗲𝗻𝘁𝗿𝗮𝗺𝗯𝗶 𝗶 𝗴𝗶𝗼𝘃𝗮𝗻𝗶, 𝗰𝗼𝗺𝗲 𝗲𝗿𝗮 𝘀𝘁𝗮𝘁𝗼 𝗹𝗼𝗿𝗼 𝗽𝗿𝗼𝗳𝗲𝘁𝗶𝗰𝗮𝗺𝗲𝗻𝘁𝗲 𝗮𝗻𝗻𝘂𝗻𝘇𝗶𝗮𝘁𝗼: «𝘁𝘂 𝘀𝗮𝗿𝗮𝗶 𝘀𝗮𝗰𝗲𝗿𝗱𝗼𝘁𝗲»; «𝘁𝘂 𝘀𝗮𝗿𝗮𝗶 𝗺𝗼𝗻𝗮𝗰𝗮».
𝗗𝗼𝗻𝗮𝘁𝗼 𝗡𝘂𝘁𝗶𝗻𝗶, 𝗼𝗿𝗱𝗶𝗻𝗮𝘁𝗼 𝘀𝗮𝗰𝗲𝗿𝗱𝗼𝘁𝗲, 𝗳𝘂 𝗽𝗲𝗿 𝗱𝗶𝘃𝗲𝗿𝘀𝗼 𝘁𝗲𝗺𝗽𝗼 𝗰𝗮𝗽𝗽𝗲𝗹𝗹𝗮𝗻𝗼 𝗮 𝗖𝗮𝘀𝘁𝗶𝗴𝗹𝗶𝗼𝗻𝗲 𝗱𝗲𝗶 𝗣𝗲𝗽𝗼𝗹𝗶 𝗲 𝗶𝗻 𝘀𝗲𝗴𝘂𝗶𝘁𝗼, 𝗱𝗮𝗹 𝟭𝟱𝟯𝟭 𝗮𝗹 𝟭𝟱𝟰𝟴, 𝗮𝗻𝗻𝗼 𝗱𝗲𝗹𝗹𝗮 𝘀𝘂𝗮 𝗺𝗼𝗿𝘁𝗲, 𝗽𝗮𝗿𝗿𝗼𝗰𝗼 𝗮 𝗦𝗮𝗻 𝗣𝗶𝗲𝘁𝗿𝗼 𝗱𝗶 𝗖𝗶𝗿𝗶𝗴𝗻𝗮𝗻𝗼 𝗽𝗿𝗲𝘀𝘀𝗼 𝗕𝗮𝗿𝗯𝗲𝗿𝗶𝗻𝗼, 𝗰𝗼𝗺𝗲 𝗿𝗶𝘀𝘂𝗹𝘁𝗮 𝗱𝗮𝗴𝗹𝗶 𝗮𝗿𝗰𝗵𝗶𝘃𝗶 𝗱𝗲𝗹𝗹𝗮 𝗰𝘂𝗿𝗶𝗮 𝘃𝗲𝘀𝗰𝗼𝘃𝗶𝗹𝗲 𝗱𝗶 𝗙𝗶𝗿𝗲𝗻𝘇𝗲.
𝗗𝗶 𝗖𝗼𝗿𝗻𝗲𝗹𝗶𝗮, 𝗹𝗮 “𝗹𝗲𝘁𝘁𝗲𝗿𝗮” 𝗱𝗶 𝘂𝗻𝗮 𝘀𝘂𝗮 𝗰𝗼𝗻𝘀𝗼𝗿𝗲𝗹𝗹𝗮 𝗮𝗻𝗼𝗻𝗶𝗺𝗮, 𝗿𝗮𝗰𝗰𝗼𝗻𝘁𝗮 𝗰𝗵𝗲 𝗳𝘂 𝗰𝗼𝗻𝗱𝗼𝘁𝘁𝗮 𝗱𝗮𝗶 𝘀𝘂𝗼𝗶 𝗽𝗮𝗿𝗲𝗻𝘁𝗶 𝗶𝗻 𝘃𝗮𝗿𝗶 𝗹𝘂𝗼𝗴𝗵𝗶 𝗱𝗲𝗹𝗹𝗮 𝗧𝗼𝘀𝗰𝗮𝗻𝗮, 𝗮𝗹𝗹𝗮 𝗿𝗶𝗰𝗲𝗿𝗰𝗮 𝗱𝗲𝗹 𝗺𝗼𝗻𝗮𝘀𝘁𝗲𝗿𝗼 𝗶𝗻𝗱𝗶𝗰𝗮𝘁𝗼𝗹𝗲 𝗱𝗮𝗹𝗹𝗮 𝗠𝗮𝗱𝗼𝗻𝗻𝗮 𝗻𝗲𝗹𝗹’𝗮𝗽𝗽𝗮𝗿𝗶𝘇𝗶𝗼𝗻𝗲, 𝗲 𝗰𝗵𝗲 𝗴𝗶𝘂𝗻𝘀𝗲 𝗶𝗻𝗳𝗶𝗻𝗲 «𝗮𝗹 𝗺𝗼𝗻𝗮𝘀𝘁𝗲𝗿𝗼 𝗱𝗶 𝗺𝗼𝗻𝗮𝗰𝗵𝗲 𝗱𝗶 𝗦𝗮𝗻𝘁𝗮 𝗖𝗮𝘁𝗲𝗿𝗶𝗻𝗮 𝗶𝗻 𝗣𝗼𝗿𝘁𝗮 𝗟𝗲𝗼𝗻𝗲», 𝗱𝗼𝘃𝗲 𝘃𝗲𝘀𝘁𝗶̀ 𝗹’𝗮𝗯𝗶𝘁𝗼 𝗿𝗲𝗹𝗶𝗴𝗶𝗼𝘀𝗼 𝗰𝗼𝗻 𝗶𝗹 𝗻𝗼𝗺𝗲 𝗱𝗶 𝘀𝘂𝗼𝗿 𝗕𝗿𝗶𝗴𝗶𝗱𝗮, 𝗲 𝗳𝘂 𝗲𝘀𝗲𝗺𝗽𝗶𝗼 𝗱𝗶 𝗼𝗴𝗻𝗶 𝗽𝗲𝗿𝗳𝗲𝘇𝗶𝗼𝗻𝗲.
𝗜𝗹 𝗺𝗼𝗻𝗮𝘀𝘁𝗲𝗿𝗼 𝗱𝗶 𝗦𝗮𝗻𝘁𝗮 𝗖𝗮𝘁𝗲𝗿𝗶𝗻𝗮 𝗶𝗻 𝗣𝗼𝗿𝘁𝗮 𝗟𝗲𝗼𝗻𝗲 𝗲̀ 𝘀𝘁𝗮𝘁𝗼 𝗮𝗺𝗽𝗹𝗶𝗮𝘁𝗼 𝗲 𝗰𝗼𝗺𝗽𝗹𝗲𝘁𝗮𝘁𝗼 𝗾𝘂𝗮𝗹𝗰𝗵𝗲 𝗮𝗻𝗻𝗼 𝗽𝗶𝘂̀ 𝘁𝗮𝗿𝗱𝗶, 𝗲 𝗽𝗿𝗼𝗽𝗿𝗶𝗼 𝘀𝘂𝗼𝗿 𝗕𝗿𝗶𝗴𝗶𝗱𝗮, 𝗱𝗶𝘃𝗲𝗻𝘁𝗮𝘁𝗮 𝘀𝘂𝗽𝗲𝗿𝗶𝗼𝗿𝗮 𝗱𝗲𝗹𝗹𝗮 𝘀𝘂𝗮 𝗰𝗼𝗺𝘂𝗻𝗶𝘁𝗮̀, 𝗹𝗼 𝗵𝗮 𝗱𝗶𝗿𝗲𝘁𝘁𝗼 𝗰𝗼𝗻 𝗿𝗮𝗿𝗮 𝘀𝗮𝗽𝗶𝗲𝗻𝘇𝗮 «𝗽𝗲𝗿 𝗹𝗼 𝗱𝗶 𝗮𝗻𝗻𝗶 𝗾𝘂𝗮𝗿𝗮𝗻𝘁𝗮, 𝗺𝗼𝗿𝗲𝗻𝗱𝗼 𝗱𝗶 𝗮𝗻𝗻𝗶 𝗰𝗶𝗿𝗰𝗮 𝟳𝟰», 𝗽𝗿𝗲𝗰𝗶𝘀𝗮𝗺𝗲𝗻𝘁𝗲 𝗻𝗲𝗹 𝟭𝟱𝟰𝟯.
𝗣𝗲𝗿 𝗾𝘂𝗲𝘀𝘁𝗼 𝗻𝗲𝗹 𝗦𝗮𝗻𝘁𝘂𝗮𝗿𝗶𝗼 𝗱𝗶 𝗕𝗼𝗰𝗰𝗮𝗱𝗶𝗿𝗶𝗼 𝗹𝗮 𝗠𝗮𝗱𝗼𝗻𝗻𝗮 𝗲̀ 𝗶𝗻𝘃𝗼𝗰𝗮𝘁𝗮 𝗮𝗻𝗰𝗵𝗲 𝗰𝗼𝗻 𝗶𝗹 𝘁𝗶𝘁𝗼𝗹𝗼 «𝗠𝗮𝗱𝗼𝗻𝗻𝗮 𝗱𝗲𝗹𝗹𝗲 𝘃𝗼𝗰𝗮𝘇𝗶𝗼𝗻𝗶». 𝗜𝗹 𝗣𝗮𝗽𝗮 𝗣𝗶𝗼 𝗫𝗜𝗜 𝗰𝗵𝗶𝗮𝗺𝗮 𝗠𝗮𝗿𝗶𝗮 «𝗠𝗮𝗱𝗿𝗲 𝗱𝗲𝗶 𝗦𝗮𝗰𝗲𝗿𝗱𝗼𝘁𝗶» 𝗽𝗿𝗼𝗽𝗿𝗶𝗼 𝗻𝗲𝗹 𝗱𝗶𝘀𝗰𝗼𝗿𝘀𝗼 𝗽𝗿𝗼𝗻𝘂𝗻𝗰𝗶𝗮𝘁𝗼 𝗽𝗲𝗿 𝗹𝗮 𝗯𝗲𝗮𝘁𝗶𝗳𝗶𝗰𝗮𝘇𝗶𝗼𝗻𝗲 𝗱𝗲𝗹 𝗕. 𝗔𝗻𝘁𝗼𝗻𝗶𝗼 𝗠𝗮𝗿𝗶𝗮 𝗣𝘂𝗰𝗰𝗶, 𝗶𝗹 𝘀𝗮𝗻𝘁𝗼 𝗰𝘂𝗿𝗮𝘁𝗼 𝗱𝗶 𝗩𝗶𝗮𝗿𝗲𝗴𝗴𝗶𝗼, 𝗰𝗵𝗲 𝘀𝗶 𝘀𝗲𝗻𝘁𝗶̀ 𝗰𝗵𝗶𝗮𝗺𝗮𝗿𝗲 𝗮𝗱 𝗲𝘀𝘀𝗲𝗿𝗲 𝘀𝗮𝗰𝗲𝗿𝗱𝗼𝘁𝗲 𝗺𝗲𝗻𝘁𝗿𝗲 𝗽𝗿𝗲𝗴𝗮𝘃𝗮 𝗱𝗮𝘃𝗮𝗻𝘁𝗶 𝗮𝗹𝗹𝗮 𝗠𝗮𝗱𝗼𝗻𝗻𝗮 𝗱𝗶 𝗕𝗼𝗰𝗰𝗮𝗱𝗶𝗿𝗶𝗼. 𝗖𝗼𝗺𝗲 𝗹𝘂𝗶 𝘀𝗼𝗻𝗼 𝘁𝗮𝗻𝘁𝗶 𝗶 𝗦𝗮𝗰𝗲𝗿𝗱𝗼𝘁𝗶 𝗰𝗵𝗲 𝗱𝗲𝘃𝗼𝗻𝗼 𝗹𝗮 𝗹𝗼𝗿𝗼 𝘃𝗼𝗰𝗮𝘇𝗶𝗼𝗻𝗲 𝗽𝗿𝗼𝗽𝗿𝗶𝗼 𝗮𝗹𝗹𝗮 𝗠𝗮𝗱𝗼𝗻𝗻𝗮 𝗱𝗶 𝗕𝗼𝗰𝗰𝗮𝗱𝗶𝗿𝗶𝗼.
𝗟'𝗜𝗠𝗠𝗔𝗚𝗜𝗡𝗘
𝗟𝗮 𝘀𝘁𝗼𝗿𝗶𝗮 𝗱𝗲𝗹𝗹’𝗶𝗺𝗺𝗮𝗴𝗶𝗻𝗲 𝗱𝗲𝗹𝗹𝗮 𝗯𝗲𝗮𝘁𝗮 𝗩𝗲𝗿𝗴𝗶𝗻𝗲, 𝗰𝗵𝗲 𝘀𝗶 𝘃𝗲𝗻𝗲𝗿𝗮 𝗮 𝗕𝗼𝗰𝗰𝗮𝗱𝗶𝗿𝗶𝗼, 𝗲̀ 𝘀𝘁𝗿𝗲𝘁𝘁𝗮𝗺𝗲𝗻𝘁𝗲 𝗹𝗲𝗴𝗮𝘁𝗮 𝗮𝗹𝗹𝗮 𝘀𝘁𝗼𝗿𝗶𝗮 𝗱𝗲𝗹 𝗦𝗮𝗻𝘁𝘂𝗮𝗿𝗶𝗼 𝘀𝘁𝗲𝘀𝘀𝗼.
𝗜𝗹 𝗽𝗿𝗶𝗺𝗼 𝘀𝘁𝗼𝗿𝗶𝗰𝗼 𝗱𝗲𝗹 𝗦𝗮𝗻𝘁𝘂𝗮𝗿𝗶𝗼, 𝗗𝗼𝗻 𝗟𝗼𝗿𝗲𝗻𝘇𝗼 𝗔𝗺𝗼𝗿𝗼𝘁𝘁𝗶, 𝘀𝗰𝗿𝗶𝘃𝗲 𝗰𝗵𝗲 𝗹𝗮 𝘃𝗲𝗴𝗴𝗲𝗻𝘁𝗲, 𝗦𝗿. 𝗕𝗿𝗶𝗴𝗶𝗱𝗮, 𝗽𝗲𝗿 𝗹𝗮𝘀𝗰𝗶𝗮𝗿𝗲 𝗽𝗲𝗿𝗽𝗲𝘁𝘂𝗮 𝗺𝗲𝗺𝗼𝗿𝗶𝗮 𝗱𝗲𝗹𝗹𝗮 𝗴𝗿𝗮𝘇𝗶𝗮 𝗿𝗶𝗰𝗲𝘃𝘂𝘁𝗮 𝗰𝗼𝗻 𝗹’𝗮𝗽𝗽𝗮𝗿𝗶𝘇𝗶𝗼𝗻𝗲 𝗱𝗲𝗹𝗹𝗮 𝗩𝗲𝗿𝗴𝗶𝗻𝗲, «𝗽𝗿𝗼𝗰𝘂𝗿𝗼̀ 𝗱𝗶 𝗮𝘃𝗲𝗿𝗲 𝘂𝗻’𝗶𝗺𝗺𝗮𝗴𝗶𝗻𝗲 𝗱𝗲𝗹𝗹𝗮 𝗠𝗮𝗱𝗼𝗻𝗻𝗮, 𝗰𝗼𝗹 𝗙𝗶𝗴𝗹𝗶𝗼 𝗶𝗻 𝗯𝗿𝗮𝗰𝗰𝗶𝗼, 𝘃𝗲𝘀𝘁𝗶𝘁𝗮 𝗱𝗶 𝗯𝗶𝗮𝗻𝗰𝗼, 𝗰𝗼𝗻𝗳𝗼𝗿𝗺𝗲 𝗮𝗹𝗹’𝗮𝗽𝗽𝗮𝗿𝗶𝘇𝗶𝗼𝗻𝗲».
𝗦𝗶 𝘁𝗿𝗮𝘁𝘁𝗮 𝗱𝗶 𝘂𝗻𝗮 𝗠𝗮𝗱𝗼𝗻𝗻𝗮 𝗱𝗶 𝗰𝗵𝗶𝗮𝗿𝗮 𝗶𝘀𝗽𝗶𝗿𝗮𝘇𝗶𝗼𝗻𝗲 “𝗿𝗼𝗯𝗯𝗶𝗮𝗻𝗮”, 𝘁𝗶𝗽𝗶𝗰𝗮 𝗱𝗲𝗹 𝘁𝗮𝗿𝗱𝗼 𝗤𝘂𝗮𝘁𝘁𝗿𝗼𝗰𝗲𝗻𝘁𝗼; 𝗲̀ 𝘂𝗻 𝗯𝗮𝘀𝘀𝗼𝗿𝗶𝗹𝗶𝗲𝘃𝗼 𝗶𝗻 𝘁𝗲𝗿𝗿𝗮𝗰𝗼𝘁𝘁𝗮 𝗶𝗻𝘃𝗲𝘁𝗿𝗶𝗮𝘁𝗮, 𝗰𝗼𝗻 𝗳𝗶𝗴𝘂𝗿𝗲 𝗯𝗶𝗮𝗻𝗰𝗵𝗲 𝗲 𝗳𝗼𝗻𝗱𝗼 𝘁𝘂𝗿𝗰𝗵𝗶𝗻𝗼. 𝗟𝗮 𝗩𝗲𝗿𝗴𝗶𝗻𝗲 𝗲̀ 𝗿𝗮𝗽𝗽𝗿𝗲𝘀𝗲𝗻𝘁𝗮𝘁𝗮 𝘀𝗲𝗱𝘂𝘁𝗮, 𝗮 𝗺𝗲𝘇𝘇𝗮 𝗳𝗶𝗴𝘂𝗿𝗮, 𝗰𝗼𝗻 𝗶𝗹 𝗕𝗮𝗺𝗯𝗶𝗻𝗼 𝗶𝗻 𝗽𝗶𝗲𝗱𝗶 𝘀𝘂𝗹𝗹𝗲 𝗴𝗶𝗻𝗼𝗰𝗰𝗵𝗶𝗮. 𝗜𝗻 𝗮𝗹𝘁𝗼 𝗳𝗮𝗻𝗻𝗼 𝗰𝗼𝗿𝗼𝗻𝗮 𝗾𝘂𝗮𝘁𝘁𝗿𝗼 𝗰𝗵𝗲𝗿𝘂𝗯𝗶𝗻𝗶, 𝗱𝗶𝘃𝗶𝘀𝗶 𝘀𝗶𝗺𝗺𝗲𝘁𝗿𝗶𝗰𝗮𝗺𝗲𝗻𝘁𝗲 𝗱𝗮𝗹𝗹𝗮 𝗰𝗼𝗹𝗼𝗺𝗯𝗮, 𝘀𝗶𝗺𝗯𝗼𝗹𝗼 𝗱𝗲𝗹𝗹𝗼 𝗦𝗽𝗶𝗿𝗶𝘁𝗼 𝗦𝗮𝗻𝘁𝗼.