12/01/2026
Este tema ya se ha hablado hasta el cansancio, pero el crecimiento reciente del sub y que un amigo me preguntara en privado me inspiró a compartir mis ideas al respecto.
¿Pero por qué no puedo? Ifá nos enseña por qué.
De los 256 Odú de Ifá, solo hay dos que prohíben explícitamente la iniciación de homosexuales en Ifá y varios otros que implican o sugieren que uno no debería iniciarse.
El Odú más conocido es Ojuani Boshe. Ifá nos narra cómo Orunmila tenía un hermano menor que, como describe el tratado, era afeminado.
Su nombre era Agbaranife y quería iniciarse en Ifá. Sin embargo, Orunmila se sintió ofendido por esta sugerencia y le dio una bofetada. Agbaranife lloró delante de Olofi y Obatala por lo sucedido y Olofi castigó a Orunla dejándole las manos inútiles. Un awo sin manos no es nada. Así, Orunmila tuvo que jurar ante Olofi y Obatala nunca maltratar a su hermano ni a ningún homosexual. Sin embargo, en este pacto, Orunla juró ayudar a cualquier homosexual sin cuestionarlo hasta awofaka, es decir, no puede ser iniciado en los misterios de Ifá. Olofi y Obatala aceptaron y le devolvieron el uso de sus manos a Orunla.
El título del patakí se llama "cuando Orunla se quedó manco", y la ironía no se me escapa.
El siguiente Odú que prohíbe explícitamente la iniciación de homosexuales en Ifá es Odí Takofeño. Oshún tuvo una relación con un Erinle y tuvo un hijo llamado Legún Edé. Este niño tenía la capacidad de vivir seis meses como hombre y seis meses como mujer. Para evitar el bochorno, llevaban a Legún Edé a vivir seis meses en una parte de Yorubaland como hombre, y seis meses en otra parte como mujer.
Legún Edé se convierte en un individuo inteligente y sabio, y mientras vivía como hombre conoció a un Oba de una ciudad que también era un Awo Orunmila llamado Ologbojodú. Se convirtieron en los mejores amigos. Y Ologbojodú quiso iniciarlo en Ifá. Consultó el Oráculo y Orunmila le dio el signo Odí Otura, donde Ifá advierte al babalawo de una vergüenza inminente, sugiriendo que no inicie a Legún Edé.
Pero Ologbojodú se encaprichó e inició a Legún Edé de todos modos. Legún Edé saca el signo Odí Takofeño, y luego pasan seis meses. Legún Edé tuvo que decirle a su Oluwo Siwayu que tenía que irse de la ciudad por seis meses, y sin explicación, se va.
Mientras Legún Edé estaba fuera, llegó a la ciudad una mujer maravillosa cuya belleza hacía que los hombres olvidaran su impotencia. El awo Ologbojodú la vio y se enamoró instantáneamente. La ligó un día y la llevó a su casa, le preguntó su nombre y ella respondió Omi Logde.
Vivieron juntos durante seis meses y luego la chica dijo que tenía que visitar a familiares lejanos. Sin embargo, antes de irse, una noche después de sucumbir a su lujuria con Omi Logde, se quedó dormido a su lado y, a medida que pasaba la noche, también pasaban los seis meses de Omi Logde como mujer. Cuando Ologbojodú despertó, no encontró al amor de su vida durmiendo a su lado, encontró a Legún Edé.
Esto dejó al awo Ologbojodú hecho un lío y consultó el oráculo una vez más y Orunmila dio el signo Odí Takofeño, de nuevo. Osorbo Iku. Muerte por desobediencia, vicio y corrupción.
Antes de seguir hablando, el awo Ologbojodú tuvo que hacer un montón de ebboses para no morir y una de las condiciones era cambiar los ikines Ifá de Legún Edé por ikines ofo (ikines malos/podridos). Aquí la enciclopedia afirma que cualquier hombre que cambie de ser marido a ser mujer, el que penetra y luego decide ser penetrado, será castigado por Orunmila.
Por eso, quizás erróneamente, digo que Orunla es el homofóbico y pido perdón en su nombre.
Ahora, a la parte interesante, los Omolu (y un Olodu) que sugieren que los babalawo no deberían iniciar a los homosexuales en Ifá:
Obé Tumako - Orunla hizo Ifá al asesino, al ladrón y al homosexual. Luego les dice a cada uno de ellos: ya no puedes matar, robar o acostarte con hombres en adelante. Aquí existe la posibilidad de que cada 10 años un adodí (hombre gay) entre en Ifá.
Okana Yeku - Aquí Orunmila tuvo que pisar con cuidado, obedeciendo el pacto que hizo en Ojuani Boshe, mientras ayudaba a alguien.
Okana Otura - Aquí la persona debe evitar juntarse con…
Ogunda Kete - Aquí se encuentra la ceremonia de "sellar el ano" del awo que era un adodí en el pasado.
Ogunda Rosó - Había un awo que tenía tendencias homosexuales que también tenía una relación con Yemayá. Yemayá desacredita a este awo exponiendo su homosexualidad.
Ojuani Hermoso - Aquí Orunmila advierte al awo que sea respetuoso con los homosexuales, porque de lo contrario le causarán tiya tiya y ofo.
Ojuani Biodde - El hombre tiene una gran necesidad de iniciarse en Ifá. Debe hacerlo rápidamente a menos que: no tenga todas sus extremidades o sea homosexual.
Osá Fogbeyó - Awo: no hagas negocios con adodís (hombres g**s) o alakuatas (lesbianas).
Osá Trupo - Awo: siempre respeta a los homosexuales, porque podrías no saber cuándo los necesitarás.
Oturupón Sá - Awo: precaución con tus conocidos homosexuales.
Otura Leni - Si el hombre no lo es ya, puede volverse homosexual por la influencia de un eggún, que en vida era un adodí. Oparaldo para quitar.
Irete Entendi - Oluwo Popó maldijo a los niños adodí o alakuatas.
Ofún Meyi - en un patakí de este signo, la gente era "sin escrúpulo" y la razón era que eran adodí o alakuata.
Quiero hacer mi debida diligencia e incluir algo de información tradicional, porque no soy un awo tradicional.
Popoola afirma: "no hay restricciones para unirse a Ifá. La única restricción es la que te impones a ti mismo".
No voy a comentar si eso incluía el tema en cuestión o no, solo compartiré lo que dijo el anciano.
Awo ika junko ifa bi.
