مركز الدراسات التخصصية في الامام المهدي عليه السلام

19/03/2026

❓السؤال:
هل يقاتل الإمام المهدي (عجّل الله فرجه) بسلاح أم بقدرة ساحقة إلهية؟

💠الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم
الروايات الشريفة الواردة في ملاحم الظهور غاية ما يستفاد منها على نحو القطع واليقين أنه (عجّل الله فرجه) سيخوض حروباً ضد قوات الكفر والانحراف، ودلالات الروايات الأخرى بعضها يفيد خوض الحروب بأسلحة غاية في التطور كما في الرواية القائلة إن أصحاب المهدي (عجّل الله فرجه) تنزل عليهم سيوف من السماء على كل سيف اسم صاحبه وأن هذه السيوف عليها كلمات، ولعلها إشارة إلى نوع متطور جداً من الأسلحة.
كما أن الخسف الذي يقع بجيش السفياني في البيداء، والرعب الذي يسير أمام قوات المهدي (عجّل الله فرجه) بمسيرة شهر، والكلمات التي يكتبها أصحابه على أقدامهم فيمشون على الماء عند فتح القسطنطينية، كلها تشير إلى قوى خارقة فيمكن القول إن المستفاد من الروايات وجود كِلا الحالتين. والله العالم.
ودمتم برعاية المولى صاحب العصر والزمان (عجّل الله فرجه)

👈للاطلاع على أسئلة وأجوبة مهدوية أخرى من خلال الرابط التالي:
https://m-mahdi.net/313

(عجّل الله فرجه)
#المهدي #الموعود #القائم الحجة صاحب_الزمان

18/03/2026

كيف نتمسك بالإمام المهدي (عجّل الله فرجه)؟

عنوان المحاضرة: العقيدة المهدوية في حديث الثقلين
المحاضر: السيد علاء الموسوي
المكان: العتبة العباسية المقدسة
ضمن فعاليات مشروع (المنبر المهدوي) الذي يقيمه مركز الدراسات التخصصية في الإمام المهدي (عجّل الله فرجه) وبالتعاون مع معهد تراث الأنبياء (عليهم السلام)
التاريخ: 17 /10 / 2025

عجّل الله فرجه

#الموعود #القائم المهدي الحجة المنتظر أبا_صالح المنقذ المؤمل بقية_الله الإمام_المهدي

18/03/2026

اللّهُمَّ إِنَّا نَشْكُو إِلَيْكَ فَقْدَ نَبِيِّنا صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَغَيْبَةَ وَلِيِّنا...

عجّل الله فرجه

#الموعود #القائم المهدي الحجة المنتظر أبا_صالح المنقذ المؤمل بقية_الله الإمام_المهدي

18/03/2026

💠 دور الإمام الهادي (عليه السلام) للإعداد للقضية المهدوية
👤 الشيخ محمد العلي

📌المكان: الحسينية المهدوية في مركز الدراسات التخصصية في الإمام المهدي (عجّل الله فرجه) / النجف الأشرف
🗓التاريخ: يوم الأربعاء 3 رجب 1447هـ

⬅️ضمن فعاليات مشروع (المنبر المهدوي المبارك) الذي يقيمه مركز الدراسات التخصصية في الإمام المهدي (عجّل الله فرجه) وبالتعاون مع معهد تراث الأنبياء (عليهم السلام) التابع للعتبة العباسية المقدسة.

ضمن فعاليات مشروع (المنبر المهدوي المبارك) الذي يقيمه مركز الدراسات التخصصية في الإمام المهدي (عجّل الله فرجه) وبالتعاون مع معهد تراث الأنبيا...

17/03/2026

فليبك الباكون...

من مجلس دعاء الندبة
بصوت الرادود الحسيني عمار الكناني
في الحسينية المهدية
مركز الدراسات التخصصية في الإمام المهدي (عجّل الله فرجه)
النجف الأشرف
التاريخ: 26/ 12/ 2025

(عجّل الله فرجه)

17/03/2026

اللَّهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الحُجَّةِ بْنِ الحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَعَلى آبائِه فِي هذِهِ السّاعَةِ وَفِي كُلِّ ساعةٍ وَلِيّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَلِيلاً وَعَيْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فِيْها طَوِيلاً.
🥀🌹
🔘 لمشاهدة وتحميل الصورة بدقة عالية من خلال الرابط التالي:
https://m-mahdi.net/posts/13516
#الموعود #القائم #المهدي #الحجة #المنتظر #المنقذ #المؤمل
عجّل الله فرجه

16/03/2026

https://youtu.be/6S8QUhT-xs4



💠 عنوان المحاضرة: اعتماد النفس لنصرة الإمام المهدي (عجّل الله فرجه)

👤 المحاضر: الشيخ علي النجفي

📌 المكان: الحسينية المهدية
مركز الدراسات التخصصية في الإمام المهدي (عجّل الله فرجه)
النجف الأشرف
ضمن فعاليات (الندوات المهدوية)

🗓 التاريخ: يوم الجمعة 9/ 1/ 2026

المحاضرة: اعتماد النفس لنصرة الإمام المهدي (عجّل الله فرجه)المحاضر: سماحة الشيخ علي النجفيالمكان: الحسينية المهديةمركز الدراسات التخصص...

16/03/2026

الإمام المهدي (عجّل الله فرجه) ونابليون بنابرت

المحاضر: السيد محمد القبانجي
المكان: فضائية العتبة العلوية المقدسة
برنامج: لسان الصباح
التاريخ: 15 شعبان 1447 للهجرة

عجّل الله فرجه

#الموعود #القائم المهدي الحجة المنتظر أبا_صالح المنقذ المؤمل بقية_الله الإمام_المهدي

16/03/2026

.
📝
📌 متفرقة
❔ السؤال:
ما هي الكلمة في القرآن الكريم التي تعبّر عن الإمام المهدي (عجّل الله فرجه) بأنه تالي المعصومين في الأرض؟

☑️ الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم
قال تعالى: ﴿إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللهِ اثْنا عَشَرَ شَهْراً فِي كِتابِ اللهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّماواتِ وَالأَرْضَ﴾ [التوبة: 36]، روى العلامة الكبير السيد هاشم البحراني (قدّس سرّه) في كتاب (غاية المرام) عن أبي الحسن الفقيه محمد بن علي بن شاذان في (المناقب المائة من طريق العامة) قال: عن ابن عباس قال: سمعت رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم) يقول -في حديث طويل-: معاشر الناس: من سره ليقتدي بي، فعليه أن يتوالى ولاية علي بن أبي طالب والأئمة من ذريتي، فإنّهم خُزّان علمي.
فقام جابر بن عبد الله الأنصاري فقال: يا رسول الله ما عدّة الأئمة؟
قال (صلّى الله عليه وآله وسلّم): يا جابر سألتني -رحمك الله- عن الإسلام بأجمعه، عدّتهم عدّة الشهور وهي ﴿إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللهِ اثْنا عَشَرَ شَهْراً فِي كِتابِ اللهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّماواتِ وَالأَرْضَ﴾ [التوبة: 36].
ثم قال (صلّى الله عليه وآله وسلّم): فالأئمة يا جابر اثنا عشر إماماً، أوّلهم علي بن أبي طالب وآخرهم (القائم). [غاية المرام: ص244]
ودمتم برعاية المولى صاحب العصر والزمان (عجّل الله فرجه)

👈للاطلاع على أسئلة وأجوبة مهدوية أخرى من خلال الرابط التالي:
https://m-mahdi.net/313
#الموعود #القائم #المهدي #الحجة #المنتظر #المنقذ #المؤمل
عجّل الله فرجه

15/03/2026

#الموعود #القائم #المهدي #الحجة #المنتظر #المنقذ #المؤمل
عجّل الله فرجه
https://m-mahdi.net

15/03/2026

دعاء العهد ووظائف زمن الغيبة

عنوان المحاضرة: كيف نكسب رضا إمامنا (عجّل الله فرجه) في زمان الغيبة؟
المحاضر: الشيخ حبيب الكاظمي
المكان: الحسينية المهدية
مركز الدراسات التخصصية في الإمام المهدي (عجّل الله فرجه)
النجف الأشرف
التاريخ: الندوة المهدوية التي أقيمت في الحسينية المهدية بعد قراءة دعاء الندبة يوم الجمعة 6 /2 / 2026

عجّل الله فرجه

#الموعود #القائم المهدي الحجة المنتظر أبا_صالح المنقذ المؤمل بقية_الله الإمام_المهدي

15/03/2026

🗞 🗞

💠 عنوان المقالة: أكذوبة السرداب
✍الكاتب: الشيخ حميد عبد الجليل الوائلي
❖ المقالة:
إن تلفيق التهم وتسقيط الآخر من أقدم المهن التي امتهنت من أجل تحقيق المكاسب على حساب الحقيقة والواقع.
فالمعروف أن الحقائق تثبت بنفسها، وتقدم عليها الأدلة لمن لا يؤمن بها فيذعن تبعاً للدليل.
لكن المستكبر يلوي عنق الحقيقة ويزيفها، بل ويتهم أصحابها بأقذر التهم وأسفهها لتسقيطهم أمام الآخر إذا عجز عن مقارعة دليلهم بالدليل.
وفي أول حالة حوار كوني جرى برزت نظرية تسقيط الآخر وتلفيق التهم له بديلاً عن الحوار الموزون واتِّباع الأُسس في إثبات الحقائق، فهذا إبليس اللعين يحاول إسقاط آدم (عليه السلام) من خلال الإيحاء بأنه خير منه، وتصوير نفسه على أنه أشرف وأعلى مرتبة من آدم (عليه السلام)، دون أن يعترف لآدم بقدراته الذاتية.
فهذه المحاولة منه جاءت لردم أُفق الحوار وإسقاط الخصم الذي يمثل الحقيقة قبل أن يبين ما لديه.
وعلى هذا المنوال جرت سيرة أصحاب البدع والأهواء، فلكي تشرعن بدعهم وضلالاتهم وانحرافاتهم فإنهم يقومون بتسقيط الآخر، وَكَيْل التهم له، وليس ببعيد عنا تاريخ الأمويين الفاضح في إسقاط الحقيقة الإسلامية العلوية وتلفيق التهم لها من أجل إثبات ضلالهم وبدعهم، أو على الأقل شرعنتها من خلال المقارنة.
ولأولئك السلف خلف طالح، ساروا على نهجهم واقتفوا أثرهم حذو القذة بالقذة.
والوقوف على ذلك ومعرفة تفاصيله لا يحتاج إلى جهد وبذل وسع.
وها قد أطل علينا من هؤلاء شيخ لم يرع حرمة نفسه وشيبته كي يرع حرمة الآخرين، من فضائية مفتضحة نتن ريحها الطائفي أجواء الود والوئام، ليقذف في نفوس أهل الإسلام كذبة جديدة افتراها سلفه وساروا عليها.
إذ يقول متهكماً من على منبر الباطل والضلال أن الشيعة سردبوا المهدي، وحرَّفوا القرآن، فضاع الثقلان.
إن كَيْل التهم بهذه الطريقة هي محاولة واضحة جداً وتؤكد ما تحدثنا من سيرة هؤلاء في طمس الحقائق من خلال إلقاء الشبه وكيل الاتهامات وتزوير الواقع وتزييف الحقائق.
ولكي نقف على حقيقة هذه الكذبة ونبين جذور هذا الافتراء نتحدث في ردها على شكل محاور:
المحور الأول: ما هو السرداب وما هي حقيقته؟
السرداب بيت يتخذ تحت الأرض للوقاية من لفيح الحر، وهو أمر رائج في ذلك الزمان وقائم إلى الآن.
فلكي يتقي الناس حرارة الشمس ولهيبها فإنهم يصنعون السراديب، وينزلون فيها في أوقات الظهيرة، ليأمنوا حرارة الجو، وسامراء وغيرها من بلاد العراق يكثر فيها بناء السراديب لهذا الغرض، ويندر فيها بيت يخلو من سرداب، بل وجود السرداب في يومنا هذا مشهود للعيان في مدينة النجف الأشرف وغيرها من مدن العراق، هذا هو معنى السرداب وحقيقته.
المحور الثاني: أننا نجد ومن خلال أهم المصادر وأوثقها عند السلفية والوهابية أنهم يؤمنون بالسرداب وبوجود شخص مغيب فيه ويكفرون من ينكره، حيث إنهم يؤمنون بوجود الدجال وأنه من الأحياء من قبل زمن الرسول (صلّى الله عليه وآله وسلّم) وأنه غائب في سرداب الجزيرة ومكبل بالحديد والأغلال وأن له دابة تخدمه وتتجسس لتنقل له الأخبار وقد التقى به تميم الداري ونقل خبره، فرواه مسلم في صحيحه وجعله السلفية والوهابية عقيدة لهم يخرجون من لا يؤمن بها من الملة والدين ويكفرونه.
بل ليس لهم دجال واحد مسردب في الجزيرة إنما يكثر عندهم المسردبون، فهذا ابن باز يفتي بوجود يأجوج ومأجوج على سطح الأرض في بلاد الصين منذ زمن ذي القرنين إلى يومنا هذا، وهم مسردبون محجوبون ممنوعون عن اللقاء بنا، يعيشون أطول غيبة عرفتها البشرية.
لا مصلحة في وجودهم إلّا الشر، ولا يرجى من بقائهم خير، ويكفر من لا يؤمن بهم وبغيبتهم.
هذه هي الحقيقة التي أراد السلفية والوهابية دفع الناس عنها من خلال اختلاق كذبة السرداب واتهام الشيعة بها زوراً وبهتاناً، فلكي يبعدوا أنظار الناس عن حقيقة ما يعتقدون به قاموا بتلفيق التهم على شيعة أهل البيت (عليهم السلام) محاولة يائسة بائسة منهم في إظهار هذا المذهب وأتباعه على أنهم يعتقدون الخرافات وما يجانب العقل والواقع، وها قد تبين لك أن هؤلاء يعتقدون بأكثر من مغيب، وفي أكثر من سرداب، ويكفرون من لا يعتقد به مع أنه شر محض.
المحور الثالث: هل يوجد عندنا سرداب؟
وقد تبين مما سبق أن الشيعة من هذه الكذبة براء، وهي عليهم محض افتراء، وأنهم لا يقولون بوجود الإمام المهدي (عجّل الله فرجه) في السرداب أو أنه يخرج عند ظهوره منه، بل هو عندهم حي موجود يعيش في البلاد دون أن يكون له مكان محدد، يحضر الموسم في كل عام يرى الناس ولا يرونه، وحين يظهر فإنما يظهر من مكة المكرمة، وأن السرداب عندهم لا يعدو كونه غرفة تحت الأرض من البيت الذي كان يسكنه الإمام (عجّل الله فرجه) مع أبيه وعائلته، وقد سكنه من قبل جدّه الإمام الهادي (عليه السلام)، وأنه لم يغب في السرداب، ولا يظهر منه، وإنما غاب في بيته وبيت أبيه وجدّه (عليهم السلام).
وإنه يكفي لبطلان أكذوبة السرداب وأنها من أقبح المفتريات على الشيعة، الاختلاف الكبير الذي وقع بين من كذبها علينا بهتاناً وزوراً، فهذا ابن تيمية يفضح نفسه بنفسه من خلال ما يزعم ويفتري علينا في قضية السرداب، إذ يقول إن الإمام باق في السرداب وأن الشيعة يقيمون هناك ويضعون بغلة أو فرساً أو غير ذلك ليركبها الإمام عند خروجه، وأن الشيعة ينادون عليه بالخروج ويصيحون يا مولانا أخرج، بل إنه يدعي أن سبب جمع الشيعة بين الظهرين والمغربين إنما هو لانتظار الشيعة الإمام (عجّل الله فرجه) عند السرداب، فيؤخرون الظهر والعصر إلى قريب غروب الشمس، فإذا يئسوا من ظهوره جمعوا بين الصلاتين، وكذلك يفعلون في المغربين.
ويتابعه على ذلك محمد بن عبد الوهاب شيخ الوهابية إذ يقول إن الشيعة مرابطون عند السرداب ولا يصلّون خشية أن يخرج وهم في الصلاة وأنهم ينادونه بأصوات عالية ويطلبون خروجه، وعلى هذا الكذب والافتراء جرت سيرة خلفهم، فلكي يغطوا على عقيدتهم في غيبة الدجال ويأجوج ومأجوج وسردبتهما أطلقوا هذه الكذبة وروجوا لهذا الافتراء.
ويكفي لرد هذا الافتراء واقع الشيعة المعاش، فهذه بلدان الشيعة ودولهم رغم تسليط الأضواء عليها ومتابعة كل صغير وكبير صدر منها إلّا أنه لم يسجل أحد على الشيعة أنهم يفعلون هذه الأفعال عند السرداب لا قديماً ولا حديثاً، بل إن سامراء لا تصنف على أنها مدينة شيعية حتى يفعل الشيعة فيها هذه الأفعال.
ونحن نتحدى الجميع بأن يأتوا لنا بقول أو دليل واحد نقول به وندين الله على أساسه أن الإمام المهدي (عجّل الله فرجه) في السرداب وأن الشيعة يفعلون هذه الأفعال عند السرداب وأنه يخرج منه ولا يخرج من مكة المكرمة.
والخلاصة: أننا نقول إن هذه الكذبة المفتراة على الشيعة - في أن مهديهم يعيش في السرداب ويخرج منه وأن الشيعة يقومون بهذه الأفعال عند هذا السرداب - لا واقع لها ولا أصل، وأن الشيعة لا يؤمنون بخروج المهدي (عجّل الله فرجه) أو بقاءه في السرداب فضلاً عن غيبته فيه، وأن إطلاق هذه الكذبة على أيدي السلفية والوهابية إنما هو لأجل التضليل ودفع الناس عن حقيقة سرداب الدجال ويأجوج ومأجوج الذي يصرح السلفية والوهابية بأنهما غائبان فيه وسيخرجان منه، فلكي يغطوا على هذه الخرافة والتي هي من أصول عقائدهم ويكفروا من لا يعتقد بها، رموا الشيعة بهذا الاتهام وكذبوا عليهم جهاراً نهاراً.

#الموعود #القائم #المهدي #الحجة #المنتظر
عجّل الله فرجه