18/01/2024
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله محمد وآله الطيبين الطاهرين،
تلقيت قبل فترة، رسالة من احد الأخوة يستفسر عن كتاب او كراس (القبس المنير ) وهو بخط الوالد حسين علي رضا النسابة الغريفي، ولكثرة تكرار هذا الموضوع وجدت انه من اللزوم ذكر الجواب في منشور طلباً لوصوله الى من يسأل نفس السؤال.. وكانت الأجابة:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اخي الكريم، ،
ان كان اعتقادي صحيحاً، ربما تقصدون كراس "القبس المنير من الثابت في النسب،،
أقول في توضيح ذلك مايلي:
كان السيد الوالد حسين علي رضا النسابة الغريفي يرسم المشجرات بيديه وبخطه ويهديها للسادة الذين يقوم بتحقيق نسبهم دون مقابل، وهذه ليست مقولتي، بل قولهم على اختلاف مسمياتهم.
اضافة الى ذلك كان يدون الأعمدة والتفرعات التي كان ينقلها بالإجازة من مصادر المتن في كتب الأنساب ويحقق أصلها وفروعها ويدونها في مؤلفاته الخاصة.
وحدث في اكثر من مناسبة ان يقوم بصنع كراس (كتاب لا يتجاوز ال ١٠٠ صفحة) لبعض الأصدقاء من السادة العلويين اعتزازاً بهم ، يذكر فيها بعض الأسر وإرتباطهم بالأعمدة مع أسرة الشخص المهدى اليه الكراس، وهذا الكراس يعتبره جزء أو (قبس) من الكتاب الذي يعمل على تحقيقه في حينه وهو "الثابت في النسب"..وحسب علمي انه قام بصنع ذلك لثلاثة من السادة (ولازلت احتفظ بأصل احدها)،
وكان المؤمل والمتوقع من هكذا هدية تعطى لصاحبها ان يهتم بها ويحتفظ بأصالتها كوثيقة فريدة خاصة به، (حيث يذكر الوالد ذلك في الأهداء لذلك السيد). لكن الذي حصل ان احد السادة الذين اهديَ لهم القبس قام بأستنساخه عدة نسخ وزعها على اولاد عمومته ومنهم من تداولها بين مدعيّ علم النسب.
فأقول مختصرا بعد هذه الأطالة،، ان حال هذا الكتاب او الكراس مثل الشجرة او الطومار او غيره من آثار المرحوم الوالد التي يهديها للعلويين وقد خرجت لهم، فان مسألة صونها تقع على عاتقهم، وماحدث هنا ادبياً غير لائق، فهو أرث خاص، فرط به اصحابه،
لكني مع ذلك اتحفظ على محتواه، اذ ان تأريخ القبس قبل ١٤٢٢ والذي اتم فيه الوالد تحقيق "المصفوفة" والذي يعتبر خلاصة تحقيقه وأنضجها، ووحده صاحب الأختصاص من يفهم هذه الجزئية، فلم يُجِزْ الوالد أحداً برواية مدوناته قبل هذا التاريخ، وعليه لايمكن الأعتماد على مافيه من معلومات كتحقيق.
وقد تناهى الى سمعي محاولة البعض ان يحقق الكراس، وبالطبع دون اجازة من المؤلف ولا اذن من اسرته، ولا الوقوف على النسخة الأصل، وأوصلنا له رأينا بأحتفاظنا بحق أتخاذ مايلزم ان شاءالله تعالى.
والله ولي التوفيق.) تمت الأجابة.
اضيف الى ذلك اني لاحظت ان المصدر او الشخص الذي تداول هذا الكراس هو نفس المصدر الذي تداول نسخة (شجرة النبوة للسيد الجد رضا البحراني الغريفي التي بخط والدي سيد حسين والمتحفظ على تداولها) وذلك واضح من الشعارات والأختام التي اضافها ذلك الشخص على الصفحات، ولا أعلم ما المغزى من ذلك.
اقول كذلك ان كل من ساهم في إيصاله لهذا الشخص فهو يعلم انه ليس من حقه ما فعل من تجاوز، والله يجازيهم على كل شيء.
تم ارفاق رسالة الأخ السائل، وبعض الصفحات السيئة الصيت ممن يتقمصون الأنساب كتجارة، لا كعلم.
مع العلم ان المنشور للتوضيح وليس لفتح ابواب النقاش، مع مودتي للجميع.
والله المستعان.
