شهود يهوه

شهود يهوه يهوه اسم العلن الذي علنه الى موسى

05/10/2023

من هو يسوع المسيح حقًا !؟

يسوع هو إبن الله الوحيد. بيخبرنا الكتاب المقدس في إنجيل يوحنا إصحاح 1 والعدد14يقول السجل: والكَلِمَةُ صارَ إنسانًا وعاشَ بَينَنا. ورَأينا مَجدَه، مَجدًا كالَّذي يَنالُهُ الابْنُ الوَحيدُ مِن أبيه. وهو كانَ مَلآنًا بِالرِّضى الإلهِيِّ ومن محبته

لخليقته البشرية هذا ألابن الوحيد قدمه فدية لألنا يقول الكتاب المقدس
في إنجيل يوحنا إصحاح 3 والعدد 16 بيقول السجل. «فاللّٰهُ أحَبَّ العالَمَ كَثيرًا

لِدَرَجَةِ أنَّهُ قَدَّمَ الابْن، مَوْلودَهُ الوَحيد، لِكَي لا. يَهلَكَ كُلُّ مَن يُظهِرُ الإيمانَ به،
بل يَنالُ حَياةً أبَدِيَّة. ومحبة الله أظهرها لنا بطريقة عملية بيخبرنا عن هل الأمر في يوحنا الأولى إصحاح 4 والعدد 9 يخبرنا السجل، ومَحَبَّةُ اللّٰهِ ظَهَرَت لنا

حينَ أرسَلَ الابْن، مَوْلودَهُ الوَحيد، إلى العالَمِ لِنَنالَ بِواسِطَتِهِ الحَياة. والحياة إلى الأبد. ولكن مع الأَسف الذي يرفض ذبيحة يسوع المسيح نصيبه الموت

الأبدي يخبرنا إنجيل يوحنا إصحاح 3 والعدد 36 والَّذي يُظهِرُ الإيمانَ بِالابْنِ
لهُ حَياةٌ أبَدِيَّة، أمَّا الَّذي لا يُطيعُ الابْنَ فلن يَرى تِلكَ الحَياة، بل سيَظَلُّ اللّٰهُ غاضِبًا مِنه. نعم الله أَرسل أبنة من السماء لحتى يفعل مشيئتوا قال يسوع

هل الكلمات بِحَسَبَ إنجيل يوحنا إصحاح 4 والعدد 34 قالَ لهُم يَسُوع «طَعامي هو أن أعمَلَ مَشيئَةَ الَّذي أرسَلَني وأُنهِيَ عَمَلَه. ويسوع كان مطيع

جدًا في إطاعة أبوه السماوي ويقول في إنجيل يوحنا إصحاح 6 والعدد 38 قال يسوع الكلمات فأنا لم أنزِلْ مِنَ السَّماءِ لِأعمَلَ ما أُريدُهُ أنا بل ما يُريدُهُ الَّذي أرسَلَني نعم يسوع كان إِبن الله الوحيد وأيضًا صار بعد ما الله خلق

الملائكة صار يسوع أبنة البكر يخبرنا بنفسه هذا الأمر في سفر الرؤيا
إصحاح 3 والعدد 14يقول يسوع بنفسه. للجماعة في لَاوُدْكِيَّة «وأكتُبْ إلى

مَلاكِ الجَماعَةِ في لَاوُدْكِيَّة: هذا ما يَقولُهُ «الآمين». الشَّاهِدُ الأمينُ والحَقّ، بِدايَةُ خَليقَةِ اللّٰه. سؤال من كان بداية خليقة الله, يقول الكتاب المقدس عن يسوع في. كولوسي إصحاح 1 والعدد 13 إلى 16 يقول السجل. لَقَدْ أَنْقَذَنَا مِنْ

سُلْطَةِ ٱلظَّلَامِ، وَنَقَلَنَا إِلَى مَمْلَكَةِ ٱبْنِ مَحَبَّتِهِ 14ٱلَّذِي بِهِ لَنَا ٱلْفِدَاءُ، غُفْرَانُ خَطَايَانَا. 15هُوَ صُورَةُ ٱللّٰهِ غَيْرِ ٱلْمَنْظُورِ، بِكْرُ كُلِّ خَلِيقَةٍ 16لِأَنَّهُ بِهِ خُلِقَتْ سَائِرُ

ٱلْأَشْيَاءِ فِي ٱلسَّمٰوَاتِ وَعَلَى ٱلْأَرْضِ، ٱلْمَنْظُورَةِ وَغَيْرِ ٱلْمَنْظُورَةِ، سَوَاءٌ كَانَتْ عُرُوشًا أَمْ سِيَادَاتٍ أَمْ حُكُومَاتٍ أَمْ سُلُطَاتٍ. بِهِ وَلَهُ خُلِقَتْ. نعم الله خلق ما في السموات والأرض بواسطة إِبنه يسوع المسيح يخبرنا الكتاب المقدس

في سفر ألعبرانيين إصحاح 1 العدد 2 يقول السجل: كَلَّمَنَا فِي آخِرِ هٰذِهِ ٱلْأَيَّامِ بِٱبْنٍ عَيَّنَهُ وَارِثًا لِكُلِّ شَيْءٍ، وَبِهِ صَنَعَ أَنْظِمَةَ ٱلْأَشْيَاءِ ((أي بالسماء والأرض))

يخبرنا الكتاب المقدس عن يسوع ويقول في إنجيل يوحنا إصحاح 1والعدد 3 يقول السجل. وبِواسِطَتِهِ ((أي يسوع)) أتى كُلُّ شَيءٍ إلى الوُجود، ولم يَأتِ أيُّ شَيءٍ إلى الوُجودِ بِواسِطَةِ غَيرِه. ما أتى بِواسِطَتِهِ إلى الوُجودِ بِواسِطَةِ غَيرِه.

والبشر البعيد عن الله لم يكن يعرف يسوع عن وجوده السابق. في السماء يسوع تكلم وقال عن وجوده السابق وقال بِحَسَبَ إنجيل يوحنا إصحاح 17

والعدد 5 وقال يسوع. والآنَ مَجِّدْني يا أبي بِقُربِك، مِثلَما كُنتُ مُمَجَّدًا بِقُربِكَ قَبلَ وُجودِ العالَم. ويسوع تكلم أيضًا عن وجوده السابق بالسماء وقال لهم
بِحَسَبَ إنجيل يوحنا إصحاح 8 والعدد 58 وقال كان هو قبل أبوهم إبراهيم:

أجابَهُم يَسُوع: «صِدقًا. صِدقًا أقولُ لكُم: مِن قَبلِ أن يولَدَ إبْرَاهِيم كُنتُ أنا مَوْجودًا» ويتكلم الكتاب المقدس عن بداية خلق يسوع وقال في سفر الأمثال

إصحاح 8 والعدد 22 يقول يسوع نبويًا. يَهْوَه. خَلَقَني كبِدايَةٍ لِخَليقَتِه، أوَّلَ أعمالِهِ الَّتي مُنذُ القَديم. يخبرنا الكتاب المقدس عن يسوع بِحَسَبَ إنجيل
يوحنا إصحاح 1 والعدد 14 ويقول: والكَلِمَةُ صارَ إنسانًا وعاشَ بَينَنا. ورَأينا

مَجدَه، مَجدًا كالَّذي يَنالُهُ الابْنُ الوَحيدُ مِن أبيه. وهو كانَ مَلآنًا بِالرِّضى الإلهِيِّ والحَقّ. ويخبرنا أيضًا الكتاب المقدس في إنجيل يوحنا إصحاح 1 والعدد 10

يقول عن يسوع: لقد كانَ في العالَم، والعالَمُ أتى إلى الوُجودِ بِواسِطَتِه، لكنَّ العالَمَ لم يَعرِفْه. ولما أراد الله يخلق آدم وحواء. قال لأبنه الروحاني بِحَسَبَ
سفر التكوين إصحاح 1 والعدد 26 يقول السجل. ثُمَّ قالَ اللّٰه «لِنَعمَلِ الإنسانَ

على صورَتِنا على شَبَهِنا، يَتَسَلطْ على سَمَكِ البَحرِ وعلى طُيورِ السَّماءِ وعلى المَواشي وعلى كُلِّ الأرضِ. وعلى كُلِّ حَيَوانٍ يَزحَفُ علَيها». ويقول الكتاب

المقدس في سفر الأمثال إصحاح 8 والعدد 30 يخبرنا السجل. كُنتُ بِجانِبِهِ عامِلًا ماهِرًا. كُنتُ فَرَحَهُ يَومًا بَعدَ يَوم؛ فَرِحتُ أمامَهُ كُلَّ الوَقت؛ لأن الكتاب
المقدس يقول الله خلق كل شيء بواسطة المسيح بيخبرنا الرسول بولس في

كولوسي إصحاح 1والعدد 16ويقول لِأَنَّهُ بِهِ خُلِقَتْ سَائِرُ ٱلْأَشْيَاءِ فِي ٱلسَّمٰوَاتِ وَعَلَى ٱلْأَرْضِ، ٱلْمَنْظُورَةِ وَغَيْرِ ٱلْمَنْظُورَةِ، سَوَاءٌ كَانَتْ عُرُوشًا أَمْ سِيَادَاتٍ أَمْ

حُكُومَاتٍ أَمْ سُلُطَاتٍ. بِهِ وَلَهُ خُلِقَتْ. ويخبرنا الكتاب المقدس في إنجيل
يوحنا إصحاح 1العدد 10 يقول: لقد كانَ في العالَم، والعالَمُ أتى إلى الوُجودِ بِواسِطَتِه، لكنَّ العالَمَ لم يَعرِفْه. ويخبرنا الكتاب المقدس في. كولوسي

إصحاح 1 والعدد 16 يقول : لِأَنَّهُ بِهِ خُلِقَتْ سَائِرُ ٱلْأَشْيَاءِ فِي ٱلسَّمٰوَاتِ وَعَلَى ٱلْأَرْضِ، ٱلْمَنْظُورَةِ وَغَيْر ٱلْمَنْظُورَةِ سَوَاءٌ ٱلْمَنْظُورَةِ، سَوَاءٌ كَانَتْ عُرُوشًا أَمْ

سِيَادَاتٍ أَمْ حُكُومَاتٍ أَم سُلُطَاتٍ. بِهِ وَلَهُ خُلِقَتْ. لكن الله عين أيضًا يسوع وسيط وشفيع لنا. يخبرنا الكتاب المقدس في تيموثاوس الأولى إصحاح 2 والعدد 5 و 6 ويخبرنا السجل يقول: لِأَنَّهُ يُوجَدُ إِلٰهٌ وَاحِدٌ، وَيُوجَدُ وَسِيطٌ وَاحِدٌ

بَيْنَ ٱللّٰهِ وَٱلنَّاسِ، وَهُوَ ٱلْإِنْسَانُ ٱلْمَسِيحُ يَسُوعُ 6 ٱلَّذِي بَذَلَ نَفْسَهُ فِدْيَةً مُعَادِلَةً عَنِ ٱلْجَمِيعِ. هذِهِ هِيَ ٱلشَّهَادَةُ ٱلَّتِي يَجِبُ أَنْ تُقَدَّمَ فِي أَوْقَاتِهَا ٱلْخُصُوصِيَّةِ.

وهو أيضًا صار وسيط عهد الجديد يقول الكتاب المقدس في سفر العبرانيين إصحاح 12 والعدد24 يخبرنا السجل. وَإِلَى يَسُوعَ وَسِيطِ عَهْدٍ جَدِيدٍ، وَإِلَى دَمِ
رَشٍّ يَتَكَلَّمُ أَفْضَلَ مِنْ دَمِ هَابِيلَ. ويسوع لآن هو عن يمين. الآب ليشفع لنا

يقول الكتاب المقدس في رومًا إصحاح 8 العدد 34 يقول السجل: وَمَنْ يُصْدِرُ ٱلْحُكْمَ بِإِدَانَتِهِمْ؟ فَٱلْمَسِيحُ يَسُوعُ هُوَ ٱلَّذِي مَاتَ، بَلْ بِٱلْحَرِيِّ أُقِيمَ مِنَ ٱلْأَمْوَاتِ،

وَهُوَ عَنْ يَمِينِ ٱللّٰهِ وَيَشْفَعُ لَنَا أَيْضًا. ويخبرنا أيضًا الكتاب المقدس في
سفر العبرانيين لإصحاح 7 العدد 25 يقول السجل وَمِنْ ثَمَّ فَهُوَ قَادِرٌ أَيْضًا
أَنْ يُخَلِّصَ تَمَامًا ٱلَّذِينَ يَقْتَرِبُونَ بِهِ إِلَى ٱللّٰهِ، إِذْ هُوَ حَيٌّ كُلَّ حِينٍ لِيَشْفَعَ لَهُمْ. Arabic

05/10/2023

مَن هو ميخائيل رئيس الملائكة. الكتاب المقدس يجيب!؟ميخائيل، أو «القديس ميخائيل» حسبما يدعوه البعض، هو كما يتضح إسم ليسوع قبل نزوله من السماء وبعد صعوده. إليها. ويذكر الكتاب المقدس إِن ميخائيل تجادل مع الشيطان بعد موت موسى، وساعد ملاكًا أَن يوصل رسالة اللّٰه الى النبي دانيال. يخبرنا الكتاب المقدس في نبوة دانيال إصحاح 10 والعدد 13 و 21 يقول: لكنَّ رَئيسَ مَملَكَةِ فَارِس وَقَفَ ضِدِّي 21 يَومًا. فجاءَ مِيخَائِيل لِمُساعَدَتي، وهو واحِدٌ مِن أهَمِّ الرُّؤَساء. وبَقيتُ هُناك عِندَ مُلوكِ فَارِس. ويخبرنا أيضًا العدد 21 ويقول: لكنِّي سأُخبِرُكَ أوَّلًا ما هو مَكتوبٌ في كِتابِ الحَقّ. ولا أحَدَ يَدعَمُني في هذِهِ الأُمورِ غَيرَ مِيخَائِيل رَئيسِكُم. ويخبرنا الكتاب المقدس عن رئيس الملائكة في رسالة يهوذا العدد 9 ويقول: بِالمُقابِل، لمَّا اختَلَفَ مِيخَائِيل رَئيسُ المَلائِكَةِ مع إبْلِيس وجادَلَهُ حَولَ جَسَدِ مُوسَى، لم يَتَجَرَّأْ أن يُحاسِبَهُ ويُهينَهُ بِالكَلامِ بل قال: «لِيُوَبِّخْكَ يَهْوَه!». وبما إِنه يدافع عن حكم اللّٰه ويحارب أعداءه، فهو يتمِّم معنى إِسمه «مَن مثل اللّٰه؟». ويخبرنا الكتاب المقدس في نبوة دانيال إصحاح 12 والعدد 1 يقول: «وَفي ذلِكَ الوَقتِ سيَتَدَخَّلُ مِيخَائِيل، الرَّئيسُ العَظيمُ الَّذي يَعمَلُ مِن أجْلِ شَعبِك. وسَيَكونُ هُناك وَقتُ ضيقٍ لم يَحصُلْ مِثلُهُ مُنذُ أتَتِ الأُمَمُ إلى الوُجودِ وحتَّى ذلِكَ الوَقت. وسَيَنْجو شَعبُكَ في ذلِكَ الوَقت؛ سيَنْجو كُلُّ مَنِ اسْمُهُ مَكتوبٌ في الكِتاب. ويخبرنا الكتاب المقدس في سفر الرؤيا إصحاح 12 العدد 7 ويقول: ووَقَعَت حَربٌ في السَّماء: مِيخَائِيل ومَلائِكَتُهُ حارَبوا التِّنِّين، وحارَبَهُمُ التِّنِّينُ ومَلائِكَتُهُ. إِليك بعض الأسباب أَلتي تقودنا إِلى ألاستنتاج إِن يسوع هو ميخائيل هو «رئيس الملائكة» كما هو مكتوب في يهوذا العدد 9 يقول بِالمُقابِل، لمَّا اختَلَفَ مِيخَائِيل رَئيسُ المَلائِكَةِ مع إبْلِيس وجادَلَهُ حَولَ جَسَدِ مُوسَى، لم يَتَجَرَّأْ أن يُحاسِبَهُ ويُهينَهُ بِالكَلامِ بل قال: «لِيُوَبِّخْكَ يَهْوَه!». يأتي الكتاب المقدس على ذكر اللقب «رئيس الملائكة» في آيتين فقط. وفي المرتين يرد بصيغة المفرد، مما يدل أَن ملاكًا واحدًا يحمل هذا اللقب. وتذكر إِحدى هاتين الآيتين إِن الرب يسوع المُقام «سينزل من السماء بنداء آمر، بصوت رئيس ملائكة».كما يخبرنا الكتاب المقدس في تسالونيكي الأولى إصحاح 4 والعدد 16ويقول: لِأَنَّ ٱلرَّبَّ نَفْسَهُ سَيَنْزِلُ مِنَ ٱلسَّمَاءِ بِنِدَاءٍ آمِرٍ، بِصَوْتِ رَئِيسِ مَلَائِكَةٍ وَبِبُوقِ ٱللّٰهِ، وَٱلْأَمْوَاتُ ٱلَّذِينَ فِي ٱتِّحَادٍ بِٱلْمَسِيحِ سَيَقُومُونَ أَوَّلًا. وهذا يعني إِن يسوع هو نفسه ميخائيل رئيس الملائكة. ميخائيل يقود جيشًا من الملائكة. يخبر الكتاب المقدس إِن «ميخائيل وملائكته حاربوا التنين» أي الشيطان.كما هو مكتوب في سفر الرؤيا إصحاح 12 والعدد 7 ويقول: ووَقَعَت حَربٌ في السَّماء: «ميخائيل ومَلائِكَتُهُ حارَبوا التِّنِّين، وحارَبَهُمُ التِّنِّينُ ومَلائِكَتُهُ. ويذكر إِن ميخائيل هو «واحد من الرؤساء الأَولين» و «الرئيس العظيم». وهذا يعني إِن لديه سلطة كبيرة في السماء. كما قرئنا في نبوة دانيال إصحاح 10 والعدد 13 والعدد 21 وأيضًا في دانيال إصحاح 12 والعدد 1 يقول: فهو «قائد الجيوش الملائكية»، على حد تعبير عالِم العهد الجديد دايفيد ا. أون. ويذكر الكتاب المقدس أَيضًا إِن يسوع لديه سلطة على جيش من الملائكة. فهو يصف بِحَسَبَ تسالونيكي الثانية إصحاح 1 والعدد 7 و 8 ويقول: «عِنْدَ ٱلْكَشْفِ عَنِ ٱلرَّبِّ يَسُوعَ مِنَ ٱلسَّمَاءِ مَعَ مَلَائِكَتِهِ ٱلْأَقْوِيَاءِ 8 فِي نَارٍ مُلْتَهِبَةٍ، إِذْ يُنْزِلُ ٱلِٱنْتِقَامَ بِمَنْ لَا يَعْرِفُونَ ٱللّٰهَ وَبِمَنْ لَا يُطِيعُونَ ٱلْبِشَارَةَ عَنْ رَبِّنَا يَسُوعَ.». ويخبرنا يسوع بنفسه في إنجيل متى إصحاح 16 والعدد 27 ويقول: فابْنُ الإنسانِ سيَأتي بِمَجدِ أبيهِ مع مَلائِكَتِه، وسَيُعْطي كُلَّ واحِدٍ ما يَستَحِقُّهُ على تَصَرُّفاتِه. ويقول إِن يسوع بِحَسَبَ بطرس الأولى إصحاح 3 والعدد 22 ويقول : «فالمَسِيح ذَهَبَ إلى السَّماءِ وهوَ الآنَ عن يَمينِ اللّٰه. وقد أُخضِعَت لهُ مَلائِكَةٌ وسُلُطاتٌ وقُوَّات.». فهل من المنطقي أن يعيِّن اللّٰه يسوع وميخائيل كليهما قائدَين للملائكة القدوسين؟ بالطبع لا. فالاستنتاج المنطقي إِذًا هو أن الاسمين يسوع وميخائيل يشيران إِلى الشخص نفسه. ويخبرنا الكتاب المقدس في دانيال إصحاح 12 والعدد 1 ويقول: «في ذلِكَ الوَقتِ سيَتَدَخَّلُ مِيخَائِيل، الرَّئيسُ العَظيمُ الَّذي يَعمَلُ. وسَيَكونُ هُناك وَقتُ ضيقٍ لم يَحصُلْ مِثلُهُ». في سفر دانيال، غالبًا. ما تُستعمل. كلمة «يقوم» في الحديث عن ملك يتخذ إجراء خصوصيًا. تخبرنا نبوة دانيال إصحاح 11 والعدد 2 إلى 4 و عدد 21 وتقول: وما سأُخبِرُكَ بهِ الآنَ هوَ الحَقيقَة: «سيَأتي إلى السُّلطَةِ ثَلاثَةُ مُلوكٍ آخَرينَ في فَارِس، والرَّابِعُ سيُجَمِّعُ ثَرَواتٍ أكثَرَ مِنهُم كُلِّهِم. وعِندَما يَصيرُ قَوِيًّا بِفَضلِ ثَرَواتِه، سيَجمَعُ الكُلَّ ضِدَّ مَملَكَةِ اليُونَان. 3 «وسَيَأتي مَلِكٌ قَوِيٌّ جِدًّا ويَحكُمُ بِسُلطَةٍ كَبيرَة ويَفعَلُ مِثلَما يُريد. 4 ولكنْ في قِمَّةِ قُوَّتِه، ستَنكَسِرُ مَملَكَتُهُ وتَنقَسِمُ بِاتِّجاهِ رِياحِ السَّماءِ الأربَع. لكنَّها لن تَكونَ لِنَسلِه، ولن تَبْقى قَوِيَّةً مِثلَما كانَت خِلالَ حُكمِه. فمَملَكَتُهُ ستُقلَعُ مِن جُذورِها وتَنتَقِلُ إلى آخَرين.ويسوع المسيح، المدعو أَيضًا «كلمة اللّٰه»، سيتخذ إِجراءً خصوصيًا بصفته «ملك الملوك» إِذ يقضي على كل أعداء اللّٰه ويحمي شعبه. يخبرنا سفر الرؤيا إصحاح 19والعدد 11 إلى 16ويقول: ورَأيتُ السَّماءَ مَفتوحَة، وكانَ هُناك حِصانٌ أبيَض. والرَّاكِبُ علَيهِ يُدْعى «الأمينَ والحَقّ»، وهو بِالعَدلِ يُحاسِبُ ويُحارِب. 12 عَيْناهُ لَهَبُ نارٍ وعلى رَأسِهِ تيجانٌ كَثيرَة. وعلَيهِ اسْمٌ مَكتوبٌ لا. أحَدَ يَعرِفُهُ إلَّا هو 13وهو يَلبَسُ ثَوبًا مُلَطَّخًا بِدَم، ويُدْعى. «كَلِمَةَ اللّٰه». 14وكانَتِ الجُيوشُ في السَّماءِ تَتبَعُهُ على أحصِنَةٍ بَيضاء، وهُم لابِسونَ كَتَّانًا جَيِّدًا أبيَضَ ونَقِيًّا. 15ومِن فَمِهِ يَخرُجُ سَيفٌ طَويلٌ حادٌّ لِكَي يُهلِكَ بهِ الأُمَم. وهو سيَحكُمُهُم بِعَصًا مِن حَديد. كما أنَّهُ سيَدوسُ مِعصَرَةَ الخَمرِ الَّتي تُمَثِّلُ شِدَّةَ غَضَبِ اللّٰهِ القادِرِ على كُلِّ شَيء. 16وعلى ثَوبِه، عِندَ فَخْذِه، أسْمٌ مَكتوبٌ هو مَلِكُ المُلوكِ ورَبُّ الأرباب. وسيتم ذلك خلال «ضيق عظيم لم يحدث مثله منذ بَدْء العالم». من تكلم عن الضيق العظيم يخبرنا يسوع بنفسه عن هذا الضيق بِحَسَبَ إنجيل متى إصحاح 24 والعدد 21 و 42 ويقول: لِأنَّهُ في ذلِكَ الوَقتِ سيَكونُ هُناك ضيقٌ عَظيمٌ لم يَحدُثْ مِثلُهُ مُنذُ بِدايَةِ العالَمِ إلى الآن، ولن يَحدُثَ مَرَّةً ثانِيَة. والعدد 42 قال يسوع: لِذلِكَ ابْقَوْا ساهِرينَ لِأنَّكُم لا تَعرِفونَ في أيِّ يَومٍ يَأتي رَبُّكُم و يشير الكتاب المقدس إِلى أَشخاص آخرين بأكثر من إِسم. مثلًا يعقوب دُعي أَيضًا إسرائيل، بطرس سُمِّي ايضا سمعان، يخبرنا الكتاب المقدس عن يعقوب. في سفر التكوين إصحاح 49 والعدد 1 و 2 ويقول: ثُمَّ استَدْعى يَعْقُوب أبناءَهُ وقال: «اِجتَمِعوا لِأُخبِرَكُم ماذا سيَحدُثُ لكُم في آخِرِ الأيَّام. 2 اِجتَمِعوا واسمَعوا يا أبناءَ يَعْقُوب، أسمَعوا لِأبيكُم إسْرَائِيل. وبحسب سفر العدد إصحاح 13 والعدد 16 نال. يشوع أسم آخر من النبي موسى بِحَسَبَ سفر العدد 13 والعدد 16 يقول: هذِه هي أسماءُ الرِّجالِ الَّذينَ أرسَلَهُم مُوسَى لِيَتَجَسَّسوا على الأرض. وأطلَقَ مُوسَى الاسْمَ. يَشُوع على هُوشَع بْنِ نُون. Arabic

04/09/2023

يسوع المسيح مات قبل أن يرفع الى السماء كما يقول القرآن الكريم ؟ !


يسوع المسيح مات قبل أن يرفع الى السماء كما يقول القرآن والكتاب المقدس



تقول سورة ال عمران 3 والعدد 55 اذ قال الله ياعىسى اني متوفيك ورافعك الي ومطهرك من الذين كفروا الى يوم القيامة . وجاعل الذين أتبعوك فوق الذين كفروا الى يوم القيامة . ثم الى مرجعكم فأحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون .



انظروا الى تعليق أبن كثير المجلد الأول صفحة 374 . . . . قال قتادة وغيره اني رافعك اي متوفيك . . . . قال علي بن طلحة عن أبن عباس اني متوفيك أي مميتك . . . وعن وهب بن منبه قال توفاه الله ثلاثة ساعات من أول النهار حين رفعه اليه .



قال أسحاق بن بشر عن أدريس عن وهب أماته الله ثلاثة أيام ثم رفعه . . . وهذكذا اختلف المفسرون في تعليق على هذه الآية على ثمانية أوجه كما قال قصص الأنبياء صفحة 458 و 459 من فضلك اقرأ التعليق بنفسك . تقول سورة مريم 19 والعدد 33 . والسلام علي يوم ولدت ويوم أموت ويوم أبعث حيا . تقول سورة المائدة 5 والعدد 117 فلما توفيتني كنت أنت الرقيب



عليهم وكلمة توفيتني هي فعل ماضي . المسيح عيسى أبن مريم هو نفس مثل آدم تقول ال عمران 3 والعدد 59 ان مثل عيسى كمثل آدم ان عيسى ابن مريم كان نفس مثل آدم وكل نفس تموت لأنها من تراب تقول سورة العنكبوت 29 والعدد 57 كل نفس ذائقة الموت . كما هو مكتوب في سورة مريم 19 والعدد 33 تقول الآية والسلام علي يوم ولدت ويوم أموت ويوم ابعث حيا قبل



البعث تقول الآية بأن عيسى المسيح سيموت . وتعليق ابن كثير مجلد 3 والصفحة 127 يقول عن المسيح . . . . اثبات منه لعبوديته لله عز وجل وانه مخلوق من خلق الله يحيى ويمات ويبعث كسائر الخلائق .



تنبأ النبي داؤد في المزامير أي الزبور قبل 1000 سنة من موت المسيح مكتوب في مزمور 22 والعدد 16 الى 18 يقول ثقبوا يدي ورجلي وأحصي كل عظامي . . . وهم ينظرون ويتفرسون في ويقسمون ثيابي بينهم وعلى لباسي يقترعون بحسب



الترجمة البروتستينية . ولكن الله أقامه من الموت كما هو موجود في الزبور أي المزمور 16 والعدد 10 تقول لأنك لن تترك نفسي في شيول ( شيول كلمة عبرانية وبتعني القبر في العربية ) وتمت هذه النبوة في المسيح عيسى بعد مرور 1000 سنة .



للنبوة . وتقول أعمال الرسل 2 والعدد 22 الى 35 ولكن العدد 31 و 32 يقول سبق فرأى وتكلم عن قيامة المسيح . انه لن يتخلى عنه في هادس ( هادس كلمة يونانية وبتعني في العربية القبر ) ولن يرى جسده فسادا عدد 32 فيسوع هذا أقامه الله



ونحن كلنا شهود لذلك . وذكرى مرى أخرى الرسول بطرس في أعمال الرسل اصحاح 5 والعدد 29 يقول . فأجاب بطرس والرسل الآخرون وقالوا . ينبغي أن يطاع الله حاكما لا ألناس عدد 30 يقول . ان اله أبائنا أقام يسوع الذي أنتم قتلتموه , معلقين اياه على خشبة . عدد 31 هذا رفعه الله الى يمينه وكيلا رئيسا ومخلصا .

16/08/2023

الامبراطورية البابلية. هي الامبراطورية الثالثة التي حكمت العالم!؟كانت بابل مدينة عظيمة، بأسوارها العالية وشارع المواكب فيها وجنائنها المعلقة الشهيرة ومعابدها ألتي تزيد على الخمسين. صارت بابل، من بدايات التاريخ البشري، مركزًا بارزًا للعبادة ألتي انطوت على تحدّ للإله الحقيقي يهوه. يخبرنا الكتاب المقدس في سفر التكوين إصحاح 10 والعدد 8 إلى 10 يخبرنا السجل النبوي: وكُوش وَلَدَ. نَمْرُود الَّذي صارَ أوَّلَ جَبَّارٍ في الأرض. 9 وكانَ صَيَّادًا جَبَّارًا يُقاوِمُ يَهْوَه. لِذلِك يَقولُ المَثَل: «هذا صَيَّادٌ جَبَّارٌ يُقاوِمُ يَهْوَه مِثلَ. نَمْرُود». 10 وكانَتِ المُدُنُ الأُولى في مَملَكَتِهِ هي بَابِل وأَرَك وأَكَّد وكَلْنَة؛ وكُلُّها في أرضِ شِنْعَار. وقد احبط يهوه مخطط بنّائيها حين بلبل لغة الناس وبددهم من هناك على وجه الأرض. ويخبرنا أيضًا سفر التكوين إصحاح 11 والعدد 4 إلى 9 ويقول: وقالوا: «هَيَّا نَبْني لِأنفُسِنا مَدينَةً وبُرجًا يَصِلُ رَأسُهُ إلى السَّماء. فيَصيرُ اسْمُنا مَشهورًا ولا نَتَفَرَّقُ في كُلِّ الأرض».5 فنَزَلَ يَهْوَه لِيَرى المَدينَةَ والبُرجَ اللَّذَيْنِ كانَ النَّاسُ. يَبْنونَهُما. 6 فقالَ يَهْوَه: «إنَّهُم شَعبٌ واحِدٌ يَتَكَلَّمُ لُغَةً واحِدَة، وما. يَفعَلونَهُ لَيسَ إلَّا البِدايَة. فالآنَ لن يَصعُبَ علَيهِم أيُّ شَيءٍ يَنْوونَ أن يَفعَلوه. 7 فلْنَنزِلْ ونَجعَلْهُم يَتَكَلَّمونَ لُغاتٍ مُختَلِفَة كَي لا. يَفهَمَ أيٌّ مِنهُم لُغَةَ الآخَر». 8 وهكَذا فَرَّقَهُم يَهْوَه مِن هُناك في كُلِّ الأرض، فتَوَقَّفوا عن بِناءِ المَدينَة. 9 لِذلِك سُمِّيَت «بَابِل»، لِأنَّ يَهْوَه هُناك جَعَلَ كُلَّ سُكَّانِ الأرضِ يَتَكَلَّمونَ لُغاتٍ مُختَلِفَة، وفَرَّقَهُم يَهْوَه مِن هُناك في كُلِّ الأرض. وهكذا انتشرت العبادة الباطلة من بابل الى بلاد اخرى. إِن تحدي بابل ليهوه أدى في النهاية الى سقوطها. وقد شبّه يهوه بابل في النبوة بأسد له جناحًا عقاب، وأنبأ ايضا بسقوطها وخرابها اللاحق. وفي ليلة واحدة، ليلة ٥ تشرين الأول 539 قبل الميلاد. سقطت بابل في يد. كورش الكبير ألذي أنبأ يهوه بمجيئه ذاكرا إِياه بالأسم. وكان سقوطها مطابقًا للطريقة المنبإ بها. وفي النهاية صارت المدينة «ركام حجارة»، ولم تكن لتُبنى مجددًا. تنبأ النبي إرميا عن بابل في إصحاح 51 والعدد 37 وقال: وَتَصِيرُ بَابِلُ رُكَامَ حِجَارَةٍ وَمَأْوَى بَنَاتِ آوَى، وَمَثَارَ دَهْشَةٍ وَصَفِيرٍ، بِلَا سَاكِنٍ. ويخبرنا النبي إشعيا قبل 200 سنة من دماء بابل تنبأ. بأن كورش الفارسي سيدمر بابل ويقول في إصحاح 44 والعدد 27 إلى إصحاح 45 والعدد 2 تنبأ ألنبي إشعياء وقال: ٱلْقَائِلُ عَنْ. كُورُشَ: ‹هُوَ رَاعِيَّ، فَكُلَّ مَسَرَّتِي يُتَمِّمُ›، بِمَا فِي ذٰلِكَ قَوْلِي عَنْ أُورُشَلِيمَ: ‹سَيُعَادُ بِنَاؤُهَا›، وَلِلْهَيْكَلِ: ‹سَيُوضَعُ أَسَاسُكَ›». وأيضًا إصحاح 45 والعدد 1 و 2 يقول السجل:هٰكَذَا يَقُولُ يَهْوَهُ لِمَسِيحِهِ، لِكُورُشَ ٱلَّذِي أَمْسَكْتُ بِيَمِينِهِ لِأُخْضِعَ أَمَامَهُ أُمَمًا وَأَحُلَّ أَحْقَاءَ مُلُوكٍ، لِأَفْتَحَ أَمَامَهُ ٱلْمَصَارِيعَ وَلَا تُغْلَقَ ٱلْبَوَّابَاتُ 2 «أَنَا أَسِيرُ أَمَامَكَ، وَأُسَوِّي ٱلْهِضَابَ. أُكَسِّرُ مَصَارِيعَ ٱلنُّحَاسِ، وَأَقْطَعُ مَزَالِيجَ ٱلْحَدِيدِ. المدن الرئيسية. في بابل: العاصمة السياسية والدينية للامبراطورية، وفيها وُجد كثيرون من اليهود المسبيين تيما: عاصمة ثانية على ما يبدو، وقد. أسسها الملك نبو نيد الذي ترك بابل في عهدة بيلشاصرنينوى: العاصمة الأشورية ألتي سقطت أمام التحالف الكلداني والمادي سنة 632 قبل الميلاد. كركم يش: في هذا المكان هزم نبوخذنصر الثاني الجيوش المصرية، موطدًا الهيمنة البابلية في سورية أُورشليم: أصبحت خاضعة لبابل سنة 607 قبل الميلاد. وقد حاصرتها الجيوش البابلية في 618 إلى 617 قبل الميلاد. وفي سنة 609 إلى 607 قبل الميلاد. استسلمت للجيوش البابلية بعد حصار دام 13سنة باب عشتار كما أعيد تصميمه اليوم. موجود. في متحف برلين في المانيا. وزقورة. هي في. أور. والبرج ألذي شُيد في بابل كان على الأرجح زقورة دينية مشابهة لهذه يورد هذا النقش تباهي نبوخذنصر الثاني بكل ما فعله لتوسيع بابل. قارن نبوة دانيال إصحاح 4 والعدد 30 و 31 ويقول السجل: فقال: «ألَيسَت هذِه بَابِل العَظيمَة الَّتي بَنَيتُها بِقُوَّتي وقُدرَتي لِتَكونَ مَركَزَ حُكمي ولِتُظهِرَ مَجدي وعَظَمَتي؟».31 وبَينَما كانَ المَلِكُ يَتَكَلَّم، أتى صَوتٌ مِنَ السَّماءِ قائِلًا: «إسمَعْ أيُّها المَلِكُ نَبُوخَذْنَصَّر: ‹لقد أُخِذَت مِنكَ المَملَكَة، أسوار بابل. لقد بدت المدينة إِنها لا تُخترق، إذ كان يحميها نظام دفاعي ضخم من الأسوار المزدوجة. كما إِن مجموعة ثانية من الأسوار كانت تحيط بالقسم الشرقي للمدينة، بالإضافة إِلى السور الواقي الممتد على طول الضفة الشرقية للفرات أَلذي كان يخترق المدينة. وقد شكل معبد مردوك ابرز المعالم في بابل، وارتبط به برج إيتِمينانكي (المعتبر في نظر البعض برج بابل) الذي بلغ أرتفاعه 91 متر أي 300 قدم. Arabic

14/07/2023

الدليل على يسوع ابن الله الذي ورد حسب الكتاب المقدس في الايات المذكوره في جميع نسخ وطبعات الكتاب المقدس
١/ انجيل متى الاصحاح 3 والايا ١٦ معموذية يسوع
٢ يوحنا الاصحاح ١ والايا ٣٤
٣ انجيل متى الاصحاح ١٧ والايا ١ الى ٥
٤ اعمال الرسل الاصحاح ٣ والايا ١١ الى ١٢
٥ انجيل متى الاصحاح ١٦ والايا ٥
٦ اعمال الرسل الاصحاح ٩ والايا ٢٠
٧ انجيل لوقا الاصحاح ٤ والايا ١٤
٨ انجيل متى الاصحاح ٨ والايا ٢٨ الى ٢٩
٩ انجيل متى الاصحاح ٢٤ والايا ٢٦
١٠ كولوسي الاصحاح ١ والايا ١٥
١١ رؤيا الاصحاح ٣ والايا ١٤
١٢ انجيل يوحنا الاصحاح ١٠ والايا ٣٠ الى ٣٧
١٣ انجيل يوحنا الاصحاح ١٧ والايا ٢١
١٤ انجيل يوحنا الاصحاح ٥ والايا ١٩ الى ٢٢
١٥ اعمال الرسل الاصحاح ١٧ والايا ٣١
١٦ اعمال الرسل الاصحاح ٧ والايا ٥٥ الى ٥٦
١٧ اعمال الرسل الاصحاح ٥ والايا ٢٨ الى ٣٢
١٨ اعمال الرسل الاصحاح ١٠ والايا ٣٨ الى ٤٣
١٩ رؤيا الاصحاح ٢٢ والايا ١٢
٢٠ انجيل يوحنا الاصحاح ٤ والايا ٣٤
٢١ انجيل يوحنا الاصحاح ٦ والايا ٣٨ الى ٣٩
٢٢ بطرس الاولى الاصحاح ٣ والايا ١٨
٢٣ كورنثس الاولى الاصحاح ١٥ الايا ٢٨
٢٤ كورنثس الاولى الاصحاح ١١ والايا ٣
٢٥ انجيل متى الاصحاح ٢٤ والايا ٣٦
٢٦ انجيل لوقا الاصحاح ١ والايا ٢٦ الى ٣٥
٢٧ انجيل لوقا الاصحاح ٣ والايا ٢٢

09/07/2023

معمودية يسوع. تختلف كليًا عن معمودية الرسل. والآخرين !؟

بعد أبتداء يوحنا الكرازة بنحو ستة اشهر يأتي إِليه يسوع إِلى الأُردن،‏ بالغا الآن 30 سنة من العمر.‏ ولأي سبب؟ هل لزيارة اجتماعية‏ وهل يسوع مهتم بمجرّد تقدُّم عمل يوحنا؟‏ كلا،‏ يطلب يسوع من يوحنا أَن يعمده.‏ يعترض يوحنا فورًا

كما هو مكتوب في إنجيل متى إصحاح 3 والعدد 13 و 14 يخبرنا السجل:
«ثُمَّ جاءَ يَسُوع مِنَ الجَلِيل إلى نَهرِ الأُرْدُنّ لِيُعَمِّدَهُ يُوحَنَّا.‏ 14لكنَّ يُوحَنَّا حاوَلَ أن

يَمنَعَهُ وقال:‏ «أنتَ مَن يَجِبُ أن يُعَمِّدَني،‏ فكَيفَ تَأتي أنتَ إلَيَّ؟‏!‏».‏ 15أجابَهُ يَسُوع:‏ «أُترُكِ الأُمورَ هكَذا الآن،‏ فمِنَ المُناسِبِ أن نَعمَلَ مَشيئَةَ اللّٰهِ بِهذِهِ الطَّريقَة».‏ ويعرف يوحنا إِن نسيبه يسوع هو أبن الله الخاص.‏ فقد أرتكض

يوحنا بابتهاج في بطن أمه عندما زارتهم مريم الحُبلى بيسوع!‏ ولا شك إِن
أمّ يوحنا،‏ أليصابات،‏ أخبرته بذلك في ما بعد.‏ وأخبرته أيضًا عن إِعلان الملاك

ولادة يسوع وعن ظهور الملائكة للرعاة في ليلة ولادة يسوع.‏ وهكذا فان يسوع ليس غريبًا عند يوحنا.‏ ويوحنا يعرف إِن معموديته ليست لأجل يسوع.‏ فهي لأجل أولئك التائبين عن خطاياهم،‏ ولكنّ يسوع بلا خطية.‏ ولماذا هو

صائب أَن يعتمد يسوع؟‏ لان معمودية يسوع ليست رمزًا إِلى التوبة عن الخطايا بل إِلى تقديم نفسه لفعل مشيئة أَبيه.‏ فقد كان يسوع نجارًا،‏ ولكنّ

الوقت قد حان الآن ليبدأ بالخدمة أَلتي أَرسله يهوه الله إِلى الأرض لينجزها.‏ كما قال يسوع بنفسه في عدت حوادث يخبرنا سجل يوحنا إصحاح 4 والعدد 34 يقول السجل: قالَ لهُم يَسُوع:‏ «طَعامي هو أن أعمَلَ مَشيئَةَ الَّذي أرسَلَني

وأُنهِيَ عَمَلَه.‏ وأيضًا قال يسوع في إنجيل يوحنا إصحاح يوحنا 5 والعدد 30 يخبرنا السجل أنا لا. أقدِرُ أن أعمَلَ أيَّ شَيءٍ مِن عِندي فأنا أُحاسِبُ على أساسِ

ما يَقولُهُ لي الآب،‏ ومُحاسَبَتي عادِلَة لِأنِّي لا أسْعى أن أعمَلَ ما أُريدُهُ أنا بل ما يُريدُهُ الَّذي أرسَلَني‏ وهل تعتقدون إِن يوحنا يتوقع حدوث شيء غير اعتيادي عندما يعمد يسوع‏ في الواقع‏ يخبر يوحنا في ما بعد «الذي ارسلني

لأعمد بالماء ذاك قال لي ألذي ترى الروح نازلا ومستقرًا عليه فهذا هو الذي يعمد بالروح القدس.‏» وهكذا يتوقع يوحنا أتيان روح الله على احد المعتمدين

منه.‏ لذلك،‏ إذ يصعد يسوع من الماء،‏ ربما لا. يكون يوحنا مندهشا حقًا عندما يرى «روح الله نازلا مثل حمامة.‏»‏ ولكن يحصل اكثر من ذلك عندما يعتمد يسوع.‏ ‹تنفتح السموات› له.‏ فماذا يعني ذلك؟‏ بشكل واضح يعني انه،‏ فيمَا

يجري تعميده،‏ تعود إِليه ذكرى حياته السابقة لبشريته في السماء.‏ وهكذا يتذكر يسوع الآن كاملًا حياته كابن روحاني ليهوه الله،‏ بما في ذلك كل الأمور

أَلتي كلَّمه بها الله في السماء خلال وجوده السابق لبشريته‏ وإضافة إِلى ذلك
في وقت معموديته‏ يعلن صوت من السماء:‏ بِحَسَبَ إنجيل لوقا إصحاح 3 العدد 21 إلى 23 يخبرنا السجل «ولمَّا اعتَمَدَ كُلُّ الشَّعب،‏ اعتَمَدَ يَسُوع أيضًا

وفيما كانَ يُصَلِّي،‏ انفَتَحَتِ السَّماءُ 22 ونَزَلَ علَيهِ الرُّوحُ القُدُسُ على شَكلِ حَمامَة،‏ وأتى صَوتٌ مِنَ السَّماءِ يَقول:‏ «أنتَ ابْني الحَبيب،‏ أنا راضٍ عنك».‏ 23

ولمَّا بَدَأ يَسُوع عَمَلَه،‏ كانَ عُمرُهُ 30 سَنَةً تَقريبًا. ‏وهو،‏ بِحَسَبِ رَأْيِ النَّاس، ‏ابْنُ يُوسُف، ابْنِ هَالِي،‏ ولكنّ يسوع هو ابن بشري لله،‏ تمامًا كما كان الإنسان الأول آدم.‏ يكتب التلميذ لوقا بعد وصف معمودية يسوع:‏ يقول في إنجيل لوقا الإصحاح 3 والعدد «ولما ابتدأ يسوع كان له نحو ثلاثين سنة وهو على ما كان

يُظن ابن يُوسُف بن هالي.‏‏ بن داود.‏ بن إِبرهيم.‏ بن نوح.‏‏ بن آدم ابن الله.‏»‏
فكما كان آدم «ابن الله» البشري،‏ كذلك هو يسوع.‏ ويسوع هو أَعظم إِنسان

عاش على الإطلاق،‏ الأمر الذي يصير واضحًا عندما نفحص حياة يسوع.‏ ولكن،‏ عند معموديته،‏ يدخل يسوع في علاقة جديدة بالله،‏ صائرًا أَيضًا ابن الله الروحي.‏ فالله كما لو انه يدعوه الآن الى العودة الى السماء بجعله يشرع في

مسلك يؤدي الى بذل حياته البشرية إِلى الأبد ذبيحة في سبيل الجنس البشري المحكوم عليه.‏ويخبرنا سجل الكتاب المقدس عن حياة يسوع عندما

أُرسل إلى الأرض يخبرنا سجل الكتاب المقدس في إنجيل متى إصحاح 3 والعدد 13 إلى 17 ويقول: قالَ لهُم:‏ «ما تَطلُبوا أكثَرَ مِنَ الضَّرائِبِ المُحَدَّدَة» 14وسَألَهُ جُنودٌ أيضًا:‏ «ونَحن،‏ ماذا علَينا أن نَعمَل؟‏».‏ أجابَهُم «ما تَظلِموا أحَدًا،‏

ولا تَتَّهِموا أحَدًا اتِّهامًا كاذِبًا،‏ بلِ اكتَفوا بِأُجرَتِكُم».‏15وكانَ الشَّعبُ يَنتَظِرونَ المَسِيح،‏ وكانوا كُلُّهُم يَتَساءَلونَ في أنفُسِهِم إذا كانَ يُوحَنَّا هوَ المَسِيح.‏ 16

فأجابَ يُوحَنَّا الجَميع:‏ «أنا أُعَمِّدُكُم بِماء.‏ ولكنْ سيَأتي مَن هو أعظَمُ مِنِّي،‏ وأنا لا أستَحِقُّ أن أفُكَّ رِباطَ حِذائِه.‏ هو سيُعَمِّدُكُم بِروحٍ قُدُسٍ ونار.‏ 17 لا تَنطَفي». ويخبرنا أيضًا الكتاب المقدس عن يسوع المسيح في إنجيل لوقا إصحاح 1

والعدد 34 إلى 36 ويقول: في يَدِهِ رَفشٌ لِفَصلِ الحُبوبِ عنِ القَشّ،‏ كَي يُنَظِّفَ بَيدَرَهُ تَمامًا ويَجمَعَ القَمحَ إلى مَخزَنِه،‏ أمَّا القَشُّ فيُحرِقُهُ بِنارٍ وأيضًا

يخبرنا الكتاب المقدس عن زيارة ملاك جبرائيل لمريم يخبرنا السجل في إنجيل لوقا إصحاح 1 والعدد 34 إلى 36 و عدد 44 ويقول : فحالمَا سَمِعتُ سَلامَكِ،‏ تَحَرَّكَ الجَنينُ. في رَحِمي مِنَ الفَرَح.‏ سَعيدَةٌ أنتِ يا مَن آمَنتِ،‏ لِأنَّ ما قالَهُ لكِ

يَهْوَه سيَتَحَقَّق».‏ لكنَّ مَرْيَم قالَت لِلمَلاك:‏ «كَيفَ ذلِك وأنا لم أُقِمْ عَلاقَةً زَوجِيَّة مع رَجُل؟‏».‏ 35 أجابَها المَلاك:‏ «سيَحِلُّ علَيكِ روحٌ قُدُس،‏ وقُدرَةُ العالي على

كُلِّ شَيءٍ ستُغَطِّيكِ بِظِلِّها.‏ لِهذا السَّبَب،‏ سيُدْعى المَوْلودُ مِنكِ قُدُّوسًا وابْنَ اللّٰه.‏ 36 واعرِفي أنَّ قَريبَتَكِ أَلِيصَابَات حَبِلَت بِابْنٍ هي أيضًا مع أنَّها كَبيرَةٌ في العُمر.‏ إنَّها الآنَ في شَهرِها السَّادِس،‏ هيَ الَّتي كانَ يَقولُ النَّاسُ إنَّها لا تُنجِبُ

أوْلادًا. ويخبرنا أيضًا إنجيل لوقا إصحاح 2 والعدد 10 إلى 14 ويقول: فقالَ المَلاكُ لهُم:‏ «لا تَخافوا،‏ جِئتُ لِأُبَشِّرَكُم بِخَبَرٍ مُفرِحٍ جِدًّا لِكُلِّ النَّاس.‏ 11 اليَومَ

وُلِدَ. لكُم! في مَدينَةِ دَاوُد مُخَلِّص،‏ هوَ المَسِيح الرَّبّ.‏ 12وهذِه عَلامَةٌ لكُم لِتَعرِفوه:‏ ستَجِدونَ في مِذوَدٍ طِفلًا مَلفوفًا بِقُماش».‏ 13 وفَجْأةً أنضَمَّ إلى المَلاكِ عَدَدٌ كَبيرٌ جِدًّا مِن جُنودِ السَّماء،‏ وسَبَّحوا اللّٰهَ وقالوا:‏ 14 «المَجدُ. لِلّٰهِ

في الأعالي،‏ والسَّلامُ على الأرضِ لِمَن يَرْضى عنهُم».‏ويخبرنا أيضًا الكتاب المقدس في سفر العبرانيين إصحاح 10 والعدد 5 إلى 9 ويقول: لِذٰلِكَ عِنْدَمَا

يَدْخُلُ إِلَى ٱلْعَالَمِ يَقُولُ:‏ «‹ذَبِيحَةً وَقُرْبَانًا لَمْ تُرِدْ،‏ وَلٰكِنَّكَ هَيَّأْتَ لِي جَسَدًا.‏ 6 لَمْ تَرْضَ بِمُحْرَقَاتٍ وَقُرْبَانِ خَطِيَّةٍ›.‏ 7 ثُمَّ قُلْتُ:‏ ‹هَا أَنَا آتٍ (كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ عَنِّي

فِي دَرْجِ ٱلْكِتَابِ)‏ لِأَفْعَلَ مَشِيئَتَكَ يَا اَللّٰهُ›»‏ 8 فَبَعْدَمَا يَقُولُ أَوَّلًا‏ «ذَبَائِحَ وَقَرَابِينَ
وَمُحْرَقَاتٍ وَقُرْبَانَ خَطِيَّةٍ لَمْ تُرِدْ وَلَمْ تَرْضَ بِهَا» اَلذَّبَائِحَ ٱلَّتِي تُقَرَّبُ حَسَبَ

ٱلشَّرِيعَةِ 9 يَقُولُ حِينَئِذٍ:‏ «هَا أَنَا آتٍ لِأَفْعَلَ مَشِيئَتَكَ».‏ فَيُلْغِي مَا هُوَ أَوَّلُ لِكَيْ يُثْبِتَ مَا هُوَ ثَانٍ.‏ Arabic

27/06/2023

هل يجوز أَن نستخدم الصور والتماثيل في العبادة؟‏ الكتاب المقدس يجيب!؟


كلا.‏ تعلّق دائرة المعارف الكاثوليكية الجديدة (بالانكليزية)‏ على الشرائع أَلتي أعطاها. اللّٰه لأمة إِسرائيل قديمًا:‏ «يتضح من روايات مختلفة في الكتاب المقدس إِن عبادة اللّٰه الحقة كانت خالية من التماثيل».‏ ويذكر المحيط

الجامع في الكتاب المقدس والشرق القديم‏ «منع الدغوا [الوصايا العشر] بشدة عبادة الأَصنام.‏ أمّا مؤمنو الرب الحقيقيون. فاعتبروا عبادة الأَصنام.

خيانة للّٰه،‏ وسمّوها في اللغة الرمزية ‹زنى›.‏ ‏ وفي العهد الجديد،‏ ظلّ تصوّر العهد القديم حاضرًا فمَا رأيك أن تلقي نظرة على آيات تتناول هذا الموضوع
يخبرنا الكتاب المقدس في سفر الخروج إصحاح 20 العدد 4 و 5 عن الوصايا

العشرة تقول: «لا تَصنَعْ لكَ تِمثالًا مَنحوتًا أو صورَةً لِأيِّ شَيءٍ في السَّماءِ أو على الأرضِ أو في الماء.‏ 5 لا تَسجُدْ لها ولا تَعبُدْها لِأنِّي أنا،‏ إلهَكَ يَهْوَه،‏ إلهٌ

يَطلُبُ العِبادَةَ لهُ وَحْدَه؛‏ أُعاقِبُ الأبناءَ والأحفادَ وأوْلادَ الأحفادِ على خَطايا الآباءِ الَّذينَ يَكرَهونَني.‏» وبما إن اللّٰه يتطلب «التعبد المطلق»،‏ فهو لا يرضى أن نقدّم التسبيح او العبادة للصور،‏ التماثيل،‏ الأصنام،‏ الإيقونات،‏ المنحوتات،‏

الصلبان،‏ او الرموز الدينية.‏ تخبرنا نبوة إشعيا إصحاح 42 والعدد 8 يقول الله بنفسه «أَنَا يَهْوَهُ‏ هٰذَا ٱسْمِي.‏ وَمَجْدِي لَا أُعْطِيهِ. لِآخَرَ،‏ وَلَا تَسْبِيحِي لِلْمَنْحُوتَاتِ›

يرفض اللّٰه أن نعبده بواسطة الصور والتماثيل.‏ ويخبرنا الكتاب المقدس بِحَسَبَ سفر التثنية إصحاح 27 والعدد 15 يخبرنا السجل: «‹مَلعونٌ الإنسانُ الَّذي يَصنَعُ تِمثالًا مَنحوتًا أو تِمثالًا معدنيًا ويُخَبِّئُه.‏ فهذا التِّمثالُ الَّذي تَصنَعُهُ

يَدُ حِرَفِيٍّ هو مَكروهٌ جِدًّا عِندَ يَهْوَه›.‏ (فيُجيبُ كُلُّ الشَّعبِ ويَقول:‏ ‹آمين!‏›.‏)‏ ‏عندما حاول عدد من الإِسرائيليين قديمًا أن يقدّموا له العبادة بواسطة عجل

مسبوك،‏ أعتبر فعلتهم خطية عظيمة قائلًا إِن الشعب «قد فسد».‏ يخبرنا سفر الخروج إصحاح 32 والعدد 7 إلى 9 فقالَ يَهْوَه لِمُوسَى:‏ «إذهَب،‏ انزِل،‏ لِأنَّ شَعبَكَ الَّذي أخرَجْتَهُ مِن مِصْر خَرَبَ نَفْسَه.‏ 8 تَرَكوا بِسُرعَةٍ الطَّريقَ الَّذي

أوْصَيْتُهُم أن يَمْشوا فيه.‏ صَنَعوا لِأنفُسِهِم تِمثالَ عِجل،‏ وهُم يَسجُدونَ لهُ ويَذبَحونَ لهُ ويَقولون:‏ ‹يا شَعبَ إسْرَائِيل،‏ هذا هو إلهُكُمُ الَّذي أخرَجَكُم مِن

أرضِ مِصْر!‏›».‏ 9 وقالَ يَهْوَه لِمُوسَى «لقد رَأيْتُ أنَّ هذا الشَّعبَ عَنيد. وأيضًا يخبرنا الكتاب المقدس عن آلهة الأمم ويقول في المزمور 115 والعدد 2 إلى 8 ويقول: لا تَسمَحْ لِلأُمَمِ أن تَقول:‏ «أينَ إلهُهُم؟‏».‏ 3 إِلهُنا هو في السَّماء،‏ وهو

يَفعَلُ ما يَشاء.‏ 4 أصنامُهُم مِن فِضَّةٍ وذَهَب،‏ صُنْعُ أيْدي البَشَر.‏ 5 لها فَمٌ لكنَّها لا تَتَكَلَّم‏ لها عُيونٌ لكنَّها لا. تَرى‏ 6 لها آذانٌ لكنَّها لا تَسمَع.‏ لها أنفٌ لكنَّها لاتَشُمّ

7 لها أيْدٍ لكنَّها لا تَلمُس.‏ لها أرجُلٌ لكنَّها لا تَمْشي؛‏ لا تُخرِجُ صَوتًا مِن حَنجَرَتِها.‏ 8 الَّذينَ يصنع ونها, سيَصيرونَ مِثلَها،‏ وأيضًا كُلُّ مَن يَتَّكِلُ علَيها.‏ ويخبرنا الكتاب المقدس في أعمال الرسل إصحاح 17 والعدد 29 ويقول: «فَإِذْ نَحْنُ

ذُرِّيَّةُ ٱللّٰهِ،‏ لَا يَجِبُ أَنْ نَظُنَّ أَنَّ ٱلذَّاتَ ٱلْإِلٰهِيَّةَ شَبِيهَةٌ بِذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ أَوْ حَجَرٍ،‏
بِمَنْحُوتَةٍ مِنْ فَنِّ ٱلْإِنْسَانِ وَٱخْتِرَاعِهِ.‏».‏ فبعكس العبادة الوثنية ألتي كثيرًا ما

تُستخدم فيها تماثيل «منحوتة من فن الإنسان واختراعه»،‏ ينبغي أن يسير
المسيحيون «بالإيمان لا بالعيان»،‏ حسبما يوصي الكتاب المقدس.‏] خبرنا
الكتاب المقدس في كورنثوس الثانية إصحاح 5 والعدد 7 يقول: لِأَنَّنَا سَائِرُونَ

بِٱلْإِيمَانِ لَا بِٱلْعِيَانِ‏ ‏ويخبرنا الكتاب المقدس في يوحنا الأولى إصحاح 5 والعدد
21 ويقول: «أيُّها الأوْلادُ الأحِبَّاء،‏ ابتَعِدوا عنِ الأصنام.‏».‏ تبين هذه الآية والآيات

الأُخرى أعلاه إن وصايا الكتاب المقدس،‏ سواء ألتي أُعطيت. لأمة إِسرائيل أو
المسيحيين تُشهّر باستمرار المعتقد الباطل. القائل إِن اللّٰه يرضى. عن إِستعمال الصور والتماثيل والإِيقونات في العبادة. Arabic

Address

عراق
Baghdad

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when شهود يهوه posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Shortcuts

Share

Category