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Shri Giridhar Dham - Bhakti Marg Vrindavan., 383, SHEETAL-CHAYA, RAMAN-RETI, Vrindavan (2026)

15/03/2025

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कृष्ण का जो चक्र है, उसको नाम दिया है सुदर्शन का।
मृत्यु का वह वाहक है और नाम सुदर्शन का है।
मृत्यु देखने में सुंदर नहीं होती, न सुदर्शन होती है,
लेकिन कृष्ण के हाथ में मृत्यु भी सुदर्शन बन जाती है।
उतना ही अर्थ है। हम एटम बम को सुदर्शन चक्र का नाम
नहीं दे सके। एटम जैसा ही संघातक है वह।
अचूक है उसकी चोट। मौत उसकी निश्चित है उससे।
वह छूटता है तो बस मारकर ही लौटता है।
मृत्यु जहां बिलकुल निश्चित हो,
वहां भी हम उस मृत्यु के शस्त्र को सुदर्शन कहेंगे?
लेकिन कहा तो है।

असल में कृष्ण जैसे आदमी के हाथ में
मृत्यु भी सुदर्शन हो जाती है।
हिटलर जैसे आदमी के हाथ में फूल
भी सुदर्शन नहीं रह जाता है।
सवाल यह नहीं है कि क्या है आपके हाथ में,
सवाल सदा यही है कि हाथ किसका है।
कृष्ण के हाथ से मरना भी आनंदपूर्ण हो सकता है।
और उस युद्ध के स्थल पर खड़े हुए मित्र
और विपक्षी भी इस बात को स्वीकार करते हैं
कि उनके हाथ से मरना आनंदपूर्ण हो सकता है।
वह भी सौभाग्य का क्षण हो सकता है।
इसलिए उनके शस्त्र को भी नाम जो देते हैं हम,
वह सुदर्शन का नाम दिया है~~~🕉

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दुर्योधन की मृत्यु के समय श्रीकृष्ण ने किया था इस रहस्य का खुलासा,पांडव एवं उनकी सम्पूर्ण सेना सिर्फ एक दिन में ही हो सकती थी पराजित

महाभारत के युद्ध समाप्ति के बाद जब कुरुक्षेत्र के मैदान में दुर्योधन मरणासन अवस्था में अपनी अंतिम सासे ले रहा था तब भगवान श्री कृष्ण उससे मिलने गए. हालाँकि भगवान श्री कृष्ण को देख दुर्योधन क्रोधित नहीं हुआ परन्तु उसने श्री कृष्ण को ताने जरूर मारे.

श्री कृष्ण ने दुर्योधन से उस समय कुछ न कहा परन्तु जब वह शांत हुआ तब श्री कृष्ण ने दुर्योधन को उसकी युद्ध में की गई उन गलतियों के बारे में बताया जो वह न करता तो आज महाभारत का युद्ध वह जीत चुका होता.

कुरुक्षेत्र में लड़े गए युद्ध में कौरवों के सेनापति पहले दिन से दसवें दिन तक भीष्म पितामह थे, वहीं ग्याहरवें से पंद्रहवे तक गुरु दोणाचार्य ने ये जिम्मेदारी संभाली. लेकिन द्रोणाचार्य के मृत्यु के बाद दुर्योधन ने कर्ण को सेनापति बनाया.

यही दुर्योधन के महाभारत के युद्ध में सबसे बड़ी गलती थी इस एक गलती के कारण उसे युद्ध में पराजय का मुख देखना पड़ा. क्योकि कौरवों सेना में स्वयं भगवान शिव के अवतार मौजूद थे जो समस्त सृष्टि के संहारक है.

अश्वत्थामा स्वयं महादेव शिव के रूद्र अवतार है और युद्ध के सोलहवें दिन यदि दुर्योधन कर्ण के बजाय अश्वत्थामा को सेनापति बना चुका होता तो शायद आज महाभारत के युद्ध का परिणाम कुछ और ही होता.

इसके साथ ही दुर्योधन ने अश्वथामा को पांडवो के खिलाफ भड़काना चाहिए था जिससे वह अत्यधिक क्रोधित हो जाए. परन्तु कहा जाता है की ”विनाश काले विपरीत बुद्धि ” दुर्योधन अपने मित्र प्रेम के कारण इतना अंधा हो गया था की अश्वत्थामा अमर है यह जानते हुए भी उसने कर्ण को सेनापति चुना.

कृपाचार्य अकेले ही एक समय में 60000 योद्धाओं का मुकाबला कर सकते थे लेकिन उनका भांजा ( कृपाचर्य की बहन कृपी अश्वत्थामा की बहन थी ) अश्वत्थामा में इतना समार्थ्य था की वह एक समय में 72000 योद्धाओं के छक्के छुड़ा सकता था.

अश्वत्थामा ने युद्ध कौशल की शिक्षा केवल अपने पिता से ही गृहण नहीं करी थी बल्कि उन्हें युद्ध कौशल की शिक्षा इन महापुरषो परशुराम, दुर्वासा, व्यास, भीष्म, कृपाचार्य आदि ने भी दी थी.

ऐसे में दुर्योधन ने अश्वत्थामा की जगह कर्ण को सेनापति का पद देकर महाभारत के युद्ध में सबसे बड़ी भूल करी थी.

भगवान श्री कृष्ण के समान ही अश्वत्थामा भी 64 कलाओं और 18 विद्याओं में पारंगत था.

युद्ध के अठारहवे दिन भी दुर्योधन ने रात्रि में उल्लू और कौवे की सलाह पर अश्वत्थामा को सेनापति बनाया था.उस एक रात्रि में ही ने पांडवो की बची लाखो सेनाओं और पुत्रों को मोत के घाट उतार दिया था.

अतः अगर दुर्योधन ऐसा पहले कर चुका होता था तो वह खुद भी न मरता और पांडवो पर जीत भी दर्ज कर चुका होता,हालाँकि यह काम अश्वत्थामा ने युद्ध की समाप्ति पर किया था.जब अश्वत्थामा का यह कार्य दुर्योधन को पता चला था तो उसे सुकून की मृत्यु प्राप्त हुई थी

1. *बुद्धिमानी से निर्णय लें* – दुर्योधन ने अपनी मित्रता के कारण सही सेनापति का चयन नहीं किया, जिससे कौरवों की हार हुई। यह सिखाता है कि निर्णय भावनाओं से नहीं, बुद्धिमानी से लेना चाहिए।

2. *सही व्यक्ति को सही अवसर दें* – अश्वत्थामा जैसा शक्तिशाली योद्धा होते हुए भी सही समय पर उसका उपयोग न करने से कौरवों की हार हुई। यह सिखाता है कि योग्य व्यक्ति को उसकी क्षमता के अनुसार अवसर देना चाहिए। अश्वत्थामा का क्रोध विनाशकारी साबित हुआ। यह हमें सिखाता है कि गुस्से में लिए गए फैसले नुकसानदायक हो सकते हैं।

3. *समय पर सही कदम उठाना जरूरी है* – अश्वत्थामा ने अंत में पांडवों की सेना का नाश किया, लेकिन तब तक बहुत देर हो चुकी थी। इससे सीख मिलती है कि किसी भी कार्य को सही समय पर करना जरूरी है।

4. *सही मार्गदर्शन का पालन करें* – श्रीकृष्ण बार-बार दुर्योधन को सही मार्ग दिखाने का प्रयास करते रहे, लेकिन उसने कभी उनकी बात नहीं मानी। यह सिखाता है कि योग्य मार्गदर्शन को अपनाना चाहिए।

05. *धैर्य और विवेक ही विजय दिलाते हैं* – पांडवों ने धैर्य और विवेक से युद्ध लड़ा और अंततः विजयी हुए। जीवन में सफलता के लिए धैर्य, संयम और सही रणनीति जरूरी है।

*निष्कर्ष:*
*महाभारत सिर्फ एक युद्ध नहीं था, बल्कि यह जीवन के गहरे सबक देने वाली घटना थी। इससे हमें सिखने को मिलता है कि सही निर्णय, सही समय पर लिए गए कदम, और अहंकार से बचाव ही सफलता की कुंजी हैं~~~🕉

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🕉श्रीमद्भगवद्गीता के 25 सुंदर श्लोक एवं उनका सरल हिंदी अर्थ🕉

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श्लोक 1

कर्मण्येवाधिकारस्ते मा फलेषु कदाचन।
मा कर्मफलहेतुर्भूर्मा ते सङ्गोऽस्त्वकर्मणि॥ (भगवद्गीता 2.47)

अर्थ: तुम्हारा कर्म करने में ही अधिकार है, लेकिन उसके फल में कभी नहीं। इसलिए तुम कर्मफल की चिंता मत करो और न ही आलस्यपूर्वक कर्म से विमुख हो।

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श्लोक 2

योगस्थः कुरु कर्माणि सङ्गं त्यक्त्वा धनञ्जय।
सिद्ध्यसिद्ध्योः समो भूत्वा समत्वं योग उच्यते॥ (भगवद्गीता 2.48)

अर्थ: हे अर्जुन! आसक्ति को त्यागकर, सिद्धि और असिद्धि में समान भाव रखते हुए कर्म करो, यही योग कहलाता है।

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श्लोक 3

वासांसि जीर्णानि यथा विहाय
नवानि गृह्णाति नरोऽपराणि।
तथा शरीराणि विहाय जीर्णा-
न्यन्यानि संयाति नवानि देही॥ (भगवद्गीता 2.22)

अर्थ: जैसे मनुष्य पुराने वस्त्र त्यागकर नए वस्त्र धारण करता है, वैसे ही आत्मा पुराने शरीर को छोड़कर नया शरीर धारण करती है।

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श्लोक 4

नैनं छिन्दन्ति शस्त्राणि नैनं दहति पावकः।
न चैनं क्लेदयन्त्यापो न शोषयति मारुतः॥ (भगवद्गीता 2.23)

अर्थ: आत्मा को न शस्त्र काट सकते हैं, न आग जला सकती है, न पानी भिगो सकता है और न ही वायु सुखा सकती है।

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श्लोक 5

यदा यदा हि धर्मस्य ग्लानिर्भवति भारत।
अभ्युत्थानमधर्मस्य तदात्मानं सृजाम्यहम्॥ (भगवद्गीता 4.7)

अर्थ: जब-जब धर्म की हानि और अधर्म की वृद्धि होती है, तब-तब मैं स्वयं प्रकट होता हूँ।

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श्लोक 6

परित्राणाय साधूनां विनाशाय च दुष्कृताम्।
धर्मसंस्थापनार्थाय सम्भवामि युगे युगे॥ (भगवद्गीता 4.8)

अर्थ: साधुजनों की रक्षा, दुष्टों के विनाश और धर्म की स्थापना के लिए मैं प्रत्येक युग में जन्म लेता हूँ।

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श्लोक 7

श्रद्धावान्लभते ज्ञानं तत्परः संयतेन्द्रियः।
ज्ञानं लब्ध्वा परां शान्तिमचिरेणाधिगच्छति॥ (भगवद्गीता 4.39)

अर्थ: जो श्रद्धावान, संयमी और निष्कपट होता है, उसे ज्ञान प्राप्त होता है, और उस ज्ञान से वह परम शांति को प्राप्त करता है।

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श्लोक 8

ज्ञानेन तु तदज्ञानं येषां नाशितमात्मनः।
तेषामादित्यवज्ज्ञानं प्रकाशयति तत्परम्॥ (भगवद्गीता 5.16)

अर्थ: जिनका अज्ञान ज्ञान के द्वारा नष्ट हो जाता है, उनका ज्ञान सूर्य के समान प्रकाशित होकर सत्य को उजागर कर देता है।

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श्लोक 9

समः शत्रौ च मित्रे च तथा मानापमानयोः।
शीतोष्णसुखदुःखेषु समः सङ्गविवर्जितः॥ (भगवद्गीता 12.18)

अर्थ: जो शत्रु-मित्र, मान-अपमान, सुख-दुख और सर्दी-गर्मी में समभाव रखता है तथा आसक्ति से रहित है, वही श्रेष्ठ भक्त है।

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श्लोक 10

मन्मना भव मद्भक्तो मद्याजी मां नमस्कुरु।
मामेवैष्यसि सत्यं ते प्रतिजाने प्रियोऽसि मे॥ (भगवद्गीता 18.65)

अर्थ: मेरा स्मरण करो, मेरे भक्त बनो, मेरी पूजा करो और मुझे प्रणाम करो। इस प्रकार तुम निश्चित रूप से मुझमें विलीन हो जाओगे।

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श्लोक 11

ब्रह्मण्याधाय कर्माणि सङ्गं त्यक्त्वा करोति यः।
लिप्यते न स पापेन पद्मपत्रमिवाम्भसा॥ (भगवद्गीता 5.10)

अर्थ: जो व्यक्ति समर्पण भाव से कर्म करता है और आसक्ति को त्याग देता है, वह पाप से वैसे ही अछूता रहता है जैसे जल में कमलपत्र।

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श्लोक 12

दुःखेष्वनुद्विग्नमनाः सुखेषु विगतस्पृहः।
वीतरागभयक्रोधः स्थितधीर्मुनिरुच्यते॥ (भगवद्गीता 2.56)

अर्थ: जो व्यक्ति दुख में विचलित नहीं होता, सुख में आसक्त नहीं होता, और राग-द्वेष, भय व क्रोध से मुक्त रहता है, उसे स्थितप्रज्ञ कहते हैं।

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श्लोक 13

सर्वधर्मान्परित्यज्य मामेकं शरणं व्रज।
अहं त्वां सर्वपापेभ्यो मोक्षयिष्यामि मा शुचः॥ (भगवद्गीता 18.66)

अर्थ: सभी धर्मों को छोड़कर केवल मेरी शरण में आ जाओ। मैं तुम्हें समस्त पापों से मुक्त कर दूँगा, तुम शोक मत करो।

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श्लोक 14

न हि कश्चित्क्षणमपि जातु तिष्ठत्यकर्मकृत्।
कार्यते ह्यवशः कर्म सर्वः प्रकृतिजैर्गुणैः॥ (भगवद्गीता 3.5)

अर्थ: कोई भी क्षणभर के लिए भी कर्म किए बिना नहीं रह सकता, क्योंकि प्रकृति के गुण सभी को कर्म करने के लिए विवश करते हैं।

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श्लोक 15

यस्मान्नोद्विजते लोको लोकान्नोद्विजते च यः।
हर्षामर्षभयोद्वेगैर्मुक्तो यः स च मे प्रियः॥ (भगवद्गीता 12.15)

अर्थ: जो न स्वयं किसी को दुखी करता है और न ही किसी से दुखी होता है, जो हर्ष, क्रोध, भय और चिंता से मुक्त है, वही मुझे प्रिय है।

श्लोक 16

उद्धरेदात्मनाऽऽत्मानं नात्मानमवसादयेत्।
आत्मैव ह्यात्मनो बन्धुरात्मैव रिपुरात्मनः॥ (भगवद्गीता 6.5)

अर्थ: मनुष्य को स्वयं अपना उद्धार करना चाहिए और स्वयं को नीचे नहीं गिराना चाहिए, क्योंकि आत्मा ही मनुष्य का मित्र है और आत्मा ही उसका शत्रु बन सकती है।

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श्लोक 17

युक्ताहारविहारस्य युक्तचेष्टस्य कर्मसु।
युक्तस्वप्नावबोधस्य योगो भवति दुःखहा॥ (भगवद्गीता 6.17)

अर्थ: जो व्यक्ति संतुलित आहार-विहार, कर्म और नींद-जागरण का पालन करता है, उसके लिए योग सभी दुखों का नाश करने वाला होता है।

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श्लोक 18

विद्याविनयसम्पन्ने ब्राह्मणे गवि हस्तिनि।
शुनि चैव श्वपाके च पण्डिताः समदर्शिनः॥ (भगवद्गीता 5.18)

अर्थ: जो ज्ञानी होते हैं, वे ब्राह्मण, गाय, हाथी, कुत्ते और चांडाल में समानता का भाव रखते हैं, क्योंकि वे आत्मा को ही देखते हैं, न कि शरीर को।

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श्लोक 19

न त्वहं कामये राज्यं न स्वर्गं नापुनर्भवम्।
कामये दुःखतप्तानां प्राणिनामार्तिनाशनम्॥ (भगवद्गीता 1.32-33)

अर्थ: मुझे न राज्य की इच्छा है, न स्वर्ग की और न ही मोक्ष की। मुझे केवल संसार के दुखी प्राणियों के कष्टों को दूर करने की इच्छा है।

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श्लोक 20

नित्यसत्त्वस्थो निर्गुणो
निर्ममो निरहङ्कृतः।
न शोचति न काङ्क्षति
समः शत्रौ च मित्रे च॥ (भगवद्गीता 14.22-23)

अर्थ: जो व्यक्ति सत्त्वगुण में स्थिर रहता है, जो निर्गुण, ममता रहित, अहंकार रहित होता है, वह न किसी चीज़ का शोक करता है, न कोई इच्छा करता है, और शत्रु-मित्र में समान भाव रखता है।

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श्लोक 21

अपि चेदसि पापेभ्यः सर्वेभ्यः पापकृत्तमः।
सर्वं ज्ञानप्लवेनैव वृजिनं सन्तरिष्यसि॥ (भगवद्गीता 4.36)

अर्थ: यदि तुम अत्यधिक पापी भी हो, तो भी ज्ञानरूपी नौका से तुम समस्त पापों को पार कर सकते हो।

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श्लोक 22

क्लैब्यं मा स्म गमः पार्थ नैतत्त्वय्युपपद्यते।
क्षुद्रं हृदयदौर्बल्यं त्यक्त्वोत्तिष्ठ परन्तप॥ (भगवद्गीता 2.3)

अर्थ: हे अर्जुन! यह कायरता मत अपनाओ, यह तुम्हें शोभा नहीं देती। हृदय की तुच्छ दुर्बलता को त्यागकर खड़े हो जाओ।

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श्लोक 23

श्रेयान्स्वधर्मो विगुणः परधर्मात्स्वनुष्ठितात्।
स्वधर्मे निधनं श्रेयः परधर्मो भयावहः॥ (भगवद्गीता 3.35)

अर्थ: अपने स्वधर्म का पालन करना, भले ही वह दोषयुक्त हो, परधर्म का पालन करने से कहीं श्रेष्ठ है। स्वधर्म में मरना भी श्रेयस्कर है, जबकि परधर्म भयावह होता है।

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श्लोक 24

यत्करोषि यदश्नासि यज्जुहोषि ददासि यत्।
यत्तपस्यसि कौन्तेय तत्कुरुष्व मदर्पणम्॥ (भगवद्गीता 9.27)

अर्थ: हे अर्जुन! जो भी तुम कर्म करो, जो भोजन ग्रहण करो, जो यज्ञ करो, जो दान दो, और जो तपस्या करो, वह सब मुझे अर्पित करो।

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श्लोक 25

मच्चित्ता मद्गतप्राणा बोधयन्तः परस्परम्।
कथयन्तश्च मां नित्यं तुष्यन्ति च रमन्ति च॥ (भगवद्गीता 10.9)

अर्थ: जो लोग मुझमें चित्त लगाए रखते हैं, जो मुझमें प्राण अर्पित करते हैं, वे परस्पर मेरे विषय में चर्चा करते हैं और निरंतर आनंदित रहते हैं।

हे प्रभु श्रीकृष्ण! आपके चरणों में कोटि-कोटि नमन। आप ही सृष्टि के पालनहार, करुणा और प्रेम के सागर हैं।

हे वासुदेव! मुझे अपने पवित्र प्रेम से भर दीजिए। मेरी बुद्धि को शुद्ध कीजिए, ताकि मैं सन्मार्ग पर चल सकूँ। मेरे हृदय से अहंकार, क्रोध और मोह का अंधकार मिटा दीजिए।

हे मुरलीधर! जैसे आप अर्जुन को गीता का दिव्य ज्ञान देकर सत्य का मार्ग दिखाते हैं, वैसे ही मुझे भी जीवन की हर परिस्थिति में सत्य और धर्म पर चलने की शक्ति दीजिए।

हे द्वारकाधीश! आपकी कृपा से ही जीवन के हर संकट का हल मिलता है। मेरे मन में आपकी भक्ति की अविचल ज्योति प्रज्वलित करें, जिससे मैं हर परिस्थिति में आपको स्मरण कर सकूँ।

हे गोविंद! आप भक्तों के दुख हरने वाले हैं। मेरी प्रार्थना सुनकर मेरे जीवन के कष्टों को हर लीजिए और मुझे धैर्य व संतोष का आशीर्वाद दीजिए।

हे माधव! मुझे सेवा, परोपकार और प्रेम का मार्ग दिखाइए। मेरे हृदय में दया और क्षमा का भाव उत्पन्न कीजिए, ताकि मैं सच्ची भक्ति कर सकूँ।

हे कन्हैया! मेरा मन सदा आपके चरणों में लगा रहे। संसार के भटकावों से मुझे बचाइए और अपने अमृतमय नाम का सुमिरन करने की शक्ति दीजिए।

हे जगन्नाथ! इस जीवन को आपकी सेवा में अर्पित कर दूँ, यही मेरी प्रार्थना है। मुझे अपने प्रेममयी भक्ति में लीन कर लीजिए, जिससे मेरा जीवन धन्य हो जाए।

हे नटवर नागर! मैं आपके चरणों में पूर्ण समर्पण करता हूँ। मेरी आत्मा को आपके प्रेम में डूबा दीजिए और मुझे मोक्ष का मार्ग दिखाइए।

हे परब्रह्म! जीवन की हर घड़ी में मुझे यह स्मरण रहे कि आप ही मेरे माता-पिता, गुरु और सखा हैं। मेरी बुद्धि और चित्त को अपने चरणों में स्थिर कर दीजिए।

हे श्यामसुंदर! आपकी कृपा के बिना कुछ भी संभव नहीं। मुझे आपकी भक्ति में अडिग बनाएँ और मेरी आत्मा को आपके चरणों की धूल बना दें।

हे योगेश्वर! यह मन, वाणी और कर्म आपको समर्पित करता हूँ। मेरे हर कार्य को पवित्र बना दीजिए और मुझे अपने प्रेम में मग्न कर दीजिए।

हे श्रीहरि! जब तक यह जीवन है, तब तक मैं आपके भजन और सेवा में लीन रहूँ। जब यह शरीर छोड़ूँ, तब भी आपका नाम मेरे होंठों पर हो।

हे नंदलाल! आपकी माया से बचाकर मुझे सच्चे ज्ञान और भक्ति की ओर ले चलिए। मेरा मन संसार से हटाकर सदा आपकी शरण में लगा दीजिए।

हे मोहन! मुझे इतनी शक्ति दीजिए कि हर हाल में आपके प्रति आस्था और समर्पण बना रहे। मैं किसी भी परिस्थिति में आपकी राह से न डगमगाऊँ।

हे श्रीकृष्ण! अंत समय में मुझे आपके श्रीविग्रह के दर्शन हों, आपके चरणों की शरण प्राप्त हो और आपकी कृपा से मैं आपके धाम में स्थान पा सकूँ~~~🕉

🕉~~~जय श्री कृष्ण~~~🕉
🕉~~~जय श्री कृष्ण~~~🕉
🕉~~~जय श्री कृष्ण~~~🕉
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24/01/2025

The days spent in Pandharpur with Paramahamsa Vishwananda touched everyone so deeply. The memories and experiences with Guruji will be cherished forever. It is one of the rarest opportunities to spend time in the physical presence of the Master. The Satguru is a priceless treasure that our souls have worked lifetimes to acquire.

We are extremely grateful and excited that Gurudev is coming back to India in March!

There will be 2 Darshans!!
Surat - March 9th
Vrindavan - March 15th

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Additionally, there will be an amazing program in Vrindavan where you can receive more incredible experiences celebrating Holi in the presence of the Master!

Holi Adventure - March 12-19
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पंढरपुर में परमहंस विश्वानंद के साथ बिताए गए दिन सभी के हृदय को गहराई से छू गए। गुरुजी के साथ बिताए गए पल और अनुभव सदैव यादगार रहेंगे। यह बहुत दुर्लभ अवसर होता है जब हमें गुरु की उपस्थिति में समय बिताने का सौभाग्य प्राप्त होता है। सतगुरु एक अनमोल रत्न हैं, जिसे हमारी आत्मा ने कई जन्मों तक अर्जित करने के लिए मेहनत की है।

हम अत्यंत आभारी और उत्साहित हैं कि गुरुदेव मार्च में पुनः भारत आ रहे हैं!

दो दर्शन होंगे!!
सूरत - 9 मार्च
वृंदावन - 15 मार्च

पंजीकरण करें: यहां क्लिक करें
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इसके अतिरिक्त, वृंदावन में एक अद्भुत कार्यक्रम होगा जहाँ आप होली के त्योहार को गुरुजी की उपस्थिति में मनाकर अविस्मरणीय अनुभव प्राप्त कर सकते हैं!

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16/11/2024

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16/11/2024

Happy Kartik Purnima from Shree Giridhari Dham in Vrindavan - the land where the eternal Ras is happening.

Paramahamsa Vishwananda on Twitter:

“Kartik Purnima celebrates every aspect of Paramatma, Prem, and all the ways to reach Him. The SatGuru shows each of these in the divine right time, one simply needs true Sharanagati.
In Vraj, Kartik Purnima is the day that Radha-Krishna are celebrated with dance and song, to invite the Divine Raas into the heart. Oil lamps are lit and bhaktas gather around this enormous collection of lamps to immerse themselves into the Prem of Bhagavan. The central lamp is Sri Krishna Himself and the surrounding lamps are all the atmas in the universe. All surrounds Him alone and everyone is equidistant from Him.”

Read the full post here: https://x.com/vishwananda/status/1857370944404165017

16/11/2024

Happy Tulsi Vivah from Shree Giridhar Dham Vrindavan

Excerpt of Gurudev’s tweet on X - 13 November 2024:

‘Blessings to all on Tulsi Vivah, the day of union between the atma and Paramatma. On Tulsi Vivah, we celebrate the extraordinary Bhakti and Prem between Tulsi Vrinda Devi, and Sri Krishna Shaligram Bhagavan. When Bhagavan turned into a stone to remain at the roots of Bhakti. When the bhakta turned into a small plant to forever offer everything to Bhagavan’s Lotus Feet… We have heard the version of the story of Vrinda Devi when she was deeply hurt by the treachery of Shreeman Narayan and cursed Him, when He came in the form of her husband and tricked her. But that version of the story is so different from the truth, and the reality is so extraordinary. Where there is true Bhakti and Prem, where there is only the SatGuru and His love, such limited things like deceiving and cursing are only a foolish understanding of the outside. The events that people perceive are always limited, no matter how advanced or elevated one seems to be. Only the SatGuru is beyond all limitations… The sweetness of true Bhakti is humility, acceptance, respect, and gratitude for everything as a gift from Bhagavan directly. Don’t let your pride and ego take you away from the truth of Bhakti for even a single moment. Stay in the gentle warmth of His love and there you will receive everything. Let the SatGuru’s help bring you to His reality of unconditional love which is the sweetness of Amrit. Many blessings to everyone.’

Continue reading:
https://x.com/vishwananda/status/1856638202074788087?s=46&t=x_7aMeCdZMHBEVJNixge4g

11/11/2024

Happy Gopashtami!

The Vrindavan Community of Bhakti Marga gathered this morning to perform puja to the cows followed by cow feeding. On this day, Sri Krishna was sent to the forests of Braj to herd cows for the first tiime and received the name Gopal.

“Sri Krishna who everyone loved and wanted to spend time with, who is not visible even to those who have realized their atma, whose Lotus Feet the yogis struggled for thousands of years to attain. That Sri Krishna would Himself run behind the cows and calves of Vrindavan. Because they are truly special. Love flows through their veins very naturally. A cow can sense love within someone’s heart and tries to be closer to them. She will ignore thousands of random people but will find Bhagavan, the SatGuru, very easily. The cows of Vrindavan were very wise. They knew that Sri Krishna would not be around them forever, so they lived their entire life in every single moment they had with Him. All the joys, laughter, sweetness, and games they played with Him every chance they got. Have we ever understood this deep feeling and lived our whole lifetime within every moment spent with the SatGuru?”
- Paramahamsa Vishwananda

Celebrate Gopashtami with us! On the morning of November 9th, we will have morning prayers followed by Gau Mata cow puja next door.

On this auspicious day in Kartik Month, young Sri Krishna went through the rite of passage to become a cowherd. It was the first time that young Sri Krishna and Sri Balaram were sent by Nanda Maharaj to herd the cows in Vrindavan. We honor this day by expressing devotion and honor to the cows that Sri Krishna loves so much.

04/11/2024

Govardhan Puja evening celebrations in Vrindavan

Paramahamsa Vishwananda:
“The lifting of the Govardhan Parvat is such a beautiful Leela. It gave Sri Krishna His extraordinary name, Giridhari, the one who lifts the mountain on His little finger. One aspect of the story many people know. That Sri Krishna lifted the mountain to break the pride of Indra and protect the residents of Vraj from the incessant rains. But there are hidden aspects that are not so well known. When Sri Krishna was about to take birth in Vraj, Srimati Radharani was also preparing everything, all that would be needed for the Leelas of Bhagavan. But She couldn’t bear to leave Goloka Vrindavan, Sri Yamuma Maharani, and Sri Govardhan Parvat behind.”

Read the full post on X: https://x.com/vishwananda/status/1852739587120181388

02/11/2024

Govardhan Puja morning celebrations in Vrindavan

In Vrindavan, one of the sweetest traditions on Govardhan Puja is to mold Sri Krishna out of cow dung and perform puja. Cows are very much connected to Sri Krishna’s leelas in Govardhan and Vrindavan and they symbolize purity and Mother Nature. Paramahamsa Vishwananda says that Giridhariji was the first environmentalist because He protected Mother Nature, cows and people. Through Govardhan, He showed how important it is to take care of the Earth and be grateful for everything She provides.

Shri Giridhar Dham - Bhakti Marg Vrindavan.

15/03/2025

24/01/2025

16/11/2024

16/11/2024

16/11/2024

11/11/2024

04/11/2024

02/11/2024

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