ईश्वरीय भेदों का प्रकाश

27/08/2026

27/08/2026

*ईश्वरीय भेदों का प्रकाश*
परमेश्वर के दास भाई बख्तसिंग के द्वारा लिखित और प्रकाशित की गई पुस्तक में से

*अगस्त २७*

*“नित्य प्रार्थना करना और हियाव न छोड़ना चाहिए।” (लूका १८: १)*

कई विफलताओं का अनुभव करने के बाद ही हमें विश्वास प्राप्त होता है, सरलता से प्राप्त नहीं होता है। अनेक वक्त विफल होने के बाद हम कहेंगे कि, ‘हे प्रभु, मैं स्वीकार करता हूँ कि मैं बिलकुल निकम्मा हूँ।’ प्रारम्भ में तो हम कहते हैं, ‘किसलिये बारम्बार प्रार्थना करनी?’ सुबह दस मिनिट प्रार्थना करें तो काफी हैं। इस प्रकार हमारे विश्वास का उपयोग न करके हम निर्बल रहते हैं। जाने और अनजाने हम अपने सामर्थ, ज्ञान और बुद्धि पर आधार रखते हैं। पौलुस ने कहा, ‘मैं प्रतिदिन मरता हूँ’ (१ कुरिन्थियों १५:३१)। मनुष्य की रीति से हमारे पास बाइबल का ज्ञान, समझदारी और पिछली आशीषें हो इसके बावजूद हम निर्बल रहते हैं। हमारे पुराने स्वभाव से हम विचार करते हैं कि हम परीक्षाओं पर जय प्राप्त कर सकेंगे। विचार, वचन या आचरण के द्वारा शैतान कोई न कोई रूकावट हमारे मार्ग में लाता है। प्रभु हमारे जीवन में कोई निराशा, कोई दुखमय संयोग, कसौटी या परेशानी लाकर हमको सिखाता है कि किस रीति से हमें निरन्तर उसके ऊपर भरोसा रखना चाहिये। ‘मुझसे अलग होकर तुम कुछ भी नहीं कर सकते। (यूहन्ना १५: ५) हरेक बात के लिये आप प्रभु पर आधार रख सकते हैं। सामान्य रीति से, बड़ी-बड़ी बातों के लिये हम प्रभु के पास जाते हैं; परन्तु छोटे विषयों के लिये नहीं जाते। ऐसा रुख हमको अनेक विफलताओं में ले जाता है। हरेक बोझ, हरेक सेवा और हरेक आवश्यकता के लिये पुनरूत्थान के सामर्थ का हमें अनुभव करना चाहिए।

27/08/2026

*A WORD IN SEASON TO THE WEARY*

DAILY MEDITATIONS FROM THE MINISTRY OF BRO. BAKHT SINGH

*27th August*

*"... ask,... that your joy may be full" (John 16:24).*

Every word spoken by the Lord was full of grace and truth and of deep spiritual meaning. There have been many great teachers who spoke wonderful things, but the words of the Lord Jesus are unique; they can never be forgotten. The words of the Lord Jesus Christ have been written and explained in many books by great writers, but they have not yet exhausted their meaning.

According to God's Word in Ephesians 3:20, He is able to do exceeding abundantly above all that we ask or think. For instance, a sinner may come trembling to the Lord Jesus Christ and say, "Lord, forgive me, I am sorry for my sins." And the Lord says, "My child, I will not only forgive your sins, I will give you My whole kingdom. Whatever you need, you ask and receive from My hands." Our difficulty is, we do not know how to ask. Even the disciples of the Lord did not know, though they had been with Him for three years. The Lord said to them, "Hitherto have ye asked nothing in my name: ask, and ye shall receive, that your joy may be full" (John 16:24). They had been thinking that they had asked many things from Him. Once they had returned so happy, bubbling with joy saying to Him, "See what we have been able to do in Thy Name." Even then the Lord said, "Hitherto have ye asked nothing in my name." In other words they had been asking only for those things which could not make their joy full. So our Lord was saying, "Ask now, and learn to go on asking." We also need to learn the same lesson. We do not yet know how to ask God. When we do learn to ask, our Lord will give us more than we can ask or think or imagine.

27/08/2026

Sharing Gods Secrets - Bro.Bakht Singh

Thu, 27 August

*“The way of the Lord is strength to the upright.” (Prov. 10:29).*

Then Daniel’s enemies came before the king and said: “We have never seen such a wonderful king as you; so we want people to pray to you only and not to any other God for thirty days. Please sign this decree to that effect.”

The king was much flattered. “I am such a good king,” he thought “these people love me so much, they want to pray to me,” and without really thinking the matter out, he signed the decree. He had no intension of doing any evil against Daniel, but he loved flattery, and these cunning crafty counsellors had blinded him. It is the same in our own time. Many rulers blinded by flattery, sign documents and frame rules that are not for their country’s good. Daniel might have said, “I should not pray openly now,” and might have commanded the servants to close all the doors and windows. Instead, without fear or complaint, he opened wide his windows, and kneeling down gave thanks to God as he had done before. What a faith!

After forty-three years of divine training, Daniel was now facing his final test. The decree was signed; to pray to anyone but king Darius for the next thirty days meant being cast into a den of lions. Here we find the whole kingdom against Daniel. He stood as one man alone without a single person to help him. He did not seek help from man, but trusted in God only.

26/08/2026

*ईश्वरीय भेदों का प्रकाश*
परमेश्वर के दास भाई बख्तसिंग के द्वारा लिखित और प्रकाशित की गई पुस्तक में से

*अगस्त २६*

*“अविश्वासियों के साथ असमान जुए में न जुतों, क्योंकि धार्मिकता और अधर्म का क्या मेल-जोल? या ज्योति और अन्धकार की क्या संगति? और मूरतों के साथ परमेश्वर के मन्दिर का क्या संबंध?” (२ कुरिन्थियों ६:१४-१६)*

विश्वासी होने के नाते हमें अलगाव का जीवन जीना ही चाहिये। हम संसार की नकल नहीं कर सकते और अविश्वासीयों के साथ असमान जुए में नहीं जुत सकते। सांसारिक मित्रों, पड़ोसियों और सगे-संबंधियों और आदतों से अशुद्ध न होते हुए खुद को अलग रखना चाहिये। हम निज लोग, स्वर्गीय लोग हैं और सांसारिक लोग नहीं हैं। लोग जब हमारे घर की मुलाकात ले तब उन्हें यह जानना चाहिये कि यह परमेश्वर का घर हैं, सांसारिक घर नहीं। वे आसपास देखते हैं और पहली द्रष्टि में पा लेते हैं कि परमेश्वर यहाँ पर जी रहा है कि नहीं।

‘वरन उस वस्त्र से भी धृणा करो जो शरीर के द्वारा कलंकित हो गया है।’ (यहूदा ८, १२, २०, २१, २३) यह सम्पूर्ण अलगाव का जीवन है। हमारी आदतों में, हमारे वस्त्रों, रीति-रिवाज, आचार और बातचीत में, हमें अलग रहना चाहियें। और हमारी वार्तालाप, पहनावा, अभिरूची, संगीत या किसी भी प्रकार के रस द्वारा हमें इसे दिखाना पडे़गा जिससे प्रभु के नाम को महिमा मिले।

गिनती ३१:१६ और २५: १ में बिलाम ने गलत सम्मति दी, और बहुत चालाकी से कितने ही इस्राएलियों को मिश्रित विवाह के लिये बहकाया। परिणाम स्वरुप लोग मूर्तिपूजा करने लगे और इस्राएलियों ने बालपेओर के साथ एकता बनाई। बिलाम की शिक्षा को हम मिश्रित विवाह की शिक्षा अर्थात् विश्वासियों और अविश्वासियों के साथ विवाह का संबंध कह सकते है। किस लिए अविश्वासीयों के आपस संबंध खतरनाक हैं? ऐसी दलील करनी कि, ‘मेरी मित्रता के द्वारा मैं उसे जीत लेने का प्रयत्न करता हूँ।’ यह गलत है। आत्मिक अंधापन लाने के लिये दुश्मन का यह सबल हथियार हैं; एक विश्वासी एक अविश्वासी के साथ विवाह में या व्यवसाय में किस रीति से सहमत हो सकता हैं? आमोस ३: ३ में हमको जवाब मिलता है, कि ‘यदि दो मनुष्य परस्पर सहमत न हों तो क्या वे एक संग चल सकेंगे?’

एक दिन एक बालक मेरे पास आया। उसने मुझसे पैसे मांगे। मैंने पूछा, ‘तुझको किसलिये पैसे चाहिये?’ उसने कहा, ‘मुझको सिनेमा देखने जाना है।’ मैं ने कहा, ‘ठीक, तो पैसों के लिये प्रार्थना कर’। जब वह प्रार्थना करने लगा तब उसने कहा, ‘मेरी जीभ नहीं खुलती।’ उसके बाद उसने आगे कहा ‘हमारी समझ के अनुसार जो गलत हैं उसके लिये हम प्रार्थना कर नहीं सकते।’ वह केवल छोटा बालक था परन्तु वह जानता था कि यह गलत था। हम पूछ सकते हैं, ‘प्रभु, मेरे जीवन के द्वारा आपको महिमा मिल रही हैं?’ हमारी हँसी हो, मजाक हो और लोग हमारी हँसी उड़ाये तो भी हमको अलगाव का जीवन जीना पड़ेगा क्योंकि हम निज प्रजा हैं और हमारे जीवन के द्वारा हमें परमेश्वर की महिमा प्रकट करनी चाहिये।