आदिवासी विद्यार्थी महासंघ, नंदुरबार

  • Home
  • India
  • Nandurbar
  • आदिवासी विद्यार्थी महासंघ, नंदुरबार

आदिवासी विद्यार्थी महासंघ, नंदुरबार Contact information, map and directions, contact form, opening hours, services, ratings, photos, videos and announcements from आदिवासी विद्यार्थी महासंघ, नंदुरबार, Religious organisation, nandurbar, Nandurbar.

जय आदिवासी
25/05/2022

जय आदिवासी

*🌾🌳जय आदिवासी🌳🌾**"जय आदिवासी" फक्त या घोषणा दिल्याने खरचं आदिवासी लोकांचा विजय होतो का?मला पडलेला प्रश्न,मी Maddy (मॅडी)...
10/03/2018

*🌾🌳जय आदिवासी🌳🌾*

*"जय आदिवासी" फक्त या घोषणा दिल्याने खरचं आदिवासी लोकांचा विजय होतो का?मला पडलेला प्रश्न,मी Maddy (मॅडी) एक आपल्यातलाच आदिवासी युवक माझ्या बाबतीत मला नाही सांगायचे कुणालाच कारण मला कोणतेही प्रसिद्धी नकोय.*
*खरं तर आपण आदिवासी लोक इतर समाजा सारखे जल्लोषाने "जय आदिवासी" असे घोषवाक्य देऊन आदिवासी दिन फक्त साजरा करतो पण त्यानंतर पूर्ण वर्ष वाया घालवितो त्या पूर्ण वर्षात आपण काय करतो समाजासाठी हे मला महत्वाचे वाटते,कारण इतर समाज आपला दिवस किंवा समाजासाठी काढलेला वर्षातून एक दिवस साजरा करतात व त्या दिवशी समाजासाठी आपण काय करायचे व कसे करायचे ह्या गोष्टींचा ठराव होत असतो.*
*या लिहण्या मागचे कारण असे कि प्रत्येक आदिवासी व्यक्तीने समाजासाठी योगदान द्यावे असे मला वाटते,पण या धावपळीच्या युगात शक्य नाही पण हे देखील तितकेच खरे कि अशक्य नाही,माझा मांडलेला विषय गंभीर आहे आपण आदिवासी लोक मागासवर्गीय आहोत मला आपण मागासवर्गीय आहोत या वरून विषय नाही मांडायचा पण आपल्या आदिवासी या मधून कुणी पुढे जातोय ही आपल्यासाठी आनंदाची गोष्ट आहे पण पुढे गेलेल्या व्यक्ती ने आपण ज्या समाजामुळे पुढे आलो आहोत याचा भान ठेवून आपल्या समाजाला आपल्या सोबत किंवा आपल्या पेक्षा पुढे कसा नेता येईन याचा विचार केलाच पाहिजे असे मला वाटते या साठी मला लिहावेसे वाटले.*
*असो हे सगळे लिहणारा समाजासाठी तरी काय करतोय त्याची उत्सुकता सगळ्यांनाच नाही पण जो सक्षम असून सुद्धा समाजासाठी काहीच करत नाही त्याला नक्कीच वाटणार आहे पण अश्या लोकांचे मला त्यांचे मन दुखवायचे नाही व लिहण्यामागे असा हेतू देखील नाही,तर हे सगळे लिहण्यामागे त्यांनी देखील आपल्या समाजासाठी समाजकार्य व समज सेवा यासाठी प्रवृत्त व्हावे म्हणून मी माझे मत मांडत आहे.*
*मी maddy जात:आदिवासी धर्म:आदिवासी वय :34 मी तमाम धडगावं तालुक्यातील लोकांची सेवा करू इच्छितो ही सेवा मी व माझ्या मित्रांच्या फाऊंडेशन च्या मार्फत करण्याचे ठरविले आहे,यासाठी मला प्रेरणा खालील प्रमाणे मिळाली आहे.*

*1)हुडल फाऊंडेशन रोषमाळ चे अध्यक्ष:श्री.बापू एल पावरा*
*2)गवलाई फाऊंडेशन वडफळ्या चे अध्यक्ष:श्री.सुनिल जी पावरा*
*3)शारदाई फाऊंडेशन चे अध्यक्ष:श्री.जगदिश एल पावरा*
*4)रमाई फाउंडेशन चे अध्यक्ष: श्री. संजय डी. पावरा*

*विषय असा आहे की आज पर्यंत असे निदर्शनात आले की आपली लोक/माणसे यांचे नोकरी कारण असो किंवा मुलाखत तसेच स्पर्धा परीक्षा व इंजि/डॉ. नीट इ.साठी नासिक येथे जाणे होते,असे असताना ज्यांचे नातेवाईक आहे किंवा ज्यांच्या कडे हॉटेल /लॉज मध्ये राहण्यासाठी/जेवणासाठी पैसे असतात अशी मंडळी आपली व्यवस्था करून घेतात पण जी लोक जेमतेम बससाठी भाडे जमा करून पोटाला चिमटा मारून उपाशी राहून मुलाखत /परीक्षा देतात व बस स्टँड सारख्या ठिकाणी हिवाळा,पावसाळा ,उन्हाळा अशा वातावरणात रात्र किंवा दिवस घालवतात यासाठी वरील फाऊंडेशन चे सिंहाचा वाटा घेऊन मोठे पाऊल उचलत आहे तरी तमाम धडगावं वासी यांना सांगण्यात अत्यंत आनंद होतो की अश्या गरजू व होतकरु विद्यार्थ्यांनी याचा फायदा घ्यावा यासाठी आपण कोणत्या कारणासाठी नासिक येथे जातो त्याचे कारण पत्रक दाखवून आपली नाशिक येथे मुक्काम तसेच जेवणाची व्यवस्था मोफत करून घेण्यासाठी फाऊंडेशनशी संपर्क साधायचा आहे व त्याच्या नियम व अटी माहिती करून घ्यायचे आहे यामागे संस्था चा कोणताही हेतू साध्य करणे व पैसे कमविणे नाही यात कुठलाही खर्च नाही ही फक्त जनसेवा आहे त्यासाठीच संस्था कार्यरत आहे.*
*वाचकांना एक नम्र विनंती आहे पत्रक पूर्णपणे वाचावे कारण असे आहे की एक पैसा न घेता ह्या संस्था हि गोष्ट करू शकते पण प्रश्न असा आहे की ज्यांना आपण आपल्या सेवेसाठी नेमणूक करतो त्यांना आपण आपला लोकप्रतिनिधी करतो त्यांना आपण बहुमूल्य वेळ देतो आपले मत देतो तसेच कार्यकर्ता देखील बनतो अशी कार्य करण्याकरिता यापैकी कुणीही पुढारी पुढाकार घेत नाही याचे मोठे दुःख वाटते.*
*उदा.आज आपली लोक नंदुरबार जिल्हा पूर्ण तसेच धुळे,नाशिक, मुंबई, पुणे इ.ठिकाणी जास्तीत जास्त नोकरी व शिक्षण तसेच दवाखाना या निमित्ताने जातात जातांना सगळ्यात प्रथम प्रश्न असा कि राहायचे कुठे?याचे अगदी सोपे उत्तर असून निवारण करण्यासाठी कोणीही पुढाकार घेत नाही हे सगळ्यांना दिसून येते,आज मी maddy, बापू पावरा,सुनिल पावरा,जगदीश पावरा,संजय पावरा इ.मिळून नाशिक येथे प्रायोगिक तत्वावर गरजूंना जेवण व राहणे हि सुविधा मोफत करू इच्छितो अर्थात धडगाव तालुक्यातील नाशिक येथे परीक्षा व मुलाखती साठी येणार्या प्रत्येक आदिवासी बंधू व भगिनींना मोफत राहाण्याची सोय व जेवनाची 9 मार्च पासून. या विषयासाठी गृप तयार केला आहे. तरी मार्गदर्शन करावे. तसेच आम्ही सुरुवात केलेल्या उपक्रमाचे कुणी जर अनुकरण करत असेल तर आमचा आंनद हा गगनात मावेनासा होणार आहे सगळ्या गोष्टी शक्य आहे फक्त इच्छा असावी मी कुणाचेही नाव घेत नाही आपण सर्वच समजूतदार व हुशार आहोत आपण नेमणूक केलेल्या व आपल्या लोकप्रतिनिधी मधून फक्त एकाने जरी विचार केला तर मी वरील सांगितलेल्या गोष्टी शक्य आहे उदा.वरील सांगितलेल्या शहरात जर एक-एक समाजमंदिर जर उभे केले तर काय होईल याचा विचार कुणीच करत नाही फक्त आपली प्रॉपर्टी कशी करता येईल यात व्यस्त असतात जर समाज मंदिर तयार झाले तर याचे फायदे पुष्कळ स्वरूपात आहे जसे राहण्याची सोय सगळ्यांची होईल तसेच तिथे आपल्यातलाच एक राखण म्हणून नेमला तर त्याच्या परिवाराची उपजीविका होईल तसेच हि गुंतवणूक एकदाच करावी लागणार आहे त्यानंतर रिकाम्या वेळेत आपण भाडे तत्वावर देऊन त्याची घरपट्टी,विजबील,पाणीपट्टी इ.खर्च देखील आपण करू शकतो फक्त सुरुवात कुणीतरी करण्याचा आहे आम्ही तर केली आहेच सर्व काही वाचकांच्या हातात आहे व सगळ्यांच्या सहकार्याची गरज आहे,नंतरची माहिती पुढील पत्रकात प्रसिद्ध करण्यात येईल...................*
*🌾🌳जय आदिवासी🌳🌾*

*आपलाच maddy*
*9423955680*

*संस्थेची पुढील संकल्पना:-*
*1)गरजूंना परीक्षा शुल्क भरूण देने.*
*2)गरजूंना परीक्षा तसेच मुलाखतीसाठी भाडे देणे.*
*3)गरजूंना परीक्षा फार्म भरून देण्यासाठी स्वतंत्र कॉम्प्युटर सेंटर उभारणे.*
*4)दवाखाना व औषधी साठी योग्य मार्गदर्शन देणे.*

*हि संकल्पना आपला आदिवासी समाजाचा विकास होण्यासाठी आहे,व प्रत्येक आदिवासी व्यक्तीच्या सहकार्याची आवश्यकता आहे.*

*क्रुपया ग्रुप मध्ये सहभागी व्हावे ही विनंती*

Follow this link to join

मेहरबान बर्डेजी,      आपकि जय,जय आदिवासी और जय हुडल बाबजी...   मै के.के.पावरा मु.चोंदवाडे, पो. मांडवी बु. तहसिल-धडगांव ज...
01/02/2018

मेहरबान बर्डेजी,
आपकि जय,जय आदिवासी और जय हुडल बाबजी...
मै के.के.पावरा मु.चोंदवाडे, पो. मांडवी बु. तहसिल-धडगांव जिला-नंदुरबार
मै आदिवासी एकता परिषद के वैचारिक आंदोलन मे पिछले कोई सालोसे थोडासा योगदान देते आ रहा हुँ। शायद आपको याद नही होगा लेकिन हम बहोत पहिले मिल चुके हैँ।
सेंधवाके किले मे आदिवासी एकता सांस्कृतिक महासंमेलन हुआ था। उस महासंमेलन नियोजन मिंटीग हेतु हम सब्जी मंडीमे मिले थे। हमारे साथ आदिवासी एकता परिषद के कर्मठ कार्यकर्ता आप.दरबारदादा पाडवी, आप.सी.के.दादा पाडवी और बहोत सारे साथी थे। मिंटीग समाप्त होने पश्चात हम वापस घर आ रहे थे उसी दौरान दरबारदादाने जिक्र किया कि,मेहरबान बर्डेजी किसी हुडलदेव के बारे मे बात कर रहे थे।
उस समयसेही मेरे दिमाखमे हुडलदेव के बारेमें सोच पैदा हुई थी,च्यूकिं हम हर त्यौहारमें हुडलदेव कोही आगे करते हैँ। उसके बाद मैं ईस विषय को बुल गया।....लेकिन एक दिन मेरे घरपे अँड. बापू पावराजी आऐ ,ऊनको फाँऊन्डेशन के लिए अलगसा नाम चाहिए था,उन्होने मेरी राय पुछी मैनें तुरंत हुडलदेव का नाम सुचित किया। उन्हेभी पसन आया।
फिर मै हुडलदेव के बारेमे जानकारी हासिल करनेमे चुटा हूं।
मैनेही वकिलसाब को आपसे संपर्क करनेका सुजाव दिया था।आपकी और वकिलसाब बिच हुई बातचितकी आडियों रैकाड्रिंग मैने सुनी उसमे आपसे हुडलदेवके बारेमे बहोत सारी जानकारी मिली ईसलिए मैं आपको बहोत- बहोत धन्यवाद करता हुँ।
हम मेरखेडी महासंमेलन के वक्त पानसेमल मुकाम समय मिल चुके है। विश्व आदिवासी दिन के नंदुरबार को मिले थे।
वैसे तो पहिले ही जिक्र करना चाहिए था।लेकिन क्षमा चाहता हुँ,आपको डाँ.बाबासाहब आंबेडरकर का आतंरराष्टि्य पुरस्कार से नेपाल मे सन्मानित किया गया ईसलिऐ आपको बहो बहोत शुकामनाऐं।
के.के.पावरा
क्षमा चाहता हुँ, हिंदी कमजोर होने वजहसे ....क्रिपया समजके पढ लेना
मैं जहाँ रहता हूँ,वहा मोबाईल रेंज की बडी दिक्कत होती है ईसलिए समयपे संपर्क नही कर पाता हुँ।

Follow this link to join

24/08/2017

Copy paste
Boy's Hostel Group आदिवासींचे *गणपतीपूजन*
*आदिवासी आरक्षणाला बाधा आणणार* व
*धनगर घुसखोरीला कारणीभूत ठरणार* __
*आदिवासी हा हिंदू नाहीच-*

आदिवासी हा हिंदूच काय तर कोणत्याच धर्माचा नाही, असा सुप्रीम कोर्टाचा निर्णय फोल ठरत नाही, *आदिवासीला धर्म नाही तो निसर्गपूजक आहे,* निसर्गाला त्याने देव मानले, सर्वस्व मानले.
*TISS* ची टीम आदिवासी सर्वेक्षणासाठी 26 जिल्ह्यातील आदिवासी गावांमध्ये सर्वेक्षणासाठी तसेच *धनगर आणि आदिवासी* संदर्भात *कंपरेटिव्ह स्टडी* करणारी टाटा सामाजिक विज्ञान संस्था *TISS (TATA Institute of Social Science)* मुंबईची टीम आदिवासी गावांचा प्रत्यक्ष अभ्यास करण्यासाठी आली होती.
त्यांच्या निदर्शनात आदिवासी बांधवांच्या घराघरात पूजल्या जाणाऱ्या गणेशमूर्ती पाहिल्यावर त्यांनी दिलेल्या धनगर हिताच्या निर्णयावर आपला आक्षेप अज्जीबात नसावा, कारण धनगर हे हिंदू असून त्यांच्या मूर्ती पूजनाचे बरेच *दाखले व पुरावे* अस्तित्वात आहेत व आत्ता आपला भोळा आदिवासी समाजही इतरांचे अनुकरण करून गणपतीचे मूर्तीपूजन करत आहे, याउलट *आदिवासी हे निसर्गपूजक आहेत* किंबहुना निसर्गातील शक्तींनाच त्याने देवता मानले व वेळोवेळी पूजले असून मूर्तीपूजा व *गणपती पूजन* आदिवासींमध्ये कधीच केली जात नाही. आणि तसे आढळून आल्यास आपणच आपली कबर खोदतो असे म्हणायला हरकत नाही.
*निसर्गातल्या शक्तींना व घटकांना देवता मानणारा आजचा आदिवासी बांधव* गौरी वेलीची व भात-कणसांची पूजा करता-करता इतरांचे अनुकरण करून विविध मूर्ती बनवून घरात आणु लागला नंतर कोणीतरी *नवसाचा, श्रद्धेचा, पुण्याचा* आकांडतांडव केला आणि नागरी संस्कृतीचे धैमान गणपतीच्या रुपात घरात आणून पुजू लागला..? *आपली लाख मोलाची संस्कृती* विसरून आपण नसलेली संस्कृती दाखवण्यासाठी दरवर्षी इतर धर्मियांचे सण साजरे करून व बराचसा पैसा खर्च करून गुजराती, मारवाड़ी, बिगर आदिवासी यांसारख्या व्यापारी लोकांचे खीसे भरत गेलो.
आत्ता पर्यंत सर्वच समाज्याने आदिवासींना केवळ मतांसाठी वापरले व फेकून दिले, त्यांचे सण आदिवासींवर लादले, सणांसाठी त्यांच्याच दुकानातून खरेदी करून कर्जबाजारी बनलो. *गावात 50000/-₹चा सार्वजनिक गणपती असतो पण 10000/-₹ चे खर्च केलेले सार्वजनिक वाचनालय अजिबात नसते.*
नेते व पुढाऱ्यांनाही वाटते की हे शिकले तर आपले अस्तित्व नष्ट होईल..! आणि आपला आदिवासी समाज अजुन अंधारात जाण्यासाठी आपल्या आदिवासी लोकांच्या माथी दोन गोड गोष्टी सांगून व असले *फसवे खर्चिक सण लादून स्वतःचा स्वार्थ साधला..!*
*प्रत्येक धर्माने आदिवासींचा वापर*
🔹स्वतःच्या फायद्यासाठी,
🔹दुकाने व धंदे चालण्यासाठी,
🔹मतांसाठी,
🔹मनुष्यबळासाठी,
🔹शेतीकामासाठी,
🔹स्वार्थासाठी
केलेला जाणवतो.
आत्ताच्या आजच्या *सुशिक्षित पिढीने इतर धर्मियांचे तोट्यात टाकणारे सणवार बंद* करून *निसर्गपूजक बनून* आदिवासी समाज्याच्या विकास व उन्नतीसाठी पुढाकार घेणे तसेच *सणांवरचा निष्फळ खर्च* कुटुंबातील मुलांच्या शैक्षणिक बाबींसाठी उपयोगात आणणे आज *काळाची गरज* आहे..!

29/07/2017

.....रोडाली...
(9आँगस्ट विश्व आदिवासी क्रांतिदिन)

आला आवी गिया 9आँगस्ट दिही रा पाही"""
आखा आरी मिली लागू तियारी,
आवी लाग्यो आपू दिहि रा पावू
ढोले माँदूले चाले नाचिले....

धर्मा नावे देखाडिने पावू
तिवारे ढोकली देदा बिहरा लोकू,
बुके चपडे वाचीने पावू
अधिकारे आपू होमजिले.
ठगाठगी किअने धर्मे देखाडिने डाया माहाले ठोगी खादा.
हाये आथूमे कायदा गाठ रा पाही,
दुनियामे आदिवासी नावे हाय.
आवी लाग्यू आपू दिही रा पाही,
ढोलू चाले कुदि नाचिले....

मुंडे नवरंगी फेटो बाँधिने
चाली पडू आपू ढोलू रेली.
आथे छमकी पाल्यो लिअने
बिरसा आबा पागे पडू.
विश्व आदिवासी दिही हाये रा पावू
दूनियाले देखाळू एकी भारी.
आवी लाग्यो आपू दिही रा पाहि
ढोलू चाले कुदि नाचिले.
भगवान बिरसा मुँडा नावे लिअने
लिखू इतिहास नवं भारी.
तंट्या मामाले किई स्मरण,
क्रांति मशाल लेहू आथी.
खाज्या नाईकुले यादे किअने
लढूली आदिवासी ताकद होमजीले.

आलो आवी गियो 9आँगस्ट दिही रा पावू,
आखा मिली लागू तियारी.
आवी लाग्यू आपू दिही रा पावू,
ढोलू चाले नाचे कूदिले.....
***********

(9आँगस्ट विश्व आदिवासी गौरव दिना निमित्ताने पुर्व तयारी म्हणून माझा हा छोटासा प्रयत्न)
----------------------

26/01/2017

'हिन्दूधर्म पर बिरसा मुन्डा के विचार एवं उनके संदेश:
✒ तुम हिन्दू कभी नहीं थे, तुम आज भीहिन्दू नहीं हो।
✒ तुम हिन्दू धर्म के गुलाम हो।
✒ तुम्हें धर्म का भी गुलाम बना लियागया है।
✒ हिन्दू धर्म छोड़ना धर्म परिवर्तननहीं बल्कि गुलामी की जंजीरे तोड़ना है।जाति के अधार पर किसी को ऊँचामानना पाप है और नीचा माननामहापाप।
✒ हिन्दू धर्म की आत्मा वर्ण जाति औरब्रह्मण हितेषी कर्मकांडो मैं है।
✒ वर्ण और जाति के बिना हिन्दू धर्म कीकल्पना ही नहीं की जा सकती है।
✒ हिन्दू धर्म मे कर्म नहीं जाति प्रधान है।
✒ हिन्दू धर्म वर्णों का है तुम किसी भीवर्ण मैं नहीं आते हो, जबरदस्ती सबसे नीचेवर्ण मैं रखा गया है।
✒ हिन्दू धर्म के कर्मकांडों को तुम्हे नहींकरने दिया गया और तुम नहीं कर सकते हो।
✒ हिन्दु धर्म के भगवान उनके अवतार औरउनके देवी देवता ना तो तुम्हारे हैं और न तुमउनके हो।
✒ इसलिए वे तुम्हारे साये से भी परहेज करतेआये हैं और आज भी कर रहे हैं।
✒ कुत्ते बिल्ली की पेशाब से उन्हें कोईपरहेज नहीं है परन्तु तुम्हारे द्वारा दिए गएगंगा जल से अपवित्रहो जाते हैं।
✒ उनकी पुनः शुद्धि गाय के मल-मूत्र सेहोती है।
✒जब तक तुम हिन्दू रहोगे तुम्हारा स्थानसबसे नीचा रहेगा।
✒याद रखो हिन्दू धर्म के देवी देवताहीतुम्हारे पूर्वजों के हत्यारे हैं!
✒धर्म मनुष्य के लिए है मनुष्य धर्म के लिएनहीं और जो धर्म तुम्हें इन्सान नही समझतावह धर्म नहीं अधर्म का बोझ है |
✒जहाँ ऊँच और नीच की व्यवस्था है, वहधर्म नही,गुलाम बनाये रखने की साजिशहै।

https://mbasic.facebook.com/Birsa-munda-563255200393749/?_e_pi_=7%2CPAGE_ID10%2C8261475316

This word is not
Can not you hear,
Until all
It is possible that some.

Toranmal...
22/10/2016

Toranmal...

Ati paavasamule jhalele pikkanche nuksan baddal dilele nivedan .At . Dhadgaon tahsil
13/10/2016

Ati paavasamule jhalele pikkanche nuksan baddal dilele nivedan .
At . Dhadgaon tahsil

25/03/2016

कान्हा संगणक प्रशिक्षण केंद्र,धडगाव
S.T stand जवळ

🖥धडगाव मधील पहिले E-Learning Digital Computer केंद्र जे सर्व सोयी सुविधांनी युक्त असे.
🖥आता संगणक शिक्षण करा कमी खर्चात
🖥संगणकातील प्रशिक्षित शिक्षका कडून मार्गदर्शन
🖥जलद इंटरनेट सेवा
🖥प्रोजेक्टर रूम
🖥Digital माध्यमाने मार्गदर्शन
🖥कमी खर्चात Online Application
🖥SMSवरून नोकरी जाहिराती कळविण्यात येतील
🖥WebSite Designer & Software Dveloper

प्रविण पावरा (BE Computer)
Contact..9405967566,
02595220655,9420631107

15/03/2016

🎁🎁🎁सुवर्णसंधी 💥💥💥
आता आपल्या धडगाव मध्ये देखील एकात्मिक आदिवासी विकास प्रकल्प
तळोदा अंतर्गत योजना व प्रशिक्षण घेण्याची सुवर्णसंधी

फार्म मिळण्याचे ठिकाण
न्यू प्रतीक्षा झेराक्स धडगाव

फार्म जमा करण्याचे ठिकाण
कान्हा संगणक प्रशिक्षण केंद्र धडगाव
S.T. Stand जवळ
संपर्क
अँड.बापू पावरा 9423344728
प्रवीण पावरा 9405967566

Address

Nandurbar
Nandurbar
425412

Telephone

+919423344728

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when आदिवासी विद्यार्थी महासंघ, नंदुरबार posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Place Of Worship

Send a message to आदिवासी विद्यार्थी महासंघ, नंदुरबार:

Share