Siddha Bimala Temple

07/01/2026

Jai Maa Bimala 🌺🙏🏻

विमला शक्तिपीठ मंदिर 🚩
विमला शक्तिपीठ मंदिर 51 शक्तिपीठों में से एक ओडिशा राज्य के पुरी शहर के जगन्नाथ मन्दिर मे है। यह शक्तिपीठ बहुत प्राचीन मनि जाति है। देवी विमला शक्ति स्वरुपिणि है जो जगन्नाथ जी को निवेदन किया गया नैवेद्य सबसे पहले ग्रहण करती है। उस्के वाद हि सब लोगोमे प्रसाद महाप्रसाद के रूप मैं बंट जाता है। देवी के मन्दिर मे शरद ऋतु मे दुर्गा पुजन का त्योहार मनया जाता है जो कि महालया के ७ दिन पहलेवालि अष्टमी से गुप्त नवरत्रि के रूप मैं होके महालया के बाद प्रकट नवरत्रि के रूप नवमी तक होति है। इसको षोडश दिनात्मक या १६ दिन चलनेवाली शारदिय उत्सव कह्ते है जो कि पुरे भारत मे विरल है। देवी विमला और याजपुर नगर में स्थित विरजा एक हि शक्ति मानि जाति है। विरजा देवी के मन्दिर से विमला देवी के मन्दिर तक का पुरा स्थान विरजमण्डल के रूप मैं मानि जाति है।
विरजा- विरजाक्षेत्र शक्तिपीठ : भारतीय प्रदेश उड़ीसा के विराज में उत्कल स्थित जगह पर माता की नाभि गिरी थी। इसकी शक्ति है विमला और शिव को जगन्नाथ कहते हैं।
उल्कले नाभिदेशस्तु विरजाक्षेत्रनुच्यते।
इस स्थान पर सती की 'नाभि' का निपात हुआ था। जबकि कुछ विद्वान 'पूर्णागिरि' में नाभि का निपात मानते हैं। विमला सा महादेवी जगन्नाथस्तु भैरवः॥
विमला मंदिर को शक्ति पीठों में से एक माना जाता है , जो हिंदू देवी के सबसे पवित्र मंदिरों में से एक है, जिसे पार्वती या दुर्गा के रूप में पहचाना जाता है । इसे ओडिशा में शक्ति पंथ के महत्व का एक प्रमुख उदाहरण माना जाता है। [६] यह प्रत्येक शक्ति पीठ में भगवान शिव (पार्वती की पत्नी) की पूजा करने की प्रथा है , जो शक्ति पीठ की पीठासीन देवी के पुरुष समकक्ष या संरक्षक भैरव के रूप में हैं ।
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06/10/2025

Mahalaxmi Mata

29/09/2025

पवित्र षोडश-दिनात्मक दुर्गोत्सव में मेदिनिपुर स्थिता भगवती माँ सिद्ध बिमला की अष्टमी पूजा का दर्शन 🌺🙏

25/09/2025

पवित्र षोडश-दिनात्मक दुर्गोत्सव में मेदिनिपुर स्थिता भगवती माँ सिद्ध बिमला की देवी बाला भैरवी का रूप / पूजा में वेश का दर्शन 🌺🙏

22/09/2025

पवित्र षोडश-दिनात्मक दुर्गोत्सव में मेदिनिपुर स्थिता भगवती माँ सिद्ध बिमला की वनदुर्गा दर्शन 🌺🙏

21/09/2025

पवित्र षोडश-दिनात्मक दुर्गोत्सव में मेदिनिपुर स्थिता भगवती माँ सिद्ध बिमला की दिव्य दर्शन 🌺🙏

19/09/2025

दुर्गा माधब उपासना :

"ये दुर्गामाधवं नित्यं स्मरन्ति श्रद्धया न्विते,
सर्वविघ्न भयरेषां विनश्यन्ति पदे पदे"

भारत में सर्वत्र शिव और दुर्गा की संयुक्त पूजा होती है, जबकि पुरुषोत्तम क्षेत्र (पुरी) में यह उपासना बिमला और जगन्नाथ के केन्द्रित है। जगन्नाथ की प्रसिद्ध रथ यात्रा या गुंडिचा यात्रा विश्व प्रसिद्ध है। लेकिन बहुत कम लोग जानते हैं कि इस प्राचीन मंदिर में एक रहस्यमय गुप्त परंपरा भी है, जहाँ महाप्रभु जगन्नाथ एक और यात्रा करते हैं जिसे गुप्त गुंडिचा यात्रा कहा जाता है। इस यात्रा में वे अपने भाई बलभद्र या बहन सुभद्रा के साथ नहीं होते, बल्कि उनके साथ महिषासुरमर्दिनी दुर्गा (माँ बिमला) होती हैं। ओडिशा की संस्कृति में इन्हें प्यार से दुर्गा माधव कहा जाता है। हर शुभ अवसर पर दुर्गा और माधव की स्मृति होती है। पहले हर घर में दुर्गा माधव के भित्ति चित्र द्वार के पास बनाए जाते थे, जो उत्कलिया संस्कृति की खासियत थी।

दुर्गा-माधव पूजा की परंपरा पुरी के श्री जगन्नाथ मंदिर में अभी भी जीवित है जहाँ देवी बिमला को महाप्रभु जगन्नाथ के साथ 16 दिनों तक पूजा जाता है। यह पूजा पुरी में अद्वितीय है और पूरे देश में कहीं और नहीं देखी जाती। यह पूजा शक्ति पूजा (शाक्त) और वैष्णव पूजा का अनूठा संगम है। जगन्नाथ परंपरा में जहाँ लक्ष्मी उन्हें वैध धर्म अनुसार नियमित पत्नी मानी जाती हैं, वहीं बिमला उनका तांत्रिक (अपरंपरागत) जोड़ीदार और मंदिर की संरक्षक देवी हैं। बिमला को विभिन्न ग्रंथों और पूजा विधाओं में कात्यायनी, दुर्गा, भैरवी, भुवनेश्वरी और एकानम्शा के रूप में पहचाना जाता है। वह विष्णु और शिव दोनों की शक्ति मानी जाती है, जिसे मंदिर में दुर्गा पूजा के दौरान प्रमुख रूप से दर्शाया जाता है।

दशहरा के दिन दुर्गा और माधव की पूर्ण दृष्टि को अत्यंत शुभ माना जाता है। शास्त्रों के अनुसार यह भक्त को जीवन में समृद्धि और विजय प्रदान करता है। इस देवी शक्ति की पूजा भगवान के साथ इस प्रकार की जाती है जिसे पुरी मंदिर में दुर्गामाधब पूजा कहा जाता है। इस धार्मिक विधि में ब्रह्मा और उनकी माया शक्ति दोनों का साथ पूजा जाता है। दुर्गामाधब पूजा को ब्रह्मांड की आद्या शक्ति के रूप में भी चित्रित किया गया है। श्री जगन्नाथ को भैरव के रूप में भी पूजा जाता है और भैरवी-भैरव की पूजा प्राचीन 12वीं सदी के मंदिर में चलती है।

नीलांचल पुरी का प्रसिद्ध तीर्थ स्थल मूल रूप से देवी बिमला का क्षेत्र माना जाता है। आज भी उनका मंदिर मुख्य मंदिर के भीतर स्थित है। बिमला क्षेत्र 52 शक्ति पीठों में से एक है जहाँ सती का अंग गिरा था। माँ बिमला ने जगन्नाथ के आने पर अपनी भूमि साझा की लेकिन शर्त रखी कि जो भी भोजन जगन्नाथ को दिया जाएगा, वह उसकी भी आहुति होगी। इसलिए आज भी जगन्नाथ का प्रसाद "महो-प्रसाद" तब बनता है जब उसे बिमला को भी अर्पित किया जाता है। उनकी पूजा के सम्मान में दुर्गाष्टमी के दिन उनकी मंदिर में दो बैल भी बलिदान किए जाते हैं, जो वैष्णव संप्रदाय में असामान्य है।

हर शक्ति पीठ की रक्षा एक भैरव करता है जो उस पीठ की देवी का साथी होता है। पुरी में बिमला की भैरवी स्वयं जगन्नाथ हैं। इसलिए जगन्नाथ अपने शक्ति योगमाया के रूप में महिषासुरमर्दिनी के साथ इस गुप्त यात्रा पर निकलते हैं। "शोला पूजा" के पहले आठ दिनों तक दुर्गा-माधव को भद्रासन से बांधकर बिमला मंदिर ले जाया जाता है और अगले आठ दिनों तक वे "शक्तिगुंडिचा" के नाम से प्रसिद्ध नारायणी मंदिर की यात्रा करते हैं।

गुप्त गुंडिचा यात्रा कृष्ण पक्ष द्वितीया तिथि से शुरू होकर नवरात्रि के नौ रातों तक और विजय दशमी तक जारी रहती है। इस 16 दिन की अवधि में माँ बिमला को भुवनेश्वरी, बनादुर्गा, राजराजेश्वरी, उग्रतारा, मातंगीनी, बगल, नारायणी, सिंहबाहिनी, हरचंडी, जयदुर्गा और अपराजिता जैसे देवियों के वस्त्र पहना दिए जाते हैं। शास्त्रों में कहा गया है कि जो कोई दुर्गा माधव की पूजा करता है उसे जीवन में सुख, शांति और समृद्धि प्राप्त होती है।

जगन्नाथ संप्रदाय में दुर्गा माधब पूजा का विशेष स्थान है। यह पूजा शक्तिपंथ और वैष्णवपंथ के सम्मिश्रण की अभिव्यक्ति है। पहले नौ दिनों तक देवताओं को पालकी द्वारा बिमला मंदिर ले जाया जाता है जो मुख्य मंदिर के परिसर में है। प्रतिपदा से वहां वाम मार्ग पूजा होती है। विजय दशमी तक देवताओं को नारायणी मंदिर तक ले जाया जाता है। यात्रा छोटे पालकी में होती है, रथ का उपयोग नहीं होता। ओड़िशा के लाखों लोगों के लिए दुर्गा माधव एक परिचित और आवश्यक पूजा है, विशेषकर गृह प्रवेशों में।

कई घरों के द्वार या दीवारों पर दुर्गा माधव का चित्र बना होता है। प्रसिद्ध श्लोक के अनुसार कृष्ण ही दुर्गा है और दुर्गा ही कृष्ण है, जो भेद भाव करता है वह सत्य को नहीं देख सकता -

"यः कृष्णः सैव दुर्गा स्यात् या दुर्गा कृष्ण एव सः। अन्योरन्तरदर्शी संसरोन्नो विमुच्यते।"

नारायण और नारायणी इस दिव्य यात्रा पर वसंत नवरात्रि के दौरान भक्तों को आशीर्वाद देने और सभी मतभेदों को मिटाने निकलते हैं।

18/09/2025

उत्कल संस्कृति में शक्तिपूजा परंपरा (दुर्गामाधव उपासना या शाक्त गुंडिचा)

भारत के अनेक प्रतिष्ठित पीठस्थलों में श्रीक्षेत्र (पुरी) का एक विशेष स्थान है। शक्ति-पूजा की परंपरा हमारे देश में युगों से चलती आ रही है और यह ओडिशा के लोगों को प्रेरणा देती रही है। इसका काल-निर्धारण करना असंभव है। संकट और विपत्ति के समय लोग सदा मातृशक्ति की करुणा का आह्वान करते रहे हैं। श्रीक्षेत्र तंत्रपीठ के रूप में भी प्रसिद्ध है।

ओडिशा की अष्टचंडी में श्रीक्षेत्र की विमला देवी का स्थान प्रमुख है। मां विमला, श्रीमंदिर (जगन्नाथ मंदिर) के भीतर स्थित एक शाक्त अथवा कौळ-भैरवी मंदिर है। सोमवंशीय राजतंत्र के समय संपूर्ण ओडिशा में शक्ति-उपासना का व्यापक प्रचार और प्रचलन हुआ। इसी दौरान ओडिशा "तंत्र का प्रमुख पीठ - उड्डीयान" कहलाने लगा। इतिहासकारों के अनुसार वर्तमान विमला मंदिर उसी काल का है।

भारतभर में शिव और दुर्गा की उपासना होती है, लेकिन पुरी के पुरुषोत्तम क्षेत्र में जगन्नाथ और विमला के केंद्र से युक्त विशेष परंपरा पाई जाती है। यहां मां विमला क्षेत्राधीश्वरी और जगन्नाथ क्षेत्रेश्वर माने जाते हैं। तांत्रिक शास्त्र ब्रह्मयामल तंत्र में उल्लेख है:

"रामेश्वरी सेतुबंधे विमला पुरुषोत्तमे, विरजा ओड्र देशे च कामाख्या नील पर्वते।"
अर्थात सेतुबंध में देवी रामेश्वरी, पुरुषोत्तम क्षेत्र में विमला, ओड्रदेश में विरजा और नीलपर्वत पर कामाख्या रूप में प्रतिष्ठित हैं।

पुरी के पुरुषोत्तमधाम में विमला अन्नपूर्णा स्वरूपा हैं। रत्नसिंहासन में सुभद्रा की योगमाया के रूप में पूजा होती है। परंपरा है "विमला यत्र भैरवी, जगन्नाथ तत्र भैरवः।" यानी विमला महाभैरवी हैं और जगन्नाथ आजैकपाद भैरव, बलभद्र अहिर्बुध्न्य, सुभद्रा भुवनेश्वरी, महालक्ष्मी कमलात्मिका, सुदर्शन एकलिंग, और विमला कौळेश्वरी या महाभैरवी हैं।

तंत्रचूड़ामणि के अनुसार, उत्कल में सती का चरण पड़ा था। अतः विमला को "पादपीठेश्वरी" कहा गया और इसे श्रीपीठ, उद्दिष्टपीठ या नाभि-पीठ भी कहा गया। महा-निर्वाण तंत्र के अनुसार, पूरा श्रीमंदिर विमला के भैरवी-चक्र की संरचना पर आधारित है।

पुरी में देवी विमला को जगन्नाथ की मायाशक्ति और सुभद्रा को इच्छा-शक्ति माना जाता है। इसी आधार पर दुर्गा और माधव की संयुक्त उपासना दुर्गामाधव उपासना कहलाती है। इसमें देवी को जगतजननी एवं माधव को जगतपिता रूप में स्थापित किया गया है।

इस उपासना की विशेषता है कि भारतीय परंपरा में अन्यत्र कहीं दुर्गा और माधव का एकत्र पूजा नहीं होती। यह केवल ओडिशा की अद्वितीय परंपरा है। महानिर्वाण तंत्र में कहा गया है

"लोकनाथ शिव यत्र तीर्थराज महोदधि, विमला भैरवी यत्र, जगन्नाथस्तु भैरवः।"
अर्थात महोदधि (समुद्र) तीर्थराज है, लोकनाथ शिव हैं, विमला भैरवी हैं और जगन्नाथ भैरव हैं।

शारदीय दुर्गा पूजा और शाक्त गुंडिचा

शारदीय दुर्गा पूजा पुरी की इस अद्वितीय परंपरा का प्रतीक है। यहाँ दुर्गा (विमला) और माधव (जगन्नाथ) का पूजा होता है। परंपरा अनुसार, षोडश-दिनीय दुर्गा-माधव पूजा होती है। पहले आठ दिन रत्नसिंहासन पर माधव और दुर्गा (विमला) की संयुक्त पूजा की जाती है, और शेष आठ दिन वे रथाकृति विमान से नारायणी मंदिर जाते हैं। इसी कारण इस पर्व को "आश्विन गुंडिचा" या "शाक्त गुंडिचा" कहते हैं।

इस पूजा के अंतिम दिनों में विशेष रूप से "महानिशा पूजा" होती है, जिसमें देवी के योगिनी-गणों की भी पूजा होती है और प्रसाद रात्रि में बलिदान विधि से अर्पित किया जाता है।

श्रीमंदिर के दक्षिण-पश्चिम कोने में स्थित यह छोटा मंदिर "दुर्गा-माधव मंदिर" कहलाता है। यहाँ पत्थर के सिंहासन पर दुर्गा और माधव की प्रतिमाएं प्रतिष्ठित हैं। दुर्गा चारभुजा, चक्र-शंख और शूलधारिणी हैं।

गजपति पुरुषोत्तम देव (1466–1497) ने कांची युद्ध से लौटने के बाद, मां विमला और जगन्नाथ की कृपा से विजय प्राप्त कराया। उत्कल की यह परंपरा शाक्त और वैष्णवों के समन्वय का अद्वितीय उदाहरण है। दुर्गा और माधव का संयुक्त पूजन भारतीय संस्कृति को एक अमूल्य योगदान देता है।

"ओं श्रीक्षेत्रेश्वर्यै विद्महे, दुर्गा-माधवाभ्यां धीमहि, तन्नो विमला प्रचोदयात्।"

08/08/2025

The words "Jagat" and "Natha" are combined to form the term "Jagannath." Jagat denotes "The Universe/World," whereas Natha denotes "Lord/Master."

Thus, Jagannath's name literally translates to "Lord of the Universe." Puri is known as "Jagannath Dham" or "Jagannath Puri" because it is where Lord Jagannath resides.

The Puri Jagannath Temple's principal deity is Lord Jagannath. He is revered inside the temple alongside his elder brother Lord Balabhadra, sister Subhadra, and the powerful Sudarshan Chakra (disk).

In order to represent all four races of the earth, Jagannath is black (inscrutability), Lord Balabhadra is white (enlightenment), Sister Subhadra is yellow (goodness), and Lord Sudarshan is red.

The Rig Veda hymn 10.155 mentions a Daru (wooden leg) wandering in the sea as a Purusha, albeit this is open to interpretation.

The name was taken to be synonymous with Purushottama, and the Dara wood log was cited as the source of Jagannath's inspiration, placing the beginning of the deity in the second millennium BCE.

As far ago as the Puranas, Lord Jagannath celebrated his Ratha Yatra. In the Padma Purana, Brahma Purana, and Skanda Purana, the celebration is described in detail.

07/10/2024

ଭବାନୀ ଅଷ୍ଟକମ୍ (ଶ୍ରୀଶଙ୍କରାଚାର୍ଯ୍ୟ ବିରଚିତ)

ନ ତାତୋ ନ ମାତା ନ ବନ୍ଧୁ ନ ଦାତା
ନ ପୁତ୍ରୋ ନ ପୁତ୍ରୀ ନ ଭୃତ୍ୟୋ ନ ଭର୍ତା |
ନ ଜାୟା ନ ବିଦ୍ୟା ନ ବୃତ୍ତିର୍ମବୈବ
ଗତିସ୍ତ୍ଵଂ ଗତିସ୍ତ୍ଵଂ ତ୍ଵମେକା ଭବାନୀ ||୧

ଭବାବଧବପାରେ ମହାଦୁଃଖ ଭୀରୁଃ
ପ୍ରପାତ ପ୍ରକାମୀ ପ୍ରଲୋଭୀ ପ୍ରମତ୍ତଃ |
କୁସଂସ୍କାରପାଶ ପ୍ରବଦ୍ଧଃ ସଦାଽହଂ
ଗତିସ୍ତ୍ଵଂ ଗତିସ୍ତ୍ଵଂ ତ୍ଵମେକା ଭବାନୀ ||୨

ନ ଜାନାମି ଦାନଂ ନ ଚ ଧ୍ୟାନ ଯୋଗଂ
ନ ଜାନାମି ତନ୍ତ୍ରଂ ନ ଚ ସ୍ତୋତ୍ରମନ୍ତ୍ରମ୍ |
ନ ଜାନାମି ପୂଜ୍ୟଂ ନ ଚ ନ୍ୟାସଯୋଗଂ
ଗତିସ୍ତ୍ଵଂ ଗତିସ୍ତ୍ଵଂ ତ୍ଵମେକା ଭବାନୀ ||୩

ନ ଜାନାମି ପୂଣ୍ୟ ନା ଜାନାମି ତୀର୍ଥଂ
ନ ଜାନାମି ମୁକ୍ତିଂ ଲୟଂ ବା କଦାଚିତ୍ |
ନ ଜାନାମି ଭକ୍ତିଂ ବ୍ରତବାଽପି ମାତଃ
ଗତିସ୍ତ୍ଵଂ ଗତିସ୍ତ୍ଵଂ ତ୍ଵମେକା ଭବାନୀ ||୪

କୁକର୍ମୀ କୁସଙ୍ଗୀ କୁୁବୁଦ୍ଧି କୁଦାସଃ
କୁଳାଚାରହୀନଃ କଦାଚାରଲୀନଃ |
କୁଦୁଷ୍ଟି କୁବାକ୍ୟ ପ୍ରବଦ୍ଧଃ ସଦାଽହଂ
ଗତିସ୍ତ୍ଵଂ ଗତିସ୍ତ୍ଵଂ ତ୍ଵମେକା ଭବାନୀ ||୫

ପ୍ରଜେଶଂ ରମେଶଂ ମହେଶଂ ସୁରେଶଂ
ଦୀନେଶଂ ନାଶୀଥେଶ୍ଵରଂ ବା କଦାଚିତ୍ |
ନ ଜାନାମି ଚାନ୍ୟତ୍ ସଦାଽହଂ ଶରଣ୍ୟେ
ଗତିସ୍ତ୍ଵଂ ଗତିସ୍ତ୍ଵଂ ତ୍ଵମେକା ଭବାନୀ ||୬

ବିବାଦେ ବିଷାଦେ ପ୍ରମାଦେ ପ୍ରବାସେ
ଜଳ ଚାନଳେ ପର୍ବତେ ଶତ୍ରୁ ମଧ୍ୟେ |
ଆରଣ୍ୟେ ଶରଣ୍ୟେ ସଦା ମାଂ ପ୍ରପାହୀ
ଗତିସ୍ତ୍ଵଂ ଗତିସ୍ତ୍ଵଂ ତ୍ଵମେକା ଭବାନୀ ||୭

ଅନାଥୋ ଦରିଦ୍ରୋ ଜରାରୋଗଯୁକ୍ତଃ
ମହାକ୍ଷଣୀ ଦୀନଃ ସଦା ଜଡ୍ୟବକ୍ତଃ |
ବିପତ୍ତୌ ପ୍ରବିଷ୍ଟୌ ପ୍ରଣଷ୍ଟଃ ସଦାଽହଂ
ଗତିସ୍ତ୍ଵା ଗତିସ୍ତ୍ଵଂ ତ୍ଵମେକା ଭବାନୀ ||୮

ଇତିଶ୍ରୀ ଶଙ୍କରାଚାର୍ଯ୍ୟ ବିରଚିତଂ ଭବାନୀଷ୍ଟକଂ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣମ୍ ||

ସର୍ବମଙ୍ଗଳ ମାଙ୍ଗଲ୍ଯ ଶିବେ ସର୍ବାର୍ଥ ସାଧିକେ
ଶରଣ୍ଯେ ତ୍ର୍ଯମ୍ବକେ ଗୌରୀ ନାରାୟଣୀ ନମୋସ୍ତୁତେ ।।