Vedapadom

Call Directions

Vedapadom I know of my spiritual poverty, my own nothingness without faith.

I am so weak, that it is only by Christ's name that I live and obtain peace, that I rejoice and my heart expands, and without Him I am spiritually dead.

. വേദപാഠ ക്ലാസ് “പഠിപ്പിക്കുന്ന ക്ലാസ്” എന്നതിൽ നിന്ന് “അനുഭവിക്കുന്ന ക്ലാസ്” ആക്കുക എന്നതാണ് പ്രധാന പരിഹാരം.കുട്ടികളുടെ...
05/10/2026

. വേദപാഠ ക്ലാസ് “പഠിപ്പിക്കുന്ന ക്ലാസ്” എന്നതിൽ നിന്ന് “അനുഭവിക്കുന്ന ക്ലാസ്” ആക്കുക എന്നതാണ് പ്രധാന പരിഹാരം.
കുട്ടികളുടെ കൊഴിഞ്ഞുപോക്കും വിരസതയും ഒഴിവാക്കാൻ 10 ടിപ്പുകൾ

1. കുട്ടികളുടെ ലോകത്തേക്ക് ഇറങ്ങിച്ചെല്ലുക
അവരുടെ ഭാഷ, താൽപര്യങ്ങൾ, സോഷ്യൽ മീഡിയ, സൗഹൃദം, കുടുംബം, സ്കൂൾ അനുഭവങ്ങൾ എന്നിവയുമായി വേദപാഠത്തെ ബന്ധിപ്പിക്കുക.
“യേശു ഇന്ന് നമ്മുടെ ക്ലാസിൽ ഉണ്ടായിരുന്നെങ്കിൽ എന്ത് പറയും?”

2. അധ്യാപകന്റെ സംസാരസമയം കുറയ്ക്കുക
തുടർച്ചയായി 30–40 മിനിറ്റ് അധ്യാപകൻ സംസാരിക്കുന്ന രീതി ഒഴിവാക്കുക.
10% പറയുക – 30% ചോദിക്കുക – 60% കുട്ടികളെ പ്രവർത്തിപ്പിക്കുക.

3. ഓരോ ക്ലാസിലും ഒരു Activity നിർബന്ധമാക്കുക
Role play, Bible quiz, puzzle, drawing, debate, group task, Bible treasure hunt തുടങ്ങിയവ ഉപയോഗിക്കുക.
കുട്ടികൾ കേൾക്കുന്നതിനെക്കാൾ ചെയ്യുന്നതാണ് കൂടുതൽ ഓർക്കുന്നത്.

4. കഥപറച്ചിലിന്റെ ശക്തി ഉപയോഗിക്കുക
ബൈബിൾ സംഭവങ്ങളെ വെറും വായനയായി അവതരിപ്പിക്കാതെ കഥയായി അവതരിപ്പിക്കുക.
ശബ്ദവ്യത്യാസം, facial expression, suspense, കഥാപാത്രാവിഷ്കാരം എന്നിവ ചേർക്കുക.

5. ചോദ്യങ്ങൾ ചോദിക്കുന്ന ക്ലാസ് ആക്കുക
“ഇതിന്റെ ഉത്തരം എന്താണ്?” എന്നതിനുപകരം
“നിങ്ങളായിരുന്നെങ്കിൽ എന്ത് ചെയ്യുമായിരുന്നു?”
“എന്തുകൊണ്ടാണ് യേശു ഇങ്ങനെ ചെയ്തത്?”
എന്നിങ്ങനെ ചിന്തിപ്പിക്കുന്ന ചോദ്യങ്ങൾ ചോദിക്കുക.

6. ജീവിതവുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുക
Bible lesson → ഇന്നത്തെ ജീവിതം → എന്റെ തീരുമാനം എന്ന രീതിയിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുക.
ഉദാ: ക്ഷമ പഠിപ്പിക്കുമ്പോൾ വീട്ടിലോ സ്കൂളിലോ ആരെയെങ്കിലും ക്ഷമിക്കേണ്ട സാഹചര്യം ചർച്ച ചെയ്യുക.

7. കുട്ടികൾക്ക് ഉത്തരവാദിത്വം നൽകുക
Prayer leader, Bible reader, group leader, quiz master, storyteller, activity coordinator തുടങ്ങിയ ചെറിയ ഉത്തരവാദിത്വങ്ങൾ നൽകുക.
“ക്ലാസിൽ വരുന്ന കുട്ടി” എന്നതിൽ നിന്ന് “ക്ലാസ് നടത്തുന്ന കുട്ടി”യാക്കുക.

8. Games + Technology ശരിയായി ഉപയോഗിക്കുക
Kahoot/quiz, short video, picture guessing, digital Bible search, presentation, music തുടങ്ങിയവ ആവശ്യാനുസരണം ഉപയോഗിക്കുക.
എന്നാൽ technology തന്നെ ലക്ഷ്യമാകരുത്; പഠനം രസകരമാക്കാനുള്ള ഉപകരണമാകണം.

9. ഓരോ കുട്ടിക്കും അംഗീകാരം നൽകുക
“നല്ല ഉത്തരം”, “നന്നായി ചിന്തിച്ചു”, “നിന്റെ അഭിപ്രായം വളരെ വ്യത്യസ്തമാണ്” തുടങ്ങിയ ചെറിയ അംഗീകാരങ്ങൾ കുട്ടികളുടെ ആത്മവിശ്വാസം വർധിപ്പിക്കും.
കുട്ടിയെ തിരുത്തുന്നതിന് മുമ്പ് കുട്ടിയെ അംഗീകരിക്കുക.

10. ക്ലാസിന്റെ അവസാന 5 മിനിറ്റ് ‘Wow Moment’ ആക്കുക
ഓരോ ക്ലാസിന്റെയും അവസാനം കുട്ടി വീട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകേണ്ട ഒരു ചിന്ത, ഒരു തീരുമാനം, ഒരു ചെറിയ പ്രവർത്തി നൽകുക.
ഉദാ:
“ഈ ആഴ്ച ഒരാളെ രഹസ്യമായി സഹായിക്കുക.”
“നിന്നെ വേദനിപ്പിച്ച ഒരാൾക്കുവേണ്ടി ഇന്ന് പ്രാർത്ഥിക്കുക.”

ഒരു ലളിതമായ Formula

കാണുക → ചോദിക്കുക → ചിന്തിക്കുക → പ്രവർത്തിക്കുക → പങ്കുവയ്ക്കുക → പ്രാർത്ഥിക്കുക

ഇതാണ് Activity-Oriented Catechism-ന്റെ അടിസ്ഥാനരീതി.

> “വേദപാഠ ക്ലാസിൽ കുട്ടികൾ എത്ര കേട്ടു എന്നതല്ല പ്രധാനപ്പെട്ടത്; അവർ എത്ര അനുഭവിച്ചു, ചിന്തിച്ചു, പങ്കെടുത്തു, ജീവിതത്തിൽ പ്രാവർത്തികമാക്കി എന്നതാണ് പ്രധാനപ്പെട്ടത്.”

ഒരു മികച്ച വേദപാഠ ക്ലാസിന്റെ ലക്ഷ്യം:
“കുട്ടി ക്ലാസ് കഴിഞ്ഞപ്പോൾ ‘ഇന്ന് എന്താണ് പഠിച്ചത്?’ എന്ന് മാത്രമല്ല, ‘ഇന്ന് എനിക്ക് എന്താണ് അനുഭവപ്പെട്ടത്?’ എന്നും പറയണം.”

26/09/2026

🌿 വിശ്വാസം പഠിപ്പിക്കൽ — അറിവിൽ നിന്ന് അനുഭവത്തിലേക്ക്

Teacher. James Joseph Adhikarathil, Lourdes Forane Church Kottayam.
❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️

1. ആദ്യം മനസ്സിലാക്കേണ്ടത് — എന്താണ് Catechesis?

കാറ്റിക്കിസം എന്നത് മതപരമായ വിവരങ്ങൾ കുട്ടികൾക്ക് പറഞ്ഞുകൊടുക്കുന്ന ഒരു ക്ലാസ് മാത്രമല്ല.

സഭയുടെ ഔദ്യോഗിക പഠനപ്രകാരം catechesis എന്നത് കുട്ടികളെയും യുവാക്കളെയും മുതിർന്നവരെയും ക്രിസ്തീയ വിശ്വാസത്തിൽ വിദ്യാഭ്യാസം ചെയ്യുകയും, ക്രിസ്തീയ ജീവിതത്തിന്റെ പൂർണ്ണതയിലേക്ക് നയിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന പ്രക്രിയയാണ്.

അതുകൊണ്ട് ഒരു നല്ല catechist കുട്ടിയോട് പറയുന്നത്:

“ഇത് ഓർത്തുവയ്ക്കുക” എന്നതിൽ നിന്ന്
“ഇത് മനസ്സിലാക്കുക → അനുഭവിക്കുക → വിശ്വസിക്കുക → ജീവിക്കുക → മറ്റുള്ളവരുമായി പങ്കുവയ്ക്കുക”

എന്ന യാത്രയിലേക്കായിരിക്കണം.

ഒരു ലളിതമായ Formula

Knowledge → Understanding → Experience → Faith → Action → Witness

അറിവ് → മനസ്സിലാക്കൽ → അനുഭവം → വിശ്വാസം → പ്രവർത്തനം → സാക്ഷ്യം

ഇതാണ് വിശ്വാസപഠനത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ ലക്ഷ്യം.

2. Catechist ആരാണ്?

Catechist എന്നത് പാഠപുസ്തകം പഠിപ്പിക്കുന്ന അധ്യാപകൻ മാത്രമല്ല.

അവൻ/അവൾ:

വിശ്വാസത്തിന്റെ സാക്ഷി

കുട്ടികളുടെ ആത്മീയ യാത്രയിലെ സഹയാത്രികൻ

പ്രചോദകൻ

കേൾക്കുന്ന വ്യക്തി

മാതൃക

പ്രാർത്ഥനയിലേക്ക് നയിക്കുന്ന വ്യക്തി

സഭയോടും കുടുംബത്തോടും ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന പാലം

ആണ്.

അതുകൊണ്ട്:

“കുട്ടികൾ നമ്മൾ പറയുന്നത് കേൾക്കുന്നതിനെക്കാൾ, നമ്മൾ ജീവിക്കുന്നത് കാണുന്നതാണ് കൂടുതൽ പഠിക്കുന്നത്.”

Catechesis ജീവിതത്തെ മാറ്റണം. സഭയുടെ catechetical teaching-ന്റെ ലക്ഷ്യം വിശ്വാസവും ജീവിതവും തമ്മിലുള്ള അകലം കുറയ്ക്കുന്നതാണെന്ന് General Directory for Catechesis വ്യക്തമാക്കുന്നു.

3. വിശ്വാസപഠനത്തിന്റെ പ്രധാന കേന്ദ്രീകരണങ്ങൾ

Theocentric, Christocentric, Ecclesiocentric, Socio-centric എന്ന രീതിയിലുള്ള ഒരു progression സുപ്രധാനമാണ്

ഇത് ഒരു പ്രായോഗിക teaching framework ആയി മനസ്സിലാക്കാം.

1–4 ക്ലാസുകൾ — Theocentric

“ദൈവം” കേന്ദ്രം

കുട്ടിയുടെ ആദ്യ ചോദ്യങ്ങൾ:

ദൈവം ആരാണ്?

ദൈവം എന്നെ സ്നേഹിക്കുന്നുണ്ടോ?

ലോകം ആരാണ് സൃഷ്ടിച്ചത്?

പ്രകൃതി എനിക്ക് എന്താണ്?

ഞാൻ ദൈവത്തോട് എങ്ങനെ സംസാരിക്കും?

പ്രധാന വികാരം:
👉 അത്ഭുതം + സ്നേഹം + നന്ദി

5–7 ക്ലാസുകൾ — Christocentric

“യേശു” കേന്ദ്രം

ഇവിടെ കുട്ടി ചോദിക്കുന്നു:

യേശു ആരാണ്?

യേശു എന്നെ എങ്ങനെ സ്നേഹിച്ചു?

യേശു എങ്ങനെ ജീവിച്ചു?

യേശുവിനെ ഞാൻ എങ്ങനെ അനുകരിക്കും?

എന്റെ സുഹൃത്തുക്കളോട് ഞാൻ എങ്ങനെ പെരുമാറണം?

പ്രധാന വികാരം:
👉 സൗഹൃദം + അനുകരണം + ശിഷ്യത്വം

8–10 ക്ലാസുകൾ — Ecclesiocentric

“സഭയും വിശ്വാസസമൂഹവും”

കൗമാരത്തിലേക്ക് കടക്കുമ്പോൾ കുട്ടിക്ക്:

സഭ എന്താണ്?

ഞാൻ സഭയിലെ അംഗമാണോ?

Sacraments എന്താണ്?

എന്റെ ഉത്തരവാദിത്വം എന്താണ്?

വിശ്വാസസമൂഹത്തിൽ എന്റെ സ്ഥാനം എന്താണ്?

എന്ന ചോദ്യങ്ങൾ ഉയരുന്നു.

പ്രധാന വികാരം:
👉 belonging + responsibility + participation

11–12 ക്ലാസുകൾ — Socio-centric

“വിശ്വാസം സമൂഹത്തിൽ”

ഇവിടെ ചോദ്യം:

“ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നത് എന്റെ സമൂഹത്തിന് എന്ത് മാറ്റം നൽകുന്നു?”

അതിലൂടെ:

നീതി

സ്നേഹം

സാമൂഹിക ഉത്തരവാദിത്വം

ദരിദ്രരോടുള്ള കരുതൽ

പരിസ്ഥിതി സംരക്ഷണം

മനുഷ്യാവകാശം

സമാധാനം

സേവനം

നല്ല പൗരത്വം

എന്നിവയിലേക്ക് വിശ്വാസം വ്യാപിക്കുന്നു.

Faith must become life.

4. പുതിയ തലമുറയ്ക്ക് പഴയ രീതിയിൽ മാത്രം പഠിപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല

നൽകിയ കുറിപ്പിൽ പ്രത്യേകം ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്ന പ്രധാന ആശയങ്ങൾ:

Digital Teaching Aids ഉപയോഗിക്കുക

പുതിയ teaching methods പരീക്ഷിക്കുക

പുതിയ തലമുറയുടെ learning pattern അനുസരിച്ച് മാറ്റം വരുത്തുക

Activity-oriented teaching സ്വീകരിക്കുക

ഇത് ഇന്നത്തെ സാഹചര്യത്തിൽ വളരെ പ്രസക്തമാണ്.

2020-ലെ പുതിയ Directory for Catechesis അവതരിപ്പിക്കുമ്പോൾ Vatican തന്നെ digital culture catechesis-ന് പുതിയ വെല്ലുവിളി ഉയർത്തുന്നു എന്ന് ചൂണ്ടിക്കാട്ടി. ഡിജിറ്റൽ സംസ്കാരം communication-നെയും വ്യക്തിത്വ രൂപീകരണത്തെയും ബന്ധങ്ങളെയും സ്വാധീനിക്കുന്നതിനാൽ catechetical formation അതനുസരിച്ച് പുനർവിചിന്തിക്കേണ്ടതുണ്ടെന്ന് Holy See വിശദീകരിച്ചു.

അതിനാൽ:

Old model:

Catechist സംസാരിക്കുന്നു → കുട്ടികൾ കേൾക്കുന്നു → പുസ്തകം എഴുതുന്നു → പരീക്ഷ എഴുതുന്നു.

New model:

See → Think → Feel → Discuss → Discover → Act → Pray

5. “പറയുന്ന ക്ലാസ്” അല്ല — “ചെയ്യുന്ന ക്ലാസ്”

ഒരു കുട്ടിയോട്:

“ദൈവം പ്രകൃതിയെ സൃഷ്ടിച്ചു; അതിനാൽ പ്രകൃതിയെ സ്നേഹിക്കണം.”

എന്ന് പറയുന്നതിന് പകരം:

🌱 ഒരു ചെടി കാണിക്കുക
🐦 പക്ഷിയുടെ ശബ്ദം കേൾപ്പിക്കുക
🌳 മരത്തിന്റെ ചിത്രം കാണിക്കുക
☀️ സൂര്യപ്രകാശം അനുഭവിപ്പിക്കുക
💧 വെള്ളത്തിന്റെ പ്രാധാന്യം ചോദിക്കുക

ശേഷം ചോദിക്കുക:

> “ഇവയിൽ ഏതാണ് മനുഷ്യൻ ഉണ്ടാക്കിയത്?”
“ഇവയിൽ ഏതാണ് ദൈവത്തിന്റെ സൃഷ്ടി?”
“നമുക്ക് പ്രകൃതിയോട് എന്ത് ചെയ്യണം?”

അപ്പോൾ കുട്ടി സ്വയം കണ്ടെത്തുന്നു.

ഇതാണ് activity-oriented catechesis.

6. Class 1-ന് അനുയോജ്യമായ “Creation” Lesson

നൽകിയ കുറിപ്പിലെ Class 1 lesson plan-ൽ സൃഷ്ടി, പ്രകൃതിയുടെ സൗന്ദര്യം, നന്ദി, ദൈവത്തെ സ്തുതിക്കൽ, repetition, narrative, action, internalisation എന്നിവയ്ക്ക് പ്രാധാന്യം നൽകുന്നു.

ഇത് കൂടുതൽ ശക്തമായ ഒരു lesson plan ആക്കാം.

🎯 Learning Objectives

ക്ലാസ് അവസാനിക്കുമ്പോൾ കുട്ടിക്ക്:

1. ദൈവം സൃഷ്ടാവാണെന്ന് പറയാൻ കഴിയണം.

2. സൃഷ്ടിയിലെ ചില കാര്യങ്ങൾ തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയണം.

3. പ്രകൃതിയുടെ സൗന്ദര്യം ആസ്വദിക്കാൻ കഴിയണം.

4. ദൈവത്തോട് നന്ദി പറയാൻ കഴിയണം.

5. സൃഷ്ടിയെ സംരക്ഷിക്കേണ്ടതിന്റെ ആദ്യബോധം നേടണം.

6. “Thank you God” എന്ന മനോഭാവം വളർത്തണം.

7. Lesson ആരംഭിക്കേണ്ടത് — “Experience”

ക്ലാസിൽ കടന്നുവന്ന ഉടൻ പുസ്തകം തുറക്കരുത്.

ആദ്യം ചോദിക്കുക:

> “കുട്ടികളേ, ഇന്ന് രാവിലെ നിങ്ങൾ എന്തൊക്കെ കണ്ടു?”

കുട്ടികൾ പറയട്ടെ:

സൂര്യൻ

പൂവ്

പക്ഷി

മരം

മഴ

അമ്മ

അച്ഛൻ

ഭക്ഷണം

വീട്

സുഹൃത്തുക്കൾ

പിന്നീട്:
“ഇവയെല്ലാം നമുക്ക് എവിടെ നിന്നാണ് കിട്ടിയത്?”

ഇതാണ് lesson-ന്റെ entry point.

8. Nature → Wonder → God

Catechism-ൽ സൃഷ്ടിയെ പഠിപ്പിക്കുന്നത് വളരെ പ്രധാനമാണെന്ന് Catholic Catechism വ്യക്തമാക്കുന്നു. “നാം എവിടെ നിന്നു വന്നു?”, “എല്ലാം എവിടെ നിന്നാണ് ഉണ്ടായത്?”, “നമ്മുടെ ജീവിതത്തിന്റെ ലക്ഷ്യം എന്താണ്?” തുടങ്ങിയ അടിസ്ഥാന ചോദ്യങ്ങളുമായി creation catechesis ബന്ധപ്പെടുന്നു. ശാസ്ത്രീയ അന്വേഷണങ്ങൾ സൃഷ്ടിയെക്കുറിച്ചുള്ള മനുഷ്യന്റെ അറിവ് വർധിപ്പിക്കുമ്പോൾ സൃഷ്ടാവിനോടുള്ള അത്ഭുതവും നന്ദിയും വളരാൻ അവ സഹായിക്കാമെന്നും Catechism പറയുന്നു.
അതിനാൽ കുട്ടിയെ:

Nature → Wonder → Gratitude → God

എന്ന വഴിയിലൂടെ നയിക്കാം.

9. Bible Story Method

Genesis 1 ലെ സൃഷ്ടിക്കഥ കുട്ടിക്ക് ഒരു story ആയി അവതരിപ്പിക്കാം.

ഉദാഹരണം:

“ആദിയിൽ ഭൂമി ശൂന്യമായിരുന്നു…”

ശബ്ദത്തിൽ മാറ്റം വരുത്തുക.

🌑 ഇരുട്ട് — ലൈറ്റ് ഓഫ്
💡 വെളിച്ചം — ലൈറ്റ് ഓൺ
🌊 വെള്ളം — കൈചലനങ്ങൾ
🌳 സസ്യങ്ങൾ — കൈകൊണ്ട് മരം കാണിക്കുക
🐦 പക്ഷികൾ — ചിറകിന്റെ ചലനം
🐟 മത്സ്യം — നീന്തുന്നതുപോലെ ചെയ്യുക
👨‍👩‍👧 മനുഷ്യൻ — കുട്ടികളിലേക്ക് വിരൽചൂണ്ടുക

കുട്ടികൾ കഥ കേൾക്കുന്നതിനു പകരം ജീവിക്കണം.

10. “Brain → Heart → Hand”

ഒരു മികച്ച catechetical lesson-ന്റെ മൂന്ന് ഘട്ടങ്ങൾ:

🧠 Brain — ഞാൻ എന്താണ് മനസ്സിലാക്കിയത്?

“ദൈവം സൃഷ്ടാവാണ്.”

❤️ Heart — എനിക്ക് എന്താണ് അനുഭവപ്പെട്ടത്?

“ദൈവം എന്നെ സ്നേഹിക്കുന്നു.”

✋ Hand — ഞാൻ എന്ത് ചെയ്യും?

“ഞാൻ ഒരു ചെടിയെ സംരക്ഷിക്കും.”

ഇതിലൂടെ catechesis knowledge-ൽ നിന്ന് character formation-ലേക്ക് മാറുന്നു.

11. “God's Gift” vs “Man Made”

നൽകിയ കുറിപ്പിലെ activity വളരെ മനോഹരമായി വികസിപ്പിക്കാം.

ബോർഡിൽ രണ്ട് columns:
God's Gift Man Made

സൂര്യൻ വീട്
മരം കസേര
പൂവ് പുസ്തകം
പക്ഷി കാർ
വെള്ളം കളിപ്പാട്ടം
മനുഷ്യൻ കമ്പ്യൂട്ടർ

ശേഷം ചോദിക്കുക:
“Man-made things ഉണ്ടാക്കാൻ മനുഷ്യന് എന്താണ് ആവശ്യം?”
കുട്ടികൾ പറയും:

Nature.

അപ്പോൾ teacher:

“അതുകൊണ്ട് മനുഷ്യൻ പ്രകൃതിയുടെ ഉടമ മാത്രമല്ല; സംരക്ഷകനുമാണ്.”

Catechism പ്രകാരം മനുഷ്യന് സൃഷ്ടിയോടുള്ള ഉത്തരവാദിത്വമുണ്ട്; ഭൂമി നശിപ്പിക്കാനുള്ള അനിയന്ത്രിത അധികാരം മനുഷ്യന് നൽകിയിട്ടില്ല. മനുഷ്യൻ സൃഷ്ടിയുടെ steward ആണ്.

12. Appreciation Activity

കുട്ടികളോട് പറയുക:

“നിങ്ങൾക്ക് ഏറ്റവും ഇഷ്ടപ്പെട്ട ഒരു സൃഷ്ടിയുടെ ചിത്രം വരയ്ക്കൂ.”

ഉദാഹരണങ്ങൾ:

🌸 പൂവ്
🐕 നായ
🌳 മരം
🐦 പക്ഷി
🌈 മഴവില്ല്
👨‍👩‍👧 കുടുംബം

ഓരോ കുട്ടിയും ചിത്രം കാണിച്ച് പറയണം:

“I thank God for ______.”

ഇത് gratitude training ആകുന്നു.

13. Prayer — പഠിപ്പിച്ചതിന്റെ സ്വാഭാവിക സമാപനം

ക്ലാസ് അവസാനിപ്പിക്കുമ്പോൾ:

> “നമുക്ക് കണ്ണടച്ച് ഇന്ന് കണ്ട മൂന്ന് കാര്യങ്ങൾക്ക് ദൈവത്തോട് നന്ദി പറയാം.”

കുട്ടികൾ:

“Thank you God for my mother.”
“Thank you God for the flowers.”
“Thank you God for my friends.”

അവസാനം:

“Thank you God for the gift of creation. Help us to love and protect your creation. Amen.”

14. Repetition — പക്ഷേ boring repetition അല്ല

കുറിപ്പിൽ repetition-ന് പ്രാധാന്യമുണ്ട്.

എന്നാൽ ഒരേ വാചകം പത്ത് പ്രാവശ്യം പറയുന്നതല്ല repetition.

Day 1:

കഥ

Day 2:

ചിത്രം

Day 3:

Action

Day 4:

Question

Day 5:

Prayer

Day 6:

Song

Day 7:

Real-life action

Same truth — different experiences.

ഇതാണ് ഫലപ്രദമായ repetition.

15. Internalisation — വിശ്വാസം ഉള്ളിൽ പതിയണം

കുറിപ്പിലെ വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട ആശയമാണ് Internalisation.

ഒരു കുട്ടിക്ക്:

“പ്രകൃതിയെ സംരക്ഷിക്കണം”

എന്ന് അറിയാം.

പക്ഷേ internalisation സംഭവിച്ചാൽ:

“ഞാൻ പ്ലാസ്റ്റിക് വലിച്ചെറിയില്ല.”

എന്ന് അവൻ തീരുമാനിക്കും.

ഇതാണ് വ്യത്യാസം.

Knowledge:

“ദൈവം സൃഷ്ടാവാണ്.”

Internalisation:

“ദൈവത്തിന്റെ സൃഷ്ടിയെ ഞാൻ നശിപ്പിക്കില്ല.”

16. വീട്ടിലേക്കും വിശ്വാസം കൊണ്ടുപോകണം

കുറിപ്പിൽ Morning, Night, Before food, School തുടങ്ങിയ everyday contexts ഉപയോഗിക്കുന്ന ആശയം കാണാം.

ഇത് വളരെ ഫലപ്രദമാണ്.

രാവിലെ:

“Thank you God for this new day.”

ഭക്ഷണത്തിന് മുമ്പ്:

“Thank you God for this food.”

സ്കൂളിലേക്ക് പോകുമ്പോൾ:

“Jesus, be with me today.”

രാത്രി:

“Thank you God for today.”

അങ്ങനെ catechism ആഴ്ചയിൽ ഒരു മണിക്കൂർ എന്നതിൽ നിന്ന് ജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ മണിക്കൂറുകളിലേക്കും മാറുന്നു.

17. കുടുംബത്തെ Catechesis-ന്റെ പങ്കാളിയാക്കുക

Catechesis classroom-ൽ അവസാനിക്കരുത്.

കുട്ടിക്ക് ഒരു ചെറിയ Family Faith Activity കൊടുക്കാം:
“ഇന്ന് രാത്രി അമ്മയോടും അച്ഛനോടും ചേർന്ന് കുടുംബത്തിന് ദൈവത്തോട് നന്ദി പറയുക.”

അടുത്ത ക്ലാസിൽ:

“കഴിഞ്ഞ ആഴ്ച നിങ്ങൾ വീട്ടിൽ എന്താണ് ചെയ്തത്?”

ഇത് കുട്ടിയുടെ faith learning-നെ family experience-മായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു.

സഭയുടെ catechetical tradition-ലും കുടുംബം വിശ്വാസത്തിന്റെ പ്രധാന transmission environment ആണെന്ന് ഊന്നിപ്പറയുന്നു.

18. Digital Teaching Aids — എങ്ങനെ ഉപയോഗിക്കണം?

Digital technology teacher-നെ replace ചെയ്യാനല്ല; experience ശക്തമാക്കാനാണ്.

ഉപയോഗിക്കാവുന്നത്:

short video

nature sounds

photographs

animation

digital quiz

Bible story animation

PowerPoint

interactive games

simple digital drawing

QR-based activity

പക്ഷേ ഒരു golden rule:

Technology is a tool, not the teacher.

വീഡിയോ 10 മിനിറ്റ് കാണിച്ച് ക്ലാസ് അവസാനിപ്പിക്കരുത്.

Better method:

Video → Pause → Question → Discussion → Activity → Prayer

19. പുതിയ തലമുറയ്ക്ക് “Why?” പ്രധാനമാണ്

പഴയ രീതിയിൽ:

“ഇത് വിശ്വസിക്കണം.”

പുതിയ തലമുറ ചോദിക്കും:

“Why?”

അതിനാൽ catechist:

Question-നെ ഭയപ്പെടരുത്.

കുട്ടിയുടെ ചോദ്യം വിശ്വാസത്തിന്റെ ശത്രുവല്ല.

അത് വിശ്വാസത്തിലേക്കുള്ള വാതിൽ ആകാം.

Catechesis വിശ്വാസത്തെ മനസ്സിലാക്കാനും അതിന്റെ കാരണങ്ങൾ അന്വേഷിക്കാനും Christian life അനുഭവിക്കാനും സഹായിക്കുന്ന ഒരു സമഗ്ര പ്രക്രിയയാണ്.

20. “One Lesson – Two Saturdays” എന്ന കുറിപ്പിലെ ആശയം

ഒരു lesson വളരെ വലുതാണെങ്കിൽ അതിനെ രണ്ട് ഘട്ടങ്ങളാക്കാം.

Saturday 1

Experience + Story + Discovery

Saturday 2

Recall + Activity + Application + Prayer

ഇത് കുട്ടിക്ക് information overload ഒഴിവാക്കുന്നു.

21. ഒരു 60 മിനിറ്റ് Catechism Class മാതൃക

സമയം പ്രവർത്തനം

5 മിനിറ്റ് Welcome + Prayer
5 മിനിറ്റ് Previous lesson recall
10 മിനിറ്റ് Life experience
10 മിനിറ്റ് Bible story
10 മിനിറ്റ് Interactive activity
5 മിനിറ്റ് Discussion
5 മിനിറ്റ് Life application
5 മിനിറ്റ് Prayer
5 മിനിറ്റ് Home activity

22. Catechist-ന്റെ അഞ്ച് Golden Rules

1. Teach less, experience more.

കുറച്ച് പറയുക; കൂടുതൽ അനുഭവിപ്പിക്കുക.

2. Ask more, lecture less.

കൂടുതൽ ചോദിക്കുക; കുറച്ച് പ്രസംഗിക്കുക.

3. Show, don't only tell.

കാണിക്കുക; പറയുക മാത്രം ചെയ്യരുത്.

4. Connect faith with life.

വിശ്വാസത്തെ ജീവിതവുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുക.

5. End every lesson with action.

ഓരോ ക്ലാസും ഒരു ചെറിയ പ്രവർത്തനത്തോടെ അവസാനിപ്പിക്കുക.

23. ഒരു നല്ല Catechist-ന്റെ ആത്മീയ തയ്യാറെടുപ്പ്

ക്ലാസിലേക്ക് പോകുന്നതിന് മുമ്പ് catechist ചോദിക്കണം:

“ഞാൻ ഇന്ന് എന്താണ് പഠിപ്പിക്കാൻ പോകുന്നത്?”

അതിനേക്കാൾ പ്രധാനപ്പെട്ട ചോദ്യം:

“ഞാൻ ഇന്ന് ഈ കുട്ടികളുടെ ജീവിതത്തിൽ എന്ത് നല്ല മാറ്റം ഉണ്ടാക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു?”

അതിനുശേഷം:

Pray

“Holy Spirit, guide me.”

Prepare

Lesson carefully.

Personalise

കുട്ടികളുടെ പ്രായം, ഭാഷ, സാഹചര്യം മനസ്സിലാക്കുക.

Present

കഥ, ചിത്രം, activity, ചോദ്യം.

Practice

കുട്ടിയെ ചെയ്യിപ്പിക്കുക.

Pray

ദൈവവുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുക.

24. ഏറ്റവും വലിയ മാറ്റം

ഒരു കുട്ടി പരീക്ഷയിൽ ചോദിച്ചാൽ:

“Who created the world?”

എന്ന് ചോദിച്ചപ്പോൾ:

“God.”

എന്ന് പറയുന്നത് നല്ലതാണ്.

പക്ഷേ ജീവിതത്തിൽ:

🌳 മരം സംരക്ഷിച്ചാൽ
🐦 പക്ഷിയെ ഉപദ്രവിക്കാതിരുന്നാൽ
💧 വെള്ളം പാഴാക്കാതിരുന്നാൽ
👫 സുഹൃത്തിനെ സ്നേഹിച്ചാൽ
🙏 നന്ദി പറഞ്ഞാൽ

അപ്പോൾ മാത്രമാണ് പഠിപ്പിച്ച വിശ്വാസം ജീവിതമായത്.

Catechesis-ന്റെ ലക്ഷ്യം വിശ്വാസത്തെ ബുദ്ധിയിൽ മാത്രം സൂക്ഷിക്കുക എന്നതല്ല; അത് ഹൃദയത്തെയും പെരുമാറ്റത്തെയും രൂപപ്പെടുത്തണം.

🌟 അവസാന സന്ദേശം — Catechist-നോട്

നമുക്ക് കുട്ടികൾക്ക് ദൈവത്തെക്കുറിച്ച് മാത്രം പഠിപ്പിക്കേണ്ടതില്ല.
ദൈവത്തെ കണ്ടെത്താൻ അവരെ സഹായിക്കണം.

പൂവിൽ ദൈവത്തിന്റെ സൗന്ദര്യം കാണാൻ,
സുഹൃത്തിൽ ദൈവത്തിന്റെ സ്നേഹം കാണാൻ,
പ്രകൃതിയിൽ ദൈവത്തിന്റെ സൃഷ്ടി കാണാൻ,
ദുഃഖിക്കുന്നവനിൽ ക്രിസ്തുവിന്റെ മുഖം കാണാൻ,
സ്വന്തം ജീവിതത്തിൽ ദൈവത്തിന്റെ വിളി കേൾക്കാൻ —
കുട്ടികളെ പരിശീലിപ്പിക്കുകയാണ് യഥാർത്ഥ catechesis.

“Don't merely teach the child about God.

Help the child experience God's love.”

അതാണ് അറിവിൽ നിന്ന് വിശ്വാസത്തിലേക്കും, വിശ്വാസത്തിൽ നിന്ന് ജീവിതത്തിലേക്കും ഉള്ള യാത്ര.

Catechist-ന്റെ ദൗത്യം ഒരു വാചകത്തിൽ:

“പുസ്തകത്തിലെ പാഠം കുട്ടിയുടെ മനസ്സിലേക്ക്,
വിശ്വാസത്തിന്റെ സത്യം കുട്ടിയുടെ ഹൃദയത്തിലേക്ക്,
ക്രിസ്തുവിന്റെ സ്നേഹം കുട്ടിയുടെ ജീവിതത്തിലേക്ക്.”

പരിശീലനത്തിനുള്ള 5 Reflection Questions

1. ഞാൻ പഠിപ്പിക്കുന്ന ക്ലാസ് കുട്ടിക്ക് എത്രത്തോളം experience ആകുന്നു?

2. എന്റെ ക്ലാസിൽ കുട്ടികൾക്ക് എത്ര സമയം സംസാരിക്കാനും പ്രവർത്തിക്കാനും അവസരം ലഭിക്കുന്നു?

3. ഞാൻ പഠിപ്പിക്കുന്ന ഓരോ വിശ്വാസസത്യത്തിനും ഒരു ജീവിതപ്രയോഗം ഉണ്ടോ?

4. Digital tools ഞാൻ ഉപയോഗിക്കുന്നത് കുട്ടിയെ പഠിപ്പിക്കാനാണോ, സമയം നിറയ്ക്കാനാണോ?

5. എന്റെ ജീവിതം തന്നെ ഞാൻ പഠിപ്പിക്കുന്ന വിശ്വാസത്തിന്റെ സാക്ഷിയാണോ?
❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️

James Joseph Adhikarathil Kottayam.

രാവിന്റെ വിരിമാറിൽ വിങ്ങിനിന്നമാനവ സങ്കടപ്പെരുങ്കടലിൽ,പ്രത്യാശതൻ പുതിയ പുലരിയായ്വന്നണഞ്ഞു തങ്കക്കതിർക്കീറു പോലെ.​വിണ്ണില...
21/09/2026

രാവിന്റെ വിരിമാറിൽ വിങ്ങിനിന്ന
മാനവ സങ്കടപ്പെരുങ്കടലിൽ,
പ്രത്യാശതൻ പുതിയ പുലരിയായ്
വന്നണഞ്ഞു തങ്കക്കതിർക്കീറു പോലെ.
​വിണ്ണിലെ സിംഹാസനം വെടിഞ്ഞിറങ്ങി
മണ്ണിലെ പുൽക്കൂട്ടിൽ പിറന്ന നാഥൻ,
ദൈവം മനുഷ്യനായ് അവതരിച്ച
സ്നേഹത്തിന്റെ മായാത്ത പുണ്യക്കാഴ്ച.
​തളർന്ന മനസ്സുകൾക്കിടയിൽ വന്നു
തഴുകിത്തലോടുന്ന കനിവുറവ,
കണ്ണീരണിഞ്ഞൊരീ കണ്ണുകളിൽ
പ്രകാശത്തിന്റെ പൊൻരശ്മി ചൊരിഞ്ഞ നാഥൻ.
​ഇരുളിൽ തടവിലാം പാതകളിൽ
വഴികാട്ടിയാകുന്ന ദിവ്യദീപം,
ശാന്തിയും അൻപും നിറച്ചു നൽകി
ലോകത്തിൽ ആശ്വാസ മന്ദാരമായ്.
​ഉലകിന്റെ വിങ്ങലുകൾ ഏറ്റിടുവാൻ
പാരിന്റെ നെഞ്ചിൽ ഉദിച്ച സൂര്യൻ,
നീ തന്നേ യേശുവേ, നിൻ മനുഷ്യാവതാരം
ഞങ്ങൾ തൻ പ്രത്യാശതൻ പ്രഭാതരശ്മി!

ഈശോയുടെ മനുഷ്യാവതാരം: പ്രത്യാശയുടെ പ്രഭാത രശ്മിമനുഷ്യചരിത്രത്തിന്റെ ഇരുണ്ട ഇടനാഴികളിലൂടെ നടന്നുപോകുന്ന ഏതൊരാളുടെയും ഉള്...
21/09/2026

ഈശോയുടെ മനുഷ്യാവതാരം: പ്രത്യാശയുടെ പ്രഭാത രശ്മി
മനുഷ്യചരിത്രത്തിന്റെ ഇരുണ്ട ഇടനാഴികളിലൂടെ നടന്നുപോകുന്ന ഏതൊരാളുടെയും ഉള്ളിൽ ആഴത്തിൽ ഉറങ്ങിക്കിടക്കുന്ന ഒരു ചോദ്യമുണ്ട്: "എന്റെ വേദനകൾക്കും ഏകാന്തതകൾക്കും അപ്പുറത്ത് എന്നെ അറിയുന്ന, എന്നെ സ്നേഹിക്കുന്ന ഒരു സാന്നിധ്യമുണ്ടോ?" യുഗങ്ങളായി തത്ത്വചിന്തകരും കവികളും തെരഞ്ഞുകൊണ്ടിരുന്ന ഈ അസ്തിത്വപരമായ ആകുലതയ്ക്കുള്ള ദൈവത്തിന്റെ നിശബ്ദവും എന്നാൽ വിപ്ലവകരവുമായ മറുപടിയാണ് ഈശോയുടെ മനുഷ്യാവതാരം. അനാദിയായ ദൈവീക വചനം മനുഷ്യന്റെ പരിമിതികളിലേക്ക് മാംസം ധരിച്ചിറങ്ങി വന്ന ആ നിമിഷം, കട്ടപിടിച്ച മാനവിക അന്ധകാരത്തിനു മേൽ വീണ പ്രത്യാശയുടെ ആദ്യത്തെ പ്രഭാതരശ്മിയായിരുന്നു.
അസ്തിത്വപരമായ അന്ധകാരവും മനുഷ്യന്റെ ആകുലതകളും
മനുഷ്യൻ ഭൗതികമായി എത്ര പുരോഗമിച്ചാലും, അവന്റെ ആത്മാവ് ഇപ്പോഴും എവിടെയൊക്കെയോ അനാഥത്വവും ശൂന്യതയും അനുഭവിക്കുന്നുണ്ട്. മരണം, രോഗം, പരാജയങ്ങൾ, അർത്ഥശൂന്യതയുടെ ഭയം എന്നിവ നമ്മെ निरന്തരം വേട്ടയാടുന്നു. പ്രാചീന തത്ത്വചിന്തകനായ പ്ലേറ്റോ തന്റെ 'ഗുഹയുടെ സാദൃശ്യത്തിൽ' (Allegory of the Cave) വിവരിച്ചതുപോലെ, നാം പലപ്പോഴും അന്ധകാരത്തിൽ നിഴലുകളെ സത്യമെന്നു തെറ്റിദ്ധരിച്ച് ജീവിക്കുന്നവരാണ്. വെളിച്ചത്തിലേക്കുള്ള വഴി മനുഷ്യന് സ്വയം കണ്ടെത്താൻ കഴിയാത്തവിധം അവൻ സ്വന്തം പരിമിതികളിൽ തളയ്ക്കപ്പെട്ടിരുന്നു.
എന്നാൽ, ദൈവത്തെ കണ്ടെത്താൻ മനുഷ്യൻ ആകാശത്തേക്ക് ഉയരുകയല്ല ചെയ്തത്; മറിച്ച്, ആകാശങ്ങളുടെ ആകാശം മനുഷ്യന്റെ താഴ്ചയിലേക്ക് ഇറങ്ങിവരികയാണ് ചെയ്തത്. ഇതാണ് ക്രൈസ്തവ തത്ത്വചിന്തയുടെ ഏറ്റവും വലിയ വിരോധാഭാസവും മനോഹാരിതയും. അപ്രാപ്യനായ ദൈവം പ്രാപ്യനായി, അറിയപ്പെടാത്തവൻ അനുഭവവേദ്യനായി.
അസീമതയുടെ വിനീതത്വം: വചനം മാംസമായ രഹസ്യം
ദൈവം എന്നാൽ ദൂരെയെവിടെയോ സിംഹാസനത്തിലിരുന്ന് പ്രപഞ്ചത്തെ ഭരിക്കുന്ന ഒരു അദൃശ്യശക്തി മാത്രമായിരുന്നെങ്കിൽ, അവിടുന്ന് നമുക്ക് ഭയമുണർത്തുന്ന ഒരു സങ്കല്പം മാത്രമായി ശേഷിക്കുമായിരുന്നു. എന്നാൽ, "വചനം മാംസമായി നമ്മുടെ ഇടയിൽ കൂടാരമടിച്ചു" (യോഹന്നാൻ 1:14) എന്ന് വചനം സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ, ദൈവം തന്റെ അവിഭാജ്യമായ മഹത്വത്തിന്റെ വസ്ത്രങ്ങൾ അഴിച്ചുവെച്ച് മനുഷ്യന്റെ ആകുലതകളും ദൗർബല്യങ്ങളും സ്വന്തമാക്കുകയായിരുന്നു.
> ദൈവം തന്റെ അസീമതയെ മനുഷ്യന്റെ പരിമിതിക്കുള്ളിൽ തളച്ചിട്ടത് സ്നേഹം ഒന്നു കൊണ്ടു മാത്രമാണ്.
>
ഒരു പുൽക്കൂട്ടിൽ, കേവലം ഒരു ശിശുവായി അവിടുന്ന് ജനിച്ചു. എന്തുകൊണ്ട് കൊട്ടാരങ്ങളിലല്ല, ബെത്‌ലഹേമിലെ എളിയ പുൽക്കൂട്ടിൽ? കാരണം, മനുഷ്യന്റെ ഏറ്റവും താഴ്ന്ന അവസ്ഥയിലുള്ളവനുപോലും ഭയമില്ലാതെ സമീപിക്കാൻ കഴിയുന്നത്ര വിനീതനാകാൻ അവിടുന്ന് ആഗ്രഹിച്ചു. ഈ വിനീതത്വമാണ് സ്നേഹത്തിന്റെ പരമാവധി പ്രകടനം. പൗലോസ് ശ്ലീഹാ കുറിച്ചതുപോലെ, "അവിടുന്ന് ദൈവത്തിന്റെ രൂപത്തിലായിരുന്നിട്ടും... ദാസന്റെ രൂപം സ്വീകരിച്ച് മനുഷ്യരുടെ സാദൃശ്യത്തിലായി" (ഫിലിപ്പി 2:6-7).
വേദനകൾക്ക് ദൈവീക അർത്ഥം നൽകുന്ന പ്രത്യാശ
മനുഷ്യാവതാരം നൽകുന്ന ഏറ്റവും വലിയ പ്രത്യാശ, നമ്മുടെ സങ്കടങ്ങളും കണ്ണുനീരും ഇനിമേൽ അർത്ഥശൂന്യമല്ല എന്നതാണ്. ക്രിസ്തു മനുഷ്യനായപ്പോൾ അവിടുന്ന് വിശപ്പറിഞ്ഞു, ക്ഷീണമറിഞ്ഞു, ഉറ്റവരാൽ ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ കരഞ്ഞു, ക്രൂശിതനായപ്പോൾ വേദനയുടെ അറ്റമറിഞ്ഞു. അതുകൊണ്ട്, നാം അനുഭവിക്കുന്ന ഏത് നിശബ്ദ വേദനയിലും നമുക്കൊപ്പം കരയുന്ന, അത് മനസ്സിലാക്കുന്ന ഒരു ദൈവം കൂടെയുണ്ട്.
ശുഭാപ്തിവിശ്വാസവും (Optimism) പ്രത്യാശയും (Hope) തമ്മിൽ വലിയ വ്യത്യാസമുണ്ട്:
* ശുഭാപ്തിവിശ്വാസം: കാര്യങ്ങൾ നാളെ ശരിയാകും എന്ന ചിന്ത മാത്രമാണ്. അത് പലപ്പോഴും സാഹചര്യങ്ങളെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു.
* പ്രത്യാശ: സാഹചര്യങ്ങൾ എത്ര അന്ധകാരപൂർണ്ണമാണെങ്കിലും 'ദൈവം എന്നോടൊപ്പമുണ്ട്' എന്ന അടിയുറച്ച ബോധ്യമാണ്.
ഈശോയുടെ മനുഷ്യാവതാരം ഈ പ്രത്യാശയെ ഒരു തത്ത്വചിന്താ ആശയമായല്ല നൽകിയത്, മറിച്ച് ഒരു വ്യക്തിയായിട്ടാണ് നൽകിയത്. ആ വ്യക്തിയാണ് 'ഇമ്മാനുവേൽ' – നമ്മോടുകൂടെയുള്ള ദൈവം.
നമ്മുടെ ജീവിതത്തിലെ പ്രഭാത രശ്മി
രാത്രിയുടെ ദൈർഘ്യം എത്രയധികം കൂടിയാലും പ്രഭാതത്തിന്റെ ഒരു ചെറിയ കിരണം അന്ധകാരത്തിന്റെ സാമ്രാജ്യത്തെ തകർത്തെറിയും. ജീവിതത്തിൽ നിരാശയും അർത്ഥശൂന്യതയും അനുഭവിക്കുന്ന ഓരോ മനുഷ്യനും മനുഷ്യാവതാരം നൽകുന്ന നിശബ്ദ സന്ദേശം ഇതാണ്: "നീ തനിച്ചല്ല." നിന്റെ നിസ്സഹായതകളുടെ പുൽക്കൂട്ടിലേക്ക് ഇറങ്ങിവരാൻ മടിക്കാത്ത ഒരു ദൈവം നിനക്കുണ്ട്.
ഈ പ്രത്യാശ നമ്മിൽ ജീവിക്കുമ്പോൾ, നാം മറ്റുള്ളവരുടെ അന്ധകാരത്തിൽ ചെറിയ വെളിച്ചങ്ങളായി മാറാൻ വിളിക്കപ്പെടുന്നു. വേദനിക്കുന്നവന്റെ കണ്ണുനീർ ഒപ്പാനും, ഒറ്റപ്പെട്ടവന് കൂട്ടിരിക്കാനും, നിരാശരായവർക്ക് ജീവന്റെ വാക്കുകൾ പകരാനും സാധിക്കുമ്പോഴാണ് ക്രിസ്തുവിന്റെ മനുഷ്യാവതാരം നമ്മിലൂടെ തുടരുന്നത്.
മരുഭൂമിയിൽ ഒരു തുള്ളി വെള്ളമെന്നപോലെ, കാലത്തിന്റെ പൂർണ്ണതയിൽ ക്രിസ്തു ഭൂമിയിലേക്ക് ഇറങ്ങിവന്നത് മനുഷ്യകഥാനുഗായികയിലെ ഏറ്റവും സുന്ദരമായ അധ്യായമാണ്. പ്രത്യാശയുടെ ആ പ്രഭാത രശ്മി ഇന്ന് നിങ്ങളുടെയും എന്റെയും ഹൃദയത്തിലെ അന്ധകാരത്തെ കഴുകിക്കളയട്ടെ. അവിടുന്ന് നമ്മോടൊപ്പമുണ്ട്—അത് മാത്രമാണ് മനുഷ്യന്റെ ഏറ്റവും വലിയ ധൈര്യവും ആശ്വാസവും.

ലൂർദ് സൺഡേ സ്കൂൾ കോട്ടയംLESSON PLAN 12.2ക്ലാസ് 12 — പ്രചോദനാത്മക പാഠപദ്ധതിഅധ്യായം 2: “എന്റെ സീറോ മലബാർസഭ”TEACHER. JAMES ...
16/09/2026

ലൂർദ് സൺഡേ സ്കൂൾ കോട്ടയം
LESSON PLAN 12.2
ക്ലാസ് 12 — പ്രചോദനാത്മക പാഠപദ്ധതി
അധ്യായം 2: “എന്റെ സീറോ മലബാർസഭ”
TEACHER. JAMES JOSEPH ADHIKARATHIL
❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️
വിഷയം: സീറോ മലബാർസഭയുടെ പൈതൃകം, ചരിത്രം, വിശ്വാസജീവിതം
സമയം: 40–45 മിനിറ്റ്
ലക്ഷ്യം: “ചരിത്രം അറിയുക മാത്രമല്ല; പൈതൃകം ഏറ്റെടുത്ത് വിശ്വാസത്തിന്റെ സാക്ഷികളാകുക.”
🎯 പഠനലക്ഷ്യങ്ങൾ
പാഠാവസാനത്തിൽ വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക്:
സീറോ മലബാർസഭയുടെ ചരിത്രപരമായ വളർച്ചയുടെ പ്രധാന ഘട്ടങ്ങൾ തിരിച്ചറിയാൻ.
വിശുദ്ധ തോമാശ്ലീഹായുടെ പാരമ്പര്യവും സഭയുടെ പൈതൃകവും മനസ്സിലാക്കാൻ.
സഭയുടെ ആരാധന, പാരമ്പര്യം, വിശ്വാസജീവിതം എന്നിവയുടെ പ്രാധാന്യം തിരിച്ചറിയാൻ.
സ്വന്തം വിശ്വാസപൈതൃകം സംരക്ഷിക്കുകയും അടുത്ത തലമുറയ്ക്ക് കൈമാറുകയും ചെയ്യാനുള്ള ഉത്തരവാദിത്വം തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും.
🌟 1. പ്രവേശന പ്രവർത്തനം — “ഞാൻ ആരാണ്?” | 5 മിനിറ്റ്
ബോർഡിൽ അധ്യാപകൻ എഴുതുക:
“എന്റെ കുടുംബത്തിന്റെ പൈതൃകത്തിൽ എനിക്ക് ഏറ്റവും അഭിമാനമുള്ളത് എന്താണ്?”
ഓരോ വിദ്യാർത്ഥിയും ഒരു വാക്കിൽ ഉത്തരം പറയുക.
തുടർന്ന് അധ്യാപകൻ ചോദിക്കുക:
“നമ്മുടെ കുടുംബത്തിന് പൈതൃകം ഉള്ളതുപോലെ, നമ്മുടെ സഭയ്ക്കും ഒരു മഹത്തായ പൈതൃകമുണ്ട്. അതെന്താണ്?”
ഇതിലൂടെ അധ്യായത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുക.
📖 2. ചരിത്രയാത്ര — “ഒരു സഭ, ഒരു നീണ്ട യാത്ര” | 10 മിനിറ്റ്
പാഠത്തിലെ പ്രധാന ചരിത്രഘട്ടങ്ങൾ അധ്യാപകൻ Timeline Activity ആയി അവതരിപ്പിക്കുക.
വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് ഗ്രൂപ്പുകളായി താഴെപ്പറയുന്ന വിഷയങ്ങൾ നൽകാം:
വിശുദ്ധ തോമാശ്ലീഹായുടെ ഇന്ത്യയിലെ വരവ്
ആദ്യകാല ക്രൈസ്തവ സമൂഹം
പോർച്ചുഗീസ് കാലഘട്ടം
കൂനൻകുരിശ് സത്യം
സീറോ മലബാർ സഭയുടെ വളർച്ച
ആധുനിക കാലഘട്ടം
ഓരോ ഗ്രൂപ്പും തങ്ങളുടെ വിഷയം ഒരു മിനിറ്റിൽ അവതരിപ്പിക്കുക.
👉 പ്രധാന സന്ദേശം:
“നാം ഇന്നലെ ആരംഭിച്ച ഒരു സമൂഹമല്ല; നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ വിശ്വാസപൈതൃകം ഏറ്റുവാങ്ങിയ സമൂഹമാണ്.”
🧩 3. ഗ്രൂപ്പ് പ്രവർത്തനം — “പൈതൃകം എന്തെല്ലാം?” | 8 മിനിറ്റ്
ക്ലാസിനെ 4 ഗ്രൂപ്പുകളാക്കുക.
ഗ്രൂപ്പ്
ചർച്ച ചെയ്യേണ്ട വിഷയം
A
ആരാധനയും വിശുദ്ധ കുർബാനയും
B
സഭയുടെ പാരമ്പര്യങ്ങളും ആചാരങ്ങളും
C
സഭയുടെ സാമൂഹിക സേവനം
D
യുവാക്കളുടെ സഭയിലെ ഉത്തരവാദിത്വം
ഓരോ ഗ്രൂപ്പും തയ്യാറാക്കേണ്ടത്:
“നമ്മുടെ പൈതൃകം സംരക്ഷിക്കാൻ യുവാക്കൾക്ക് ചെയ്യാവുന്ന 3 കാര്യങ്ങൾ.”
ഓരോ ഗ്രൂപ്പും 1–2 മിനിറ്റിൽ അവതരിപ്പിക്കുക.
💡 4. ചിന്താ പ്രവർത്തനം — “പൈതൃകം എനിക്ക് എന്തിന്?” | 7 മിനിറ്റ്
താഴെയുള്ള ചോദ്യം വിദ്യാർത്ഥികൾ വ്യക്തിപരമായി എഴുതുക:
“എന്റെ സഭയുടെ ചരിത്രവും പൈതൃകവും എനിക്ക് ഒരു ഉത്തരവാദിത്വമായി മാറുന്നത് എങ്ങനെ?”
തുടർന്ന് 2–3 വിദ്യാർത്ഥികളെ അവരുടെ ആശയം പങ്കുവയ്ക്കാൻ ക്ഷണിക്കുക.
അധ്യാപകൻ ചുരുക്കി പറയുക:
“പൈതൃകം എന്നത് പഴയ കാര്യങ്ങൾ ഓർമ്മിക്കുന്നത് മാത്രമല്ല. പൂർവികരിൽ നിന്ന് ലഭിച്ചതിനെ വിശ്വാസത്തോടും വിവേകത്തോടും കൂടി അടുത്ത തലമുറയ്ക്ക് കൈമാറുകയാണ്.”
❤️ 5. ജീവിതബന്ധ പ്രവർത്തനം — “എന്റെ ഒരു തീരുമാനം” | 5 മിനിറ്റ്
ഓരോ വിദ്യാർത്ഥിയും ഒരു ചെറിയ Personal Commitment Card തയ്യാറാക്കുക:
“എന്റെ സഭയോടും വിശ്വാസപൈതൃകത്തോടും കൂടുതൽ ഉത്തരവാദിത്വമുള്ളവനാകാൻ ഞാൻ…”
ഉദാഹരണങ്ങൾ:
വിശുദ്ധ കുർബാനയിൽ കൂടുതൽ സജീവമായി പങ്കെടുക്കും.
സഭയുടെ ചരിത്രം കൂടുതൽ പഠിക്കും.
കുടുംബത്തിലെ വിശ്വാസപാരമ്പര്യം മനസ്സിലാക്കും.
മറ്റുള്ളവരെ സഹായിക്കുന്നതിൽ സജീവമാകും.
സഭയെക്കുറിച്ചുള്ള തെറ്റിദ്ധാരണകൾ മാറ്റാൻ അറിവോടെ സംസാരിക്കും.
🔥 6. സമാപന സന്ദേശം | 3 മിനിറ്റ്
അധ്യാപകൻ:
“നമ്മുടെ വിശ്വാസം ഒരു പുസ്തകത്തിലെ ചരിത്രമല്ല. അത് നമ്മുടെ ജീവിതത്തിലൂടെ തുടരേണ്ട ഒരു യാത്രയാണ്. വിശുദ്ധ തോമാശ്ലീഹായിൽ നിന്ന് ലഭിച്ച വിശ്വാസപൈതൃകം നമ്മിലൂടെ അടുത്ത തലമുറയിലെത്തണം.”
🌱 ക്ലാസ് മുദ്രാവാക്യം
“പൈതൃകം അറിയാം — വിശ്വാസം ജീവിക്കാം — നാളെയെ രൂപപ്പെടുത്താം!”
📝 Exit Ticket
ക്ലാസ് അവസാനിക്കുമ്പോൾ ഓരോ വിദ്യാർത്ഥിയും ഒരു ചെറിയ പേപ്പറിൽ എഴുതുക:
1. ഇന്ന് ഞാൻ മനസ്സിലാക്കിയ ഒരു പുതിയ കാര്യം: ________
2. എന്നെ ഏറ്റവും പ്രചോദിപ്പിച്ച ആശയം: ________
3. ഞാൻ ജീവിതത്തിൽ നടപ്പാക്കാൻ പോകുന്ന ഒരു കാര്യം: ________
ഇത് അധ്യാപകന് പഠനഫലം വിലയിരുത്താനും വിദ്യാർത്ഥിയുടെ വ്യക്തിപരമായ വിശ്വാസചിന്ത ഉണർത്താനും സഹായിക്കും.
❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️

ലൂർദ് സൺഡേ സ്കൂൾ കോട്ടയംവേദപാഠം ലെസ്സൺ പ്ലാൻ 12.3എന്റെ അമ്മയും വിശുദ്ധരും❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️പാഠപദ്ധതി...
16/09/2026

ലൂർദ് സൺഡേ സ്കൂൾ കോട്ടയം
വേദപാഠം ലെസ്സൺ പ്ലാൻ 12.3
എന്റെ അമ്മയും വിശുദ്ധരും
❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️

പാഠപദ്ധതി: എന്റെ അമ്മയും വിശുദ്ധരും
(സിറോ-മലബാർ / കത്തോലിക്കാ മതബോധന പാഠം – അധ്യായം 3. ക്ലാസ് 12
Teacher. James Joseph Adhikarathil.
കാലാവധി: 90 മിനിറ്റ് (രണ്ട് പീരിയഡുകൾ
അല്ലെങ്കിൽ ഒരു സംയുക്ത സെഷൻ)
രീതി: ഉയർന്ന ഇടപെടൽ – ചോദ്യങ്ങൾ, ഗ്രൂപ്പ് ചർച്ച, റോൾപ്ലേ, ക്വിസ്, റെഫ്ലക്ഷൻ, പ്രവർത്തനങ്ങൾ
❤️ പഠന ലക്ഷ്യങ്ങൾ
വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക്:
- പരിശുദ്ധ കന്യകാമറിയത്തിന്റെ പ്രധാന വിശേഷണങ്ങൾ (അമലോദ്ഭവം, ദൈവമാതാവ്, നിത്യകന്യക, സ്വർഗാരോപണം) അർത്ഥവും ബൈബിൾ/സഭാ അടിസ്ഥാനവും വിശദീകരിക്കാൻ കഴിയും.
- “മറിയം ഈശോയുടെ അമ്മയായതിനാൽ നമ്മുടെയും അമ്മയാണ്” (യോഹ 19:26-27) എന്ന സത്യം ആഴത്തിൽ മനസ്സിലാക്കി മാധ്യസ്ഥ പ്രാർത്ഥനയുടെ പ്രാധാന്യം തിരിച്ചറിയും.
- വിശുദ്ധരോടുള്ള വണക്കവും (Hyperdulia / Dulia) ദൈവാരാധനയും (Latria) തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം വ്യക്തമായി വിശദീകരിക്കും.
- പുണ്യവാന്മാരുടെ ഐക്യം (Communion of Saints) മനസ്സിലാക്കി വിശുദ്ധരുടെ മാതൃകയും മാധ്യസ്ഥവും ജീവിതത്തിൽ പ്രയോഗിക്കാൻ പ്രേരിതരാകും.
- മാർ യൗസേപ്പ് പിതാവ്, മാർ തോമാശ്ലീഹാ, ഇന്ത്യൻ വിശുദ്ധർ എന്നിവരെക്കുറിച്ച് അറിവ് നേടി സഭയുടെ തനിമ തിരിച്ചറിയും.
❤️ആവശ്യമായ സാമഗ്രികൾ
- പാഠപുസ്തകം / സ്കാൻ ചെയ്ത പേജുകൾ
- വൈറ്റ്ബോർഡ് / ചാർട്ട് പേപ്പർ + മാർക്കറുകൾ
- ബൈബിൾ (മലയാളം)
- സ്ലിപ്പുകൾ / സ്റ്റിക്കി നോട്ടുകൾ
- ടൈമർ
- (സാധ്യമെങ്കിൽ) ചിത്രങ്ങൾ – അമലോദ്ഭവം, സ്വർഗാരോപണം, ക്രൂശിൽ മറിയം-യോഹന്നാൻ, മാർ യൗസേപ്പ്, മാർ തോമാ
❤️ പാഠക്രമം (ഇടപെടൽ കേന്ദ്രീകരിച്ച്)
1. ആരംഭം – ഹുക്ക് (10 മിനിറ്റ്)
എല്ലാവരോടും ചോദിക്കുക (പുസ്തകത്തിലെ ആദ്യ ചോദ്യങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച്):
- “പിറന്നമ്പിക്ക് ഈ ലോകത്തിൽ ഏറ്റവും പ്രിയപ്പെട്ടവർ ആരാണ്?”
- “നമ്മുടെ വളർച്ചയുടെ ഓരോ ഘട്ടത്തിലും ആരാണ് നമ്മെ സഹായിക്കുന്നത്?”
വിദ്യാർത്ഥികൾ 1 മിനിറ്റ് ചിന്തിച്ച് പറയട്ടെ. പിന്നെ: “ഈശോ തന്റെ മരണസമയത്ത് പോലും അമ്മയെ സ്മരിച്ചു. അവിടെ നിന്ന് ആരംഭിക്കാം.”
ക്രൂശിലെ വാക്കുകൾ (യോഹ 19:26-27) ഉച്ചത്തിൽ വായിക്കുക. ചോദ്യം: “ഈശോ നമുക്ക് അമ്മയെ നൽകിയത് എന്തുകൊണ്ട്?”
❤️2. മറിയത്തിന്റെ വിശേഷണങ്ങൾ – ഗ്രൂപ്പ് അന്വേഷണം (25 മിനിറ്റ്)**
ക്ലാസിനെ 4 ഗ്രൂപ്പുകളായി തിരിക്കുക. ഓരോ ഗ്രൂപ്പിനും ഒരു വിശേഷണം നൽകുക:

| ഗ്രൂപ്പ് | വിശേഷണം | പ്രധാന പോയിന്റുകൾ (പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന്) |
| 1 | അമലോദ്ഭവം | 1854 – Ineffabilis Deus, ലൂക്കാ 1:28, Youcat 83 |
| 2 | ദൈവമാതാവ് (Theotokos)| AD 431 എഫേസസ്, ലൂക്കാ 1:43, CCC 495 |
| 3 | നിത്യകന്യക | ലൂക്കാ 1:34-35, മത്താ 1:20, “സഹോദരന്മാർ” വിശദീകരണം (CCC 500) |
| 4 | സ്വർഗാരോപണം | 1950 – Munificentissimus Deus, ആഗസ്റ്റ് 15, CCC 966 |
ഓരോ ഗ്രൂപ്പും 8 മിനിറ്റ് ചർച്ച ചെയ്ത് 2 മിനിറ്റ് അവതരണം നടത്തട്ടെ.
അവതരണത്തിന് ശേഷം ക്ലാസ് മുഴുവൻ: “ഈ വിശേഷണങ്ങൾ മറിയത്തെ നമ്മുടെ അമ്മയാക്കുന്നത് എങ്ങനെ?”
❤️3. മറിയം നമ്മുടെ അമ്മയും മാധ്യസ്ഥയും + വണക്കം vs ആരാധന (15 മിനിറ്റ്)**
- റോൾപ്ലേ (2-3 മിനിറ്റ്): ഒരു വിദ്യാർത്ഥി ഈശോ, മറ്റൊരാൾ യോഹന്നാൻ, മറ്റൊരാൾ മറിയം. ക്രൂശിലെ സംഭാഷണം അഭിനയിക്കുക.
- ചർച്ച: “മറിയത്തോടുള്ള വണക്കം ദൈവാരാധനയല്ല. Hyperdulia എന്ന് വിളിക്കുന്നു.”
- ചോദ്യം: “നാം മറിയത്തെ ആരാധിക്കുന്നുവോ? അതോ വണങ്ങുന്നുവോ? എന്ത് വ്യത്യാസം?”
- പ്രവർത്തനം: “മെമ്മോറാരെ” പ്രാർത്ഥന (പുസ്തകത്തിലുള്ളത്) ഒരുമിച്ച് ചൊല്ലുക.
❤️4. മാർ യൗസേപ്പ്, മാർ തോമാ, ഇന്ത്യൻ വിശുദ്ധർ & പുണ്യവാന്മാരുടെ ഐക്യം (20 മിനിറ്റ്)**
- മാർ യൗസേപ്പിന്റെ വിശേഷണങ്ങൾ (ഗൃഹനാഥൻ, ഗതാഗതക്കാരുടെ മധ്യസ്ഥൻ തുടങ്ങിയവ) വേഗത്തിൽ ലിസ്റ്റ് ചെയ്യുക.
- മാർ തോമാശ്ലീഹായുടെ പ്രത്യേകത (ദുക്കറാന തിരുനാൾ, മലങ്കര പാരമ്പര്യം) ചർച്ച ചെയ്യുക.
- ഇന്ത്യൻ വിശുദ്ധരുടെ പട്ടിക (വി. അൽഫോൻസ, വി. എവുപ്രാസ്യ, വി. കുര്യാക്കോസ് ഏലിയാസ് ചാവറ, വി. മറിയം ത്രേസ്യ, വി. ദേവസഹായം, കൊല്ലൂർ വി. തെരേസ) – ഓരോ ഗ്രൂപ്പും ഒരു വിശുദ്ധനെ തിരഞ്ഞെടുത്ത് 1 മിനിറ്റ് “എന്തുകൊണ്ട് ഈ വിശുദ്ധൻ എന്നെ പ്രചോദിപ്പിക്കുന്നു?” എന്ന് പറയട്ടെ.
- പുണ്യവാന്മാരുടെ ഐക്യം: “സ്വർഗ്ഗത്തിലുള്ളവർ നമുക്ക് വേണ്ടി പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു; നാം ശുദ്ധീകരണസ്ഥലത്തുള്ളവർക്ക് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു.” (Youcat 146, CCC 956)
- ചോദ്യം: “വിശുദ്ധർ നമ്മെ എങ്ങനെ സഹായിക്കുന്നു? ആരാധനയാണോ അതോ മാധ്യസ്ഥമാണോ?”
❤️5. ക്വിസ് + റെഫ്ലക്ഷൻ (10 മിനിറ്റ്)
വേഗത്തിലുള്ള ക്വിസ് (സ്ലിപ്പുകളിലോ വാക്കാലോ):
- അമലോദ്ഭവ തിരുനാൾ തീയതി?
- ദൈവമാതാവ് എന്ന് ആദ്യം വിളിച്ചത് ആര്?
- സ്വർഗാരോപണം പ്രഖ്യാപിച്ച മാർപാപ്പ?
- യോഹ 19:26-27-ന്റെ പ്രാധാന്യം?
വ്യക്തിഗത റെഫ്ലക്ഷൻ (നോട്ട്ബുക്കിൽ):
“എന്റെ ജീവിതത്തിൽ മറിയത്തിന്റെയോ ഒരു വിശുദ്ധന്റെയോ ഏത് ഗുണം ഞാൻ അനുകരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു? എന്തുകൊണ്ട്?”
❤️ 6. സമാപനം & പ്രതിജ്ഞ (10 മിനിറ്റ്)
- പുസ്തകത്തിലെ “എന്റെ ബോധ്യങ്ങൾ” വായിക്കുക:
- പരിശുദ്ധ കന്യകാമറിയം നിത്യകന്യകയും ദൈവമാതാവും അമലോദ്ഭവയും സ്വർഗാരോപിതയുമാണ്.
- വിശുദ്ധർ നമ്മുടെ മാതൃകയും മധ്യസ്ഥരുമാണ്.
- നാം അവരെ ആരാധിക്കുന്നില്ല; വണങ്ങുക മാത്രമേ ചെയ്യൂ.
- ഒരുമിച്ച് പ്രാർത്ഥന: “കർത്താവ് അരുളിച്ചെയ്ത കാര്യങ്ങൾ നിറവേറും” (ലൂക്കാ 1:45) അല്ലെങ്കിൽ ഹൃസ്വ ജപമാല.
- ഹോംവർക്ക് / തുടർ പ്രവർത്തനം:
1. മറിയത്തിന്റെ ഒരു വിശേഷണത്തെക്കുറിച്ച് 1 പേജ് റെഫ്ലക്ഷൻ എഴുതുക.
2. ഒരു വിശുദ്ധന്റെ ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് ഒരു ഗുണം തിരഞ്ഞെടുത്ത് ഒരാഴ്ച അനുകരിക്കുക (ഡയറിയിൽ രേഖപ്പെടുത്തുക).
3. (ഓപ്ഷണൽ) കുടുംബത്തിൽ ഒരു മറിയൻ പ്രാർത്ഥന നടത്തുക.
❤️ അധ്യാപകർക്കുള്ള നുറുങ്ങുകൾ
- ചോദ്യങ്ങൾ തുറന്നുവെക്കുക; ഉത്തരം നൽകാതെ വിദ്യാർത്ഥികളെ ചിന്തിപ്പിക്കുക.
- തെറ്റായ ധാരണകൾ (വിശുദ്ധരെ ആരാധിക്കൽ, മറിയത്തിന് മറ്റ് മക്കൾ ഉണ്ടായിരുന്നു എന്ന വാദം) സൗമ്യമായി തിരുത്തുക.
- ഭാഷ ലളിതമായി നിലനിർത്തുക; ബൈബിൾ വാക്യങ്ങൾ ഒരുമിച്ച് വായിക്കുക.
- സമയം കുറവാണെങ്കിൽ ഗ്രൂപ്പ് അവതരണം ചുരുക്കി ഒരു ഗ്രൂപ്പ് മാത്രം വിശദമായി ചെയ്യുക.
ഈ പാഠപദ്ധതി പുസ്തകത്തിലെ ഉള്ളടക്കത്തെ (അമലോദ്ഭവം മുതൽ പുണ്യവാന്മാരുടെ ഐക്യം വരെ) പൂർണ്ണമായി ഉൾക്കൊള്ളുകയും 16 വയസുള്ള കുട്ടികളെ ചിന്തിക്കാനും സംസാരിക്കാനും പ്രാർത്ഥിക്കാനും പ്രേരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️

James Joseph Adhikarathil Lourdes Forane Church Kottayam.

Address

Kottayam

Telephone

+919447464502

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Vedapadom posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Shortcuts

Share