Jyothisham

22/12/2025

ഗ്രഹ ചാരഫലം വ്യാഴം 2026 JUNE വരെ
==============
അശ്വതി ഭരണി കാർത്തിക
പുണ്തം പൂയം ആയിലും
ഉത്രം അത്തം ചിത്തിര
വിശാഖം അനിഴം തൃകേട്ട
ഉത്രാടം തിരുവോണം അവിട്ടം
ഇത്രയും നക്ഷത്രങ്ങൾ ഉള്ളവർ
ഒരു വർഷത്തേക്ക് വിഷ്ണു ഭജനംനടത്തുക
കഠിന ദുഃഖം രോഗം നിസ്സഹായത
ബന്ധനം ധന പരമായ ക്ലേശങ്ങൾ
ജോലിയിൽ ക്ലേശങ്ങൾ മരണഭീതി
എന്നിങ്ങനെ ഏതെങ്കിലും ഫലങ്ങൾ മുകളിലുള്ള നക്ഷത്രക്കാർക്ക് ഒരു വർഷം ജൻമ കൂറ് അനുസരിച്ച് അനുഭവം ആകും
ഗ്രഹചാരഫലം ശനി
=============
കണ്ടക ശനി 2027 JUNE വരെ
പൂരുരുട്ടാതി ഉത്യട്ടാതി രേവതി
മകയിരം തിരുവാതിര പുണ്തം
ഉത്രം അത്തം ചിത്തിര
മൂലം പൂരാടം ഉത്രാടം
എന്നീ നക്ഷത്രങ്ങൾക്ക്
കണ്ടകശനി
=======•
ഏഴരശനി 2032 MAY വരെ
=======
അവിട്ടം ചതയം പൂരൂരുട്ടാതി
ഉത്യട്ടാതി രേവതി അശ്വതി ഭരണി
കാർത്തിക
എന്നീ നക്ഷത്രങ്ങൾക്ക്
കണ്ടകശനി ഏഴരശനി
അലച്ചിൽ സ്ഥാനചലനം ദാരിദ്ര്യം
അപമാനം നിരാശതാബോധം
വിരഹം അപവാദം കർമ്മ വിഘ്നം
അതിനെതുടർന്നുണ്ടാകുന്ന കഷ്ടനഷ്ടം എന്നിങ്ങനെ ഫലങ്ങൾ
അഷ്ടമശനി 2027 JUNE വരെ
========
മകം പൂരം ഉത്രം
രോഗം ബന്ധുവിരോധം
മനക്ലേശം ദൈവാധിനകുറവ്
ഫലം

22/12/2025

ഗ്രഹ ചാരഫലം വ്യാഴം 2026 JUNE വരെ
==============

അശ്വതി ഭരണി കാർത്തിക

പുണ്തം പൂയം ആയിലും

ഉത്രം അത്തം ചിത്തിര

വിശാഖം അനിഴം തൃകേട്ട

ഉത്രാടം തിരുവോണം അവിട്ടം

ഇത്രയും നക്ഷത്രങ്ങൾ ഉള്ളവർ
ഒരു വർഷത്തേക്ക് വിഷ്ണു ഭജനംനടത്തുക

കഠിന ദുഃഖം രോഗം നിസ്സഹായത
ബന്ധനം ധന പരമായ ക്ലേശങ്ങൾ
ജോലിയിൽ ക്ലേശങ്ങൾ മരണഭീതി
എന്നിങ്ങനെ ഏതെങ്കിലും ഫലങ്ങൾ മുകളിലുള്ള നക്ഷത്രക്കാർക്ക് ഒരു വർഷം ജൻമ കൂറ് അനുസരിച്ച് അനുഭവം ആകും

ഗ്രഹചാരഫലം ശനി
=============

കണ്ടക ശനി 2027 JUNE വരെ

പൂരുരുട്ടാതി ഉത്യട്ടാതി രേവതി

മകയിരം തിരുവാതിര പുണ്തം

ഉത്രം അത്തം ചിത്തിര

മൂലം പൂരാടം ഉത്രാടം

എന്നീ നക്ഷത്രങ്ങൾക്ക്
കണ്ടകശനി
=======•

ഏഴരശനി 2032 MAY വരെ
=======

അവിട്ടം ചതയം പൂരൂരുട്ടാതി

ഉത്യട്ടാതി രേവതി അശ്വതി ഭരണി

കാർത്തിക

എന്നീ നക്ഷത്രങ്ങൾക്ക്

കണ്ടകശനി ഏഴരശനി

അലച്ചിൽ സ്ഥാനചലനം ദാരിദ്ര്യം

അപമാനം നിരാശതാബോധം

വിരഹം അപവാദം കർമ്മ വിഘ്നം
അതിനെതുടർന്നുണ്ടാകുന്ന കഷ്ടനഷ്ടം എന്നിങ്ങനെ ഫലങ്ങൾ

അഷ്ടമശനി 2027 JUNE വരെ
========

മകം പൂരം ഉത്രം

രോഗം ബന്ധുവിരോധം
മനക്ലേശം ദൈവാധിനകുറവ്
ഫലം

23/01/2025

ബ്രഹ്മഹത്യ ദോഷത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്ന 7 പാപങ്ങൾ

വൈദിക ഗ്രന്ഥങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, നിങ്ങളുടെ മുൻ ജന്മങ്ങളിലെ ഏറ്റവും മോശമായ ഏഴ് പാപങ്ങളിൽ ഒന്ന് ചെയ്താൽ ഉണ്ടാകുന്ന ബ്രഹ്മഹത്യ ദോഷം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു ആഴത്തിലുള്ള കഷ്ടതയുണ്ട്. പരിഹരിച്ചില്ലെങ്കിൽ, ഈ കഷ്ടത നിങ്ങളെ തലമുറകളോളം വേട്ടയാടുകയും നിങ്ങളുടെ നിലവിലെ ജീവിതത്തിൽ പ്രശ്നങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുകയും ചെയ്യും. താഴെക്കൊടുത്തിരിക്കുന്ന പാപങ്ങളിലൊന്ന് നിങ്ങൾ മുൻ ജന്മത്തിലോ നിങ്ങളുടെ പൂർവ്വികർ മുഖേനയോ ചെയ്‌തിരിക്കാം, തത്ഫലമായുണ്ടാകുന്ന ക്ലേശങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ നിലവിലെ വ്യക്തിപരവും തൊഴിൽപരവുമായ ജീവിതത്തിൽ നിങ്ങളുടെ പുരോഗതിയെ തടസ്സപ്പെടുത്തും.
മാതാപിതാക്കളുടെ അവഗണന / പൂർവ്വിക ആത്മാക്കളെ ബഹുമാനിക്കുന്നതിലുള്ള അവഗണന
അധ്യാപകരെ / വൈദിക പുരോഹിതന്മാരെ അനാദരിക്കുന്നു
ആവശ്യമുള്ള മറ്റുള്ളവർക്ക് കൃത്യസമയത്ത് സഹായം നൽകുന്നത് തടയുന്നു
തീകൊളുത്തലും വിഷബാധയും
മാനവികതയുടെ ക്ഷേമത്തിനായി പ്രവർത്തിക്കുന്ന നിസ്വാർത്ഥരായ ആളുകളെ വേദനിപ്പിക്കുന്നു
മറ്റുള്ളവരുടെ സ്വത്തും ഭാര്യയും മോഹിക്കുന്നു
വലിയ വേദന ഉണ്ടാക്കുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു മനുഷ്യനെ കൊല്ലുന്നു
ബ്രഹ്മഹത്യ ദോഷം
നിങ്ങൾ ബ്രഹ്മഹത്യ ദോഷം അനുഭവിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിൽ എങ്ങനെ തിരിച്ചറിയാം
?
ബ്രഹ്മഹത്യ ദോഷത്തിൻ്റെ (കഷ്ടം) ഫലങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ പുരോഗതിയെ നിയന്ത്രിക്കുകയും ജീവിതത്തിൽ അസ്ഥിരത സൃഷ്ടിക്കുകയും ചെയ്യും. പരിഹരിച്ചില്ലെങ്കിൽ, അത് തലമുറകളോളം നീണ്ടുനിൽക്കും. ഇനിപ്പറയുന്നവയാണെങ്കിൽ നിങ്ങളുടെ നിലവിലെ ജീവിതത്തിൽ നിങ്ങൾക്ക് ഈ ദുരിതം ഉണ്ടായേക്കാം:

ആത്മവിശ്വാസം, വ്യക്തത, ശ്രദ്ധ എന്നിവയുടെ അഭാവം
മാനസിക രോഗവും കൂടാതെ/അല്ലെങ്കിൽ വിഷാദവും അനുഭവിക്കുന്നു
നിരന്തരമായ ഭയവും നിരാശയും അനുഭവിക്കുക
എല്ലാ ശ്രമങ്ങളിലും കാലതാമസവും തടസ്സങ്ങളും നേരിടുക
തുടർച്ചയായി മനസ്സമാധാനമില്ല
വിദ്യാഭ്യാസപരമായ തിരിച്ചടികൾ നേരിടും
പ്രൊഫഷണൽ/കരിയർ അസ്ഥിരത അനുഭവിക്കുക
സാമ്പത്തിക അസ്ഥിരത നേരിടുക
ദാമ്പത്യ വെല്ലുവിളികൾ അനുഭവിക്കുക
പ്രസവത്തിൽ കാലതാമസം നേരിടുന്നു
നിങ്ങളുടെ ദൈനംദിന ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടാണ്

31/10/2024

https://youtu.be/78LEgfE0kck

വീഡിയോ_ഇഷ്ടമായാൽ_ചാനൽ_സബ്സ്ക്രൈബ്_ചെയ്യാൻ_മറക്കരുതേ ...

31/10/2024

https://youtu.be/BY31MQg3LR4

LEGEND OF INDIA Malayalamവീഡിയോ ഇഷ്ടമായെങ്കിൽ ലൈക്, ഷെയർ, സബ്സ്ക്രൈബ് ചെയ്യുക. ...

08/11/2022

12/08/2022

ഉദ്യമം സാഹസം ധൈര്യ
ബുദ്ധിഃ ശക്തിഃ പരാക്രമഃ
ഷഡേതേ യത്ര വർത്തന്തേ
തത്ര ദേവഃ സഹായകൃത്

ഉദ്യമം, സാഹസം, ധൈര്യം, ബുദ്ധി, ശക്തി, പരാക്രമം ഈ ആറ് ഗുണങ്ങളും എവിടെയുണ്ടോ അവിടെ ഈശ്വരകൃപ സഹായകഘടകമായി വർത്തിക്കുന്നു. എല്ലാം ഈശ്വരൻ നൽകട്ടെ എന്ന് പ്രാർത്ഥിച്ച്കൊണ്ട് ഒരിക്കലും ജീവിക്കരുത്, ആറ് കാര്യങ്ങൾ പ്രവർത്തനങ്ങളിലുണ്ടെങ്കിൽ അവിടെ ഈശ്വരൻ സഹായകഘടകമായി വർത്തിക്കും. കാരണം ഈ ആറു കാര്യങ്ങളും ഈശ്വരൻ തന്നെ നൽകിയതാണ്. ഉദ്യമം ആണ് ആദ്യത്തേത്. നന്നായി പരിശ്രമിക്കുക എന്നാണ് ഈ വാക്കിനർത്ഥം. നന്നായി പരിശ്രമിച്ചാൽ ഒരു കർമവും പാഴാകില്ല. സാഹസം എന്നതിന് എടുത്തു ചാടൽ എന്ന അർത്ഥത്തിലെടുക്കരുത്. മറിച്ച് വെള്ളത്തിലിറങ്ങിയാലേ നീന്താൻ സാധിക്കൂ. പുസ്തകപഠനത്താൽ സാധിക്കില്ല എന്ന ചിന്ത. ധൈര്യം ഒരിക്കലും കൈവെടിയരുത്. എന്ത് പ്രതിബന്ധങ്ങൾ വന്നാലും തുടങ്ങിവെച്ച കാര്യങ്ങൾ പാതിവഴിയിലുപേക്ഷിക്കില്ല എന്ന ആത്മധൈര്യം. ബുദ്ധിയുണ്ടായാൽ മാത്രം പോരാ അത് യഥാസമയം ഉപയോഗിക്കാൻ അറിയുകയും ചെയ്യണം. ശക്തിയെന്നത് കേവലം ശാരീരികമായി മാത്രമല്ല മാനസികമായുമുള്ള ശക്തി എന്ന അർത്ഥത്തിലെടുക്കണം. പരാക്രമം എന്നതിന് അക്രമം ചെയ്യുക എന്നതല്ല അർത്ഥം. പ്രതിയോഗികളുടെ മുമ്പിൽ പതറാതിരിക്കുക. ഇങ്ങനെയുള്ള ആറ് കാര്യങ്ങൾ നമ്മുടെ കൂടെയുണ്ടെങ്കിൽ തീർച്ചയായും ഈശ്വരൻ സഹായകഘടകമായി നമ്മുടെ കൂടെത്തന്നെയുണ്ടാകും.

22/07/2022

ഇരുപത്തിയെട്ടാം മഹായുഗത്തിലെ ദ്വാപരയുഗത്തിലാണ് ശ്രീ കൃഷ്ണജനനമെന്ന് വിഷ്ണുപുരാണത്തില്‍ പരാമര്‍ശിക്കുന്നു. കൃഷ്ണന്‍ 125 വര്‍ഷം ജീവിച്ചതായി ഭാഗവതം ദ്വിതീയസ്‌കന്ധം ആറാം അധ്യായത്തില്‍ പറയുന്നു. ഭാഗവതം രണ്ടാം സ്‌കന്ധം ഏഴാം അദ്ധ്യായത്തിലെ രണ്ടാം ശ്ലോകത്തില്‍ കൃഷ്ണന്‍ സ്വര്‍ഗാരോഹണം ചെയ്തപ്പോഴാണ് കലി ഭൂമിയില്‍ പ്രവേശിച്ചതെന്നു പറയുന്നു. 3102 ബിസിയില്‍ നിന്ന് 126 വര്‍ഷം പിന്നിലേക്ക് എടുത്താണ് 3228 ലാണ് കൃഷ്ണ ജനനമെന്നു പറയുന്നതിന്റെ യുക്തി ഇതാണ്. പ്രകാരം എന്നാല്‍ ബിസി 3102 ഫെബ്രുവരി 17നും 18നും ഇടയില്‍ ഉജ്ജയിനിയിലെ അര്‍ധരാത്രിക്കാണ് കലിയുഗാരംഭം എന്ന് ആര്യഭടീയകാരകന്‍ സമര്‍ഥിക്കുന്നു .(ഭഗവാന്‍ ശ്രീകൃഷ്ണന്‍ സ്വര്‍ഗാരോഹണം ചെയ്ത ഉടനെയല്ല, യുധിഷ്ഠിരന്‍ മഹാപ്രസ്ഥാനത്തിനു പോയ വ്യാഴാഴ്ച മുതല്‍ക്കാണ് കലിയുഗാരംഭം എന്ന് ആര്യഭടീയം)

ബി. സി 3228 ജൂലൈ മാസം 19 ആം തീയതിയാണ് ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ ജനന തീയതി എന്ന് പ്രശസ്ത ജ്യോതിഷി ഡോ. ബി.വി.രാമനും അര്‍ത്ഥശങ്കയ്ക്ക് ഇടയില്ലാത്ത വിധം വ്യക്തമാക്കിയിട്ടുണ്ട്. ജന്മസ്ഥലം മധുര അക്ഷാംശം 27 ഡി 25 മി വടക്ക്, രേഖാംശം 77 ഡി 41 മി.

ശുക്രക്ഷേത്രമായ ഇടവലഗ്നത്തില്‍ ജനനം. ലഗ്നത്തിലെ ചന്ദ്രസ്ഥിതി, അവിടേക്ക് ശനിയുടെ ദൃഷ്ടി എന്നിവ ഭഗവാന്റെ രൂപസൗന്ദര്യത്തെയും കാര്‍മേഘ വര്‍ണത്തേയും സാധൂകരിക്കുന്നു. ഇടവം ലഗ്നത്തിന് 9,10 എന്നീ ഭാവങ്ങളുടെ ആധിപത്യമുള്ള ശനി യോഗകാരകനാകുന്നു. (ഒരു കേന്ദ്ര രാശിയുടെയും ഒരു ത്രികോണ രാശിയുടെയും ആധിപത്യമുള്ള ഗ്രഹം യോഗകാരകനാണ്) ശനി ലഗ്നത്തിലേക്കു കൂടാതെ നാലിലേക്കും ഒന്‍പതിലേക്കും ദൃഷ്ടി ചെയ്യുന്നു.

മൂന്നില്‍ നീചഭംഗം ചെയ്ത ചൊവ്വ നില്‍ക്കയാലാണ് ഭഗവാന്‍ വലിയ യുദ്ധനിപുണനും രാഷ്ട്ര തന്ത്രജ്ഞനും നയകോവിദനും ആയത് എന്ന് ചിന്തിക്കാം. ചന്ദ്രന്റെ ഉച്ചസ്ഥിതി അദ്ദേഹത്തിന്‍റെ മാനസിക വലിപ്പവും മനോ ബലവും കാണിക്കുന്നു. എന്നാല്‍ ചന്ദ്രന് മൂന്നാം ഭാവത്തിന്റെ ആധിപത്യം ലഭിക്കയാല്‍ മനക്ളേശവും മനസമ്മര്‍ദ്ദവും പല അവസരത്തിലും അനുഭവിക്കേണ്ടി വന്നു.

മൂലത്രികോണ രാശിയില്‍ ബലവാനായി നില്‍ക്കുന്ന വിദ്യാകാരകനായ ബുധന്റെ സ്ഥിതി അനിതര സാധാരണമായ ബുദ്ധിയും വാഗ് വൈഭവവും നല്‍കുന്നു. ഭഗവത് ഗീത ഉപദേശിച്ച ഭഗവാന്‍റെ വാഗ്വിലാസത്തെ എത്ര വാഴ്ത്തിയാലും മതിയാകില്ല. 64 വിദ്യകളും ഭഗവാന്‍ 64 ദിവസങ്ങള്‍ കൊണ്ട് സ്വായത്തമാക്കി എന്ന് പുരാണങ്ങള്‍ പറയുന്നു.

യോഗകാരക ദൃഷ്ടിയോടെ നാലില്‍ നില്‍ക്കുന്ന രവിയും ഗുരുവും യോഗവിദ്യയിലും ആധ്യാത്മിക ജ്ഞാനത്തിലും ഭഗവാനുള്ള ഔന്നത്യത്തെ സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു. എന്നാല്‍ ലഗ്‌നാധിപനായ ശുക്രനും പന്ത്രണ്ടാം ഭാവാധിപനായ ചൊവ്വയും രാഹുവോടൊപ്പം നില്‍ക്കുന്നതുകൊണ്ടാണ് കൃഷ്ണജനനം കാരാഗൃഹത്തിലായതെന്ന് ബി.വി.രാമന്‍ വിശദീകരിക്കുന്നു. അതുമാത്രമല്ല ഏഴാം ഭാവാധിപത്യമുള്ള ചൊവ്വയ്ക്ക്‌ രാഹു സംബന്ധം വന്നതിനാലാണ് ആയുധം കൊണ്ട് മരണപ്പെടെണ്ടി വന്നതെന്നും അദ്ദേഹം അനുമാനിക്കുന്നു. വൃശ്ചികത്തില്‍ ശനി നിന്നാല്‍ ബന്ധനവും വധവും അനുഭവമാകും എന്ന് പല ജ്യോതിഷ ഗ്രന്ഥങ്ങളിലും പരാമര്‍ശം ഉണ്ട്.

കളത്ര കാരകനായ ശുക്രനും ഏഴാം ഭാവാധിപനായ കുജനും രാഹുവിനോടൊപ്പം നില്‍ക്കയാല്‍ ഭഗവാന്‍ സ്ത്രീകള്‍ക്ക് വളരെ പ്രിയപ്പെട്ടവനായി എന്നു കരുതാം. എന്നാല്‍ തിരിച്ച് ഭഗവാന്‍ ഒരിക്കലും അങ്ങനെ ആയിരുന്നില്ല. ലൗകിക ജീവിതത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്ന കുജന്‍ നീചം ഭവിച്ച് നില്‍ക്കയാല്‍ സത്യത്തില്‍ ഭഗവാന് ഒന്നിലും വൈകാരിക ആസക്തികള്‍ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല എന്ന് സൂക്ഷ്മമായി നിരീക്ഷിച്ചാല്‍ മനസ്സിലാകും.

“കൃഷ്ണായ വാസുദേവായ

ഹരയേ പരമാത്മനേ

പ്രണത ക്ലേശ നാശായ

ഗോവിന്ദായ നമോ നമ:”

( കടപ്പാട് ശ്രേയസ് ജ്യോതിഷ ഗവേഷണ കേന്ദ്രം )

14/11/2021

നാ പൃഷ്ഠ: കസ്യചിദ് ബ്രൂയാന്നാന്യായേന ച പൃഛത
പരമാർത്ഥഫലജ്ഞാനം
യതോ നൈവേഹ സിദ്ധ്യതി

വിധിഹീനമസൃഷ്ടാന്നം
മന്ത്രഹീനമദക്ഷിണം
ശ്രദ്ധാവിരഹിതം യജ്ഞം
താമസം പരിചക്ഷതേ

അതൃപ്തി ദാനം കൃതപൂർവനാശന
മമാനനം ദുശ്ചരിതാനുകീർത്തനം
കഥാപ്രസംഗേനചനാമവിസ്മൃതിർ
വിരക്തഭാവസ്യജനസ്യലക്ഷണം

മന്ത്രേ തീർത്ഥേ ദ്വിജേദേവേ ദൈവജ്ഞ്ഞേ ഭേഷജേ ഗുരൗ
യാദൃശീ ഭാവനാ യസ്യ സിദ്ധിർ ഭവതി ' താദൃശി

മന്ത്രം തീർത്ഥം ബ്രാഹ്മണൻ ദേവത ജ്യോതിഷി ഔഷധം ഗുരു എന്നിവയിൽ വ്യക്തിയുടെ മനോഭാവം എപ്രകാരമായിരിക്കും
അപ്രകാരമായിരിക്കുംഫലാനുഭവവും

ഭാവ : സത്താസ്വഭാവാഭിപ്രായ ചേഷ്ടാത്മജന്മസു
ക്രിയാലീലാപദാർത്ഥേഷ്ഠ വിഭൂതി ബുധ ജന്തുഷു

ഭാവം പുഷ്ടാവിന്റെ രൂപത്തിനും കർമ്മത്തിനും വിധേയമായിട്ടാണ് ഭവിക്കുന്നത്

Santhoshnplr