https://www.facebook.com/250425382535981/

మన దేవాలయం- మన సంస్కృతి, Hyderabad (2026)

24/08/2026

"వక్రతుండ"

వక్రతుండ అనగానే వంకర తొండము కలవాడని చెప్పేస్తారు, కానీ నిజానికి అది వక్రతొండం కాదు, వక్రతుండం.

వక్రానాం తుండయతి ఇతి వక్రతుండః అని అంటున్నది గణేశపురాణం. వక్రములను తుండనము చేయువాడు వక్రతుండుడు. వక్రములంటే దుష్టశక్తులు, దురలవాట్లు, చెడు సంస్కారాలు, పాపపు ఆలోచనలు, నీచభావనలు మొదలైనవి చెప్పుకోవచ్చు.

దుష్టులను శిక్షించేవాడు కనుక గణపతి వక్రతుండుడయ్యాడు. గణపతి శాంత స్వభావుడు అయినా, దుష్టులపట్ల చండశాసనుడు, కాలుడు. తన తొండంతో దుష్టులను, అరిష్టాలను, గండాలను, దోషాలను ద్వంసం చేస్తాడు.

దుష్టులంటే వ్యక్తులే అని భావించనవసరంలేదు. మనలో కూడా అనేక చెడు సంస్కారాలు, నీచపు ఆలోచనలు ఉంటాయి. వాటిని నాశనం చేస్తాడు కనుక గణపతికి వక్రతుండ అని పేరు.

అంతేకాదు, మనలో చెడు తొలగించినా, మనం మంచిగానే ప్రవర్తించినా, ఎదుటివారు మనకు కీడు చేయవచ్చు. కనుక అటువంటి వారి వక్రమైన ఆలోచనల పాలిట కాలుడై, నంశింపజేయువాడు కనుక గణపతికి ‪‎వక్రతుండ‬ అన్న నామం వచ్చింది.🙏🌹

22/08/2026

శ్రీ విష్ణు సహస్రనామ స్తోత్ర పారాయణ మహిమ. 🙏

శ్రీ విష్ణు సహస్రనామ స్తోత్రం అనేది శ్రీమహావిష్ణువు యొక్క వెయ్యి దివ్య నామాలను స్తుతించే మహత్తరమైన స్తోత్రం.

మహాభారత యుద్ధం అనంతరం శరశయ్యపై ఉన్న భీష్మ పితామహుని వద్దకు ధర్మరాజు యుధిష్ఠిరుడు వెళ్లి, మానవునికి పరమ శ్రేయస్సును ప్రసాదించే మార్గం ఏమిటి, ఎవరిని స్తుతించాలి, ఎవరిని ఆరాధించాలి, ఏ ధర్మాన్ని ఆశ్రయించాలి వంటి అనేక ప్రశ్నలను అడుగుతాడు.

అందుకు భీష్ముడు ధర్మరాజుకు శ్రీమహావిష్ణువు యొక్క సహస్రనామాలను ఉపదేశిస్తాడు.

ఈ విధంగా విష్ణు సహస్రనామ స్తోత్రం భక్తులకు లభించిన మహత్తరమైన ఆధ్యాత్మిక సంపదగా ప్రసిద్ధి చెందింది.

విష్ణు సహస్రనామంలో ఉన్న ప్రతి నామం భగవంతుని ఒక్కొక్క దివ్య గుణాన్ని, శక్తిని, స్వరూపాన్ని, కార్యాన్ని తెలియజేస్తుంది.

“విశ్వం” అనే నామం ద్వారా సమస్త విశ్వమే పరమాత్మ స్వరూపమని, “విష్ణుః” అనే నామం ద్వారా సర్వవ్యాపకత్వాన్ని, “వషట్కారః” అనే నామం ద్వారా యజ్ఞస్వరూపత్వాన్ని, “భూతభవ్యభవత్ప్రభుః” అనే నామం ద్వారా గతం, వర్తమానం, భవిష్యత్తుకు ప్రభువైన తత్త్వాన్ని సూచిస్తాయి.

నారాయణుడు, మాధవుడు, గోవిందుడు, కేశవుడు, హృషీకేశుడు, పద్మనాభుడు వంటి అనేక దివ్య నామాలు పరమాత్మ యొక్క వైభవాన్ని మనకు తెలియజేస్తాయి.

విష్ణు సహస్రనామాన్ని పారాయణం చేయడం అంటే కేవలం వెయ్యి నామాలను చదవడం మాత్రమే కాదు.

ప్రతి నామాన్ని భగవంతుని దివ్య స్వరూపంగా భావిస్తూ, మనస్సును ఆయనపై నిలిపి, భక్తితో నామస్మరణ చేయడం.

నామస్మరణలో మనస్సు ఏకాగ్రమవుతుంది, భగవంతునిపై భక్తి పెరుగుతుంది, ఆధ్యాత్మిక చింతన బలపడుతుంది.

ప్రతిరోజూ ఉదయం స్నానం చేసి శుచిగా ఉండి, పూజామందిరంలో దీపం వెలిగించి, శ్రీమహావిష్ణువు లేదా శ్రీమన్నారాయణుని సన్నిధిలో భక్తిశ్రద్ధలతో విష్ణు సహస్రనామ పారాయణం చేయడం శ్రేయస్కరం.

సాధ్యమైతే తులసీ దళాలతో స్వామివారిని పూజించి పారాయణం చేయవచ్చు.

పారాయణం చేసేటప్పుడు తొందరగా పూర్తి చేయాలనే భావన కంటే, ప్రతి నామాన్ని స్పష్టంగా ఉచ్చరిస్తూ, దాని భావాన్ని మనస్సులో స్మరిస్తూ చదవడం ఎంతో ముఖ్యమైనది.

విష్ణు సహస్రనామ స్తోత్రం చివరలోని ఫలశ్రుతిలో ఈ స్తోత్రాన్ని భక్తిశ్రద్ధలతో పఠించడం, వినడం వల్ల కలిగే అనేక శుభఫలితాలను వివరించారు.

పాపక్షయం, శ్రేయస్సు, మనశ్శాంతి, ధర్మబుద్ధి, భగవద్భక్తి వంటి ఆధ్యాత్మిక ఫలితాలను ఫలశ్రుతి తెలియజేస్తుంది.

భగవన్నామస్మరణ ద్వారా మనస్సు పవిత్రమై, సత్ప్రవర్తన వైపు మనిషి నడవడానికి మార్గం ఏర్పడుతుంది.

“ఓం విశ్వాయ నమః” అని పలికినప్పుడు విశ్వస్వరూపుడైన పరమాత్మను స్మరిస్తాము.

“ఓం విష్ణవే నమః” అని పలికినప్పుడు సర్వత్రా వ్యాపించి ఉన్న పరమాత్మను ధ్యానిస్తాము.

“ఓం నారాయణాయ నమః” అని పలికినప్పుడు సమస్త జీవులకు ఆధారమైన శ్రీమన్నారాయణుని శరణు కోరుతాము.

ఇలా సహస్రనామంలోని ప్రతి నామం మనకు ఒక ఆధ్యాత్మిక భావాన్ని, ఒక తత్త్వాన్ని, ఒక భక్తిమార్గాన్ని అందిస్తుంది.

ఇంట్లో ప్రతిరోజూ విష్ణు సహస్రనామ పారాయణం చేయడం ద్వారా కుటుంబ సభ్యులందరూ భగవన్నామస్మరణలో భాగస్వాములు కావచ్చు.

పిల్లలకు కూడా చిన్న వయస్సు నుంచే భగవన్నామం, స్తోత్ర పారాయణం అలవాటు చేయడం ద్వారా భక్తి, శ్రద్ధ, సంస్కారం, ధర్మచింతన పెంపొందించవచ్చు.

విష్ణు సహస్రనామం మనకు చెప్పే గొప్ప సందేశం ఏమిటంటే భగవంతుని నామస్మరణకు సమయం, స్థలం, పరిస్థితి అడ్డంకి కావు.

మనకు సాధ్యమైనంతవరకు నిత్యం భగవంతుని స్మరించడం, భక్తితో నామాలను పఠించడం, ఆ నామాల భావాన్ని జీవితంలో ఆచరించడం అత్యంత శ్రేష్ఠమైన సాధన.

భీష్మ పితామహుడు ధర్మరాజుకు అందించిన ఈ అమూల్యమైన నామసంపదను మనమూ భక్తితో స్వీకరించి, ప్రతిరోజూ కొంత సమయాన్ని భగవన్నామస్మరణకు కేటాయిద్దాం.

మన నాలుకపై భగవన్నామం ఉండాలి, మన హృదయంలో భక్తి ఉండాలి, మన ఆలోచనల్లో ధర్మం ఉండాలి, మన చేతల్లో సత్కార్యం ఉండాలి.

శ్రీమహావిష్ణువు యొక్క సహస్రనామాలను భక్తిశ్రద్ధలతో స్మరిస్తూ, శ్రీమన్నారాయణుని అనుగ్రహాన్ని కోరుకుందాం.

సర్వలోక క్షేమం కోసం, సర్వజీవుల శాంతి కోసం భగవంతుని ప్రార్థిద్దాం.

🙏 ఓం నమో నారాయణాయ 🙏

🙏 శ్రీమన్నారాయణ చరణౌ శరణం ప్రపద్యే 🙏🌹

20/08/2026

*హనుమభక్తులపై శనిప్రభావం ఉండదు*

🚩 శ్రీరామాయణంలోని ఒక చిన్న కథ ద్వారా హనుమంతునిపై శనీశ్వర ప్రభావం లేదనే విషయాన్ని మనం తెలుసుకోవచ్చు. రామాయణం ఆధారంగా లంకలో రావణుని చెరలో ఉన్న సీతాదేవిని రక్షించేందుకు వీలుగా హనుమంతుడు సముద్రంలో వారధి నిర్మించే సమయంలో శనీశ్వరుడు ఆ ప్రాంతానికి చేరుకున్నాడట. శనీశ్వరుడు సముద్ర మార్గాన్ని నిర్మించడంతో చేయూత నిచ్చేందుకే ఆ ప్రాంతానికి వచ్చారని అందరూ అనుకున్నారు.

🚩 కానీ హనుమంతుడుని పట్టేందుకే శనీశ్వరుడు వచ్చినట్లు శని భగవానుడు తెలిపారు. చెప్పినట్లు హనుమాన్‌ తలపై ఎక్కి కూర్చున్న శని, హనుమంతుడు చేసే పనులకు అంతరాయం కలిగించాడు. కానీ శ్రీరామ భక్తుడిగా సీతాదేవిని రక్షించేందుకు చేస్తున్న సుకార్యమునకు శనీశ్వరుడు తలపై కూర్చుని అంతరాయం కలిగిస్తున్నాడని భావించిన హనుమంతుడు శనీశ్వరుడిని తలను వదిలిపెట్టి కాలు భాగాన పట్టుకోమని చెబుతాడు. అందుకు శనీశ్వరుడు సమ్మతించి హనుమంతుని కాలుని పట్టుకోవాలని ప్రయత్నించాడు.

🚩 అయితే హనుమంతుడు తన మహిమతో శనీశ్వరుడిని కాలి కింద భాగంలో అణచివేయడంతో శనీశ్వరుడు మారుతుని పట్టుకోవడానికి వీలుపడలేదు. దీంతో పాటు శనీశ్వరుడు హనుమంతుని పాదాల కిందనే ఉండి తప్పించుకునే మార్గం లేక తపించిపోయి తనను వదలమని వదిలితే నీవు ఏమి కోరితే ఆదిచేస్తానని వేడుకుంటాడట దానికి హనుమంతుడు తన భక్తులను శ్రీరామ భక్తులను పీడించవద్దని హెచ్చరించి వదిలివేశాడాని పురాణాలు చెబుతున్నాయి. ఈ కథాంశాన్ని పేర్కొంటూ చిత్రీకరించిన చిత్రలేఖనాలు తమిళనాడు చెంగల్పట్టు కోదండరాముని ఆలయంలో ఉన్నాయని పురాణాలు చెబుతున్నాయి.

🚩 అందుకే శనిగ్రహ ప్రభావం నుంచి తప్పుకున్న హనుమంతుడిని శ్రీరాముని పూజించేవారికి శనీశ్వరునిచే ఏర్పడే ఈతిబాధలు పూర్తిగా తొలగిపోతాయి. కాబట్టి శనివారం లేదా అమావాస్య తిథిల్లో హనుమంతునికి నేతితో దీపము వెలిగించే వారికి సకల సంపదలు చేకూరుతాయని విశ్వాసం. ఇంకా రావణుడి చెరలో ఉన్న నవగ్రహాలను తప్పించిన కారణంగా హనుమంతునికి శనీశ్వరుడి ఓ వరం ఇచ్చాడని, ఆ వర ప్రభావంతో ఏలినాటి శని ప్రభావంతో ఉన్న జాతకులు హనుమంతునిని స్తుతిస్తే వారికి శనిగ్రహంచే ఏర్పడాల్సిన ఈతిబాధలు సమస్యలు తొలగిపోతాయని పురాణాలు చెబుతున్నాయి🌹🙏

08/08/2026

శివుడు..రాముడు...........!!

ఇది బ్రహ్మశ్రీ శ్రీచాగంటి గురుదేవులు చెప్పిన మాట..!

ఈశ్వరుడు ఎక్కడో ఉండడు.
గుళ్ళో ఈశ్వరుడు ఉంటాడు అన్నమాట యదార్థమే.
కానీ నిజంగా ఈశ్వరుడు ఎక్కడ ఉంటాడో తెలుసా?
బాగా గుర్తు పెట్టుకోండి.

హృదయంలో ప్రతి ఊపిరిలో ఆయన ఆరాదిస్తున్నటు వంటి వ్యక్తి ఎక్కడ కూర్చుంటాడో..
ఎక్కడ నిలుచుంటాడో..
ఎక్కడ తిరుగుతాడో ఆయన వెంటనే..
తిరుగుతూంటాడు ఈశ్వరుడెప్పుడూ.

రాముడు ఎక్కడుంటాడు అని చెప్తారో తెలుసా శాస్త్రంలో. రామచంద్రమూర్తిని నమ్ముకొని బ్రతుకుతున్నవాడు ఎక్కడ ఉంటాడో రాముడు అక్కడే ఉంటాడు.
ప్రక్కనే ఉంటాడుట ధనుర్ధరుడై.
ఆయన కూర్చుంటే కూర్చుంటాడు,
నిలుచుంటే నిల్చుంటాడు,
ఆయన వెడుతూంటే వెళతాడు.
ఆయన పడుకుంటే గుమ్మం ముందు కూర్చుంటాడట.

ఎందుకంటే ఆయనకి ఇబ్బంది ఎవరైనా కల్పిస్తారేమో అని.
రామచంద్రమూర్తి తనను నమ్మిన వాళ్ళను రక్షించడానికి గడప ముందుకొచ్చి కూర్చుంటాడు అని.
అందుకే రాముణ్ణి నమ్ముకున్న రామభక్తులెక్కడ ఉంటారో అక్కడే సీతారామలక్ష్మణులు, హనుమ కూడా ఉంటారు.

ఇది తులసీదాసు గారి జీవితంలో నిజమైంది.
ఆయన రామదర్శనం అవ్వాలి అనుకుంటూ పడుకుంటే దొంగ వచ్చి లోపలికి వెళ్ళి దొరికినవి మూట కట్టుకొని బయటకు వద్దాం అనుకున్నాడు.
తల బైట పెట్టాడు.
రామలక్ష్మణులిద్దరూ కోదండాలు పట్టుకొని నిల్చొని ఉన్నారు.
నన్ను నమ్ముకున్న వాడి సొత్తు ఎత్తుకు పోతావా నువ్వు అని.
ఆయన వాళ్ళు వెళ్ళిపోతారు కదా అని వెనక్కి వచ్చాడు. తెల్లవారే వరకు తల బైట పెడుతున్నాడు..
లోపల పెడుతున్నాడు.
రామలక్ష్మణులు ఇద్దరూ అలాగే ఉన్నారు.
తెల్లవారింది.
తులసీ దాసు గారు నిద్రలేచారు.
దొంగ మూటకట్టుకొని కూర్చుని ఉన్నాడు.
నువ్వు ఏంటి ఇక్కడ కూర్చున్నావు? అని అడిగారు.
బుద్ధి గడ్డితిని దొంగతనానికి వచ్చాం. అన్నాడు. పట్టుకెళ్ళపోయావా? అన్నారు.
తీసుకు వెళదామని బయటికి వెళ్తే ఎవరో ఇద్దరు ఉన్నారు.
ఒకాయన నల్లగా మేఘంలా ఉన్నాడు.
ఒకాయన ఎర్రగా ఉన్నాడు.
కోదండాలు పట్టుకొని నిల్చున్నారు.
హడలి లోపలికి వచ్చి కూర్చున్నాం. అన్నారు.
ఆయన అప్పుడు బయటికి వెళ్ళి చూశారు.
ఆయన ఏడ్చారు అప్పుడు.
నిద్రపోకుండా స్వామీ నా పర్ణశాల ముందు కాపలా ఉన్నావా?
మీరెంత ధన్యులురా..ఇన్నిమార్లు దర్శనం పొందారు, నాకు అవలేదు అని ఏడ్చారు.
ఎవడు రాముణ్ణి నమ్మాడో వాడున్నచోట రాముడు ఉంటాడు తప్ప ఇంకొక చోట రాముడు ఉంటాడు అనుకోకండి.

రామభక్తులెక్కడ ఉంటారో అక్కడే సీతారాములుంటారు. ఇది ప్రత్యేకించి రామావతారంలో మెండుగా కనిపిస్తోంది. త్యాగరాజ స్వామి విషయంలో..
రామదాసు గారి విషయంలో.
గంజి గుంటలో పడిపోయిన పిల్లవాడి శవాన్ని ఉడికిపోయిన దానిని తీసుకెళ్ళి రాముడి దగ్గర పెట్టి నువ్వు ఇచ్చిన కొడుకు..
ఇవ్వాలనుకుంటే ఇవ్వు, లేకపోతే నీలో కలిపేసుకో. అంతరాలయంలో పెట్టి తలుపులు వేసి రామనామ భజన చేశాడాయన.
పిల్లవాడు పరుగెత్తుకుంటూ వచ్చి తండ్రి ఒళ్ళో పడుకున్నాడు.
ఇంతకన్నా ఏం కావాలి?
ఈమధ్యనే కదా రామదాసు గారు. ఆయన వాడిన మంగళసూత్రంలో శతమానం కూడా మనం కల్యాణంలో చూస్తూనే ఉన్నాం కదా!
రాముడు ఉన్నాడు. మీరు నమ్మండి.
ఇప్పటికీ రాముడు తిరుగుతూనే ఉన్నాడు.
మీరు నమ్మి ఉన్నచోట మీవెంట రాముడున్నాడు.
మీరు పడుకుంటే మీరు పడుకున్నచోట ఉన్న కుర్చీలో ఆయన ఉంటాడు.
ఎక్కడ రాముణ్ణి నమ్మిన వాడున్నాడో అక్కడే సీతారాములు కూడా ఉంటారు.
అందుకే శాస్త్రంలో ఒక మాటుంది.
రాముణ్ణి తెచ్చుకోవడానికి తేలిక మార్గం రామభక్తుణ్ణి తెచ్చుకోవడం.
రామభక్తుడొస్తే సీతారాములొస్తారు.
శ్రీరామ జయరామ జయ జయరామ.. స్వస్తి..!!🌹🙏

08/08/2026

🌸
1. 🙏 శ్రీరామ రామ రామేతి రమే రామే మనోరమే।
సహస్రనామ తత్తుల్యం రామనామ వరాననే॥
📖 అర్థం: "రామ" నామాన్ని భక్తితో జపించడం, విష్ణు సహస్రనామాన్ని పారాయణం చేసినంత పుణ్యాన్ని ఇస్తుంది.
2. 🌺 రామాయ రామభద్రాయ రామచంద్రాయ వేధసే।
రఘునాథాయ నాథాయ సీతాయాః పతయే నమః॥
📖 అర్థం: శ్రీరాముడు జగత్తుకు రక్షకుడు, సీతాదేవి భర్త, రఘువంశ తిలకం. ఆయనకు నమస్కారం.
3. 🪔 ఆపదామపహర్తారం దాతారం సర్వసంపదాం।
లోకాభిరామం శ్రీరామం భూయో భూయో నమామ్యహం॥
📖 అర్థం: కష్టాలను తొలగించి, సంపదలను ప్రసాదించే శ్రీరాముడికి మళ్లీ మళ్లీ నమస్కరిస్తున్నాను.
4. 🌼 రామో రాజమణిః సదా విజయతే
రామం రమేశం భజే॥
📖 అర్థం: ధర్మస్వరూపుడైన శ్రీరాముడు ఎల్లప్పుడూ విజయవంతుడు. ఆయనను భక్తితో సేవించాలి.
5. ✨ శ్రీరామచంద్ర చరణౌ మనసా స్మరామి।
📖 అర్థం: నా మనసుతో ఎల్లప్పుడూ శ్రీరాముని పవిత్ర పాదాలను స్మరిస్తాను.
6. 🌿 రామో విగ్రహవాన్ ధర్మః।
📖 అర్థం: ధర్మమే మానవరూపంలో అవతరించినవారు శ్రీరాముడు.
7. 🌹 జయత్యతిబలో రామో లక్ష్మణశ్చ మహాబలః।
📖 అర్థం: మహాబలశాలి శ్రీరాముడు, లక్ష్మణుడు ఎల్లప్పుడూ విజయాన్ని పొందుతారు.
8. 💐 శరణాగత దీనార్త పరిత్రాణ పరాయణే।
సర్వస్యార్తిహరే దేవి... (రాముని శరణాగతి భావంతో జపించబడే ప్రార్థనల్లో వినియోగించే భావం.)
📖 అర్థం: భగవంతుని శరణు కోరిన వారిని ఆయన ఎల్లప్పుడూ కాపాడుతాడు.
9. 🌟 రఘుపతి రాఘవ రాజారామ్।
పతిత పావన సీతారామ్॥
📖 అర్థం: పాపులను సైతం పవిత్రులను చేసే సీతారాములకు నమస్కారం.
10. 🕉️ శ్రీరామ జయం జయం రామ।
📖 అర్థం: శ్రీరాముని నామస్మరణే విజయానికి, శాంతికి, భక్తికి మార్గం.🌺 శ్రీరామాష్టకం 🌺
1. 🙏
భజే విశేషసుందరం సమస్తపాపఖండనం ।
స్వభక్తచిత్తరంజనం సదైవ రామమద్వయం ॥
అర్థం: సమస్త పాపాలను నాశనం చేసి, భక్తుల హృదయాలను ఆనందపరిచే శ్రీరాముడిని నేను భజిస్తున్నాను.
2. 🌸
జటాకలాపశోభితం సమస్తపాపనాశకం ।
స్వభక్తభీతిభంజనం భజే హి రామమద్వయం ॥
అర్థం: జటాజూటంతో శోభిల్లుతూ, పాపాలను తొలగించి, భక్తుల భయాలను పోగొట్టే శ్రీరాముడిని నేను సేవిస్తున్నాను.
3. 🌺
నిజస్వరూపబోధకం కృపాకరం భవాపహం ।
సమం శివం నిరంజనం భజే హి రామమద్వయం ॥
అర్థం: తన నిజస్వరూపాన్ని తెలియజేసి, సంసారబంధాలను తొలగించి, కరుణను ప్రసాదించే శ్రీరాముడిని నేను భజిస్తున్నాను.
4. 🪔
సహప్రపంచకల్పితం హ్యనామరూపవాస్తవం ।
నిరాకృతిం నిరామయం భజే హి రామమద్వయం ॥
అర్థం: నామరూపాలకు అతీతుడై, సృష్టికి మూలకారణమైన పరబ్రహ్మ స్వరూపుడైన శ్రీరాముడిని నేను భజిస్తున్నాను.
5. 🌼
నిష్ప్రపంచ నిర్వికల్ప నిర్మలం నిరామయం ।
చిదేకరూప సంతతం భజే హి రామమద్వయం ॥
అర్థం: ప్రపంచ బంధాలకు అతీతుడు, నిర్మలుడు, చైతన్యస్వరూపుడైన శ్రీరాముడిని నేను స్మరిస్తున్నాను.
6. ✨
భవాబ్ధిపోతరూపకం హ్యశేషదేహకల్పితం ।
గుణాకరం కృపాకరం భజే హి రామమద్వయం ॥
అర్థం: సంసారసాగరాన్ని దాటించే పడవవంటి వాడు, గుణాల నిలయం, కరుణామూర్తి అయిన శ్రీరాముడిని నేను భజిస్తున్నాను.
7. 🌹
మహావాక్యబోధకైర్విరాజమాన వాక్పదైః ।
పరబ్రహ్మవ్యాపకం భజే హి రామమద్వయం ॥
అర్థం: వేదమహావాక్యాల ద్వారా తెలిసే పరబ్రహ్మ స్వరూపుడైన శ్రీరాముడిని నేను ఆరాధిస్తున్నాను.
8. 🌟
శివప్రదం సుఖప్రదం భవచ్ఛిదం భ్రమాపహం ।
విరాజమాన దేశికం భజే హి రామమద్వయం ॥
అర్థం: శుభాన్ని, సుఖాన్ని ప్రసాదించి, అజ్ఞానాన్ని తొలగించి, మోక్షమార్గాన్ని చూపే శ్రీరాముడిని నేను భజిస్తున్నాను.
🌺 ఫలశృతి 🌺
రామాష్టకమిదం పుణ్యం యః పఠేత్ భక్తిసంయుతః ।
సర్వపాపవినిర్ముక్తో విష్ణులోకం స గచ్ఛతి ॥
📖 అర్థం: ఈ శ్రీరామాష్టకాన్ని భక్తితో పారాయణం చేసినవారు పాపాల నుంచి విముక్తి పొంది, భగవంతుని అనుగ్రహాన్ని పొందుతారు. 🏹🌺🙏శ్రీరామ జయరామ జయ జయ రామ 🏹🌺🙏 భద్రాద్రి శ్రీ రామా నమోనమః 🙏🌹

08/08/2026

ఇంటికి వచ్చిన స్త్రీలకు బొట్టు పెట్టడంలో ఉన్న విశేషం.

మన సనాతన భారతీయ సంస్కృతిలో అతిథిని దేవుని స్వరూపంగా భావించి గౌరవించడం ఒక గొప్ప ధర్మంగా పరిగణించబడింది.

ముఖ్యంగా ఇంటికి వచ్చిన ముత్తైదువును లక్ష్మీదేవి, పార్వతీదేవి, పరాశక్తి స్వరూపిణిగా భావించి పసుపు, కుంకుమ, తాంబూలాలతో సత్కరించడం అనాదిగా వస్తున్న పవిత్రమైన ఆచారం.

ఇది కేవలం ఒక సంప్రదాయం మాత్రమే కాదు, మన సంస్కృతిలో స్త్రీకి ఇచ్చిన గౌరవానికి ప్రతీక.

వివాహిత స్త్రీని "గృహలక్ష్మి" అని సంబోధిస్తారు.

ఆమె అడుగుపెట్టిన చోట మంగళం, శుభం, ఐశ్వర్యం కలుగుతాయని మన పెద్దలు విశ్వసించారు.

అందుకే ఇంటికి వచ్చిన ముత్తైదువుకు నుదుటిపై కుంకుమ బొట్టు పెట్టి, పసుపు, కుంకుమ, తాంబూలం సమర్పించి సత్కరించడం ద్వారా ఆమెలోని దైవత్వాన్ని ఆరాధించినట్లుగా భావించారు.

నుదుటి మధ్య భాగాన్ని యోగశాస్త్రంలో ఆజ్ఞా చక్ర స్థానం అని పేర్కొన్నారు.

ఈ ప్రాంతంలో కుంకుమ ధరించడం మంగళానికి, శక్తికి, సౌభాగ్యానికి సంకేతంగా భావించబడింది.

పసుపు లక్ష్మీ కటాక్షానికి, పవిత్రతకు ప్రతీక కాగా, కుంకుమ ఆదిపరాశక్తి స్వరూపాన్ని సూచిస్తుంది.

తాంబూలం గౌరవానికి, సంపూర్ణ ఆతిథ్యానికి చిహ్నంగా భావించబడుతుంది.

అందుకే ఈ మూడింటిని కలిసి సమర్పించడం ఒక మంగళకరమైన ఆచారంగా కొనసాగుతోంది.

ఈ ఆచారం ద్వారా ఇంటికి వచ్చిన స్త్రీని గౌరవించడమే కాకుండా, కుటుంబంలో ప్రేమ, పరస్పర గౌరవం, మంగళం, ఐకమత్యం పెంపొందుతాయని మన సంప్రదాయం చెబుతోంది.

ఇంటిలో లక్ష్మీ కటాక్షం నిలవాలని, కుటుంబ సభ్యులందరూ సుఖశాంతులతో జీవించాలని కోరుకుంటూ ఈ సత్కారాన్ని చేస్తారు.

శుక్రవారాలు, శ్రావణమాసం, వరలక్ష్మీ వ్రతం, నవరాత్రులు, దీపావళి, వివాహాలు, వ్రతాల ఉద్యాపనలు వంటి శుభసందర్భాల్లో ముత్తైదువులను ఆహ్వానించి పసుపు–కుంకుమలు సమర్పించడం ఇప్పటికీ అనేక ప్రాంతాల్లో ఆచారంగా కొనసాగుతోంది.

ధర్మశాస్త్రాలు, గృహ్యసూత్రాలు, దేవీ ఉపాసనా సంప్రదాయాల్లో సువాసినీ పూజకు విశిష్ట స్థానం ఉంది.

అయితే సామాజిక మాధ్యమాల్లో ప్రచారంలో ఉన్న కొన్ని శ్లోకాలు నిజంగా స్కాంద పురాణం, దేవీ భాగవతం లేదా పద్మ పురాణంలోని యథాతథ శ్లోకాలేనా అనే విషయాన్ని ప్రామాణిక గ్రంథాల ఆధారంగా పరిశీలించి మాత్రమే పేర్కొనాలి.

అందువల్ల ఈ ఆచారం యొక్క మూలభావాన్ని మన సంప్రదాయ దృష్టితో అర్థం చేసుకోవడం సముచితం.

మన ఇంటికి వచ్చే ప్రతి స్త్రీని గౌరవిద్దాం. ఆమెను గృహలక్ష్మిగా భావించి పసుపు, కుంకుమలతో సత్కరిద్దాం.

సనాతన భారతీయ సంస్కృతి గొప్పతనాన్ని మనమే ఆచరిస్తూ, భావితరాలకు అందిద్దాం.

॥ సర్వే జనాః సుఖినో భవంతు ॥🌹🙏

28/07/2026

ఒకసారి కృష్ణుడి పుట్టినరోజు నాడు, సంగీతం, నాట్యం ఇంకా బాణసంచాతో పెద్ద ఉత్సవం జరపాలని గొప్పగా ఏర్పాట్లు జరిగాయి. చాలామంది జనం వచ్చారు. కానీ కృష్ణుడు మాత్రం సంబరాల్లో పాల్గొనడానికి ఇష్టపడకుండా ఇంట్లోనే కూర్చున్నాడు. సాధారణంగా ఎలాంటి వేడుకైనా, నలుగురితో చేరడానికి కృష్ణుడు ముందుంటాడు. కానీ, ఆరోజు మాత్రం, ఎందుకనో ఆయన ఇష్టపడటం లేదు.

రుక్మిణి వచ్చి "స్వామి, ఏమైంది మీకు? ఏమిటిది? ఎందుకని మీరు వేడుకలో పాల్గొనటం లేదు?" అని అడిగింది. “నాకు తల నొప్పిగా ఉంది", అన్నాడు కృష్ణుడు. ఆయనకు నిజంగా తలనొప్పి ఉందో లేదో మనకు తెలియదు. బహుశా ఉండి ఉండొచ్చు కానీ ఆయన నటించడంలో కూడా సమర్ధుడు.

"వైద్యుని పిలిపించండి", అన్నది రుక్మిణి. వైద్యులు వచ్చారు. కృష్ణుడికి ఆ మందు, ఈ మందు ఇవ్వడానికి ప్రయత్నించారు."ఇవన్నీ నాకు పనిచేయవు", అన్నాడు కృష్ణుడు. "మరి ఇంకేం చేద్దాం", అడిగారు జనం. ఆపాటికి చాలా మంది జనం వచ్చిచేరారు. సత్యభామ వచ్చింది. నారదుడు వచ్చాడు. "ఏమైంది? ఏం జరిగింది?". ప్రతి ఒక్కరూ కంగారు పడుతున్నారు. "కృష్ణుడికి తలనొప్పిగా ఉంది. మనమేం చేయాలి?" అని.

"నన్ను నిజంగా ప్రేమించే వాళ్ళు, ఎవరైనా మీ పాదాల దగ్గర నుంచి కొంచెం ధూళి తీసి నా తలమీద రుద్దండి. నొప్పి తగ్గిపోతుంది" అని కృష్ణుడు చెప్పాడు. అప్పుడు సత్యభామ "ఏమిటీ అర్థం లేని మాటలు ? నేను మిమ్మల్ని ప్రేమిస్తున్నాను. కానీ నా పాదధూళి తీసి మీ తల మీద పెట్టటం మాత్రం చేయను. అలాంటివి చేయ తగని పనులు" అని అంది. ఇక రుక్మిణి కూడా "ఇది ఎలా చేయగలం? మహా పాపం..ఇది మనం చేయలేము" అంటూ ఏడ్చింది. అక్కడ ఉన్న నారదుడు కూడా "నేను కూడా ఇలాంటి పని చేయ దలుచుకోలేదు. నువ్వు సాక్షాత్తూ భగవంతుడివి. దీంట్లో ఏ రహస్యం ఉందో నాకు తెలియదు. ఇందులో దాగివున్నకుట్ర ఏంటో తెలీదు. నా పాదాల దగ్గర మట్టి తీసి మీ తల మీద పెడితే నేను నరకంలో మాడి మసైపోతాను" అని నారదుడు వెనుదిరిగాడు.

ఈ విషయం అంతటా పాకిపోయింది. ప్రతి ఒక్కరు భయపడ్డారు "మేము ఇలాంటి పని చేయలేము. ఆయనంటే ప్రేమే గానీ, ఇలాంటి పని చేసి నరకానికి పోలేము"అని. ఉత్సవం కృష్ణుడి కోసం ఎదురుచూస్తోంది, కానీ ఆయన మాత్రం తలనొప్పితో అక్కడే కూర్చున్నాడు.

ఈ వార్త బృందావనం చేరింది. కృష్ణుడికి తలనొప్పిగా ఉందని గోపికలకి తెలిసింది. రాధ తన పవిటచెంగు తీసి నేల మీద పరిచింది. గోపికలందరూ దానిమీద తీవ్రంగా నృత్యం చేశారు. వాళ్లు దాన్ని తీసి నారదుడికి ఇచ్చి "దీన్ని తీసుకెళ్లి, కృష్ణుడి తలచుట్టూ కట్టండి" అని చెప్పారు. నారదుడు ఆ వస్త్రాన్ని తీసుకెళ్లి కృష్ణుడి తలచుట్టూ కట్టగానే కృష్ణుని తలనొప్పి మటుమాయమైంది!

గోపికల భక్తిలో ఎలాంటి స్వార్థం లేదు. తమకు పాపం వస్తుందా లేదా తాము నరకానికి పోతామా అనే స్వంత ఆలోచనల కంటే, కృష్ణుడి బాధ తగ్గడమే వారికి ముఖ్యం. భగవంతుడిపై ఉండే ప్రేమలో అహాన్ని, స్వార్థాన్ని వదిలేయడమే నిజమైన భక్తి.

ఆయన ఎప్పుడూ తన విశ్వాస భక్తులకే విలువ ఇస్తారని స్పష్టం అవుతుంది.

జై శ్రీకృష్ణ 🙏🌹

25/07/2026

పూర్వాషాడ నక్షత్రంలో కూడిన పౌర్ణమి ఉన్న నెలను ఆషాడ మాసంగా చెప్పబడింది.

ఆషాడ మాసాన్ని శూన్య మాసం అని అంటారు.

శుభకర్యాలకు అవకాశం లేకపోయినా... ఆధ్యాత్మికంగా ఎన్నో ప్రత్యేకతలు కలిగి ఉన్న నెల ఆషాడం.

వర్షఋతువు కూడా ఈ మాసంలోనే ప్రారంభమవుతుంది.

ఈ మాసంలో చేసే స్నానం, దానం, జపం, పారాయణలు, విశేష ఫలితాన్నిస్తాయి.

ఆషాడంలో చేసే సముద్ర నదీస్నానాలు ఎంతో ముక్తిదాయకాలు.

ఆషాఢమాసం లో పాదరక్షలు, గొడుగు, ఉప్పు దానం చేయడం మంచి ఫలితాలనిస్తుంది.

ఆషాడం మాసం లోనే దక్షిణాయనం ప్రారంభమవుతుంది.

దక్షిణాయనం పితృదేవతలకు ప్రీతికరమని కూడా చెప్పబడింది.

ఈ మాసం లోనే త్రిమూర్తి స్వరూపుడైన గురువుని ఆరాధించే పర్వదినం గురు పూర్ణిమ కూడా. దీనినే వ్యాస పూర్ణిమ అని కూడా అంటారు.

ఆషాడ శుద్ద విదియ నాడు పూరీ జగన్నాధ, బలభద్ర, సుభద్ర రథయాత్ర కన్నుల పండుగగా జరుపుతారు.

ఆషాడ శుద్ద ఏకాదశి ని తొలి ఏకాదశి అని శయన ఏకాదశి అని అంటారు. ఈ రోజు నుండి చాతుర్మాస వ్రతం ఆరంభమవుతుంది. దీనినే మతత్రయ ఏకాదశి అని అంటారు.🙏🌹

24/07/2026

శాంతాకారం భుజగశయనం, పద్మనాభం, సురేశం
విశ్వాకారం, గగన సదృశం మేఘవర్ణం శుభాంగం
లక్ష్మీకాంతం, కమలనయనం యోగి హృద్ధ్యానగమ్యం
వందే విష్ణుం, భవభయహరం సర్వలోకైక నాధం!!
ఏ మంచిపని ప్రారంభించినా దశమి ఏకాదశులకోసం ఎదురుచూడటం ప్రజలకు అలవాటు. ఏడాది పొడుగునా ఉండే 24 ఏకాదశుల్లో , ఆషాఢ శుక్ల ఏకాదశి తొలి ఏకాదశిగా పరిగణిస్తారు.

ప్రతీసంవత్సరం ఆషాడ శుద్ధ ఏకాదశిని 'తొలిఏకాదశి' గా అంటారు. ఎందుచేతనంటే! పూర్వకాలమందు ఈ తోలిఏకాదశితోనే, సంవత్సర ప్రారంభంగా కూడ చూచేవారట! ఈ రోజును 'శయన ఏకాదశి' అనికూడా పిలుస్తారు ఎందువల్లననగా; శ్రీమహావిష్ణువు ఆరోజునుండి కార్తీకశుద్ధ ఏకాదశి వరకు యోగనిద్రలో ఉంటారని, నాటినుండి శ్రీహరిభక్తులు కామక్రోధాధులు వర్జించి ప్రయాణాలు చేయకుండా ఒకేచోట ఉండి శ్రీహరిని అర్చిస్తూ తిరిగి కార్తీకశుద్ధ ఏకాదశి 'ఉత్థాన ఏకాదశి' వరకు ఆనాలుగు మాసములు చాతుర్మాస్య వ్రతం చేయుట కూడా మన భారతీయ సంప్రదాయములలో ఒకటి. ఆరోజు 'శ్రీహరి' శేషతల్పం పైనుండి మేల్కొంటారు. ఈ చాతుర్మాస్య దీక్షను సన్యాసులు మాత్రమేకాదు. సంసారులు, వయో, లింగబేధము లేకుండా భక్తులందరూ దీనిని ఆచరిస్తూ ఉంటారు.

ఈ 'తొలి ఏకాదశి' నాడు "గోపద్మ వ్రతం" చేయుట ఎంతో విశిష్టమైనదిగా చెప్తారు.
ఈ గోమాత పూర్తిగా విరాట్ పురుషుని రూపంతో పోల్చబడింది. గోవునకు ముఖమునందు వేదాలు, కొమ్మలయందు హరిహరులు, కొమ్ముల చివర ఇంద్రుడు, లలాటమున ఈశ్వరుడు, కర్ణములందు అశ్వనీదేవతలు నేత్రములందు సూర్యచంద్రులు, దంతములయందు గరుడుడు, జిహ్వయందు సరస్వతి, ఉదరమునందు స్కందుడు, రోమకూపములందు ఋషులు, పూర్వభాగమునందు యముడు, పశ్చిమ భాగమునందు అగ్ని, దక్షిణభాగమున వరుణ కుబేరులు, వామభాగము నందు యక్షులు, ముఖమునందు గంధర్వులు, నాసాగ్రమందు పన్నగలు, అపానంబున సరస్వతి, గంగాతీర్థంబులు, గోమయంబున లక్ష్మీ, పాదాగ్రంబున ఖేచరులును, అంబా అంటూ అరచే అరుపులో ప్రజాపతి, స్థనములందు చతుస్సాగరములు ఉన్నట్లుగా వర్ణింపబడెను. కావున గోవును పూజిస్తే! సమస్త దేవతలను పూజించి నట్లేనని, సమస్త తీర్థములలో పుణ్యస్నానంచేసిన పుణ్యఫలం లభిస్తుందని 'గోమాతకు' ఇంత పూజ్యస్తానమిస్తూ, అధర్వణ వేదంలో బ్రహ్మాండపురాణంలో, మాహాభారతంలో, పద్మపురాణంలో ఇలా ఎన్నో గాధలు ఉన్నాయి.
అట్టి గోమాత నివశించే గోశాలను ఈ 'తొలిఏకాదశి' దినమందు మరింతగా శుభ్రముచేసి అలికి ముత్యాల ముగ్గులతో రంగవల్లికలను తీర్చిదిద్ది గోశాల మధ్యభాగమందు బియ్యపు పిండితో ముప్పైమూడు పద్మాల ముగ్గులు పెట్టి, శ్రీమహాలక్ష్మీ సమేత శ్రీమహావిష్ణువు ప్రతిమను ఆపద్మములపైనుంచి, వారిని విధివిధానంగా పూజించి, పద్మానికి ఒక్కొక్క "అప్పడాన్ని" వాటిపై ఉంచి ఆ అప్పడాలను వాయనాలను, దక్షిణ తాంబూలాదులలో బ్రాహ్మణుని సంతుష్టుని గావించి, గోమాతను పూజించువార్కి సకలలాభీష్టములు తప్పక నెరవేరుతాయని చెప్పబడినది. అలా, గోపద్మవ్రతం చెయ్యాలి.ఇంత పుణ్యప్రదమైన తొలిఏకాదశి పర్వదినం శుభప్రదముగా జరుపుకుందాము.🙏🌹

24/07/2026

తిరుమల శ్రీ వేంకటేశ్వర స్వామివారి ఆలయం ముందు భాగాన, ఆగ్నేయ మూలలో అత్యంత విశాలమైన ప్రాంతంలో ఈ "నాదనీరాజన మండపం" ఉంది. ప్రతిరోజు సాయంత్రం 6:00 గంటల నుండి 7:30 గంటల వరకు నిరంతరాయంగా కార్యక్రమాలు జరుగుతాయి.

ప్రపంచప్రసిద్ధి చెందిన విద్వాంసులు, కళాకారులు ఇక్కడ సంగీత విభావరి, భజనలు, హరికథలు, ఆధ్యాత్మిక ప్రవచనాలు మరియు సంగీత-నృత్య రూపకాలను స్వామివారికి నీరాజనంగా సమర్పిస్తారు.

ఈ మండపంలో జరిగే ప్రత్యక్ష కార్యక్రమాలను SVBC (శ్రీ వేంకటేశ్వర భక్తి ఛానల్) ద్వారా ప్రపంచవ్యాప్తంగా ప్రసారం చేస్తారు. తిరుమల తిరుపతి దేవస్థానం (TTD) భారతీయ సంస్కృతి, భక్తి సంగీతం మరియు సనాతన ధర్మాన్ని భవిష్యత్ తరాలకు అందించడానికి ఈ వేదికను ముఖ్యమైన మాధ్యమంగా ఉపయోగిస్తోంది.

కర్ణాటక/హిందుస్తానీ సంగీతం, శాస్త్రీయ నృత్యం (భరతనాట్యం, కూచిపూడి మొదలైనవి), లేదా వాద్య పరికరాలలో (వయోలిన్, వీణ, వేణువు, మృదంగం, నాదస్వరం, ఘటం ఇత్యాది) గుర్తింపు పొందిన విశ్వవిద్యాలయాలు/సంస్థల నుండి డిగ్రీ, డిప్లొమా, విశారద, ప్రవీణ లేదా పిజి (PG) సర్టిఫికెట్లు కలిగి ఉండాలి.

లేదా ప్రఖ్యాత గురువుల వద్ద దీర్ఘకాలం శిక్షణ పొంది స్టేజి ప్రదర్శనలలో తగిన అనుభవం ఉండాలి.

ప్రదర్శన రకం: నాదనీరాజన వేదికపై ఇచ్చే ప్రదర్శనలు కేవలం భక్తి, ఆధ్యాత్మిక, శాస్త్రీయ సంబంధితమై మాత్రమే ఉండాలి (సినిమా పాటలు లేదా లలిత సంగీతానికి అనుకూలమైన శైలులు అనుమతించబడవు).

TTD ఏర్పాటు చేసిన ప్రముఖ సంగీత/నృత్య విద్వాంసుల కమిటీ కళాకారుల ప్రతిభను పరిశీలించి, నాదనీరాజన వేదికపై ప్రదర్శనకు అర్హులైనవారిని ఎంపిక చేస్తుంది.

అప్లికేషన్ పంపవలసిన చిరునామా:

ది కార్యదర్శి (The Secretary),
హిందూ ధర్మ ప్రచార పరిషత్ (HDPP),
శ్వేత భవన్ (SVETA Bhavan),
తిరుపతి - 517502, ఆంధ్రప్రదేశ్.🙏

మన దేవాలయం- మన సంస్కృతి

24/08/2026

22/08/2026

20/08/2026

08/08/2026

08/08/2026

08/08/2026

28/07/2026

25/07/2026

24/07/2026

24/07/2026

Address

Website

Alerts

Shortcuts

Share

Category

Listing takedown request