Masjid e Bilal رضی اللہ تعالیٰ عنہ. Ğhöųšë nagar Nawab Shab Kunta

11/08/2026

04/08/2026

25/07/2026

حضرت نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا:
يَا أَبَا ذَرٍّ! إِنَّ الْمُؤْمِنَ يَرَى ذَنْبَهُ كَأَنَّهُ تَحْتَ صَخْرَةٍ، يَخَافُ أَنْ تَقَعَ عَلَيْهِ، وَالْكَافِرُ يَرَى ذَنْبَهُ كَأَنَّهُ ذُبَابٌ يَمُرُّ عَلَى أَنْفِهِ.
اے ابو ذرؓ! بیشک مومن اپنے گناہ کو (معمولی نہیں سمجھتا بلکہ وہ گناہ کو) اس طرح دیکھتا ہے جیسے وہ کسی بہت بڑی چٹان کے نیچے بیٹھا ہو اور (اسے ہر وقت یہ) خوف لاحق ہو کہ کہیں یہ چٹان اس پر آ نہ گرے (یہی احساس اس کو توبہ اور اصلاح نفس کی طرف لے جاتا ہے) جبکہ کافر اپنے گناہ کو ایسے (معمولی اور حقیر) سمجھتا ہے جیسے ایک مکھی اس کی ناک پر سے گزر گئی ہو (نہ اسے ندامت ہوتی ہے نہ اللہ تعالی کی ناراضگی کا خوف)۔
(الجامع الكبير،حدیث نمبر: 622)

The Messenger of Allah ﷺ said:

يَا أَبَا ذَرٍّ! إِنَّ الْمُؤْمِنَ يَرَى ذَنْبَهُ كَأَنَّهُ تَحْتَ صَخْرَةٍ، يَخَافُ أَنْ تَقَعَ عَلَيْهِ، وَالْكَافِرُ يَرَى ذَنْبَهُ كَأَنَّهُ ذُبَابٌ يَمُرُّ عَلَى أَنْفِهِ.

"O Abu Dharr! Indeed, a believer does not consider his sins insignificant. Rather, he sees them as though he were sitting beneath a boulder, fearing that it may fall upon him. This leads him to repentance and the purification of his soul. Whereas a disbeliever regards his sins as insignificant, as though a fly had merely passed over his nose. He neither feels remorse nor fears the displeasure of Allah Almighty."

(Al-Jami' al-Kabir, Hadith no. 622.)

Hazrat Nabi Akram ﷺ ne Irshad Farmaya:

Yā Abā Dharr! Inna al-mu'mina yarā dhanbahu ka'annahu taḥta ṣakhratin, yakhāfu an taqa‘a ‘alayhi, wal-kāfiru yarā dhanbahu ka'annahu dhubābun yamurru ‘alā anfihi.

Ae Abu Dharr (RA)! Be shak momin apne gunah ko (ma'mooli nahin samajhta balki) is tarah dekhta hai jaise woh kisi bohat badi chattan ke neeche baitha ho aur use har waqt yeh khauf lahaq ho ke kahin yeh chattan us par aa na gire. (Yahi ehsaas usay tawbah aur islah-e-nafs ki taraf le jata hai.) Jabke kafir apne gunah ko itna ma'mooli aur haqeer samajhta hai jaise ek makhi us ki naak par se guzar gayi ho. (Na usay nadamat hoti hai aur na Allah Ta'ala ki narazgi ka khauf.)

(Al-Jami' al-Kabir, Hadith No. 622)

24/07/2026

حضرت نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا:
يَا أَبَا ذَرٍّ! إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى إِذَا أَرَادَ بِعَبْدٍ خَيْرًا جَعَلَ الذُّنُوبَ بَيْنَ يَدَيْهِ مُمَثَّلَةً.
اے ابو ذرؓ! بے شک اللہ تعالیٰ جب اپنے کسی بندے کے ساتھ بھلائی کا ارادہ فرماتا ہے تو اس کے گناہوں کو اس کی آنکھوں کے سامنے مجسم کر دیتا ہے (جس کے نتیجہ میں گناہ کی سنگینی کا إحساس ہوتا ہے، ندامت ہوتی ہے پھر وہ دوسروں کے عیب تلاش کرنے کے بجائے خود اپنی اصلاح کی فکر کرتا ہے اور توبہ واستغفار کو لازم کرلیتا ہے )
(الجامع الكبير،حدیث نمبر: 622)

**The Messenger of Allah ﷺ said:**

يا أبا ذر! إن الله تعالى إذا أراد بعبد خيرا جعل الذنوب بين يديه ممثلة.

"O Abu Dharr! Indeed, when Allah Almighty intends good for a servant, He causes his sins to remain before his eyes (as a result, he realizes the seriousness of his sins, feels remorse, and instead of looking for the faults of others, becomes concerned with correcting himself and remains committed to repentance and seeking forgiveness)."
(Al Jami' Al Kabir Hadith no:622)

Hazrat Nabi Akram ﷺ ne irshad farmaya:

Yā Abā Dharr! Innallāha Taʿālā idhā arāda biʿabdin khayran jaʿala adh-dhunūba bayna yadayhi mumaththalatan.

Ae Abu Dharr (RA)! Be shak Allah Ta'ala jab apne kisi bande ke saath bhalāī ka irādah farmātā hai to us ke gunāhon ko us kī ānkhon ke sāmne mujassam kar detā hai (jis ke natīje mein gunāh kī sangīnī kā ehsās hotā hai, nadāmat paidā hotī hai. Phir woh dūsron ke ʿuyūb talāsh karne ke bajāʼe khud apnī islāh kī fikr kartā hai aur taubah wa istighfār ko lāzim kar letā hai.)

(Al-Jāmiʿ al-Kabīr, Hadith No. 622)

23/07/2026

🌹 حدیثِ نبوی 🌹

حضرت نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا:

طُوبَى لِمَنْ شَغَلَهُ عَيْبُهُ عَنْ عُيُوبِ النَّاسِ.

خوش نصیبی ہے اس شخص کے لئے جسے اپنے عیبوں کی اصلاح نے اس قدر مصروف رکھا کہ اسے دوسروں کی (غیبت)، عیب جوئی اور بے جا تنقید کے لئے فرصت ہی نہ ملے۔

(البحر الزخار (مسند البزار)، حدیث نمبر: 6237)

━━━━━━━━━━━━━━━━━━

The Messenger of Allah ﷺ said:

طُوبَى لِمَنْ شَغَلَهُ عَيْبُهُ عَنْ عُيُوبِ النَّاسِ.

Blessed is the person whose concern with correcting his own faults keeps him so occupied that he finds no time for finding faults with others, backbiting them, or criticizing them unjustly.

(Musnad al-Bazzar, Al-Bahr al-Zakhkhar, Hadith No. 6237)

━━━━━━━━━━━━━━━━━━

Hazrat Nabi Akram ﷺ ne irshad farmaya:

Ṭūbā liman shaghalahu ʿaybuhu ʿan ʿuyūbin-nās.

Khush-naseebi hai us shakhs ke liye jise apne aibon ki islah ne is qadar masroof rakha ke use doosron ki gheebat, aib-jo'i aur be-ja tanqeed ke liye fursat hi na mile.

Reference: Musnad al-Bazzar, Al-Bahr al-Zakhkhar, Hadith No. 6237.

21/07/2026

پانی ہر ذی روح کی مشترکہ ضرورت۔ کثرت استغفار، دعاء اور نماز استسقاء کے ذریعہ بارش طلب کی جا‏ئے۔ مولانا ڈاکٹر سید احمد غوری نقشبندی کا خطاب

20/07/2026

The Messenger of Allah ﷺ said:

إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَذْكُرَ عُيُوبَ غَيْرِكَ فَاذْكُرْ عُيُوبَ نَفْسِكَ
"If you intend to mention the faults of others, first reflect upon your own faults."

Source: Al-Jami' al-Kabir by al-Suyuti, Hadith no. 1182.

حضرت نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا:
إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَذْكُرَ عُيُوبَ غَيْرِكَ فَاذْكُرْ عُيُوبَ نَفْسِكَ.
جب تم دوسروں کی خامیاں بیان کرنے کا ارادہ کرو، تو پہلے اپنے عیبوں کا جائزہ لے لو۔
(الجامع الكبير للسیوطي،حدیث نمبر: 1182)

18/07/2026

حضرت نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا:
ائْتَمِرُوا بِالْمَعْرُوفِ، وَتَنَاهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ، فإِذَا رَأَيْتَ شُحًّا مُطَاعًا، وَهَوًى مُتَّبَعًا، وَدُنْيَا مُؤْثَرَةً، وَإِعْجَابَ كُلِّ ذِي رَأْيٍ بِرَأْيِهِ، فَعَلَيْكَ بِخَاصَّةِ نَفْسِكَ.
(خود بھلائی کے کام کرتے ہوئے دوسروں کو) بھلائی کی تلقین کیا کرو، اور (برائی سے بچتے ہوئے دوسروں کو بھی) برائی سے روکتے رہو، یہاں تک کہ جب تم دیکھو کہ بخل کی پیروی کی جا رہی ہے، خواہشات نفس کی اتباع کی جا رہی ہے، دنیا کو (دین پر) ترجیح دی جا رہی ہے، اور ہر صاحبِ رائے اپنی ہی رائے پر مغرور (خود نمائی کا شکار ہوچکا) ہے، تو ایسے وقت تم اپنی اصلاح میں ہمہ تن مشغول ہوجاؤ!۔
(سنن الترمذي،حدیث نمبر: 3310)

The Messenger of Allah ﷺ said:

ائْتَمِرُوا بِالْمَعْرُوفِ، وَتَنَاهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ، فَإِذَا رَأَيْتَ شُحًّا مُطَاعًا، وَهَوًى مُتَّبَعًا، وَدُنْيَا مُؤْثَرَةً، وَإِعْجَابَ كُلِّ ذِي رَأْيٍ بِرَأْيِهِ، فَعَلَيْكَ بِخَاصَّةِ نَفْسِكَ.

"Enjoin what is right and forbid what is wrong. But when you see greed being obeyed, desires being followed, worldly life being preferred over religion, and every person being arrogant about his own opinion, then devote yourself to your own reform."

(Sunan al-Tirmidhi, Hadith 3310)

Hazrat Nabi Akram Sallallahu Alaihi Wa Aalihi Wasallam ne irshaad farmaya:
ائْتَمِرُوا بِالْمَعْرُوفِ، وَتَنَاهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ، فَإِذَا رَأَيْتَ شُحًّا مُطَاعًا، وَهَوًى مُتَّبَعًا، وَدُنْيَا مُؤْثَرَةً، وَإِعْجَابَ كُلِّ ذِي رَأْيٍ بِرَأْيِهِ، فَعَلَيْكَ بِخَاصَّةِ نَفْسِكَ.
(Khud bhalai ke kaam karte hue doosron ko) bhalai ki talqeen kiya karo, aur (burai se bachte hue doosron ko bhi) burai se rokte raho. Yahan tak ke jab tum dekho ke bukhl ki pairawi ki ja rahi hai, khwahishaat-e-nafs ki itteba ki ja rahi hai, duniya ko (deen par) tarjeeh di ja rahi hai, aur har sahib-e-raaye apni hi raaye par maghroor (khud-numaai ka shikaar) ho chuka hai, to aise waqt tum apni islaah mein hama tan mashghool ho jao.
(Sunan At-Tirmidhi, Hadees No: 3310)