Umeshwar Dham

19/07/2024

गुरु पूर्णिमा का महत्त्व समझाते हुए परम पूजनीय गुरुदेव। 🙏

19/07/2024

एक श्लोकी रामायण पर चर्चा करते हुए महंत जी।

19/07/2024

20/06/2024

पूरी तरह से समर्पण करें: इसका क्या अर्थ है?

इसका अर्थ यह है कि अपने सीमित ज्ञान और अहंकार-आधारित समझ को छोड़कर उसे, सर्वोच्च वास्तविकता को, अर्पित कर दें। बदले में, क्योंकि आपने स्वयं को रिक्त कर दिया है, व्यक्तिगत स्व की झूठी भावना को त्याग दिया है, उसकी असीम कृपा के कारण वह आपको आत्मा का अनंत ज्ञान प्रदान करेगा। यह वह ज्ञान है जो बुद्धि से परे है और अस्तित्व के सच्चे स्वभाव को प्रकट करता है।
याद रखें कि आपका अंतिम लक्ष्य अपने सच्चे स्व का आभास करना है, यह जानना कि आप वास्तव में कौन हैं। जप का अभ्यास, एक पवित्र मंत्र का उच्चारण, केवल एक यांत्रिक प्रक्रिया नहीं है, बल्कि एक गहन आध्यात्मिक अभ्यास है। मंत्र ब्रह्म का ध्वनि रूप है, परम वास्तविकता, उसकी स्वरूप है। जब आप जप में लीन होते हैं, तो आप इस दिव्य सार के साथ संरेखित होते हैं, तथैव सत्य व वास्तविकता की संगति में प्रवेश करते हैं।

इसलिए, इस अभ्यास को निरंतर बनाए रखें। अपने ध्यान को सभी चीजों की एकता पर केंद्रित करें। गहराई से समझें कि ब्रह्म, सर्वव्यापी ब्रह्म, के बाहर कुछ भी अस्तित्व में नहीं है। संसार का प्रत्येक पहलू उसका एक हिस्सा है, अस्तित्व की संपूर्णता में योगदान देता है। हर चीज को दिव्य अभिव्यक्ति के रूप में देखें, क्योंकि वही आपका सच्चा स्व है, आत्मन्, जो सभी रूपों के भीतर और उससे परे निवास करता है।

जैसे पुष्प की सुगंध वायु से वातावरण में फैलती है, वैसे ही आपका समर्पित दैनिक साधना के माध्यम से उत्पन्न ईश्वर का दिव्य सार संसार में प्रसारित होगा। यह आध्यात्मिक सुगंध, आपके आंतरिक परिवर्तन से उत्पन्न होकर, आपके आसपास के लोगों के हृदयों और मस्तिष्कों को स्पर्श करेगी, शांति, प्रेम और समझ फैलाएगी। दृढ़ अभ्यास और भक्ति के माध्यम से, आप एक दिव्य उपस्थिति के प्रकाशस्तंभ बन जाते हैं, वेदांत के अनुसार सच्चे ज्ञान और एकता के प्रकाश से संसार को आलोकित करते हैं।

वेदांत दर्शन में सिखाया गया है कि ब्रह्म ही एकमात्र सत्य है, बाकी सब माया है। जब हम जप करते हैं और ध्यान करते हैं, तो हम अपने स्व के भ्रम से परे देखते हैं और ब्रह्म के साथ अपनी पहचान को समझते हैं। यह समझना कि ब्रह्म सर्वव्यापी है और प्रत्येक वस्तु में विद्यमान है, हमारे दृष्टिकोण को बदलता है। हम हर अनुभव, हर व्यक्ति और हर वस्तु को ब्रह्म की अभिव्यक्ति के रूप में देखते हैं। इस दृष्टिकोण से, हमारी साधना और भी गहरी और प्रभावशाली हो जाती है, हमें शुद्ध प्रेम, करुणा और ज्ञान के मार्ग पर अग्रसर करती है।

इस प्रकार, वेदांत की गहराई में सराबोर होकर, हम अपने आत्मा के वास्तविक स्वरूप को जानने के पथ पर आगे बढ़ते हैं और इस दिव्य ज्ञान को सम्पूर्ण विश्व में फैलाते हैं

16/06/2024

Look at Yourself
The one who thinks about others forgets themselves.

Always look at yourself.
Think about yourself.

Question: How to look at oneself?

Answer:

Who am I? - Recognize the fundamental elements of your existence. Try to understand what your true identity is.
What are my qualities and attributes? - Identify your characteristics and behaviors.
Since when have I existed? How long will I exist? - Reflect on the duration of your existence and its possible time frame.
Think about all this without the influence of any external identities or social layers.

Question: What is this layer or covering?

Answer: The layers of identity imposed on us in the form of appearance, caste, position, relationships, sin, virtue, hell, heaven, etc. These layers distance us from our true identity. Remove all these layers, become bare, and then the self will remain as the self. This is true self-examination and introspection.

Thinking About Yourself
Question: What to think about yourself?

Answer:

What do I do? - Observe your actions.
Why do I do what I do? - Understand the reasons behind your actions.
What do I want to do? - Reflect on your desires and goals.
Why do I want to do it? - Identify your purposes and objectives.
Desiring to become something, to achieve something, or to possess something, but remember that these desires and the pursuit of success distance you from yourself and create a veil of ignorance. This prevents you from experiencing your true self. Therefore, to experience yourself, free yourself from the diseases of wanting to become, achieve, or possess something. This is what thinking about yourself means.

16/06/2024

स्वयं को देखो

दूसरे के बारें में विचारने वाला अपने आप को भूल जाता है।

सदैव अपने को देखो। अपने बारे में सोचो।

प्रश्न: अपने को कैसे देखना है?
उत्तर:

मैं क्या हूँ? - अपने अस्तित्व के मूल तत्व को पहचानना। यह जानने की कोशिश करें कि आपकी असली पहचान क्या है।
किन गुण धर्मो वाला हूँ? - आपके गुण-धर्म क्या हैं| अपने व्यक्तित्व और व्यवहार की विशेषताओं को समझें।
कब से हूँ? कब तक रह सकूँगा? - अपनी अस्तित्व की अवधि और उसकी संभावित समय सीमा पर विचार करें।

यह सब बिना किसी बाहरी पहचान या सामाजिक ओढ़नी या चादर उतार कर सोचें।

प्रश्न: वह चादर या ओढ़नी क्या है?
उत्तर:

रूप, जाति, पद, सम्बन्ध, पाप, पुण्य, नरक, स्वर्ग आदि के रूप में हमारे ऊपर चढ़ी हुई पहचान की परतें हैं। ये सभी परतें हमें हमारी वास्तविक पहचान से दूर कर देती हैं। सब वर्णो को उतार दो, स्वयं निरावरण हो जाओ; फिर स्वयं, स्वयं ही रह जाएगा। बस यही है अपने को देखना। यही वास्तविक आत्मनिरीक्षण है।

प्रश्न: अपने बारे में क्या सोचना है?
उत्तर:

मैं क्या करता हूँ ? जो करता हूँ - क्यों करता हूँ ? क्या करना चाहता हूँ ? किस लिए करना चाहता हूँ ?

कुछ बनने, कुछ होने, कुछ पाने के लिए किन्तु स्मरण रहे कुछ बनने, पाने, होने की इच्छा तथा सफलता स्वयं से स्वयं को दूर कर देती है और अज्ञानता का पर्दा बन जाती है। अर्थात् स्वयं को, स्वयं से, स्वयं अनुभव नहीं करने देती। इसलिए स्वयं के अनुभव के लिए, स्वयं को कुछ बनने, पाने, होने के रोगों से मुक्त करो। यही अपने बारे में सोचना है।

13/06/2024

आत्मा व परमात्मा में भेद

मान लीजिए कि आप हरिद्वार गये। वहाँ आपने हर की पौडी पर एक पवित्र नदी में स्नान किया। उस नदी का नाम है - गंगा।

नहाने के पश्चात् आप नदी से कुछ जल लोटे में भर लेते हैं। जिस जल से आपने स्नान किया और जो लोटे में रखा वह एक ही है गंगा का ही स्वरूप् है। अब आप मार्ग पर जा रहे हैं। हाथ में लोटा है। कोई पूछता है भाई जी! इस लोटे में क्या है ? तो आप उत्तर देते हैं कि मित्र! यह गंगा जल है। आप यह नहीं कहते कि यह गंगा है? क्यो नही कहते ? तत्त्व की दृष्टि से उनमें कोई अन्तर नहीं। इसका कारण यह है कि गंगाजल इतना स्वाधीन नहीं, जितनी की स्वयं गंगा है।

ऐसे ही आत्मा व परमात्मा में तत्त्वतः कोई भेद नहीं; फिर भी दोनों अलग अलग नामों से इस लिए पुकारे जाते है कि परमात्मा स्वाधीन है आत्मा उसके अधीन। लोटे में जो गंगाजल है और नदी में जो बह रहा है, उसमें कोई अन्तर है या नहीं ? यद्यपि जल तत्त्व तो दोनों में एक ही है, पर आकार की दृष्टि से कुछ भिन्नता हो गई। जो जल नदी में बह रहा था, वह स्वतन्त्र था, बाढ आने पर वह गांव के गांव भी बहा सकता था, किन्तु जो लोटे के आधीन हुआ, वह गंगा जल हो गया, उसकी शक्ति कुछ अल्प हो गई। पर यदि लोटे के उसी जल को नदी में मिला दिया जाये तो उसका आकार नदी का आकार बन जायेगा; उसकी शक्ति नदी की शक्ति बन जायेगी। नदी से जल अलग हुआ, आकार व शक्ति अल्प हुई। जल को नदी में डाला तो आकार व शक्ति विशाल हो गये।

ऐसे ही जब आत्मा स्वतन्त्र है तो परमात्मा हुआ और जब शरीर अवस्थित हुआ तो जीवात्मा कहलाने लगा। दूसरे शब्दों में आप यों भी समझें कि जीव रूपी गंगा जल शरीर रूपी लोटे के अन्दर बंध गया, वह जीवात्मा हुआ। किन्तु जो इच्छाओ विषय-वासनाओं के त्याग से तथा शरीर के ममत्त्व से रहित है (अर्थात् शरीर के रहते हुए भी जो प्रत्येक क्रिया ’शरणागति’ के आधार पर करता है) वह ब्र्रह्म स्वरूप बन गया। आत्मा तो आकाश के समान है। पात्र में आकार वह जीव की उपाधि पाता है तथा रूप,रंग,आकार के आधीन हो जाता है किन्तु इसी शरीर में अवस्थित होता हुआ भी जो इससे किनारा कर लेता है, देहाभिमान शून्य हो जाता है |

जो किसी का अनिष्ट सोचता तक नहीं और परोपकार में रत रहता है; वही परमात्मा स्वरूप हो जाता है।

13/06/2024

श्री श्री १००८ महा मंडलेश्वर परमहंस स्वामी उमा भारती जी महाराज, भारत के प्रतिष्ठित और विशिष्ट संत, एक प्रकाशक हैं जिनकी जीवन कहानी आध्यात्मिकता, भक्ति, और मानवता की सेवा के अटूट संबंधों से बुनी है। उनका जन्म एक परम्परागत भारतीय आध्यात्मिक विरासत में गहराई से निहित परिवार में हुआ था, स्वामी उमा भारती जी की यात्रा पवित्र रीतिरिवाज और गहरी ज्ञान की शांतिपूर्ण वातावरण में आरंभ हुई।

एक छोटी उम्र से ही, श्री महाराज जी ने आध्यात्मिक क्षेत्रों की ओर निजी प्रवृत्ति का प्रदर्शन किया, अनगिनत घंटों ध्यान, ध्यान, और प्राचीन शास्त्रों के अध्ययन में व्यस्त रहते हुए। एक तेज बुद्धिमत्ता और दिव्य ज्ञान की अथक प्यास के साथ धन्य किया गया, श्री महाराज जी ने अपने आंतरिक पुकार के उज्ज्वल प्रकाश के द्वारा आत्म-खोज की तीर्थयात्रा पर प्रवेश किया।

अपने निर्माणात्मक वर्षों के दौरान, श्री महाराज जी ने भारत के लंबाई और चौड़ाई को धारण किया, प्रतिष्ठित गुरुओं और आध्यात्मिक गुरुओं के मार्गदर्शन की खोज की, प्रत्येक मुलाकात ने उनके आत्मिक अभ्यास की जटिलताओं और प्रेम और करुणा की असीम गहराई की समझ को समृद्ध किया।

वर्षों के साथ, श्री महाराज जी की आध्यात्मिक खोज ने उन्हें गहरी अनुभवों और परिवर्तनात्मक अनुभवों तक पहुंचाया, जिनका परिणाम होकर उन्हें "महा मंडलेश्वर" का प्रतिष्ठान प्राप्त हुआ - गहरे ज्ञान और आध्यात्मिक क्षमता के प्रतीक।

लेकिन श्री महाराज जी की यात्रा केवल व्यक्तिगत उद्धारण की नहीं थी; यह समाज के उत्थान और मानव दुख की कमी को समर्पित भी थी। सेवा (आत्मनिर्भर सेवा) और करुणा के सिद्धांतों के मार्गदर्शन में, श्री महाराज जी ने अनेक दानवीर कार्यों पर कदम रखे, देश के लंबाई और चौड़ाई में आश्रमों, स्कूल, और अस्पतालों की स्थापना की, जिससे जरूरतमंदों और निराधारितों को आराम और सहारा मिला।

आज, श्री श्री १००८ महा मंडलेश्वर परमहंस स्वामी उमा भारती जी महाराज उम्मीद और प्रेरणा का एक ऊँचा प्रकाशक हैं, उनका जीवन दिव्य कृपा और अविवेक्षित प्रेम का उदाहरण है। उनकी शिक्षाएँ आज भी अनगिनत चाहनेवालों के मार्ग को प्रकाशित करती हैं, उन्हें उनके वास्तविक स्वरूप की साक्षात्कार और आध्यात्मिक मुक्ति की प्राप्ति की दिशा में मार्गदर्शन करती हैं।

13/06/2024

Shri Shri 1008 Maha Mandleshwar Paramhans Swami Uma Bharti Ji Maharaj, a revered and distinguished saint of India, is a luminary whose life story is woven with the threads of spirituality, devotion, and unwavering commitment to the service of humanity. Born into a family deeply rooted in the rich tapestry of Indian spiritual heritage, Swami Uma Bharti Ji's journey commenced amidst the serene surroundings of sacred rituals and profound wisdom.

From an early age, Shri Maharaj Ji exhibited an innate inclination towards the spiritual realms, spending countless hours immersed in prayer, meditation, and the study of ancient scriptures. Blessed with a keen intellect and an insatiable thirst for divine knowledge, Shri Maharaj Ji embarked on a pilgrimage of self-discovery, guided by the luminous beacon of his inner calling.

Throughout her formative years, Shri Maharaj Ji traversed the length and breadth of India, seeking the guidance of revered gurus and spiritual masters, each encounter enriching his understanding of the intricacies of spiritual practice and the boundless depths of love and compassion.

As the years unfolded, Shri Maharaj Ji's spiritual quest led her to profound realizations and transformative experiences, culminating in his attainment of the revered title of "Maha Mandleshwar" - a testament to his profound wisdom and spiritual prowess.

But Shri Maharaj Ji's journey was not solely one of personal enlightenment; it was equally dedicated to the upliftment of society and the alleviation of human suffering. Guided by the principles of seva (selfless service) and compassion, Shri Maharaj Ji embarked on numerous philanthropic endeavors, establishing ashrams, schools, and hospitals across the length and breadth of the country, providing solace and succor to the needy and downtrodden.

Today, Shri Shri 1008 Maha Mandleshwar Paramhans Swami Uma Bharti Ji Maharaj stands as a towering beacon of hope and inspiration, her life an epitome of divine grace and unconditional love. Her teachings continue to illuminate the path of countless seekers, guiding them towards the realization of their true essence and the attainment of spiritual liberation.