31/05/2026
#তাৰিখটো ঠিক মনত নাথাকিলেও ঘটনাটো আজিও স্পষ্টকৈ মনত আছে। এটা স্মৰণীয় দিনৰ মৰ্মস্পৰ্শী ঘটনাৰ আনন্দময় স্মৃতি আজিও মনৰ মণিকোঠাত জ্বলি আছে। মোৰ ভাষা আৰু প্ৰকাশভংগীৰ সীমাবদ্ধতাৰ বাবে সহৃদয় পাঠকসকলে নিশ্চয় ক্ষমা কৰিব।
ঘটনাটো হৈছে— সৎসংগৰ আচার্যদেৱ কৃষ্ণনগৰ স্বস্তি শিবিৰলৈ আহিছিল। কিন্তু সেই খবৰ কোনেও জনা নাছিল। কাকো নজনোৱাকৈ হঠাতে আহি উপস্থিত হৈছিল। তেতিয়া শিবিৰ বুলিলে সাৰে ন বিঘা মাটিত কেৱল এটা দেৱাল আৰু কেইটামান ভগ্নপ্ৰায় ঘৰ। দেৱালৰ ভিতৰত থকা অধিকাংশ ঠাইত শিবিৰবাসীসকলে বিভিন্ন ধৰণৰ খেতি কৰিছিল।
শ্ৰীশ্ৰী বড়দা তেতিয়া কেইদিনমানৰ বাবে কলকাতাত আছিল। শিবিৰৰ কেইজনমান তেওঁৰ দৰ্শনৰ বাবে কলকাতালৈ গৈছিল। তেওঁলোকৰ পৰা শিবিৰৰ সকলো খবৰ ল’লে। কোন কোন আছে, কি কাম কৰি আছে— সকলো শুনি তেওঁ ক’লে—
“তহতে ইয়াত বহি থাকি কি কৰিবি? তাত কিমান কাম চলি আছে।”
তেওঁৰ ইচ্ছা বুজি সকলো শিবিৰলৈ উভতি আহিল। তাৰ এদিন-দুদিন পিছত হঠাতে শিবিৰৰ গেটৰ সন্মুখত এখন বগা গাড়ী আহি হৰ্ণ বজালে। সময় প্ৰায় পুৱা সাৰে নটা-দহটা। তাৰিখ মনত নাই যদিও বছৰটো সম্ভৱতঃ ১৯৭৮, মে’ মাহ।
গাড়ীৰ শব্দ শুনি যিয়ে য’ত আছিল, সকলো গেটৰ ফালে দৌৰি আহিল। চহৰৰ সেই অংশত মানুহৰ যাতায়াত খুব কম আছিল। শিবিৰতো মানুহ বেছি নাহিছিল। হঠাতে গাড়ী আহি ৰোৱাৰ বাবে সকলোৱে আচৰিত হৈ পৰিল।
সকলো আহি উপস্থিত হোৱাৰ আগতেই বগা এম্বেছাডৰ গাড়ীৰ পৰা নামিল সৎসংগৰ প্ৰধান আচার্যদেৱ শ্ৰীশ্ৰী বড়দা।
সকলোৱে কি কৰিব বুজি নাপালে। কাৰোবাৰ হাত-ভৰি মাটিৰে লিপ্ত, কাৰোবাৰ গাত কাপোৰো ভালদৰে নাছিল, কাৰোবাৰ পোছাক অবিন্যস্ত। কিন্তু তেওঁ কাকো আঁতৰিবলৈ নিদিলে। সকলোকে ওচৰলৈ মাতি ল’লে। কোনে কি কাম কৰিছে, ক’ত কি চলিছে— একে একে সুধিবলৈ ধৰিলে।
তেওঁৰ লগত আছিল শ্ৰী কাৰ্তিক চৰকাৰদা আৰু চালক মোহন দাসদা।
সকলো চিন্তাত পৰিল— তেওঁক ক’ত বহুৱাব? শিবিৰত মাত্ৰ এটা ঘৰ আৰু তাৰ বাৰাণ্ডা। ঘৰটো বিছনা আৰু নানান সামগ্ৰীৰে ভৰ্তি। অৱশেষত তেওঁৰ নিজৰ ইচ্ছাত বাৰাণ্ডাত বহাৰ ব্যৱস্থা কৰা হ’ল। আচলতে কোনো বিশেষ ব্যৱস্থা নাছিল। কোনেও কল্পনাও কৰা নাছিল যে তেওঁ এনেদৰে হঠাতে আহি উপস্থিত হ’ব পাৰে।
পুৱা প্ৰাৰ্থনাৰ পিছতেই তেওঁ হঠাতে কৃষ্ণনগৰলৈ যোৱাৰ কথা কৈ লগে লগে ওলাই পৰিছিল।
শিবিৰত এনে কিছুমান সেৱক আছিল যিসকলৰ ঘৰত পিতৃ-মাতৃ, আত্মীয়-স্বজন সকলো আছিল যদিও বিভিন্ন কাৰণত শিবিৰত আহি আছিল। কোনোবাই ঠাকুৰৰ কাম কৰাৰ উদ্দেশ্যে আহিছিল, কোনোবাই ঘৰৰ অবাধ্য সন্তান হিচাপে পিতৃ-মাতৃৰ অনুৰোধত শিবিৰত থাকিবলৈ সুযোগ পাইছিল। শ্ৰীশ্ৰী বড়দাই তেওঁলোকৰ সকলো বিষয় খুঁটিয়াই খুঁটিয়াই চাইছিল।
ঠাকুৰৰ ইচ্ছা আছিল— শিবিৰৰ পৰা ল'ৰাবোৰে কৃষি, শিল্প, স্বাস্থ্য আৰু নিৰাপত্তা বিষয়ত প্ৰশিক্ষণ লৈ দক্ষ হৈ উঠক আৰু সমাজত সুস্থ সামাজিক ব্যৱস্থা গঢ়ি তোলক।
কিন্তু এতিয়া সমস্যা— বহিবলৈ পাতিবলগীয়া বস্তু ক’ত?
কেইদিনমান আগতে টাউনৰ দুৰ্গাদাস দত্তদাৰ ওচৰৰ পৰা সৎসংগৰ কাৰণে এখন সতৰঞ্চি ধাৰ লৈ অনা হৈছিল। কোনোবাই ক’লে—
“সেইখন লৈ আহ।”
সতৰঞ্চিখন দেখিয়েই শ্ৰীশ্ৰী বড়দাই ক’লে—
“পাতি দে। বহুত সময় থিয় হৈ আছোঁ।”
সতৰঞ্চিৰ ওপৰত আনকি এখন চাদৰো নাছিল। তেওঁ সকলো বুজি পাইছিল। সেয়ে আন একো নালাগে বুলি তাতেই বহি পৰিল।
সকলোৱে দূৰৰ পৰা আভূমি প্ৰণাম জনালে। তেওঁ সংকোচত থকা সকলোকে ওচৰলৈ মাতিলে, কাষত বহিবলৈ ক’লে। কিন্তু কোনেও সাহস নকৰিলে। তেতিয়া তেওঁ এজন এজনকৈ মাতি নিজৰ হাতৰ নাগালত বহুৱাই ল’লে।
তাৰ পিছত নাম, পৰিচয়, ঘৰত কোন কোন আছে, শিবিৰলৈ কিয় আহিছে, ইয়াত কেনে লাগিছে, কি কাম কৰে— সকলো সুধিবলৈ ধৰিলে। আন্তৰিকভাৱে সকলোৰে কথা শুনিলে। মাজে মাজে সৰু সৰু ধেমেলীয়া কথা কৈ সকলোৰে সংকোচ দূৰ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিলে।
তেওঁ ক’লে—
“মোৰ বৰ ইচ্ছা হয় তহতৰ লগত থাকি একেলগে ঠাকুৰৰ কাম কৰোঁ। কিন্তু সময়-সুযোগ নাপাওঁ। সেয়ে নহয়। মনৰ ইচ্ছা মনতেই ৰৈ যায়। তহতবোৰ ভাগ্যবান— ঠাকুৰৰ কাম কৰাৰ সুযোগ পাইছ।”
কথাৰ মাজতেই হঠাতে সুধিলে—
“কিৰে, তহতৰ ইয়াত খাবলৈ একো নাই নেকি?”
সকলোৱে চমকি উঠিল।
কি ভোগ দিয়া হ’ব? শিবিৰত প্ৰায় প্ৰতিদিনে ৰন্ধাও নহয়। ইষ্টভৃতিৰ অৰ্ঘ্য সংগ্ৰহ কৰাৰ পিছত যিদিনা খাদ্যৰ ব্যৱস্থা হয়, সেইদিনাহে ৰন্ধা হয়। কিন্তু আজি যে প্ৰধান আচার্যদেৱ আহিছে!
সকলো চিন্তাত ডুবি থাকোঁতেই তেওঁ পুনৰ ক’লে—
“কিৰে, খাবলৈ একোৱেই নাই নেকি?”
কোনোবাই ক’লে—
“আজ্ঞে, আছে। কেইদিনমান আগতে এজন গুৰুভাই মুড়ি দি গৈছিল। শিবিৰ চাবলৈ অহা মানুহৰ বাবে থৈ দিয়া আছে।”
তেওঁ হাঁহি ক’লে—
“আমিওতো দূৰৰ পৰা শিবিৰ চাবলৈ আহিছোঁ। তেন্তে মুড়িখিনি লৈ আহ। মুড়িৰ লগত আৰু কি আছে? খেতিত কি পাইছ?”
—“লংকা আছে।”
—“আৰু সৰিয়হৰ তেল নাই নেকি? ধামা আছে?”
সৎসংগৰ প্ৰসাদ দিয়াৰ বাবে এটা কলাই কৰা গামলা আছিল।
—“সেইটো লৈ আহ।”
তেওঁ মুড়ি, তেল আৰু লংকা মিহলাই গামলাত বনাবলৈ ক’লে। ইতিমধ্যে কোনোবাই দৌৰি দোকানৰ পৰা তেল আনিবলৈ গৈছিল। গছৰ পৰা লংকা ছিঙা হ’ল। তেল আহিল। মুড়ি মিহলাই তেওঁৰ আগত গামলাখন ৰখা হ’ল।
তেওঁ দুহাতে গামলাখন ধৰি কপালত স্পৰ্শ কৰাই ঠাকুৰক নিবেদন কৰিলে।
তাৰ পিছত সকলোকে উদ্দেশ্য কৰি ক’লে—
“আহা, সকলোৱে প্ৰসাদ খাওঁ। কেতিয়াৰ পৰা ওলাইছোঁ, বৰ ভোক লাগিছে। তহতে পুৱাৰ পৰা একো খোৱা নাই।”
সকলোৱে মুখ চোৱা চোৱি কৰিলে। কোনেও আগবাঢ়িব পৰা নাছিল।
তেওঁ মাতিলে—
“আহা, ওচৰলৈ আহা। ধামাখন ঘিৰি বহা। ইয়াৰ পৰাই লৈ খোৱা।”
এই বুলি তেওঁ নিজেই এক মুঠি মুড়ি মুখত তুলিলে।
সকলোৱে ওচৰলৈ বহিল যদিও গামলাত হাত দিবলৈ সাহস নকৰিলে।
তেতিয়া তেওঁ ক’লে—
“ঘৰত কেতিয়াবা একেলগে ভাগ-বতৰা কৰি খোৱা নাই নেকি?”
সকলোৰে উত্তৰ—
“আজ্ঞে, খাইছোঁ।”
তেওঁ ক’লে—
“তেন্তে এইটোও আমাৰ ঘৰ— ঠাকুৰবাড়ী। আমি সকলোৱে পৰস্পৰৰ আত্মীয়। পৃথক ঠাই নাই যেতিয়া, তেন্তে আহা, খোৱা।”
তেওঁৰ সহজ আৰু স্বাভাৱিক আহ্বানত দূৰত্ব কমি আহিল।
কাৰোবাৰ হাত গামলাত চেপি ধৰি ক’লে—
“নে, খা। মোৰ বৰ ইচ্ছা হয়— আমি সকলোৱে এনেকৈ একেলগে ঠাকুৰক ভাল পাওঁ, ঠাকুৰৰ কাম কৰোঁ, ঠাকুৰৰ মানুহ হৈ উঠোঁ।”
তেওঁৰ আবেগভৰা কণ্ঠ শুনি সকলোৱে যেন মোহিত হৈ পৰিল।
এতিয়া ভাবিলেও অবিশ্বাস্য লাগে— ইমান ওচৰত, ইমান সহজে তেওঁক পোৱা! কাৰোবাৰ চকুত পানী আহিল। কিন্তু তেওঁ স্বাভাৱিকভাৱেই থাকিল।
কিমান সময় পাৰ হৈ গ’ল, কোনেও লক্ষ্য নকৰিলে। অৱশেষত কাৰ্তিকদাই মনত পেলাই দিলে—
“কলকাতালৈ উভতি যাব লাগিব।”
তেওঁ ক’লে—
“হয়তো! খেয়ালেই নাছিল। ঠাকুৰৰ ঠাইত আহি তোলোকৰ লগত ঠাকুৰৰ কথা পাতি পাতি সময়ৰ কথাই পাহৰি গ’লোঁ। চল, চল।”
গাড়ীত উঠিবলৈ যাওঁতে ক’লে—
“যাবলৈ মন নাযায়। সময় পালেই আকৌ আহিম। মাজে মাজে আহিবলৈ বৰ মন যায়, কিন্তু উপায় নাথাকে। ঠাইডোখৰ বৰ ভাল। তোমালোকে আৰু বেছি ঠাকুৰৰ কাম কৰা, ঠাকুৰৰ মানুহ হৈ উঠা।”
(লেখাটো অতি দীঘলীয়া হোৱা বাবে ইয়াৰ প্ৰথম অংশ অসমীয়ালৈ অনুবাদ কৰা হ’ল। যদি বিচাৰে, মই বাকী অংশটোও একে ধৰণে সুন্দৰ আৰু শুদ্ধ অসমীয়াত অনুবাদ কৰি দিম।)
অনুবাদক এবং সংগ্ৰহক-
দিগন্ত গোস্বামী।
গুৱাহাটী।
